隨著諸人的離場(chǎng)，今年的青山壽宴算是徹底結(jié)束了。
今年的壽宴，演武助興環(huán)節(jié)，遠(yuǎn)沒(méi)以往那般激烈精彩。
不過(guò)，來(lái)自大夏各方勢(shì)力最優(yōu)秀的青年人物們，卻是在壽宴上欣賞了一出好戲。
夏凡一脈，本想借著青山壽宴，好好的出一番風(fēng)頭，狠狠的打壓一下夏銘一脈。
可接連兩個(gè)環(huán)節(jié)，夏成一脈都鎩羽而歸,被夏銘一脈之人弄得的灰頭土臉。
夏族內(nèi)部這兩大主脈間的一次交鋒，夏成一脈不僅丟了面子，還失了里子，不可謂是一敗涂地。
今日之后，壽宴現(xiàn)場(chǎng)所生之事，必是會(huì)傳遍整個(gè)大夏，對(duì)夏成一脈在大夏皇朝中的威望，帶來(lái)極大的沖擊。
在眾人離開壽宴現(xiàn)場(chǎng)，行走出青山山莊的途中，甚至都還為現(xiàn)場(chǎng)所發(fā)生的事情而津津樂(lè)道。
那被蘇青山老爺子所點(diǎn)名，留下的十位可在青山上修行一個(gè)月的天驕人物，皆都被青山山莊中的管事下人帶往了所安排的住處中。
葉長(zhǎng)空也是隨著一位管事下人，來(lái)到了青山上的一處庭院。
“這位大人，此處便是您隨后一個(gè)月的靜修之地。”
“您只需在此耐心等候，先生自會(huì)來(lái)見(jiàn)你。”
這位管事下人，將葉長(zhǎng)空帶到了地方后，恭敬的說(shuō)了幾句便是離開了。
葉長(zhǎng)空點(diǎn)了點(diǎn)頭，便是走進(jìn)了庭院中。
庭院不大，只有著一間廂房與一個(gè)院落，院落里栽種著古樹與許多觀賞興性的靈植，幽靜而又不缺美感。
隨后，葉長(zhǎng)空便是在這處庭院中入住了下來(lái)。
對(duì)于蘇青山老爺子的指點(diǎn)，葉長(zhǎng)空此刻卻是隱隱有些期待了起來(lái)。
此行之前，他從未聽過(guò)聽聞過(guò)青山先生的事跡。
至此，在夏銘邀請(qǐng)他參與青山壽宴時(shí)，葉長(zhǎng)空還不一定想來(lái)。
不過(guò)隨著夏銘來(lái)到青山后，在參與壽宴的過(guò)程中，隨著對(duì)蘇青山這位長(zhǎng)居大夏的隱士高人的了解，他卻是對(duì)蘇青山老爺子的身份極為好奇了起來(lái)。
如今站在大夏最頂尖的強(qiáng)者人物，大半都受過(guò)青山先生的指點(diǎn)。
并且，夏淵、冥老等大夏皇朝中的五位半步人皇存在，也皆都因青山先生的指點(diǎn)，才破開了瓶頸，踏入的半步人皇之境。
能夠指導(dǎo)天丹極境突破瓶頸，那么蘇青山老爺子自身的修為境界，又達(dá)到了何等可怕的地步。
至少，應(yīng)該是屬于人皇級(jí)別的存在吧。
蘇青山老爺子，并沒(méi)有令葉長(zhǎng)空等太久。
在指點(diǎn)完夏銘、夏如海、夏成、夏笠、夏逐五位天丹境之人后，便是來(lái)到了葉長(zhǎng)空所居住的庭院中。
“蘇老先生。”
葉長(zhǎng)空連忙起身，微微的向蘇青山行了一個(gè)禮。
對(duì)方，畢竟是隱居在大夏中有著青山先生之名的德高望重的高人前輩，葉長(zhǎng)空在修行方面，剛好也有一些問(wèn)題想要請(qǐng)教對(duì)方，自是不能對(duì)蘇青山不敬。
“坐下吧，不必如此拘束。”蘇青山微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。
等到葉長(zhǎng)空重新坐下后，他才走到葉長(zhǎng)空對(duì)面的一尊石凳上坐了下來(lái)。
“肉身、元力方面的而修煉我就沒(méi)必要說(shuō)什么了。”
蘇青山?jīng)]有任何的拖拉，直接便是進(jìn)入主題：“先說(shuō)說(shuō)，你所感悟的武者真意。”
肉身、元力方面的修煉，對(duì)于武者而言，雖然至關(guān)重要。
但肉身的修煉和元力的修煉，主要是依賴于功法、丹藥，是一個(gè)日積月累的過(guò)程，并沒(méi)有什么好說(shuō)的。
而，當(dāng)武者踏入凝丹三大境后，想要破境，最為關(guān)鍵的，則是自身對(duì)于武者真意的感悟。
“眾所周知，武者凝丹境后，武者真意的領(lǐng)悟，才是重中之重。”
“而武者真意種類繁多，每個(gè)人的感悟和理解又各不相同，我沒(méi)辦法給予你什么明確的指點(diǎn)，只能在大體方向上對(duì)你進(jìn)行指引。”
蘇青山想要對(duì)葉長(zhǎng)空進(jìn)行指點(diǎn)，首先便是需要先了解葉長(zhǎng)空，故此問(wèn)道：“先告訴我，你目前掌握幾種武者真意。”
葉長(zhǎng)空道：“目前的話，只掌握了八種。”
蘇青山再問(wèn)：“分別是哪八種。”
葉長(zhǎng)空如實(shí)答道：“怒之真意，瞬擊真意，威懾真意，御風(fēng)真意，燃燒真意，炎爆真意，劍之真意，雷之真意。”
雷之真意，是葉長(zhǎng)空經(jīng)過(guò)了化龍池的洗禮，體質(zhì)血脈蛻變?yōu)榱瞬凰览籽左w后，因血脈力量而自行覺(jué)醒掌握的真意力量。
只不過(guò)，葉長(zhǎng)空的主要精力，并沒(méi)有放在武者真意層次的感悟上，而是用在了真意間的融合上面。
因此，也只有怒之真意、燃燒真意、爆炎真意的層次境界稍微高一些。
蘇青山老爺子點(diǎn)了點(diǎn)頭后，便是又問(wèn)道：“這八種武者真意，有哪些已經(jīng)尋到了共融點(diǎn)，又有哪幾種將之完美融合了？”
葉長(zhǎng)空立刻便道：“怒之真意、燃燒真意、炎爆真意、瞬擊真意已經(jīng)完美融合，這四種真意與御風(fēng)之真意間的共融點(diǎn)也尋到了，只是暫時(shí)還沒(méi)完成這五種真意的完美融合。”
“四種真意已經(jīng)完美融合成功，并且還尋出了第五種真意融合的共融點(diǎn)？！”
聽完此話后，蘇青山老爺子止不住的便是驚呼道。
顯然，他根本為料到，葉長(zhǎng)空在武者真意上的感悟，竟是已經(jīng)達(dá)到了這等層次。
要知道，武者真意間的融合，可是人皇境的主要修行過(guò)程。
而武者真意，在層次境界越低的時(shí)候，是越好融合的時(shí)候。
在九州中，知道這一點(diǎn)的人，絕對(duì)是極少數(shù)。
看葉長(zhǎng)空只具有地丹境的修為，只是準(zhǔn)備依照葉長(zhǎng)空所掌握的武者真意種類，替葉長(zhǎng)空選出幾套比較容易達(dá)成融合的武者真意的方向。
可卻是沒(méi)想到，葉長(zhǎng)空在武者真意上的修行，卻是走到了九州絕大多數(shù)人的前面。
葉長(zhǎng)空已經(jīng)達(dá)成了完美融合的武者真意，正是他所感悟的八種武者真意中，相對(duì)比較容易尋找到共融點(diǎn)的。
而在這五種武者真意，再想要與另外三種尋到共融點(diǎn)，就有些難度了。
看到蘇青山老爺子那意外的表情，葉長(zhǎng)空微微一怔，旋即點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是的。”
蘇青山老爺子沉默了片刻后，便是突然道：“你在入人丹境之后，是否曾受過(guò)他人指點(diǎn)？”
如若沒(méi)有人指點(diǎn)的話，葉長(zhǎng)空絕不可能走九州絕大多數(shù)人的前面。
在修行的方向上面，葉長(zhǎng)空竟是沒(méi)有走任何的彎路。
凝丹境，武者真意間的融合數(shù)量越多，對(duì)將來(lái)跨入人皇境之后的好處也就越大。
葉長(zhǎng)空依舊點(diǎn)頭道：“是的。”
“原本只想給予你一些大體方向的指引和建議，現(xiàn)在看來(lái)，沒(méi)那個(gè)必要了。”
蘇青山老爺子恍然間有些尷尬的道：“你所感悟的八種武者真意，我也都并非感悟過(guò)，所以，我沒(méi)辦法對(duì)你進(jìn)行什么過(guò)多指點(diǎn)。”
聽得此話，葉長(zhǎng)空一陣的無(wú)語(yǔ)。
在修行的大體方向上，得到過(guò)秦妖嬈這位巔峰人皇的指點(diǎn)，他自是不會(huì)走什么彎路。
而蘇青山的這番話，無(wú)疑是在告訴他，蘇青山指點(diǎn)不了自己。
這樣的結(jié)果，對(duì)于葉長(zhǎng)空來(lái)說(shuō)，當(dāng)真是感到很是郁悶。
原來(lái)，那些受蘇青山老爺子所指點(diǎn)后，破入了人皇之境以及半皇之境的大夏強(qiáng)者，并不是在蘇青山老爺子這里，得到了多大的感悟。
只是蘇青山老爺子，給予了他們一個(gè)大致方向的指引與見(jiàn)解。
這么看來(lái)的話，他在武者真意融合上所遇到的難題，也只能夠靠他自己來(lái)解決了。
雖然這個(gè)結(jié)果，葉長(zhǎng)空在蘇青山老爺子到來(lái)之前，就已經(jīng)能夠猜測(cè)到了。
畢竟，每個(gè)人所感悟的武者真意種類都是不同的，所擁有的感悟也皆都是不相同。
蘇青山老爺子也不好讓葉長(zhǎng)空空手而歸，當(dāng)即便是道：“不過(guò)，我卻能夠讓你清晰的感受一番，武者真意與人皇之意的不同。”
“人皇之意？”
葉長(zhǎng)空微微一怔，人皇之意，他還是第一次聽聞這個(gè)詞。
“那指點(diǎn)你的高人，未與你說(shuō)過(guò)武者真意與人皇之意的區(qū)別與不同？”
見(jiàn)葉長(zhǎng)空如此反應(yīng)，蘇青山老爺子也是感到有些意外。
按道理，能夠給出葉長(zhǎng)空這般最正確修行方向指引之人，必然不會(huì)等閑之人。
也應(yīng)當(dāng)是告訴過(guò)葉長(zhǎng)空，武者真意與人皇之意見(jiàn)的區(qū)別。
葉長(zhǎng)空說(shuō)道：“或許，是我那時(shí)的修為境界太低了，擔(dān)心我好高騖遠(yuǎn)，影響了那時(shí)的心境，所以才沒(méi)說(shuō)吧。”
“也對(duì)，修為低時(shí)，的確是不宜接觸太高境界層次的東西。”
蘇青山老爺子點(diǎn)了點(diǎn)頭后道：“不過(guò)現(xiàn)在，對(duì)你應(yīng)該是沒(méi)什么太大影響了。”
話語(yǔ)落下之后，蘇青山老爺子，便是開始為葉長(zhǎng)空講解了起來(lái)。
人皇之意，是人皇境強(qiáng)者才擁有的強(qiáng)大意念，可稱之為武者奧義。
武者真意在達(dá)到第九境圓滿之后，再往上的突破，便可稱之為武者奧義了。
武者奧義之上，才是真正的法則力量。
真意、奧義、法則，也就相當(dāng)于代表著天地威能力量的三大境界。
這三者間的區(qū)別，與關(guān)系，就相當(dāng)于是一個(gè)三層金字塔般。
真意，是種類、數(shù)量最多，也是最為底層的。（未完待續(xù)）</br>