吳奉城在李玄都這里碰了一鼻子灰，卻也沒有退縮之意，正如他自己所言，箭在弦上不得不發(fā)，開弓哪有回頭箭？
    吳奉城再次見到胡嬬，胡嬬立刻問道：“結(jié)果怎樣？”
    吳奉城搖了搖頭：“油鹽不進(jìn)，軟硬不吃，看來清微宗這次所圖不小，是定然不肯退讓了。”
    “那我們……”胡嬬一驚。
    吳奉城沉聲道：“還是按照原定計(jì)劃出手，立刻開啟大陣?！?br/>     胡嬬臉色一肅：“好。”
    青丘山洞天有一座護(hù)山大陣，若是大陣開啟，里面的人出不去，外面的人也進(jìn)不來，此處洞天隔絕于天地之外，本意是用來抵御外敵入侵，如今卻成為一處絕佳的關(guān)門打狗之地。
    這座大陣的權(quán)限并不固定在某一家手中，而是在青丘山之主的手中。換而言之，蘇家掌權(quán)，便在蘇家手中，胡家掌權(quán)，便在胡家手中。
    如今正是胡家掌權(quán)，青丘山洞天護(hù)山大陣的開啟權(quán)限便在胡家主母胡嬬的手中，可如果那個(gè)突然出現(xiàn)的清微宗少年擊敗了天心學(xué)宮的謝月印，在清微宗的強(qiáng)力支持之下，那么蘇家就會(huì)重新上位，胡家也必須將大陣的權(quán)柄交給蘇家，所以留給胡家的時(shí)間已經(jīng)不算多了，胡家打算不守規(guī)矩發(fā)難，必須要趕在交出大陣權(quán)柄之前。
    胡嬬早已做好了大陣開啟前的各種準(zhǔn)備，現(xiàn)在就等她一聲令下而已。
    于是胡嬬一聲令下之后，大陣緩緩開啟，青丘山洞天就好似一只含珠大蚌緩緩閉合。
    天地隔絕之后，身在洞天之人自然生出感應(yīng)。
    普通狐族人皆是茫然震驚不知所措。
    先前的節(jié)日氣氛一掃而空。
    蘇蓊緩緩走出大殿，站在大殿前的大坪之上。
    在她身后是以蘇熙為首的眾多蘇家之人，蘇韶和蘇靈也在其中。
    蘇熙臉色沉重道：“胡家人果然動(dòng)手了?！?br/>     話音落下，吳奉城已經(jīng)出現(xiàn)在青丘山洞天的最高處，手中長袖一卷，多出一支毛筆。
    接著他大筆一揮，帶出一蓬蒙蒙赤氣，如朝陽一般，落筆之處卻又金光璀璨。
    大筆卷空，帶起無數(shù)變化，不過這些變化，卻不是什么招數(shù)，而是一個(gè)個(gè)筆畫，在空中組合成一個(gè)又一個(gè)的大字。
    不同于道門符箓的“鬼畫符”，吳奉城寫出的每一個(gè)字都端正到了極點(diǎn)，方方正正，中規(guī)中矩，沒有半分的逾越。而且個(gè)個(gè)猶若實(shí)質(zhì)，通體浩然氣流轉(zhuǎn)，懸掛于天幕之上，凝而不散。
    吳奉城書寫不停：“……吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫……克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)……”
    先賢造字鬼神驚，道門的符也是字，從某種意義上來說，儒門的字便是符，文章也可以視作是結(jié)符成陣。
    這篇文章
    出自圣人之口，由吳奉城親自執(zhí)筆，字也好，意也好。
    轉(zhuǎn)眼之間，一篇圣人文章由吳奉城一揮而就。
    一篇金色文字組成的文章高掛當(dāng)空，滾滾赤氣照亮了大半個(gè)天幕。
    所謂儒門正道，便如此。大勢所趨，不容對手有絲毫喘息余地。
    此時(shí)有無數(shù)朗朗讀書聲從四面八方響起，皆是誦讀圣人之言，響徹震動(dòng)此方天地，讓人不由生出畏懼慚愧之心，再也不敢出手，同時(shí)又感覺自己仿佛被世間孤立，萬人不容，又似是千夫所指，那一聲聲斥責(zé)，仿佛是指戳脊梁骨，直透心扉，若是心志不夠堅(jiān)定之人，很快就會(huì)崩潰，反思自身罪過，跪地不起。
    便在這時(shí)，蘇蓊身上的幻術(shù)緩緩散去，顯露出本來真容。
    只見得一身白衣，青絲如瀑，膚白勝雪，好似集千般嫵媚和萬種風(fēng)情于一身，一雙如水雙瞳盈盈生波，動(dòng)人心魄。讓人不知不覺間便要陷于其中，不能自已。
    蘇韶長大了嘴巴，如何也沒想到這位夫人竟是真人不露相。蘇韶雖然是女兒身，此時(shí)也被這個(gè)身影所迷住，目光再也拔不開了。她只覺得天地之間再無其他，萬籟俱寂，只剩下眼中的這么一個(gè)女子。
    蘇韶身后生出九條巨大的雪白狐尾，依次撐開，將蘇家眾人庇護(hù)于“羽翼”之下，使其不受那些圣人之言的影響。
    許多如蘇韶一般不知內(nèi)情的蘇家人見此情景，不由大為驚駭，眼前這一幕，只要不是傻子，都知道意味著什么。
    九尾天狐！
    難道真是祖宗顯靈？
    不過許多知曉內(nèi)情的蘇家之人便反應(yīng)過來，記起了那個(gè)傳說。
    不是祖宗顯靈，而是那位傳說被鎮(zhèn)壓在鎖妖塔中的老祖宗脫困而出了。
    眾多蘇家之人或者蘇家之狐不由大喜過望。
    有老祖宗坐鎮(zhèn)，再大的變數(shù)也不足為慮。
    吳奉城自然也看到了極為醒目的九尾天狐，心中大為震驚。
    作為深耕青丘山洞天多年之人，他早已將兩大狐族的底細(xì)摸了個(gè)透徹，自然也知道當(dāng)年青丘山主人被大天師誅殺以及蘇蓊被鎮(zhèn)壓于鎖妖塔之事，因?yàn)闅q月久遠(yuǎn)，他并未太過放在心上。
    難道是他猜錯(cuò)了？
    蘇家的底氣來源不是清微宗，而是來自于這只脫困而出的九尾天狐？
    若是想得再深一些，是不是道門聽到了什么風(fēng)聲，故意放出這只九尾天狐來阻撓他成事？甚至清微宗也是因此來到青丘山洞天？
    如果他的猜測都是實(shí)情，這一切都是道門有意為之，那么李玄都未免也太可怕了，簡直是料敵先機(jī)，多智而近妖，當(dāng)年地師也不過如此了。
    與此同時(shí)，蘇韶因?yàn)樵缇团c蘇蓊接觸過的原因，想得比吳奉城更透徹一些，既然這位夫人深藏不露，是自家老祖，那么那個(gè)自稱出身清微宗的李姓年輕人又是誰？恐怕不是一個(gè)清微宗堂主能夠解釋過去的?，F(xiàn)在回想起來，自家老祖對待這
    位年輕人的態(tài)度也是讓人玩味，起初以為他們是夫妻二人，那是妻子對丈夫的尊重，可仔細(xì)想來，不應(yīng)是尊重，而是慎重才對，就像對待一個(gè)敵友不明卻又奈何不得之人的態(tài)度，不得不慎重對待。
    蘇韶并非大門不出二門不邁的大家閨秀，常常在人間行走，知曉許多人間之事。
    姓李，清微宗出身，有一位同樣姓李且天賦絕倫的師弟，能讓一位九尾天狐忌憚，答案已經(jīng)是呼之欲出。
    清平先生李玄都。
    唯有此人，方能讓那個(gè)自家老祖蘇蓊忌憚非常。
    畢竟有傳言說，李玄都正面擊敗了自己的師父李道虛，這才奪得清微宗的宗主之位。雖然此傳言的重點(diǎn)在于李玄都大逆不道，未必是實(shí)情，但也側(cè)面說明了李玄都的境界修為是何等可怖，最起碼要有與李道虛一戰(zhàn)的資格，才能談得上勝出。換而言之，李玄都最起碼要有取勝的可能，哪怕只有一成兩成，才能取信于人，若是連半成也沒有，如何取信于人？就好比說陸雁冰勝了師父李道虛，任憑說得天花亂墜地涌金蓮，也是沒人相信的。
    此時(shí)許愿水池周圍已經(jīng)沒有狐族男女還有閑情逸致去投幣許愿，于是仍舊端坐池畔的李玄都和李太一就變得有些顯眼。
    李太一抬頭望向那篇高懸于天幕之上的圣人之言，并不掩飾自己的厭惡：“又是儒門?！?br/>     這是李太一與李元嬰最大的不同，兩人同樣反對李玄都，李元嬰對于儒門并無偏見，若不是謝雉和谷玉笙的緣故，李元嬰甚至可以與儒門聯(lián)手，可李太一卻對儒門抱有不小的偏見，他出身于道門只是原因之一，更多是因?yàn)槿彘T弟子的不濟(jì)事，圣人的道理是好的，先賢的理解是對的，可后世的儒門弟子只停留在嘴上，而不能身體力行，自然為人所不齒。再有就是，李太一是個(gè)不喜歡被各種禮教規(guī)矩約束的人，而儒門與講究逍遙的道門幾乎是背道而馳。
    李玄都語氣平靜地說道：“如今天下，佛門勢力衰微，要么依附于道門，要么分布于西域婆娑周鳳鱗州等地，也就是說天下間唯有儒道兩家而已，能有如此手筆的，要么是儒門，要么是道門。兩者相較，我更希望是儒門?！?br/>     李太一疑惑道：“師兄何出此言？”
    李玄都道：“對外人出手總比對自己人出手更容易些，如果是道門做的，意味著我們道門又出了意見不合之人，又要禍起蕭墻。如果是儒門做的，那就沒什么可說的，這就像兩軍對壘，無論出什么招數(shù)都在情理之中?！?br/>     李太一并不像陸雁冰那般小心翼翼，直言道：“說到對內(nèi)出手，師兄可是從來沒有手軟過。”
    李玄都不以為忤，淡笑道：“不容易出手不等同不能出手，而且有些人如張靜沉之流，的確是欺人太甚。”
    李太一又問道：“那么現(xiàn)在呢？”
    李玄都站起身來：“無論從哪方面來看，都不能讓儒門成事，看來我要遂了蘇蓊的心意?！?/p>