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    “賽馬！比賽結(jié)束以后，朝廷可以定期舉行賽馬活動，然后讓大家來賭馬！”云端有些興奮地說道。“道理是一樣的。比賽之前，給參賽的馬編號，讓大家來買幾號馬可以跑第一，猜對了就有錢得，猜錯了錢就朝廷得。”
    賽馬……賭馬？！梅妃聞言好奇地看著她，她居然能想到這個……這女孩怎么會有這么多稀奇古怪的想法呢？某些時刻，她看著她，聽她說話，那些念頭，那些主意，那些看法，她會覺得她和他們就像是隔著些什么……她不知道該怎樣形容那感覺，那似乎是一種……她和他們來自兩個國度兩個世界的錯覺。季藍(lán)裳……好奇特的女子啊……
    “賭馬……”李隆基對此也是感到新鮮有趣的，他考慮著它的可行性，一時并未表態(tài)。倒是云端自己想到了一個問題，又說道：“不過陛下，這個方法也有一個弊端，就是容易讓人沉迷于此而妄想不勞而獲。不管初衷為何，這都可以算是一種賭博，若是有人從此嗜賭成性，而致傾家當(dāng)產(chǎn)，妻離子散，那豈不是適得其反么？”
    “季小姐說得是。”梅妃和嚴(yán)安之聽了她的分析，不禁贊同地點(diǎn)頭附和。李隆基聞言頗為訝異。剛剛在一時之間，他都沒有想到這一點(diǎn)，而她居然都能設(shè)想到，這心思果然是縝密如絲啊！好一個不得了的小姑娘！他亦覺得奇怪，她怎么會想到這些個新奇古怪的主意呢？
    “賭馬的事我們以后再從長計(jì)議。這馬球彩票倒是可行的。嚴(yán)愛卿，你就著手去辦吧。”李隆基吩咐著，轉(zhuǎn)念一想，對云端戲謔道：“如果朕沒猜錯，你家的書坊正等著這筆大生意呢吧？”
    云端忍不住淺笑，回一句：“陛下明鑒。”
    “哈哈！好，念你獻(xiàn)計(jì)有功，所有的馬球彩票就交給你來印好了！
    “謝圣上龍恩！但是……”云端欲言又止，有些不好意思開口。
    “有話直說！吞吞吐吐的可就不像你了！”龍顏大悅的李隆基鼓勵地說道。
    “說到賺錢，民女還有個小小的……希望。”
    “哦？你還有生意可做？”
    “是！”云端點(diǎn)點(diǎn)頭，索性將自己期望的要求一并提出，反正開一次口，多說多的，不得也沒什么損失，呵呵。
    “民女希望陛下準(zhǔn)許寶明齋在比賽場地獨(dú)家擺設(shè)攤位，向觀戰(zhàn)者販賣點(diǎn)心茶水，瓜果零食等物。另外，剛次說到會在比賽間歇安排“馬球?qū)氊悺边M(jìn)行歌舞表演，在這里，民女還想插一小段自編的……節(jié)目。”
    “自編的節(jié)目？！”李隆基與梅妃，嚴(yán)安之面面相覷，誰也猜不出她又有什么新花樣。
    “嗯……就是想通過表演的方式來….向觀眾推薦介紹一些貨物，以促進(jìn)購買。不過……我保證新鮮有趣有看頭！”云端這話說得有點(diǎn)心虛，總不能直截了當(dāng)?shù)卣f中場休息她要插播廣告吧？嘿嘿……
    用表演的方式來……推薦介紹貨物？！這……可是聞所未聞的！李隆基想象不出那個場景，一時便不置可否。梅妃雖然驚異于云端的想法，對她的好奇與探究也更多了幾分，卻還是不由自主地幫她說話。“既然陛下要求這一次要多謝新花樣，而季小姐又恰好有想法，何妨讓她一試？我看不如這樣，讓她先回去準(zhǔn)備著，比賽之前找個時間表演給嚴(yán)大人看看是否妥當(dāng)就行了。陛下覺得如何？”
    “呵……”李隆基考慮了一下，覺得倒也無妨。“好，準(zhǔn)了！……比賽的事就這樣定下來吧。若還有變更或者新想法，嚴(yán)愛卿隨時向朕稟告。”說完，他又瞇起眼睛盯著云端瞧了片刻，然后意味深長地說了句：“季藍(lán)裳，你還真是不簡單那！”
    ……
    .
    說明：有朋友提出，唐朝對皇帝的稱呼都是“陛下”，我查了下，似乎確實(shí)如此。之前都說皇上，看來是受了清宮戲的影響。所以這節(jié)開始糾正過來。
    感謝天涯蓮蓬鬼話的林雁霏。和我探討了一些細(xì)節(jié)，指出了我的疏漏。深表謝意。也歡迎大家多提意見，與我還有朋友們分享歷史知識。
    本節(jié)資料：
    1、唐代長安設(shè)有養(yǎng)病院，又名“悲田院”，收養(yǎng)貧病無依靠的老年乞丐，政府派專人負(fù)責(zé)其事，由佛教寺院具體管理。據(jù)記載此院唐玄宗開元初年就有，而實(shí)際設(shè)立比這還早（高承《事物紀(jì)原?貧子院》）。唐代的養(yǎng)病院是養(yǎng)老院的雛形。
    悲田養(yǎng)病坊是唐代寺院設(shè)置的半官半民的慈善機(jī)構(gòu)。最初起源于南北朝時代，唐代最初設(shè)于帝都長安及東都洛陽，以后開設(shè)于各道諸州。自武則天長安年間（公元701-704年）以后，“置使專知”，由國家設(shè)官進(jìn)行管理，但仍由佛教寺院協(xié)力管理經(jīng)營。而在地方上大多為寺院經(jīng)營，由僧尼直接管理。
    所謂悲田，即以救濟(jì)貧窮者和貧病者為目的的佛教社會福利事業(yè)的一種。悲田養(yǎng)病坊包括悲田院、療病院、施藥院三院，相當(dāng)于今日免費(fèi)住宿診療所、養(yǎng)老院、孤兒院，是一種對貧困者、孤獨(dú)者、疾病者免費(fèi)診視、收容助救的設(shè)施。悲田養(yǎng)病坊不僅收容療養(yǎng)病人，也以救濟(jì)貧困、慰托孤獨(dú)為第一目的。貧困的病者、孤獨(dú)的老人、窮苦的流浪者，失去親人的孤兒，都是佛教中悲田思想的救濟(jì)對象。悲田養(yǎng)病坊就是收容這些人的場所。
    2、彩票的歷史源遠(yuǎn)流長，我國早在唐朝就有彩票的身影，“六博爭雄好彩來，金盤一擲萬人開”，就是當(dāng)時詩人對博彩熱鬧場面的生動描述。</>