到了此時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀戰(zhàn)眾人已經(jīng)很難看清地師和大天師是如何交手，只能隱約可見在極盡光明之中有黑影涌動(dòng)，天地之爭(zhēng)似是變成了一場(chǎng)明暗之爭(zhēng)。
    不過李玄都距離最近，依稀可以看清一些。
    地師依托“太陰劍陣”，肆意出手，真是摘星拿月，反轉(zhuǎn)乾坤，把一片片“星云”打得粉碎崩潰，但大天師又好似一個(gè)修補(bǔ)匠，將地師打碎的“星云”坍塌成一點(diǎn)，然后再使其膨脹成為一片浩瀚“星云”，無數(shù)星辰生滅不定，須彌芥子來回交替，當(dāng)真是仙人手段。
    一時(shí)間，只見地師與大天師兩人各自依托陣法，各展所能，奇招百出，不斷攻守互易，不斷變化方位，直將一方天地打得不分上下左右，混沌一片。
    不過李玄都知道大天師還有一個(gè)最大的優(yōu)勢(shì)，這也是大天師一直隱隱被視為天下第一人的緣由所在，眾所周知，正一宗是有兩件仙物的，其余李道虛也好，徐無鬼也罷，都只有一件仙物，若是各自境界修為相當(dāng)，多出一件仙物的大天師自然會(huì)占很大的便宜，只是仙物對(duì)于長(zhǎng)生境高手的增益到底多大，能否左右局勢(shì)，李玄都心中沒底。
    就在這時(shí)，地師似乎不耐繼續(xù)纏斗下去，驟然鯨吞天地元?dú)猓纬梢粋€(gè)巨大的漩渦，無數(shù)天地元?dú)獬尸F(xiàn)出一個(gè)漏斗形狀，悉數(shù)匯入徐無鬼的體內(nèi)。
    只是大天師也不會(huì)坐看徐無鬼隨意作為，松開“紫霞”，使其自行懸空，然后毫不客氣地一掌壓下。
    這一掌的掌力之強(qiáng)，足以將一位天人逍遙境的大宗師碾為齏粉。地師全稱為地氣宗師，早已勾連地氣與腳下大地相連，硬接了這一掌之后，毫發(fā)無損，不過他腳下的整個(gè)廣場(chǎng)卻是由此緩緩下沉尺余。
    這便是有來有往，大天師借用星辰之力，地師便勾連地氣，兩人各有擅長(zhǎng)，誰也沒有占到便宜。
    只是李玄都隱隱有一種感覺，這二人都還真正全力以赴，有些只分勝負(fù)不決生死的意思。
    硬接了大天師一掌的地師后撤一步，竟是擺出了一個(gè)武夫出招的姿勢(shì)，與他先前瀟灑寫意的姿態(tài)大不相同。
    然后就見他伸出右手，五指虛握，好似握住了一柄看不見的無形之劍。
    太陰十三劍的最后一劍是“心魔由我生”，關(guān)鍵不在于心魔，而在于一個(gè)“我”字。地師自修成“太陰十三劍”的那一日起，便是“我”降服心魔，故而他吸納天地元?dú)馑苄危孕哪閯σ猓饕粍Α?br/>     這一劍中，流露出的殺心殺意之大，讓旁觀之人都要感到心驚。
    地師以劍指天，劍氣長(zhǎng)虹橫于天地之間，這一劍仿佛是白虹貫日，來勢(shì)迅猛，更勝于驚雷，光芒奪目，如深夜迅電。
    如果把紫氣浸染的天幕看作是一副畫卷，那么徐無鬼的一劍就像一支墨筆緩緩進(jìn)入畫卷之內(nèi)，在畫面上留下一道深刻痕跡。落筆初始痕跡最深，隨著行筆而顏色逐漸轉(zhuǎn)淡，最后筆尖上的墨盡，再無痕跡。可無論這一筆是濃是淡，是否能貫穿整幅畫卷，都破壞了畫卷的和諧，使其不再圓滿。大天師的星陣自然也受其影響，變得紊亂起來，不復(fù)先前生生不滅的奇異景象。
    大天師微皺眉頭，重新手持雙劍，紫青劍氣環(huán)繞，同時(shí)向四周擴(kuò)散開來，將周圍的玄陰劍氣不斷驅(qū)散。
    在這個(gè)時(shí)候，徐無鬼猶有閑情逸致開口說道：“貧道少年讀史，每每有力挽狂瀾之人，好像總是在最后關(guān)頭功虧一簣。當(dāng)時(shí)貧道不知何故，后來貧道想明白了其中道理，狂瀾既倒即是大勢(shì)所趨，力挽狂瀾便是逆大勢(shì)而為，焉能不敗？”
    徐無鬼大笑道：“挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，非徐某所愿，如今世道，非歷一次殺劫不可，以大亂大殺滌蕩世間，方能重開太平，還天下一個(gè)朗朗乾坤，此乃天道至理。若是強(qiáng)行止住殺劫，矛盾未除，如何得太平？”
    大天師默然不語(yǔ)。
    因?yàn)榈貛煷搜圆凰剖菍?duì)他所說，倒像是對(duì)李玄都所言。
    立于鼓樓中的李玄都緊緊握住手中劍柄，死死盯著正在交手的二人。此時(shí)二人因?yàn)樵谛g(shù)法上未曾分出勝負(fù)的緣故，竟是開始近身相斗，大天師將雙劍合作一劍，只見此劍的劍鋒青光隱隱，劍身卻是一抹濃郁紫意，正是“天師雌雄劍”，而地師也不再駕馭無形之劍，而是取出了自己的“天魔斬仙劍”。
    兩人各顯神通，地師自是用“太陰十三劍”，而張靜修因?yàn)樵?jīng)借閱過慈航宗“慈航普度劍典”的緣故，用的卻是慈航宗的劍術(shù)。二者皆是名列天下三大劍訣，而兩人又并非李道虛那般專精劍術(shù)之人，此時(shí)比拼劍術(shù)，竟是也難以分出勝負(fù)。
    劍法是死的，人是活的，劍法到底厲害與否，有極大一部分依賴使劍者的靈悟，也就是“靈性”二字，徐無鬼與張靜修能躋身長(zhǎng)生境，自是悟性、根骨樣樣不缺，二人又都是博覽諸家，早已到了一法通而萬法皆通的境界，此時(shí)斗劍，全然不按章法，每一劍都如天馬行空，卻又偏偏法度森嚴(yán)，無甚破綻。
    李世興修煉“太陰十三劍”，僅次于地師，見地師如此出劍，不由大為驚嘆，同時(shí)也生出許多感悟，不由暗忖：“雖說地師也曾親自演示‘太陰十三劍’，但劍招都是死的，以我如今的修為，至多也就相當(dāng)于地師的三成左右，別說地師身懷各種玄妙神通，就算只用‘太陰十三劍’相斗，我也支撐不了多久，未等劍法變化，我就已經(jīng)敗下陣來。哪比得上這般棋逢對(duì)手、勢(shì)均力敵，方能將‘太陰十三劍’的玄妙盡數(shù)展現(xiàn)出來。”
    另一邊正道中人的慧玄師太修煉“慈航普度劍典”多年，見大天師這個(gè)外人用來，招數(shù)之奇妙，實(shí)是匪夷所思，甚至許多妙處已經(jīng)無法領(lǐng)略，駭異之余，也有些明白宗主為何同意大天師借閱本宗至高秘典，正是在大天師借閱“慈航普度劍典”之后不久，宗主便晉升了造化境，想來是大天師將自己對(duì)“慈航普度劍典”的諸多感悟都傳授于宗主，這才讓宗主得以百尺竿頭更進(jìn)一步。
    在場(chǎng)之人，只有李玄都既練過“太陰十三劍”，也修煉過“慈航普度劍典”，他見二人斗劍，才是真正的受益無窮，遠(yuǎn)勝李世興和慧玄師太。只是此時(shí)李玄都并沒有專注于觀戰(zhàn)，而是緩緩舉起手中的“人間世”，橫劍身前。
    李玄都緩緩閉上眼睛，眼角、耳孔、鼻孔、嘴角等七竅之中緩緩流淌出漆黑血跡，可他整個(gè)人的氣勢(shì)卻開始節(jié)節(jié)攀升，“人間世”之上更是燃燒起熊熊黑焰。
    下一刻，李玄都一閃而逝。
    就在李玄都出劍的同時(shí)，大天師突然甩出一方印璽，正是正一宗的另一件鎮(zhèn)宗之寶“天師印”！
    不必大天師如何催動(dòng)，“天師印”自行懸空，落下一道光柱，剛好籠罩住地師，使其動(dòng)彈不得。
    這“天師印”雖然厲害，但地師也不是尋常人等，所以這道光柱也只能定住他三息的時(shí)間，實(shí)在微不足道。
    不過在這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)夠了。
    李玄都出現(xiàn)在徐無鬼的身后，在眾目睽睽之下，一劍刺向地師的后頸。
    地師身上有“陰陽(yáng)仙衣”，所以無懼刀劍，可脖子卻是袒露于外，又沒有澹臺(tái)云的“太素玄功”，還被大天師以“天師印”壓住體內(nèi)氣機(jī)，如何能擋？
    李玄都一劍穿喉。