第36章老黃歷
    隨后公元前266年最后兩個月，趙丹就在練武，練兵中度過，偶爾會定期上朝。自然他也不是說別的都不干，不說商會和內務府的經營，就是為了頒布一部有利于自己記錄歷史，判斷未來走向的紀年歷法都發了他不少時間。而欽天監張若望因此獲利，創意都是他的，張天師只需要用他神棍的名字頒布就可以了。白白得了如大的名聲，時代受到后人敬仰。但是后人不知道的是，這其實是趙丹害怕推出新歷法得罪龐大的守舊勢力集團。他可不是他老媽，基礎及其薄弱，一旦新法失敗，張天師就得頂上去。代替他承受趙國貴族的怒火。
    他可不想和趙武靈王一樣被公子成和李兌這些陰謀家餓死沙丘的悲劇，雖然是趙武靈王自己給了他們機會，但如果不是他的變法得罪死了這些不想穿開襠褲，而想穿儒裙的守舊貴族恨死了趙武靈王，他也不會那么悲劇。
    對了趙武靈王的長褲是開襠褲，趙丹提前了幾百年將其變成不開檔的。要知道直到漢代，長褲才不開檔了。
    自然他也提前用許多后世解密的障眼法先幫助張若望天師獲得名望，比如哦滾燙的油鍋里撈銅錢之類的。利用豆芽膨脹力舉起千斤神像之類的。一時間張天師神棍之名傳遍天下。
    也為后來趙丹借助他的手創建中國本土第一大宗教----道教，打下堅實基礎。
    不同于后世中國道家四分五裂不成氣候，他組織的道教充分學習了后世三大宗教，基督教，***教和佛教優秀基因加以沉淀，在五臺山建立總壇---教廷，然后按照就、州郡縣分設道長。在總壇設置相當于基督教教皇的“圣教國師”他是教廷名譽首領，實際上負責掌權的是“掌教真人”
    他才是“國務總理”實權人物，自然趙丹為了防止張若望借宗教威脅王權，又安插了大量負責日常工作的“護教真人”
    淘選德高望重者組建“道教總壇長老院”負責按照他的要求修訂教義，以適應時代變化。
    后來這個宗教移師五岳之一的恒山，向北發展，對于滲透和控制大草原極其有利。
    他更在地方設置大量根據服飾不一樣的紫衣主教，次一等的紅衣主教，再次的黑衣教士，最低的白衣教士。
    而負者各地分舵的叫“道長”是個具體官職。
    話說從頭：
    朔望大朝
    公元前265年的元旦，也就是一月一號，戰國七雄老二趙國國王趙孝成王舉行半月一次的朔望大朝會。
    這一天，趙丹按照往常慣例，聽取了邯鄲七品以上官員們的工作匯報。
    集體的處理了許多大小事情，自然這些趙太后早就有了準備方案，他照本宣科就行了。
    但有一件事，他特備期待，那就是統一趙國歷法。
    千萬別小看了這個事，這可是千年大計，
    考慮到后世記載史書都是用耶穌紀年法，也就是我們通俗的公元紀年。在部分地區也稱之為西歷，他是基督教，天主教等信奉上帝，按照圣子耶穌誕生日為公元元年的紀元方法，此前，就為公元前，此后就是公元后，一般公元后都會省了后字。自然由于耶穌還沒出生更沒啥死不死，因此比起更晚的紀年法他也很難照搬，只能自創，但內容基本上學習了其精華和后世國人經驗。
    恩
    中國紀元同樣如此。自己熟知的歷史實際上和現在紀元完全不一致，這很容易給自己照成誤導。為此他命令欽天監按照“太陽中心說”也就是地球圍繞太陽旋轉而出現的春夏秋冬四季進行編撰。
    由于后世他基本上是按照這個習慣，所以編撰很簡單。
    因此公歷實際上就是“太陽歷”
    而中國本土的是農歷，是農民們按照月球圍繞地球旋轉制定的。他的特點就是一年被固定為360天，分12月，每月30天也叫“太陰歷”。
    但實際上后世天文學家研究發現，這里面是有誤差的，那就是四季變換，晝夜交替等時間實際上是365天多
    這才是真正準確的。
    雙方差距五天多，每隔五六年就會差距近一個月，誤差也會越來越大。
    為此后人不得不出現陰歷多一個月，達到十三個月一年的調整。
    而趙丹進來就逐漸完善這一體系，不僅在月前公布了太陽歷歷法。
    最近又將兩個歷法并用，但是紀年怎么算，上一次朝會沒有決斷。
    事隔三天，趙丹終于決定。
    “根據欽天監張天師推斷，和孤王研究，最終決定采用黃帝紀年為主要紀年法。大家都知道我們華夏族也叫炎黃子孫，為何，就是為了紀年三皇五帝時期兩位先賢圣人--炎帝和黃帝。
    而黃帝紀年就是以黃帝誕辰為元年以此往后面推算。再結合新發明的印度數字（阿拉伯數字）進行計算。
    而根據欽天監推算，2432年前即為黃帝誕辰，（也是當時張天師能推算出的最早第一個甲子年，都知道一個甲子六十年，也就是41個甲子前的第一個甲子年）孤決定以這一年（公元前2796年）為黃帝紀元元年，而今天就是黃帝紀元2432年一月一日。如今就是第41個甲子的第32個年頭。以后除了二月以外其余分為大小月，大月31天，小月30天，根據能否被4整除決定這一年的2月是28天還是29天。
    同樣為了協調太陰歷和太陽歷，更為了協調今后歷法，今年今天為趙王丹元年（趙孝成王元年）一月一日，固定為開年第一日，下午我們舉行第一次元旦節慶祝活動。此前元年兩個月算入先王紀年，大家先各自拿一份日歷表回去看看”趙丹為了推行新歷法，還制造了大量紙張制定的年歷表和日歷表。
    太監把這些發給了宗臣。他們才發現這是一部更加完善的歷法。
    整個歷法有陰歷和陽歷日期，還有星期制度，還有對應的國假。
    “隨后禮部也會組織按照黃帝紀元編寫我朝歷史，黃帝元年以前，就在紀元前加一個前字即可，我華夏三千年歷史的輝煌絕對值得我們大叔特寫，以便弘揚我國文化。
    而國假更是我們傳統文化的精華，更應該舉國同慶。為此孤王和太后絕對保留和設置如下節日，這一日舉國同慶，大家該休息就休息吧。
    包括一月一日的元旦節，陰歷一月一日的春節，陰歷一月十五日的元宵節，陽歷三月12日的植樹節，陰歷清明節祭祖掃墓也是必須。
    五月一日勞動節，五月五日端午節。六月一日兒童節，陰歷七月七日情人節，陰歷八月十五中秋節，九月九日重陽節，和陰歷每年最后一天為除夕節，每個節日都有其特定人群和特殊含義，這點欽天監張天師將為大家一一講解，大家歡迎”
    隨后張天師不得不為趙王丹差屁股。為這12個固定節日高個說法。
    最后不論是兒童節慶祝生育繁衍，還是端午節的愛國教育，最終大臣們發現，每個節日還真的就不能少。自然你會發現這里面少了國慶節，建軍節等。
    誰叫兩者重合了，于是就沒了。12個節日一律一天慶祝，節日期間不舉行朝會等。而大型慶祝活動也沒有定期。
    自然作為第一個元旦節，趙丹還是大搞了一下，
    站在最高臺上面他狠狠地在心里宣布宣布“我趙孝成王的時代終于來臨了”
    他的歷法改革對于傳統的沖擊是相當磅礴的。
    自然也引起了很多守舊勢力的擔憂和不滿。
    對此他自然也不敢輕視。
    雖然此時他已經掌握了內廷權利，千萬別小看了內務府這個機關的權勢，在家天下的時代。它實際上是最為靠近王權的，也是王權最直接受益者，執行者。
    其次他掌握了邯鄲最具戰斗力的武裝---黑衣衛士。
    再次他耗時很久的打造了嫡系武裝---質子營若干。
    這個時候他的權勢已然初具規模。
    而這實際上也是趙太后極力扶持的結果。他需要兒子能面對詭異的內部斗爭，和更加可怕的六大強敵。
    老黃歷及其完善，但是參加與會的官員更加看到的是，國君顯然是支持變法圖強的，而且比老太后視乎更加激進。
    對此他們顯然知道以后的路怎么走了，那就是跟著國君走。迎合國君。
    而從此頒布的黃帝歷法也叫“老黃歷”
    這個老黃歷可是比起孫中山國父他們在1912年以前極力推行的黃歷影響更加廣泛歐，很快就在中國扎根，也成了各國爭相采用的樣本，沒辦法他的優勢太明顯了。
    因為他被簡稱“黃歷”，黃歷2432年，就是公元前265年，就是趙孝成王元年。這對于摸準歷史脈門，極力展現自己穿越者的優勢及其有利，他趙丹可不想被自己的熟知的歷史給坑了，那就不是優勢，而是悲劇了。