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第六章 三道策論(中)

    朱棣本意是但求一敗,因此雖然輸了,卻也很高興地兌現(xiàn)了承諾。
    “說(shuō)來(lái)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,只需設(shè)置一個(gè)能夠制止太監(jiān)為禍的制度便可以了。”
    景秀聽(tīng)了卻大失所望。
    “制止?如兄臺(tái)所言,若是后世出了位怠政的皇帝,批紅權(quán)完全歸秉筆太監(jiān),那時(shí)根本就拿權(quán)宦沒(méi)任何辦法。畢竟皇帝若是怠政,那么狀告權(quán)宦便只能通過(guò)奏折,而那時(shí)奏折又由權(quán)宦把持,只要不將狀告自己的奏折交給皇帝,權(quán)宦便可安然無(wú)憂。退一步說(shuō),即便皇帝聽(tīng)說(shuō)了權(quán)宦違法之事,但并不相信,又或者是并不理會(huì),那又能怎么辦?”
    “太祖皇帝在宮門(mén)立了一面三尺高的鐵碑,鑄有太祖皇帝親筆所寫(xiě)的八個(gè)大字‘內(nèi)臣不得干預(yù)政事’,但干政后如何處理卻未曾說(shuō)明。”
    說(shuō)到這里,朱棣不由嘆息:后來(lái)這塊鐵碑竟然被身為內(nèi)臣的王振給拆了,簡(jiǎn)直是匪夷所思到了極點(diǎn)!明英宗不知是否知道這件事,如果知道,真不知道他怎么有臉去見(jiàn)明太祖?
    “如此一來(lái),這座鐵碑對(duì)太監(jiān)的威懾力便大減。因此,你可進(jìn)言當(dāng)今皇上再立一碑:謹(jǐn)奉太祖皇帝遺訓(xùn),內(nèi)臣嬪妃妄行干政者,誅無(wú)赦!”
    景秀忍不住打斷朱棣的話。
    “這只是比前一塊碑更詳細(xì)些,好象沒(méi)什么實(shí)質(zhì)變化吧?”
    “我還沒(méi)說(shuō)完呢在兩碑之間修一個(gè)死諫臺(tái),規(guī)定言官在死諫臺(tái)上以性命為代價(jià)指控某宦官,則皇上應(yīng)不問(wèn)緣由殺此太監(jiān)為其殉葬。即便皇上因?yàn)橄矚g某個(gè)宦官而對(duì)之特赦,至少也要將之發(fā)配海外,三年之內(nèi)該宦官若踏上大明本土,國(guó)人皆可殺之。”
    朱棣將扼制權(quán)宦的成本定得那么高是出于政治上的考慮。宦官的社會(huì)地位低下,絕不可能被文官集團(tuán)所接受,因此是用來(lái)制約文官集團(tuán)最好的工具。如果將消滅權(quán)宦的成本定得太低,那么宦官便不可能起到制約文官集團(tuán)的作用若性命都隨時(shí)不保,宦官又怎么敢大聲對(duì)文官說(shuō)話?
    這種以命換命的策略確實(shí)很不人道,但宦官為禍時(shí)對(duì)正直官員迫害極為殘酷,在那種情況下若是能夠一命換一命,那些深受權(quán)宦迫害的正直官員恐怕做夢(mèng)都會(huì)笑醒。東廠是直接受皇帝指揮的特務(wù)機(jī)關(guān),普天之下,除了皇帝一人而外,任何人都處在它的偵察之中。由于掌權(quán)太監(jiān)又往往兼任東廠提督之職,因此很方便從**上消滅政敵。許多正直官員即便不顧性命想告倒權(quán)宦,其結(jié)果卻總是不盡人意。若是死諫臺(tái)正常發(fā)揮作用,那么權(quán)宦自然不敢做得太過(guò)分從東林黨與閹黨的慘烈斗爭(zhēng)可以看出,明朝并不缺乏不畏生死的正直官員。
    而之所以要留下特赦這條退路,一方面是從人情世故考慮。比如王振把持朝政時(shí)若有言官死諫,英宗舍得殺死被他尊稱為先生的王振為該言官殉葬嗎?退一步,將王振趕出中央留待日后相見(jiàn),也算是一個(gè)雙方都可以接受的辦法。
    留下特赦這條退路的另一個(gè)原因則是因?yàn)猷嵑偷木壒省C鲬椬诔苫觊g,皇上下詔命兵部查三保舊檔案,兵部尚書(shū)項(xiàng)忠派官員查了三天都查不到,后來(lái)才知道原來(lái)是被車(chē)駕郎中劉大夏事先藏起來(lái)。項(xiàng)忠追問(wèn)官員,庫(kù)中檔案,怎么能夠丟失?當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的劉大夏說(shuō)“三保下西洋,費(fèi)錢(qián)幾十萬(wàn),軍民死者萬(wàn)計(jì),就算取得珍寶有什么益處?舊檔案雖在,也當(dāng)銷(xiāo)毀,怎么還來(lái)追問(wèn)?”。由此可見(jiàn),不少保守的官員對(duì)鄭和下西洋非常反感。若是出現(xiàn)一個(gè)偏拗狂為了讓國(guó)家節(jié)省開(kāi)支而以性命抵制鄭和下西洋,朱棣的殖民計(jì)劃就會(huì)遭受挫折。然而留下特赦這條退路后,朱棣便不必再為此擔(dān)心了。若有官員死諫鄭和,那么朱棣便特赦鄭和反正鄭和發(fā)揮自身價(jià)值的場(chǎng)所在海上。
    景秀思索半晌,然后大贊。
    “此計(jì)甚妙。既然本朝重用宦官的趨勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn),若當(dāng)真實(shí)行此策,宦官縱然獲得重用,也不敢為非太甚!”
    見(jiàn)景秀得到的好處不小,錢(qián)成也趕緊拿著他的策論湊了過(guò)來(lái)。
    “這是我的策論,麻煩畢兄幫我看一看。”
    朱棣也不推讓,拿過(guò)錢(qián)成的策論仔細(xì)閱讀。
    錢(qián)成所寫(xiě)的策論名為《論如何解決游牧民族對(duì)中原的騷擾》,其解決的辦法一共有四策,分別是“直搗巢穴”、“屠殺立威”、“以夷制夷”以及“雕剿”。
    所謂“直搗巢穴”就是動(dòng)用具有壓倒性優(yōu)勢(shì)規(guī)模的軍隊(duì),發(fā)動(dòng)正面的進(jìn)攻,軍事目標(biāo)則直指游牧民族抵抗勢(shì)力的首領(lǐng)。這種軍事行動(dòng)為期并不長(zhǎng),但聲勢(shì)浩大,恰似夏日的急風(fēng)暴雨,鼓蕩著駭人的威力,極具破壞力。因?yàn)榕e凡首領(lǐng)所居之地,多為該民族的文化、經(jīng)濟(jì)和政治的中心,無(wú)論軍事攻擊是否能夠達(dá)成目的,所造成的兵燹之災(zāi)都會(huì)對(duì)該地區(qū)產(chǎn)生極大的破壞,使之在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都難以恢復(fù)過(guò)來(lái)。
    所謂“屠殺立威”就是針對(duì)那些膽敢騷擾中原的部落,按照成吉思汗征服草原時(shí)所采用的方法,攻破一個(gè)敵對(duì)部落后,凡是高于車(chē)輪的男性全部殺死,女性和小孩全部掠過(guò)戰(zhàn)利品。錢(qián)成認(rèn)為,既然鐵木真用這種方法能夠使游牧民族老老實(shí)實(shí)地匍匐在他腳下,想來(lái)明朝采用這種方法的效果也不會(huì)差。
    所謂“以夷制夷”無(wú)非是以金錢(qián)、官爵等為誘餌,誘使更多恭順的游牧部落加入中央政府一方,或使用政治欺騙手段,形成拉一個(gè)打一個(gè)的局面。
    所謂“雕剿”就是指事先獲得確鑿的情報(bào),然后間道行軍,以奇兵出其不意地達(dá)到消滅反抗勢(shì)力首領(lǐng)的目的。按朱棣的理解,“雕剿”其實(shí)也就是古代版的“斬首行動(dòng)”。
    讀完錢(qián)成的策論后,朱棣道:“雖說(shuō)都是些老生常談,但老生常談其實(shí)多半也是經(jīng)國(guó)大道。只不過(guò),若策論里再添點(diǎn)東西”
    錢(qián)成咧嘴一笑。“我知道,下棋贏了就告訴我嘛。”
    朱棣又輸了。輸了就得認(rèn)帳。
    朱棣對(duì)錢(qián)成說(shuō)道:“封狼居胥是歷代名將的最高追求。然而你認(rèn)為,‘匈奴遠(yuǎn)遁,漠南無(wú)王庭’是否就是霍去病的功勞?”
    錢(qián)成想了想,一本正經(jīng)地答道:“若無(wú)漢武帝慧眼識(shí)珠,則無(wú)霍去病封狼居胥。匈奴舉族西遷,功勞最大的還是漢武帝。”
    “你的答案也不算錯(cuò)。但是能夠?qū)⑿倥?qū)逐,武力方面的因素卻不是主要的。”
    不僅錢(qián)成瞪大了眼睛,一旁的景秀和周忱也是滿臉的質(zhì)疑神情。
    “秦時(shí)蒙恬重創(chuàng)過(guò)匈奴人,將匈奴人打得向北逃竄了六七百里,之后很長(zhǎng)一段時(shí)間都不敢南下牧馬。大約是心有余悸的緣故吧,楚漢相爭(zhēng)時(shí)中原大亂,然而北方游牧民族甚至連趁火打劫都不敢。唐時(shí)李靖也曾重創(chuàng)過(guò)突厥人,軍鋒直指西域,北方游牧民族同樣很是老實(shí)了一段時(shí)間。”
    “若漢朝僅僅只是依靠李廣、衛(wèi)青、霍去病等名將,即便能夠一次又一次擊敗匈奴,但匈奴畢竟是游牧民族,即便遭受重創(chuàng)也難以消滅。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的休生養(yǎng)息之后,便可以卷土重來(lái)。真正迫使匈奴舉族西遷的原因在于:漢朝強(qiáng)大以后,給東胡的烏恒、鮮卑提供武器、錢(qián)財(cái),雇用他們打匈奴。東胡人以割掉匈奴人的耳朵為憑證向漢朝邀功請(qǐng)賞。有些東胡部落,比如說(shuō)鮮卑,干脆就不放牧了,轉(zhuǎn)而依靠屠殺匈奴部落的牧民為生有著這種依靠屠殺本族牧民為生的惡鄰,誰(shuí)受得了?”
    “以步兵為主的農(nóng)耕民族可以打敗游牧民族,但是卻很難打出殲滅戰(zhàn),因?yàn)樵诙叹嚯x內(nèi)人腿跑不過(guò)馬腿。而且,當(dāng)農(nóng)耕政權(quán)派遺以步兵為主的大軍深入草原進(jìn)行清剿時(shí),盡管農(nóng)耕政權(quán)會(huì)為此消耗極為驚人的資源,但如果游牧民族不接戰(zhàn),農(nóng)耕政權(quán)卻基本上不可能獲得相應(yīng)的戰(zhàn)果。可以說(shuō),若不是因?yàn)闁|胡充當(dāng)了漢朝的雇傭軍,匈奴也不至于支持不住進(jìn)而被迫全族西逃。”
    錢(qián)成仍然不服氣。“不就是以夷治夷嘛,我在策論里也說(shuō)過(guò)。再說(shuō),這同樣是武力方面的因素。”
    朱棣搖搖頭。“若漢朝武力不強(qiáng)大,之前未能重創(chuàng)匈奴,給東胡再多的錢(qián)他們也未必敢招惹草原上的霸主。但是若不是以大量錢(qián)財(cái)布帛為代價(jià)去雇傭,東胡同樣不可能無(wú)緣無(wú)故去屠殺匈奴牧民。說(shuō)起來(lái),武力方面和經(jīng)濟(jì)方面的原因都有。但總而言之,迫使匈奴西逃,經(jīng)濟(jì)方面的因素卻重要些。剛才我就曾說(shuō)過(guò),秦朝和唐朝都曾重創(chuàng)過(guò)游牧民族,但怎么不見(jiàn)受重創(chuàng)的游牧民族西逃?”
    “因此,你可在策論中增加一個(gè)論點(diǎn):朝廷對(duì)已歸順的游牧民族區(qū)域設(shè)立了馬市,但一些比較重要的物資一直以來(lái)都是受?chē)?yán)格控制的。然而為了解決游牧民族對(duì)中原的騷擾問(wèn)題,可對(duì)茶馬貿(mào)易進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母铩!?br/>     “以廣寧馬市為例,此馬市主要面向歸順于大明的朵顏三衛(wèi)。可令朵顏三衛(wèi)以韃靼、瓦刺或者其他不服王化的蠻夷為目標(biāo),然后憑人頭向馬市換取各類票據(jù)和大明寶鈔。所謂票據(jù),和鹽引、茶引相類似。有票據(jù),則可購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)物資,無(wú)票據(jù),即便有錢(qián)也不可購(gòu)買(mǎi)此物資。為了激勵(lì)朵顏三衛(wèi)對(duì)襲擊韃靼和瓦刺產(chǎn)生充分的興趣,可適當(dāng)放松對(duì)馬市的限制,除茶葉、糧食、陶器、絲綢布帛、珠寶玉石等物資外,還可交易原本嚴(yán)格限制的鐵器、銅器甚至直接是兵器只要他們能夠獲得相應(yīng)的票據(jù)。”
    “待歸順于大明的游牧民族逐漸演變?yōu)閷B毣蛘呒媛毜母铑^族之后,那么殘?jiān)獎(jiǎng)萘椭皇O氯齻€(gè)選擇:要么提心吊膽地活著,每天醒來(lái)都慶幸腦袋還在;要么學(xué)匈奴一樣,舉族西遷;要么,就向大明徹底投誠(chéng),然后將利刃指向尚未歸順的部落。”
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