紫府劍仙最終還是重歸李玄都的體內(nèi)。
    最后的三成性命元?dú)怆S之復(fù)歸原位，李玄都終于恢復(fù)了十成的性命元?dú)狻?br/>     李玄都將“三寶如意”丟擲出去之后，沒(méi)有收回的意思，而是一招手，“叩天門”自行飛至李玄都身側(cè)懸停，發(fā)出一聲輕微顫鳴。
    與此同時(shí)，四名隱士也掙脫了劍影的糾纏，十三道劍影再次煙消云散，只剩下一縷縷黑氣返回“陰陽(yáng)仙衣”，需要“休養(yǎng)”好些時(shí)日才能恢復(fù)如初，短時(shí)間內(nèi)無(wú)法再用。
    四位隱士也不遲疑，立刻轉(zhuǎn)身就走，只是此時(shí)再想走，就沒(méi)那么容易了。
    沒(méi)了束縛的“陰陽(yáng)仙衣”悠悠蕩蕩地飛至李玄都身后，李玄都張開雙手，“陰陽(yáng)仙衣”便自行穿在他的身上。
    然后李玄都伸手握住“叩天門”，遙遙地畫了一個(gè)圓。
    畫地為牢。
    一道劍氣以比四人飛掠更快的速度追上四人，然后環(huán)繞四人一周，好似大江繞城，遍地流鎖，構(gòu)成一座牢籠。
    就算四人想要從劍氣上方飛躍而過(guò)，也難逃劍氣索敵。
    這正是那日李道虛封鎖整個(gè)社稷壇的手段，雖說(shuō)李玄都沒(méi)有“太始劍氣”，但兩者大同小異，并無(wú)本質(zhì)上的不同。
    四名隱士合力破開這道劍氣，不過(guò)被劍氣一阻，李玄都已經(jīng)從后面追了上面。
    攻守之勢(shì)異也。
    紫燕山人大喝一聲，四根骨杖飛掠而來(lái)，從四個(gè)方向分別刺向李玄都。
    李玄都不復(fù)方才的狼狽，盡顯從容，在一瞬之間連出四劍，可因?yàn)樗俣忍斓木壒剩谂匀搜壑校瑓s好似只出了一劍一般，將四柄骨杖悉數(shù)擊飛。
    此時(shí)李玄都遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上重歸巔峰，卻已經(jīng)跨過(guò)長(zhǎng)生門檻，返回長(zhǎng)生境之中。雖然“陰陽(yáng)仙衣”的十三劍影在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法使用，但“叩天門”又重歸李玄都手中，“叩天門”的威力隨著劍主的境界修為而變化，由恢復(fù)長(zhǎng)生境的李玄都駕馭，要遠(yuǎn)勝紫府劍仙。
    四柄骨杖固然不凡，卻也不是李玄都的一合之?dāng)场?br/>     李玄都反手一劍指向紫燕山人。
    “叩天門”的劍尖距離紫燕山人還有相當(dāng)一段距離，可紫燕山人卻渾身一震，頭冠砰然破碎，原本被束好的長(zhǎng)發(fā)披散下來(lái)，臉色更是驟然蒼白，沒(méi)有半點(diǎn)血色。
    另外三人見此情狀，紛紛馳援紫燕山人。
    十八道劍氣齊至。
    李玄都只是隨意一掃，便將十八道劍氣悉數(shù)絞爛。
    “四時(shí)劍”的劍氣并非無(wú)堅(jiān)不摧，便是李玄都還未躋身長(zhǎng)生境，也能以“三寶如意”擊碎，其關(guān)鍵便在于四季輪轉(zhuǎn)，往復(fù)不休，與道門的“龍虎劍訣”有異曲同工之妙。如今只有三季，少了一環(huán)，劍氣無(wú)法形成循環(huán)，更談不上生生不息，李玄都又恢復(fù)長(zhǎng)生境修為，兩者一增一減，自然被李玄都一劍破去。
    李玄都一劍劈向赤羊翁。
    赤羊翁不得不雙手持劍橫于身前，才堪堪擋下了李玄都的這一劍，可就算如此，還是身形一震，雙手顫抖不止，虎口開裂，有鮮血流淌。
    金蟾叟趁機(jī)攻至
    李玄都身側(cè)，極為刁鉆的一劍刺向李玄都的肋下。
    李玄都一揮袖，一蓬白茫茫的劍氣好似瀟湘煙雨撲面而至。
    金蟾叟不防之下，被這些細(xì)如牛毛的劍氣侵入體內(nèi)，仿佛針扎一般，疼痛難當(dāng)。
    李玄都順勢(shì)一掌推在金蟾叟的胸口上，使其周身氣機(jī)暫時(shí)潰散，不住向后退去。
    與此同時(shí)，李玄都又以“叩天門”對(duì)上白鹿先生。
    兩把長(zhǎng)劍斗在一處，各自變化。
    轉(zhuǎn)眼之間，兩人已經(jīng)斗了二十余招，李玄都用出自己的“南斗二十八劍訣”，端的是變化萬(wàn)方，演周天星辰之變化，白鹿先生不敢有絲毫大意，穩(wěn)扎穩(wěn)打，不求有功但求無(wú)過(guò)，一時(shí)間倒也沒(méi)吃大虧。
    只是白鹿先生手中的長(zhǎng)劍卻是無(wú)法與“叩天門”相提并論，在二十余招之后，劍鋒上便有了缺口，再有十余招，劍身上已經(jīng)是裂痕遍布。
    李玄都以“叩天門”猛地一絞，白鹿先生手中長(zhǎng)劍應(yīng)聲斷成數(shù)截。
    饒是白鹿先生的心性，也生出幾分驚慌。
    沒(méi)有兵刃在手，誰(shuí)敢用血肉之軀去試一試“叩天門”的鋒芒？傳說(shuō)陸吾神都抵擋不住，被“叩天門”刺穿了脖子，還有人能強(qiáng)過(guò)陸吾神嗎？
    正當(dāng)白鹿先生彷徨無(wú)計(jì)之時(shí)，一道細(xì)細(xì)的紅線在秦素的身后詭異出現(xiàn)，原本淡不可見，細(xì)如毫發(fā)，隱隱融入虛空，若斷若續(xù)，讓人無(wú)從覺(jué)察。
    正是紫燕山人出手，他自知正面敵不過(guò)李玄都，便想要圍魏救趙，對(duì)正在恢復(fù)心神的秦素出手。就算秦素正值巔峰之時(shí)，也不是紫燕山人的對(duì)手，更何況此時(shí)秦素已經(jīng)是強(qiáng)弩之末，根本抵擋不住。
    就在細(xì)細(xì)紅線馬上就要觸碰到秦素的時(shí)候，一條雪白狐尾席卷而至，將秦素包裹其中，又有一條雪白狐尾直接將這條紅線打散。
    只是紅線并不直接消散，又化作一個(gè)血色嬰孩，周身環(huán)繞粘稠的血漿沸騰翻滾，張口啼哭，聲音雖然不大，但是稚嫩無(wú)助，令人心生憐惜。
    時(shí)值亂世，傷婦死于亂兵，懷中孩兒年幼無(wú)知，對(duì)于母親之死全然不覺(jué)，吸乳不出乃“啼”而“呼”母，母不應(yīng)，復(fù)“銜懷中乳”，再銜而無(wú)乳，則又該“啼”而“呼”母。母死誠(chéng)然可悲，孤兒無(wú)知而銜母尸之乳更令人下淚，人間慘事大概莫過(guò)于此了。
    嬰孩啼哭之聲不絕于耳，聲聲阿母直指心底。蘇蓊和秦素也好，石無(wú)月、玉清寧、慕容畫也罷，都是女子之身，女子天性，忍不住生出悲戚之意，仿佛心如刀割，亦心神震動(dòng)，不能自已。
    這個(gè)血嬰十分詭異，介于虛實(shí)之間，與皂閣宗的鬼胎和“幽冥九陰尊”有幾分類似，也不知是以多少魂魄煉制而成。
    李玄都皺了下眉頭，不得不暫時(shí)放過(guò)白鹿先生，揮劍斬向血嬰。
    這一劍不再是輕描淡寫，而是一道化作一道光柱從天而落。
    此乃十卷天書中的“補(bǔ)天訣”。
    李玄都自中尸三蟲處得了十卷天書之后，因?yàn)闀r(shí)間緣故，只是從中挑選了兩卷天書修習(xí)，“補(bǔ)天訣”就是其中之一。
    光柱將血嬰籠罩其中，然
    后驟然向內(nèi)收攏，原本兩人合抱粗細(xì)的光柱很快便只有大腿粗細(xì)，再有片刻，只剩下一線。
    身處其中的血嬰自身不能幸免，身形巨震，不斷崩碎，先是化作無(wú)數(shù)碎片，碎片又化作無(wú)數(shù)齏粉，最終隨著光柱徹底消失不見。
    趁此時(shí)機(jī)，赤羊翁幫金蟾叟化解體內(nèi)的牛毛劍氣，紫燕山人將自己的佩劍交給白鹿先生，而他則駕馭四根骨杖。
    四隱士心知肚明，此時(shí)卻是兩難抉擇。一味逃遁，應(yīng)該能有一二人走脫，可其他人卻難逃毒手。結(jié)陣頑抗，也許能全部逃出生天，也許會(huì)全都留在這里。
    是打是逃，總要有人站出來(lái)做個(gè)決斷。
    便在這時(shí)，赤羊翁喝道：“四散而走。”
    四名隱士立時(shí)明白，這是要壯士斷腕了，四名隱士都是天人造化境的修為，并非面對(duì)長(zhǎng)生境毫無(wú)還手之力，長(zhǎng)生之人想要擊殺或者捉拿一位全力逃跑天人造化境的大宗師，還是需要花費(fèi)一番手腳，就像當(dāng)初徐無(wú)鬼在西域捉拿李玄都，也不是一下子便抓在手中，兩人還是有過(guò)一段追逃過(guò)程。
    四隱士若是分別從四個(gè)方向逃走，李玄都至多追上一人，其余三人便可逃出生天。至于李玄都會(huì)選擇追誰(shuí)，那就全看運(yùn)氣了。
    四人不再猶豫，立時(shí)分開，化作四道流光，各自逃竄。
    李玄都沒(méi)有任何猶豫，直接去追紫燕山人。
    兩人一追一逃，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)掠出數(shù)百里，紫燕山人縱然極快，可還是比不上李玄都，很快便被李玄都追上
    李玄都也不廢話，以“御劍術(shù)”駕御“叩天門”刺向紫燕山人。
    這一劍好似長(zhǎng)虹貫日，速度之快，讓紫燕山人根本沒(méi)有閃避的余地。
    劍光一閃而逝，將紫燕山人穿心而過(guò)。
    不過(guò)紫燕山人畢竟修煉了巫教秘法“體之術(shù)”，不遜于“漏盡通”和人仙體魄，還不至于就此身死，縱然李玄都的劍氣盤踞不散，使得他的傷口不能自愈，也不至于繼續(xù)惡化下去。
    紫燕山人面色慘淡，用出秘法，燃燒自身精血，整個(gè)人瞬間干癟下去，周身血紅色的氣機(jī)涌動(dòng)，便要就此遠(yuǎn)遁。
    可是李玄都并不打算給他這個(gè)機(jī)會(huì)，已經(jīng)提前用出“星轉(zhuǎn)斗移”，出現(xiàn)在紫燕山人的身后，大喝道：“哪里走？”
    紫燕山人只覺(jué)得李玄都的聲音好似驚雷乍響，又好似當(dāng)頭棒喝，身子一震，出現(xiàn)了片刻的停滯，接著便被李玄都從后面掐住了脖子。
    這乃是“慈航普度劍典”中的“大慈雷音”，本要以劍發(fā)聲，可到了李玄都這般境界，運(yùn)用之妙存乎一心，張口發(fā)聲也是一樣的效果。
    接著李玄都一拳打在紫燕山人的后心位置，出拳勁如崩弓，發(fā)如炸雷，一拳如同撞響天鐘，轟然巨響。
    這一拳直接將紫燕山人的氣機(jī)徹底打散，除了人仙體魄之外，“漏盡通”也好，“體之術(shù)”也罷，都少不得體內(nèi)氣機(jī)的配合，李玄都此舉便是要廢掉紫燕山人的“體之術(shù)”。
    “叩天門”又至。
    紫燕山人連慘叫聲都來(lái)不及發(fā)出，被“叩天門”從上到下一分為二。