李玄都繼續(xù)前行，走出了這片樹(shù)林，是一片開(kāi)闊平地，在不遠(yuǎn)處的地面上插著兩把木劍。李玄都走上前去，拔出一把木劍，同樣是木劍，這把木劍明顯要比李玄都的佩劍“人間世”短上許多，顯然是給小孩子用的，對(duì)于成年劍客而言，與玩具無(wú)異。
    另一個(gè)李玄都又出現(xiàn)了，說(shuō)道：“你應(yīng)該記得這兩把木劍的故事吧?！?br/>     李玄都吐出兩個(gè)字，“記得?！?br/>     “分明是如此要好的兄弟，為何最后會(huì)反目成仇？”另一個(gè)李玄都用一種唏噓感慨的語(yǔ)氣說(shuō)道，“是你的原因，還是其他的原因？”
    李玄都平靜道：“在我開(kāi)始學(xué)劍之后，師父說(shuō)我的劍道比師兄的劍道高出三尺。從此之后，師兄便與我漸漸疏遠(yuǎn)了?！?br/>     “僅僅如此嗎？”另一個(gè)李玄都問(wèn)道，“就算沒(méi)有這句話(huà)，等你們長(zhǎng)大成人之后，就不會(huì)生出分歧了嗎？李道虛和司徒玄策是兩條完全不同的路，你選擇了司徒玄策這條路后，就不可能去輔佐自己的師兄，因?yàn)槟闩c師兄的理念不合。如果你選擇了李道虛的路，那么就與師兄形成了競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，就算你不想爭(zhēng)奪宗主之位，張海石答應(yīng)嗎？李非煙答應(yīng)嗎？尊崇帝王心術(shù)分化平衡之道的李道虛答應(yīng)嗎？”
    李玄都回答道：“既然你我之間同為一體，你應(yīng)該知道答案吧？”
    另一個(gè)李玄都沉默了片刻，說(shuō)道：“當(dāng)然知道。”
    “既然知道，何必問(wèn)我?！崩钚嫉f(shuō)道。
    另一個(gè)李玄都消失了。
    李玄都丟掉手中的木劍，繼續(xù)前行。
    很快，李玄都離開(kāi)了這處開(kāi)闊地，在他的視線(xiàn)盡頭出現(xiàn)了一座府邸。
    在這樣的島嶼上出現(xiàn)這樣的府邸，十分違和，可它卻出現(xiàn)了，就這么不講道理。
    李玄都站在府邸的不遠(yuǎn)處，望著府邸大門(mén)前的兩個(gè)石獅，沉默了許久。
    石獅高有一丈，雄獅左蹄下踩著一球，即“獅子滾繡球”。雌獅右蹄下?lián)嶂恢挥转{，即“太師少師”。獅子是百獸之王，把它們置放在宮殿、府第、衙門(mén)前，具有威震四方，群獸懾服之意，以象征尊榮與權(quán)勢(shì)。那雄獅蹄下踏球象征天下一統(tǒng)，雌獅撫幼獅象征著子孫繁茂。雙獅對(duì)視，寓意闔家喜樂(lè)。此外，石獅的頭上所刻之疙瘩，以其數(shù)之多寡，顯示其主人地位之高低，以十三為最高，即一品官衙門(mén)前的石獅頭上刻有十三個(gè)疙瘩，成為“十三太?！?；一品官以下，遞減一個(gè)疙瘩，七品官以下其門(mén)前不準(zhǔn)置放石獅。
    李玄都眼前這兩個(gè)石獅子便是十三個(gè)鬢毛疙瘩，即是一品大員的府邸。
    正當(dāng)李玄都駐足不前的時(shí)候，府邸的正門(mén)竟是緩緩開(kāi)啟了，擺出了中門(mén)迎客的架勢(shì)，然后就見(jiàn)從門(mén)中走出一名半百年紀(jì)的老人，溫和笑道：“紫府?！?br/>     [咪咪閱讀]()
    在老人身旁左右分別站著一男一女，男子俊朗，女子貌美。兩人俱是氣度不凡，一看便是高門(mén)大族人家出來(lái)的公子小姐。
    李玄都緩緩開(kāi)口道：“張相?！?br/>     “你知道嗎，人
    的一生中會(huì)有三個(gè)老師，一個(gè)好的老師，給你理想，一個(gè)壞的老師，教你機(jī)謀，一個(gè)中庸的老師，鋪墊道路。”另一個(gè)李玄都又憑空出現(xiàn)，“這里的好壞與世俗中的善惡并無(wú)關(guān)系，只是一個(gè)形容，就好比是陰陽(yáng)、黑白。一般而言，中庸的老師也是第一個(gè)老師，通常都由父親擔(dān)任，你沒(méi)有父親，所以這個(gè)角色其實(shí)是由李道虛擔(dān)當(dāng)。至于另外兩個(gè)老師，好的老師總會(huì)死去，成為你心中的豐碑，壞的老師也許會(huì)毀滅你或是被你毀去，可他的想法卻對(duì)你影響深遠(yuǎn)?！?br/>     李玄都沒(méi)有否認(rèn)這個(gè)說(shuō)法，靜待下文。
    另一個(gè)李玄都說(shuō)道：“張肅卿是好老師，他死了，成了你心中永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的豐碑。也許你不愿意承認(rèn)，可徐無(wú)鬼的確扮演了壞老師的角色，他是你的敵人對(duì)手，你也從他的身上學(xué)到了許多?！?br/>     李玄都輕聲道：“徐無(wú)鬼殺了我，張相之死也與徐無(wú)鬼有著干系?！?br/>     另一個(gè)李玄都說(shuō)道；“正是如此，可徐無(wú)鬼不在這里，李道虛也不在這里，只有張肅卿在這里，難道你不想回到那座熟悉的府邸去看看嗎？那里不僅有張肅卿，還有張白月和張白圭?！?br/>     李玄都望向眼前的府邸，目光幽深。
    ……
    “真正的長(zhǎng)生不死之藥?！鼻厍遢p輕重復(fù)了一遍之后，沉默了。
    李道虛、澹臺(tái)云也沒(méi)有說(shuō)話(huà)。
    真正的長(zhǎng)生不死之藥自然是指開(kāi)明六巫手中的長(zhǎng)生不死之藥，共分為六部分，在巫彭、巫凡、巫相、巫履、巫抵身死之后，巫陽(yáng)除了自己原本擁有的那部分長(zhǎng)生不死之藥以外，又得到了巫凡和巫抵的長(zhǎng)生不死之藥，并服用了巫抵的部分長(zhǎng)生不死之藥。張靜修得到了巫履的長(zhǎng)生不死之藥，徐無(wú)鬼得到了巫彭和巫相的長(zhǎng)生不死之藥，并服用了屬于巫相的部分長(zhǎng)生不死之藥。
    到了如今，還剩下四部分長(zhǎng)生不死之藥，分別在巫陽(yáng)、張靜修、徐無(wú)鬼的手中。
    “沒(méi)錯(cuò)，真正的長(zhǎng)生不死之藥。”巫陽(yáng)說(shuō)道，“對(duì)我而言，只有完整的長(zhǎng)生不死之藥才能讓我渡過(guò)天劫，殘缺的長(zhǎng)生不死之藥對(duì)我而言沒(méi)有太大意義，我可以將我手中的兩部分長(zhǎng)生不死之藥拿出來(lái)，但是還不夠?！?br/>     張靜修沉默了片刻之后，說(shuō)道：“神女舍己為人，貧道不敢與神女相比，卻也愿擇善而從?！?br/>     說(shuō)罷，張靜修從袖中取出一點(diǎn)碧綠靈光。
    巫陽(yáng)手中出現(xiàn)兩點(diǎn)碧綠靈光，說(shuō)道：“我只是遵守誓言而言?！?br/>     當(dāng)初在北水地域的時(shí)候，李玄都曾問(wèn)巫陽(yáng)：“你可以得到長(zhǎng)生不死之藥，那么我呢？我不敢奢求長(zhǎng)生不死之藥，我能活著離開(kāi)這里嗎？”巫陽(yáng)的回答是：“能，我用的我的名作為擔(dān)保?！?br/>     名字本身就是一種力量。《白澤圖》就是通過(guò)記錄山川中無(wú)數(shù)鬼怪的真名，來(lái)讓人避免其傷害，比如：“火之精名必方，狀如鳥(niǎo)，一足，以其名呼之即去?！保弧鞍贇q狼化為女人，名曰知女，以其名呼之，則逃去?！?；“故水石者精名慶忌，以其名呼之，可使入水取魚(yú)?！?br/>     等等。
    在道門(mén)之中，就有通過(guò)真名來(lái)壓勝、魘鎮(zhèn)的道術(shù)，歷代宮廷巫蠱之案也是由此而來(lái)。這里的真名不是后天父母師長(zhǎng)所取的名字，而是生辰八字，故而歷來(lái)就有生辰八字不能隨意告知旁人的說(shuō)法，后天取名也往往是根據(jù)生辰八字而來(lái)。
    巫陽(yáng)先前以自己的真名立下誓言讓李玄都活著離開(kāi)此地，其實(shí)是極為鄭重的誓言，比所謂的對(duì)天發(fā)誓還要鄭重，只是李玄都不懂，巫陽(yáng)的態(tài)度又太過(guò)隨意，這才讓李玄都沒(méi)有上心。
    正因?yàn)槿绱?，巫?yáng)要救李玄都，并非因?yàn)槲钻?yáng)無(wú)私，而是如她自己所說(shuō)的那般，她更多還是為了踐行誓言。
    至于張靜修，他的顧慮在于道門(mén)，對(duì)于剛剛整合的道門(mén)而言，李玄都十分重要，幾乎是不可替代，而且張靜修能得到巫履的長(zhǎng)生不死之藥，也有李道虛的功勞，李玄都又是李道虛的弟子。張靜修為道門(mén)計(jì)，為大局考慮，決定送出長(zhǎng)生不死之藥。
    巫陽(yáng)伸手?jǐn)z過(guò)張靜修的長(zhǎng)生不死之藥，將三部分長(zhǎng)生不死之藥合作一處，說(shuō)道：“現(xiàn)在我手中有一半的長(zhǎng)生不死之藥，不足以幫我渡過(guò)天劫，完善靈山十巫的不死之藥應(yīng)該足夠了。”
    秦清沉聲道：“多謝神女、大天師。”
    李道虛也道：“謝過(guò)神女和張道兄?！?br/>     張靜修搖頭苦笑道：“兩位就不要羞臊貧道了，要謝就謝神女吧。”
    “我說(shuō)了，我只是踐行諾言而已?！蔽钻?yáng)托著這點(diǎn)靈光往“長(zhǎng)生石”送去。
    就在這時(shí)，澹臺(tái)云忽然說(shuō)道：“此等神藥，可以助人渡過(guò)天劫，藥力必然兇猛，以李紫府的修為和體魄，能承受此等藥力嗎？”
    “當(dāng)然承受不住。”巫陽(yáng)解釋道,“不過(guò)‘長(zhǎng)生石’可以，這顆‘長(zhǎng)生石’曾經(jīng)受過(guò)創(chuàng)傷，其中生命之力損失大半，正好可以吸納藥力來(lái)彌補(bǔ)損失的生命之力，此時(shí)李玄都與‘長(zhǎng)生石’同為一體，‘長(zhǎng)生石’吸納藥力便等同是李玄都吸納藥力。”
    澹臺(tái)云恍然道：“神女所言不錯(cuò)，當(dāng)初金帳國(guó)師就是用這顆‘長(zhǎng)生石’渡過(guò)了一重天劫。”
    “這就是了?！蔽钻?yáng)將手中的碧綠靈光按入“長(zhǎng)生石”中，口中喃喃低語(yǔ)。
    “魂兮歸來(lái)！去君之恒干，何為四方些？舍君之樂(lè)處，而離彼不祥些！”
    “魂兮歸來(lái)！東方不可以讬些?！?br/>     “長(zhǎng)人千仞，惟魂是索些?！?br/>     “十日代出，流金鑠石些?！?br/>     “彼皆習(xí)之，魂往必釋些。”
    “歸來(lái)兮！不可以讬些。”
    “魂兮歸來(lái)！南方不可以止些?！?br/>     ……
    “魂兮歸來(lái)！西方之害，流沙千里些?！?br/>     ……
    “魂兮歸來(lái)！北方不可以止些?！?br/>     ……
    “魂兮歸來(lái)！反故居些?！?br/>     ……
    古老相傳，巫陽(yáng)曾經(jīng)尊奉天帝之令，為楚王招魂。
    此時(shí)巫陽(yáng)之低語(yǔ)，便是上古大巫的招魂之術(shù)。