張紫星見到三皇當中的物件時，心中忽然想起《封神》中的一樣著名的法寶來。
    就說呢！既然是封神的世界，怎么可能沒有這件法寶？
    ----打神鞭！
    這法寶有名之處就在于，除封神榜上有名的人物外，其余的一概打不到，頗有點落寶金錢只落法寶無視武器的“個性”。
    不僅如此，打神鞭還有諸多“后門”限制，如魔家四將一戰(zhàn)中，四將本都是上榜之人，卻因“乃是釋門中人，打不得，后一千年，才受香煙”，還被混圓傘收了去。更兼有“欺軟怕硬”的毛病，打普通的仙人諸如九龍島四圣高友乾，一鞭打死；打三仙島云霄，只是落下青鸞而已；而打身穿防彈衣紫綬仙衣的殷洪時，卻是“打在身上，只當不知”。
    按原著情節(jié)，打神鞭當為圓始天尊所有，并賜予小強姜子牙，為何會在此處？
    張紫星猛然記起：當日三皇與西方教二圣賭斗時，所贏之物就是一截奇怪的東西，似分幾節(jié)，四周還有符印，如今看來，那正是打神鞭的一部分！加上伏羲從媧皇宮要來的部分與此番六人前往某處秘地所獲得的最后部分，正好組成了完整的打神鞭。
    只是，伏羲要湊齊完整的打神鞭，不知有何用意？而且記得伏羲曾說過，他們要尋找的事物與他這個人界天子地未來大有關(guān)聯(lián)。難道說，這打神鞭還有什么特別的效用不成？
    伏羲見張紫星看著打神鞭沉思，說道：“陛下，莫非識得此物？”
    張紫星正要答話，忽然瞥見伏羲蒼白的面色，感覺到他身上的氣息虛弱到了極點，又看了看黃帝與神農(nóng)，俱是如此，慌忙問道：“三位陛下。如何受了如此重的傷勢？”
    伏羲微微一笑：“無妨，此乃小傷，并不礙事。”
    張紫星拿出西王母所贈的三顆乾坤返生丹來，雙手奉上：“此有三顆靈丹。尚有些神效，可助三位圣皇回復(fù)傷勢和圓氣。”
    神農(nóng)是識貨之人。見到三顆丹藥，微露驚色：“乾坤返生丹！陛下竟有如此珍貴之物。”
    黃帝聽到乾坤返生丹之名，也是一怔，說道：“陛下不必為我三人多費心了，這乾坤返生丹雖然靈異。但我三人所受傷勢十分特殊，絕非藥石仙丹所能治愈。”
    張紫星不料連乾坤返生丹都無法治愈三皇。想了想，又拿出那一顆往生蓮子來，說道：“此物乃先天靈寶所凝，可祛除一切傷勢與詛咒之力，可惜只有一顆，不知神農(nóng)圣皇可否有方法使之同用于三人？”
    “往生蓮實？”神農(nóng)面上驚色更濃，隨即搖頭嘆道：“陛下的心意，我三人心領(lǐng)了，只不過……實不相瞞，我三人乃位階之力受損。縱使表面?zhèn)麆荨A氣痊愈。終是無用？”
    張紫星暗驚：位階之力受損？為什么會如此？
    伏羲看著打神鞭，不以為意說道：“如今能得此物。實在萬幸。縱使付出一些代價，也是值得的。”
    張紫星不解地問道：“這可是那打神鞭？不知有何用處？竟值得三位圣皇付出如此大的代價？”
    三皇面面相覷，不約而同地吃了一驚：“陛下竟識得此等隱秘之物？可知此物用途？”
    張紫星也原本認定打神鞭就是原著中地那不盡人意的功效，見到三皇如此神情，心中也有些遲疑，試探著問了一句：“這打神鞭莫不是專打上榜之人的法寶？據(jù)說是打神不打仙？”
    伏羲一聽此言，當即露出古怪之色：“陛下這據(jù)說二字從何而來？打神鞭乃先天奇物，又怎會是這般用途？”
    神農(nóng)插了一句：“其實陛下也未完全說錯，算起來，這先天奇物，確實有打神之奇效。”
    張紫星聞言，雖有心理準備，也不由一愣：“先天奇物？我倒是孤陋寡聞了，還請圣皇陛下解惑一二。”
    “正要為陛下詳解。”伏羲微微一笑，說了起來。
    打神鞭乃先天奇物，雖同為“先天”，但與那些或攻或防的先天至寶、先天靈寶卻是完全不同。它所擁有地是一種奇異的能量，那便是“掌控位階”地力量！也就是說，是一件專門針對“位階之力”的特殊法寶。
    整個打神鞭共分為三部分，分別是天、地、人三段。這三段大體對應(yīng)天位、地位與人位，實際上囊括了所有“位”的力量，而且據(jù)說打神鞭還另有特異妙用。
    “位階”乃天道所成之力，相當于一種秩序的力量，而這件能掌控秩序力量的奇異寶物，從某種意義上來講，會打亂天道固有地秩序，從而破壞天地間的位階平衡。
    為免這種情況地發(fā)生，道祖洪鈞將打神鞭的三段分解開來，分散各處。“人”之部分交由媧皇宮女媧娘娘保管，“地”之部分交由西方教保管，而“天”之部分，則被鴻鈞放置在了一個充滿危險的奇異所在----歸墟。
    中國古代也有歸墟的相關(guān)傳說，由于當時人們由于不了解水循環(huán)的原理，他們看到無數(shù)江河滔滔之水日夜不息地奔向海洋，千百年來也不改變，而大海卻始終不滿不溢，感到非常奇怪。為了解釋這一現(xiàn)象，有人設(shè)想在大海東面，非常遙遠的地方，有一個深不可測的無底淵谷，叫“歸墟”。由于“歸墟”的存在，致使百川歸流，大海永遠不會滿溢。
    《山海經(jīng)》中也曾記載渤海之東地茫茫大海上有一個無底之谷。叫做“歸墟”。據(jù)傳聞，五大仙山中的“岱輿”與“員嶠”兩座仙山就是漂流島極北之地，被歸墟吞沒。
    在這個世界里，歸墟是一個隱秘而神秘地地方。沒有人知道，歸墟是如何形成地，只知道在某一天，它忽然就有了，而具體的方位，也是個謎。鮮有人知曉。據(jù)說歸墟內(nèi)有強大無比地力量及珍奇的寶物，但同樣也是兇險無比，除非是有圣人的力量，否則就算是玄仙。都不敢靠近。
    鴻鈞曾預(yù)言：殺劫封神之際，自有打神鞭出世之時。殺劫原本就是要打破原有規(guī)則。正是發(fā)揮打神鞭功用的最佳時機，可謂物盡其用。
    但這位道祖也同時有嚴命：凡混圓圣人，皆不得進入歸墟，圣人以下，則不在其規(guī)限之內(nèi)。這可能是預(yù)防某位圣人為了門下地氣運。擅自動用打神鞭之力，具體還是何用意。也只有這位道祖自己心中明白。
    也曾有過大膽的仙人尋得歸墟所在，企圖進去探尋寶物或是獲得力量，其中不乏修為精深的玄仙，卻都有去無回，這也使得歸墟顯得更加神秘。
    此次伏羲等六位玄仙上階巔峰的強者聯(lián)袂出馬，又有混沌鐘與河圖、洛這樣地先天法寶，可謂圣人以下第一豪華陣容。由伏羲、神農(nóng)、黃帝、多寶道人、刑天五位頂階玄仙組成了五行大陣，再由孔宣仗混沌鐘出手，才得到了天位部分，最后還遇到了不小的兇險。幸得河圖洛地“遁”之力。方才成功脫出。
    此番探險六人雖消耗了大部分力量和圓氣，卻未曾受什么損傷。而三皇的重傷。卻是在回到碧游宮以后所負的，原因就是為了將三截部分還原成完整的打神鞭形態(tài)！
    由于被拆分開來的天、地、人三部分都具有奇異地力量，若要還原，需要三個擁有位階之力的人耗費大量地心力，且有極大危險，旁人卻是無法相助。
    對此三皇早有心理準備，回到碧游宮后，毫不猶豫地開始了還原過程，結(jié)果三人最終成功地將三節(jié)合一，但位階之力也幾乎消耗殆盡，而且還因打神鞭所釋放的奇異力量，受到了重創(chuàng)。^^,,,,首發(fā)^^雖得孔宣、刑天和多寶道人相助，壓制住了傷勢，但終是無法復(fù)原。
    張紫星這才知道，打神鞭竟然有這種奇異的功用！這與原著中那等雞肋法寶完全不同，怪不得三皇竭心盡智，與西方教賭斗，又不惜冒莫大兇險，前往歸墟，以湊齊這三大部分，必是想將來用于對付昊天與金母的天位之力。
    伏羲正色道：“陛下，這打神鞭非同小可，一來可壓制那天位之力，二來此物與那封神榜有密切聯(lián)系，屆時還可以此干預(yù)劫終封神。有此物在手，無論是要對付天界或是最終封定神位，都可大有把握。屆時陛下可取昊天、金母而代之，統(tǒng)領(lǐng)天界諸位，三界大勢亦可定也。”
    神農(nóng)也頷首道：“此計若能成行，到時還請陛下以天下諸生為念，統(tǒng)御三百六十五位正神，廣施恩澤，造福蒼生。”
    黃帝卻笑道：“兩位皇兄倒是多慮了，以這位陛下如今的作為，將來又豈會令我等失望？”
    成為天帝？統(tǒng)御天界？張紫星心中頓時有些沉重起來。
    當時在火云洞中，他對三皇的表態(tài)是：愿意對付昊天與金母，至于最后是否能成為天帝，還要看機緣與天意。但實際上，他的最終意愿是：放棄一切權(quán)位糾葛，帶著一干嬌妻歸隱逍遙仙府，做一個真正的“逍遙子”。
    從本心來說，他還是一個喜歡逍遙自在的人，權(quán)勢富貴，不過是過眼云煙而已，與自己心心相印的愛侶才是最重要地。標準地愛美人不愛江山。
    然而如今，面對著為他付出良多的三皇，還有三皇語中所說地“蒼生”，張紫星的心中真正的受到了震撼。莫非真應(yīng)那句傳說中的“老話”----能力越大，責(zé)任就越大？
    張紫星看著三皇虛弱卻毫不在意的模樣，心中有些發(fā)酸，說道：“三位陛下，子辛何德何能，怎能得三位如此厚望！”
    三皇俱是面帶微笑。^^^^書^^首發(fā)^^伏羲說道：“陛下，其實我三人也應(yīng)感到慶幸才是，我等尋覓多年，終得陛下此等大智大勇地明君，此刻正適逢殺劫良機，正好可圖大事。有此打神鞭在手，將來陛下成就天帝的希望又大有提高。只不過，卻也非穩(wěn)操勝券。如今殺劫未完，陛下又是人皇之身。前路只怕還有莫大兇險，須得多加小心。”
    “請恕我直言，敢問三位圣皇，你們?nèi)绱私咝谋M力。不惜冒性命之險，為的就是廣大人族的安寧？”張紫星遲疑了片刻。終于問出了一直想要探詢的問題。
    “人族？所言太過狹隘了，”黃帝搖了搖頭，說道：“皇兄所說的蒼生，囊括是三界之中，神、仙、妖、魔、凡等各族生靈。”
    伏羲說道：“我乃妖族出身。也曾經(jīng)歷上一場殺劫。我妖族東皇、帝俊二人占了天界，自命為天帝。企圖以力統(tǒng)御各族。無獨有偶，魔神一族亦是恃勇之輩，雙方一場大戰(zhàn)，波及整個三界。無論是妖魔仙凡，俱是血流成河，死傷無數(shù)，慘不忍睹。此戰(zhàn)幾令天地坍塌，乃至無數(shù)生靈涂炭。我雖多次化解與阻止雙方恩怨，卻終是無能為力，只得與妹子二人避于一旁。盡力拯救各族殘民。殺劫完后。道祖鴻鈞分天地之位，立赤陽、玄陰之體昊天、金母為天帝天后。執(zhí)掌天界，一時三界各安其分，看似一片太平。然天界二尊終是野心勃勃，自執(zhí)掌天劫以來，從未放棄過統(tǒng)御人界之心，多曾挑起人界爭端，致使戰(zhàn)禍不斷，人間各族互為仇敵，多有相互殘殺。后人族大興，各圣人廣授門人，成人道、玄道興盛之勢。天界又意欲手段控制人皇以奴役人界，當年若非軒轅皇弟成就圣皇之位，天界很可能成為人族與魔族大戰(zhàn)的最大得益者。雖因軒轅皇帝之事受挫，但天界的野心一直未曾斷絕過，而后又遣靈寶神將，化身庚辰，企圖控制大禹……逐年來，三教爭端、人界戰(zhàn)禍，莫不與天界暗中把持有關(guān)。”
    黃帝接著說道：“如今又是新一輪殺劫臨頭，由于上榜之人各憑氣運，故而昊天與金母暗中算計，借三教爭奪氣運道統(tǒng)之際，引各族相互廝殺消耗。那這兩人看來，此番下界對耗，自是傷亡越大越好，正好甄選三百六十五位根性深厚者上榜封為正神。屆時以昊天金母之秉性，必當行順其則昌、逆其則亡之策，使天下眾生俱遭涂炭。其時天界之勢已成，三百六十五位正神皆乃位階之身，受天帝、天后轄制，就算是圣人，也無可奈何。”
    只怕那些正神的日子，也不好過。張紫星在心中補充了這一句，想到在天界中見到地，那些受金母詛咒控制、少有違逆則生不如死的位階之神，暗嘆不已。
    伏羲嘆道：“此番逆天之計，我三人思量多年，雖是自不量力，卻終是義無反顧。最后成功與否，還是要看天意。”
    “縱浪大化中，不喜亦不懼，應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮。”張紫星不由將當日對云霄所說之語輕念了出來。三皇聞言，眼中俱是一亮，暗暗頷首，面上露出贊許之色。
    據(jù)伏羲所說，打神鞭還僅是外表三合為一而已，若要完全恢復(fù)功用，還須擇一靈氣極重之地，設(shè)下返靈奇陣，不斷借靈氣修復(fù)打神鞭本源之力。而這碧游宮，正是最佳的場所，此事也得到了通天教主的肯首。張紫星聽聞，自是心中大定，此乃截教圣人地居地，不僅有這位圣人親自坐鎮(zhèn)，宮中還有諸如多寶道人這樣的強者在，誰有能力前來奪取？
    雖伏羲三人自言傷勢無礙，但張紫星還是不放心，執(zhí)意要讓三人服下乾坤返生丹，三人拗不過好意，由神農(nóng)取一顆配以其余藥材，以靈泉化開，三人分飲。那乾坤返生丹功能挽救瀕死，效力非凡，經(jīng)神農(nóng)調(diào)配后服用，三人頓覺精神了不少，只不過那種致使根本受損地位階之力，卻非丹藥所能彌補，哪怕是往生蓮子也不成。
    三人成功得到打神鞭，情緒都十分樂觀，對力量的回復(fù)也頗為有利，張紫星也放下心來。他想到妲己之事，當下懇求伏羲，若妲己是被女媧娘娘帶走，還請代為求情，不要為難于她。至于西王母之“恙”，他也頗為上心，在此求得神農(nóng)相助，前往西昆侖幫瑤真人診斷。
    伏羲答應(yīng)了下來，卻語重心長地說道：“陛下當以大事為重，切勿沉湎兒女私情，以免因小失大。”
    張紫星聽得“因小失大”四字，眉頭大皺，正要分辯，卻聽黃帝說道：“大皇兄此言差矣，若是一心權(quán)勢、不重情義，豈非與那昊天、金母無異？況且陛下乃大智之人，自有分解，你我又何必擔(dān)憂？”
    張紫星感激地看了黃帝一眼，伏羲笑道：“我倒忘了，他受你那心經(jīng)的四靈之道所惑，與你一般，俱是個多情種子，自是難忘男女之愛。也罷，此事我也不再絮叨，近日當上媧皇宮一趟，替那狐妖求情。你那逍遙子身份之事，我也會盡力掩飾，你大可放心。”
    神農(nóng)也笑道：“陛下也好生厲害，居然連那位孤僻的西王母娘娘也攀上了交情，前些時日居然還在西昆侖煉得那三生返神丹，著實了得。只不過，那位娘娘本人亦是煉丹大家，不知究竟有何隱疾？少時待我三人行功結(jié)束后，我自當隨陛下前往西昆侖一行。”
    張紫星聞言大喜，裝作沒聽見伏羲與神農(nóng)的調(diào)侃，趕緊行禮，謝過三皇。
    眼下返靈陣還未完全布好，三皇每日還須靜心行功幾個時辰，將靈氣灌輸入打神鞭中，所以張紫星也不便逗留，與孔宣、刑天一道，離開了知衍軒。
    由于神農(nóng)已答應(yīng)行宮完畢后，和張紫星一同前往西昆侖，所以張紫星借這段等待地時間，正好前往雅芝軒中，與云霄會合，也順便見一見那位大舅哥。
    ，