，無(wú)奈三國(guó) ！
    中國(guó)醒來(lái)——我輩才是卑劣的罪人！
    有人問(wèn)我，寫這篇文章的目的是什么，是自我安慰嗎？我說(shuō)：如果是自我安慰的話，就不會(huì)用這么叫人難堪的標(biāo)題了：我輩才是卑劣的罪人。還有人問(wèn)我：你不是很崇拜西方文化的嗎？為什么還要寫這類東西？我告訴他：喜歡，不等于獻(xiàn)媚。比如說(shuō)：喜歡一個(gè)女人，就去親吻她的臉而獻(xiàn)媚一個(gè)女人，就去親吻她的臉，再去添她的腳。中國(guó)現(xiàn)在有一些人，他們的文化反思行為過(guò)激，變態(tài)。我就是要給這些人一個(gè)耳光。這個(gè)耳光，我能打多重就打多重。這種人的觀點(diǎn)有兩種：
    1把人類歷史上普遍的丑陋現(xiàn)象，說(shuō)成是中國(guó)歷史上獨(dú)有的丑陋，再論證中國(guó)文化為劣等。
    2二是把發(fā)展中國(guó)家，普遍存在的國(guó)民素質(zhì)低下現(xiàn)象，說(shuō)成是中國(guó)民性惡劣，再論證中國(guó)人是劣等民族。
    中國(guó)早經(jīng)歷西方文明沖擊以后，常有一些人對(duì)本民族的政治，文化問(wèn)題做出反思。這是好事，不可否認(rèn)的是：這些反思的人，很多都是為中國(guó)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人。但是，我們的反思，也出現(xiàn)過(guò)一些過(guò)激的地方：
    對(duì)傳統(tǒng)文化的徹底否認(rèn)。*中把中國(guó)傳統(tǒng)文化幾乎都叫做‘封建糟粕’。甚至導(dǎo)致了破四舊的大悲劇。對(duì)中國(guó)歷史的全面否決。說(shuō)‘封建社會(huì)是2000年的黑暗’，*中尤甚。目前，這樣的論點(diǎn)仍舊存在，想來(lái)很可笑，居然都是被歷史否定了的，陳舊不堪的極左思想，所以出現(xiàn)，無(wú)非換了個(gè)招牌。原先叫打倒封建，現(xiàn)在叫勇而知恥。
    我可以告訴這樣的人，勇而知恥和勇而無(wú)恥的差別很大，如同君子和無(wú)賴，勇士和小丑！在歷史上，人類至少已經(jīng)有5次大規(guī)模的，對(duì)文化的破壞，這5次破壞有個(gè)共性：認(rèn)為文化有問(wèn)題，是垃圾，是魔鬼，是醬缸，所以去破壞。
    一，羅馬人。信仰天主教后，瘋狂破壞古希臘，羅馬文化，拆神廟，砸神像，取締奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。理由——天主是唯一的神，其他的是邪魔。（認(rèn)為文化什么都有問(wèn)題）
    二：西班牙人。硬說(shuō)美洲土著文化是‘魔鬼’，大肆破壞。（認(rèn)為文化什么都有問(wèn)題）
    三：德國(guó)法西斯。（認(rèn)為文化什么都有問(wèn)題）
    四：*破四舊運(yùn)動(dòng)。（認(rèn)為文化什么都有問(wèn)題）
    五：塔利班炸毀巴米揚(yáng)大佛。（認(rèn)為文化什么都有問(wèn)題）
    我曾經(jīng)問(wèn)一個(gè)喜歡咒罵中國(guó)傳統(tǒng)文化的人：“中國(guó)古代領(lǐng)先，現(xiàn)代落后，是我們對(duì)不起古人？還是他們對(duì)不起我們？”。他慚愧而又很無(wú)奈的拍了一下桌子，說(shuō)：“哎！我們對(duì)不起祖宗！”于是我再問(wèn)道：“接力賽跑，先人領(lǐng)先，后人落后，后人有資格罵先人嗎？回答是：”沒(méi)有。”這不禁令我想起德國(guó)戰(zhàn)敗的時(shí)候，一些政治家在查里曼大帝前說(shuō)的那句話：“我輩才是卑劣的罪人！”再看看當(dāng)今的中國(guó)，那些咒罵祖先的勇士，那些拒絕把中國(guó)落后的責(zé)任說(shuō)成是自己責(zé)任的勇士，那些論證中華民族是劣等民族的勇士，那些論證中國(guó)文化是劣等文化的勇士，那些不斷嘲笑小腳，八股，辮子，太監(jiān)，卻不敢抨擊‘洋垃圾’的勇士……他們的勇敢，都被那句深刻自責(zé)的話抹殺了。因此我敢大膽的說(shuō)，勇而知恥的真正意義，在于承認(rèn)：我輩才是卑劣的罪人
    1、我思想的動(dòng)搖
    把世界歷史的丑陋，說(shuō)成是中國(guó)歷史上獨(dú)有特色的丑陋，再論證中國(guó)文化是劣等文化。這種人類似白癡。很多年前，大概是我上高中的時(shí)候，有一本書和一部電視劇在當(dāng)時(shí)比較流行，書的名字叫，作者是臺(tái)灣的柏楊，電視劇叫做，劇本是蘇舒陽(yáng)寫的。所宣揚(yáng)的思想大同小異，總的來(lái)說(shuō)，是把中國(guó)傳統(tǒng)文化比做污穢的"醬缸"，把中國(guó)一百余年落后的原因歸咎于祖先創(chuàng)造的文化——-特別是儒教。
    書中列舉了一些中國(guó)文化的糟粕，比如:八股文，小腳，廷杖，太監(jiān)。盲目膜拜偶像，愚忠愚孝，對(duì)思想的禁錮，男女地位的不平等。也提到了一些中國(guó)人的愚昧和殘暴的行為:比如在饑荒年見易子而食，焚燒阿房宮，焚書坑儒，耍弄權(quán)術(shù)，相互傾軋，內(nèi)斗不止等等。于是得出結(jié)論，中國(guó)的落后在于傳統(tǒng)文化的低劣，應(yīng)該放棄傳統(tǒng)文化，接受西方文明(實(shí)際上是全盤西化)。看了這兩部作品，有一種深刻的感覺，就是:中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是近乎一文不值，西方的文明確是燦爛輝煌，而且這兩部作品舉出的一些例證，讓人看來(lái)，他們仿佛說(shuō)的都是鐵的現(xiàn)實(shí)——-中國(guó)文化代表野蠻，而西方文化代表進(jìn)步!看的久了，竟然產(chǎn)生了一種西方殖民者在當(dāng)年求之不得的思想:就是中國(guó)人和現(xiàn)今落后的民族是天生的劣等人種，而歐羅巴人——特別是日爾曼人，是絕對(duì)優(yōu)秀的民族。中國(guó)要想進(jìn)步，就必須在思想，文化，意識(shí)形態(tài)，文字結(jié)構(gòu)和各個(gè)方面向西方人靠攏，或許還可以有點(diǎn)生機(jī)。
    那時(shí)候看了這些作品，我很贊同。說(shuō)心里話，我同意!因?yàn)槟菚r(shí)候還有很多事我不懂……我才上高中，對(duì)中國(guó)的歷史一知半解，在我模糊的印象中，仿佛柏楊的話都是對(duì)的，中國(guó)確實(shí)存在著很多黑暗的東西。而且中國(guó)歷史中的保守，腐敗和專制給我留下很深刻的印象，但是西方有愛因斯坦，伽利略，愛迪生那么多的科學(xué)家，有雨果，普希金，莎士比亞那么多的文學(xué)家，有著名的藝術(shù)大師達(dá)芬奇和梵高，更重要的是西方有民主，自由和科學(xué)。
    那時(shí)候我曾經(jīng)說(shuō):我們自詡為有5000年的文明，可是放眼看看，現(xiàn)在我們使用的東西，幾乎無(wú)一不是西方人發(fā)明的。我曾經(jīng)贊同《河殤》里的一句話"不要自己再騙自己!"是的，我們不要總用文明古國(guó)地大物博來(lái)麻醉自己，要承認(rèn)自己的不足，勇而知恥。要拋棄傳統(tǒng)文化，拋棄民族的劣根性，中國(guó)才有希望。柏楊曾希望外國(guó)朋友，特別是美國(guó)朋友幫助中國(guó)人去掉劣根，我贊同。因?yàn)槟菚r(shí)候在我眼里，美國(guó)是自由發(fā)達(dá)的象征，是文明的標(biāo)志。
    我當(dāng)時(shí)確相信這樣的觀點(diǎn)，不過(guò)那個(gè)時(shí)候，還有很多事我不懂……我忘記了一件事，在我從內(nèi)心崇尚西方文明的時(shí)候，我居然連《世界歷史》都沒(méi)有好好看過(guò)一眼。
    高中以后，我看了圣經(jīng)，論語(yǔ)，莊子，粗略的讀了一些佛經(jīng)的故事。后來(lái)，我開始仔細(xì)的翻看《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》。工作以后，我讀了世界歷史。
    在看中國(guó)歷史的時(shí)候，我還是比較同意柏楊等人的觀點(diǎn)的，只是產(chǎn)生了一些疑問(wèn)，比如:《河殤》里曾經(jīng)說(shuō)過(guò):萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)鎖閉國(guó)門的象征，這樣說(shuō)符合事歷史實(shí)么?說(shuō)中國(guó)人歧視，壓迫婦女，可圣經(jīng)里也明明指出:女人是男人的依附品，要聽從男人的擺布，甚至辱罵婦女為淫婦。柏楊說(shuō)中國(guó)在儒教建立統(tǒng)治地位以后，就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)有新思想的哲學(xué)家，可范縝，顧炎武，戴震明明都是有獨(dú)立見解的思想家啊……但是，我對(duì)他們的思想還是基本贊同的。只是覺得，有的所謂"劣根性"他們不是說(shuō)的很準(zhǔn)確而已。
    在看世界歷史的時(shí)候，起初，說(shuō)真的沒(méi)什么深刻的感受，只是覺得西方人國(guó)家多，民族多，歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)特別多，宗教糾紛也比較頻繁……但在這個(gè)時(shí)候，仍對(duì)西方文化沒(méi)有產(chǎn)生什么太壞的印象。不過(guò)我的疑問(wèn)卻增多了:柏楊反復(fù)嘲諷中國(guó)人有太監(jiān)制度，可是羅馬，土耳其傳統(tǒng)上也存在太監(jiān)，并且歐洲國(guó)家還存在閹割藝人的現(xiàn)象。莫非太監(jiān)制不是中國(guó)的專利?再有，柏楊反復(fù)嘲笑中國(guó)的廷杖是"脫了褲子打屁股"，可是羅馬帝國(guó)也有用棍棒打死大臣的傳統(tǒng)啊，而且還割下腦袋……(即聞名世界的法西斯酷刑)再仔細(xì)的看下去，我不禁茫然……文明民族，優(yōu)秀民族。這些本在我腦海里對(duì)歐洲人做出的定論不禁一個(gè)個(gè)的動(dòng)搖了!
    2、丑陋的人類
    看到上古文明的時(shí)候，我還對(duì)希臘，羅馬的燦爛文化有所欣賞，而在看中世紀(jì)歷史，一直延續(xù)到英國(guó)議會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)以前那段歷史的時(shí)候，說(shuō)真的，我不忍再看，人類歷史上居然有這樣卑劣的爾虞我詐，居然有這樣喪心病狂的對(duì)文明的摧毀，居然有這樣在東方連最野蠻混亂的暴君所做不出的獸行和丑聞!
    ★破壞
    我曾經(jīng)說(shuō)"中國(guó)人破壞文化，例如項(xiàng)羽焚毀阿房宮，董卓破壞長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，外國(guó)沒(méi)有這種行為!"但是我錯(cuò)了。現(xiàn)在我才知道：把世界歷史的丑陋，說(shuō)成是中國(guó)歷史上獨(dú)有特色的丑陋，再論證中國(guó)文化是劣等文化。這種人類似白癡。
    在古代，西羅馬滅亡的時(shí)候，哥特人，即日爾曼人的一支，在羅馬大肆焚燒建筑，民房被毀壞了45000座，而宮殿居然有1800座被焚燒凈盡，珍寶被搶走，所有的金銀財(cái)寶和戰(zhàn)俘都成了哥特人首領(lǐng)阿拉里克的陪葬品，書籍和文物則被砸爛銷毀。就算100座宮殿抵的上一個(gè)阿房宮，哥特人的破壞量，也是18座阿房宮，這是一個(gè)令人嗔目的天文數(shù)字!而歐洲人因破壞而形成的天文數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些……
    1618年，仍然是德國(guó)人，這個(gè)血管里流著準(zhǔn)蒙古人的血，卻被一些人稱為天生優(yōu)秀的，純種的民族(其實(shí)是希特勒自詡為純種)，竟然無(wú)恥的向自己的文化和人民舉起了屠刀。為了宗教糾紛，30年間，德國(guó)人把丹麥人請(qǐng)來(lái)，把瑞典人請(qǐng)來(lái)，后來(lái)還喊來(lái)了西班牙人和俄國(guó)人，叫來(lái)了幾乎所有的臨近國(guó)家，打開自己的國(guó)門，做什么呢?通商嗎?傳播文化嗎?不!是破壞!是屠殺!30年內(nèi)，德國(guó)人口死亡三分之一，建筑竟然毀壞了六分之五，德意志近2000年的的古文明幾乎成為絕學(xué)——-正是這些優(yōu)秀的德國(guó)人，在300多年后又挑起了第二次世界大戰(zhàn)。破壞在延續(xù)，并且一次比一次嚴(yán)重，惡劣，喪失人性!
    不僅僅是德國(guó)人，歐洲其他國(guó)家的人對(duì)文化破壞的興趣也是很濃，并且規(guī)模之大，影響之深遠(yuǎn)，令人嘆服!荷蘭人痛恨西班牙統(tǒng)治者，于是拿文化出氣，他們拿出他們以后破壞印尼文明的手段，一口氣燒毀，砸爛了5500多座教堂，其中300多座是在羅馬初期那個(gè)時(shí)代建立的，有近千年的歷史。而西班牙的阿爾法公爵也不示弱，拿出他們老祖宗以前滅絕印加文化的手段，把西歐文明的集中地，荷蘭最大的城市安特衛(wèi)普夷為平地。安特衛(wèi)普的財(cái)政收入站整個(gè)西班牙國(guó)庫(kù)的一半。西班牙人這樣毀壞自己的經(jīng)濟(jì)命脈，說(shuō)好聽點(diǎn)是歇斯底里，說(shuō)難聽點(diǎn)則是精神分裂————原來(lái)我以為，歐洲人只是殖民者破壞其他地區(qū)的文化，后來(lái)我才知道，他們連自己的文化也不肯放過(guò)：1687年，威尼斯人用大炮猛轟被喻為“希臘之寶”的巴特農(nóng)神殿，18世紀(jì)以后，來(lái)自西歐的列強(qiáng)也紛紛來(lái)?yè)尳伲缤贌龘寠Z圓明園一樣！好一個(gè)破壞文明的民族!令人費(fèi)解的是，當(dāng)羅馬人吞并伽太基以后，明明把伽太基劃歸為他的一個(gè)行省，使之成為羅馬帝國(guó)的一部分，還要在那里縱火六天六夜。在城市的四周撒鹽，把伽太基的文化破壞怠盡，實(shí)在是難以理喻……更可怕的是，原先知道中國(guó)人在饑荒的年代易子而食，感覺很是野蠻，后來(lái)才知道，俄國(guó)人在東征的時(shí)候，統(tǒng)帥波雅可夫借口軍糧不足而率領(lǐng)部下大吃人肉，活人也吃，尸體也吃，從莫斯科一直吃到黑龍江邊，吃的昏天黑地白骨成山……說(shuō)到這里，我覺得很累。因?yàn)闅W洲人破壞文化，摧殘人類的事例仍然只談了一小部分。
    歐洲歷史上，很少看到他們破壞一座宮殿——-這不是夸他們。歐洲人毀壞文化，小規(guī)模的是徹底破壞一座城市，大規(guī)模的則是消滅一個(gè)民族的文明！
    好好的一座羅馬城，高盧人來(lái)了，焚燒，迦太基人來(lái)了，焚燒，哥特人來(lái)了，焚燒，羅馬人自己治理，仍然是焚燒！印加，瑪雅文明的毀滅，十字軍東征帶來(lái)的災(zāi)難，胡格諾戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)亂和破壞，胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥殺戮，法國(guó)西班牙在意大利的暴行……如果你想全面了解柏楊等人所稱頌的西方文明人的文化業(yè)績(jī)，那么你自己慢慢看吧，有可能看三天三夜，也看不完。
    ★內(nèi)奸
    我以前認(rèn)為中國(guó)人漢奸多，秦檜，汪精衛(wèi)，袁世凱，哪個(gè)不賣國(guó)，而且還唆使昏君殺害岳飛，袁崇煥這些民族英雄，所以中國(guó)人素質(zhì)太差，文化有問(wèn)題，難怪被人欺負(fù)，被人統(tǒng)治。
    但是我錯(cuò)了。
    論證自己民族漢奸多的人，本身就是漢奸。
    且不說(shuō)二戰(zhàn)中法西斯繳獲那那些歐洲列國(guó)的軍隊(duì)，也不說(shuō)土耳其人組織基督徒蹂躪歐洲。
    單我剛才提到的德國(guó)人打開國(guó)門，讓外國(guó)人入侵自己，還屬于為了宗教糾紛的原因，姑且情由可原的話，那么英國(guó)國(guó)王叫來(lái)意大利和德國(guó)的雇傭兵到英倫三島鎮(zhèn)壓凱特的農(nóng)民起義，那簡(jiǎn)直是禽獸不如式的奇思怪想。慈禧太后聯(lián)合駐扎在中國(guó)的英法士兵，鎮(zhèn)壓太平軍起義，雖是賣國(guó)，但還不至于千里迢迢的去"請(qǐng)"，相對(duì)之下，慈禧和英王這對(duì)賣國(guó)的活寶"兄妹"中，似乎英王更加沒(méi)有廉恥和人格。
    阿拉里克侵略羅馬，羅馬的民族英雄斯底里哥英勇抵抗，被羅馬昏君（兼智殘人士）霍諾留殺害。貞德在保衛(wèi)法國(guó)的時(shí)候，竟被自己所保衛(wèi)的國(guó)民用4萬(wàn)法郎賣給了英國(guó)人——-這是流氓下三爛的手段。而且令人作嘔！
    法國(guó)人把自己的民族英雄當(dāng)婊子賣嗎?!捷克將軍華倫斯坦為德皇抗擊丹麥人的入侵，結(jié)局是被騙到皇宮用毒箭射殺——-同樣是流氓手法。岳飛被害，還有莫須有的罪名，華倫斯坦之死，真是死的相當(dāng)?shù)母C囊!漢尼拔在被他保衛(wèi)的國(guó)王處死的時(shí)候感嘆:"一個(gè)多么讓羅馬人害怕的人就要死去了!"布匿戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)百年，在戰(zhàn)爭(zhēng)最關(guān)鍵的時(shí)刻毒殺民族衛(wèi)士，他們的文明真是可見一斑。
    至于更可笑的，是羅馬和波斯的戰(zhàn)爭(zhēng)，起先3次，無(wú)論勝負(fù)，驕傲的羅馬人都“大方”的向波斯帝國(guó)支付大量的黃金，拜占庭帝國(guó)看來(lái)是太富足了，于是先后將21000磅黃金拱手讓出，連查士丁尼也不例外。
    拿破侖三世在普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)敗，向打敗他的普魯士國(guó)王大獻(xiàn)殷勤，令人肉麻，而他的子孫也延續(xù)了他留下的傳統(tǒng)——二戰(zhàn)前夜，法國(guó)代表在慕尼黑出賣了捷克，以為獲得和平的法國(guó)人竟然在使館面前跳起了歡快的集體舞。二戰(zhàn)初期，在眼睜睜的看著自己的盟友波蘭士兵用長(zhǎng)毛沖擊納粹坦克，最后紛紛墜馬身亡的時(shí)候，法國(guó)人卻躲在防空洞里，看電影般的欣賞。兵臨巴黎城下，又是這些自我感覺很優(yōu)秀的法蘭西人，推選了貝當(dāng)和賴伐爾兩個(gè)賣國(guó)賊，徹底出賣了自己。而后，法國(guó)獲得和平了嗎?不!他們的國(guó)人被法西斯武裝起來(lái)，充當(dāng)法奸，侵略蘇聯(lián)，化做炮灰……以上這些就是歐洲歷代賣國(guó)賊的丑惡嘴臉!但僅僅是一部分而已。
    ★酷刑
    以前我認(rèn)為中國(guó)人善使酷刑，殺人的刑罰五花八門。但是我錯(cuò)了。現(xiàn)在我才知道：把世界歷史的殘忍，說(shuō)成是中國(guó)歷史上獨(dú)有特色的殘忍，再論證中國(guó)文化是劣等文化。這種人類似白癡。
    中國(guó)最可怕的刑法莫過(guò)于"凌遲"，就是用小刀在人的身體上一點(diǎn)點(diǎn)的削割皮肉，然后在人的心臟上補(bǔ)上一刀。而在"文明"的歐洲，羅馬教廷對(duì)人施以剮刑不是用刀，而是用鈍器——-牡蠣殼。在行刑以前先砍去手腳，而在行刑以后他們是不會(huì)在心臟上補(bǔ)一刀的，人會(huì)自己慢慢的掙扎死去。(一個(gè)希臘女幾何學(xué)家曾受此刑)而在法國(guó)，是用融化的鉛水一點(diǎn)一滴的淋在人的身體上，然后用鉗子一塊一塊的把皮肉夾下來(lái)。當(dāng)然，在施刑之前，人的身體還要撒一層生石灰。至于挖眼睛，割耳朵，五馬分尸，點(diǎn)天燈等酷刑，在歐洲歷史上，特別是在德國(guó)土瓦本農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓的的時(shí)候，更是屢見不鮮。
    更讓我哭笑不得的是，三十年戰(zhàn)爭(zhēng)期間，歐洲人發(fā)明了一種"癢刑"，即在罪犯的腳心上涂抹蜂蜜和食鹽，讓羊來(lái)舔食，以致于罪犯活活笑死，真是"聰明"絕頂?shù)膭?chuàng)造!許云峰曾在渣滓洞被親美的國(guó)民黨軍官威脅:"你能抗的過(guò)美國(guó)人發(fā)明的上百種刑罰嗎?"看來(lái)歐洲人都酷刑的研究，一直延續(xù)到現(xiàn)代社會(huì)，仍是孜孜不倦。即在越南戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際記錄中，美國(guó)的各種酷刑也都是現(xiàn)代化的，那也叫進(jìn)步吧。
    ★禁錮
    以前，我以為中國(guó)人禁錮思想，摧殘文化，比如八股文的盛行，*的出現(xiàn)。現(xiàn)在我知道，中國(guó)在禁錮思想方面和歐洲人相比，真是小巫見大巫。
    公元五世紀(jì)，君士坦丁大帝宣布天主教為國(guó)教。此后至十七世紀(jì)前后，1200年間，歐洲不允許印刷（這等于掐斷了文化的根源），不允許進(jìn)行"異端"的科學(xué)研究，不許進(jìn)行宗教上的辯論，更不允許在文化，藝術(shù)上有"異端"的創(chuàng)作。在西班牙，爭(zhēng)論圣經(jīng)的人，男的活埋，女的活活燒死。在德國(guó)加上一條:異端被處決后，財(cái)產(chǎn)歸告密者所有。而在法國(guó)，17世紀(jì)初期，如果你膽敢手持一張有印刷字體的紙張，就會(huì)被判處死刑。德意志的反異端法和宗教裁判所聞名歐洲，列國(guó)也紛紛效法。好容易到了馬丁。路德實(shí)施宗教改革，而日內(nèi)瓦‘教皇’加爾文仍不允許唱歌，跳舞，做游戲，穿漂亮的衣服，仍舊禁止音樂(lè)，并且殘酷的鎮(zhèn)壓再洗禮派。祖祖輩輩信奉天主教的歐洲人民卻不能看圣經(jīng)，這是一個(gè)極端奇怪的現(xiàn)象，因?yàn)槭ソ?jīng)只能用希伯萊和古希臘兩種文字抄寫成書，即使看也看不懂，直到宗教改革，歐洲的老百姓才第一次看到用自己民族文字書寫的圣經(jīng)，這樣禁錮思想破壞文化的的民族，難怪面對(duì)黑死病的流行而束手無(wú)策，難怪文盲遍地，以至于創(chuàng)立醫(yī)學(xué)僅有200多年的歷史。
    中國(guó)有焚書坑儒，歐洲可謂無(wú)書可焚，無(wú)儒可坑。
    中國(guó)，我想法家和儒家是不會(huì)發(fā)生械斗的，而陸王與程朱兩派理學(xué)的斗爭(zhēng)，也僅限于辯論的范圍而已，最多糾集點(diǎn)儒生狠狠吵一架。雖然中國(guó)多宗教，多信仰，但是宗教戰(zhàn)爭(zhēng)是沒(méi)有的，中國(guó)什么樣的宗教，也不至于動(dòng)輒以教義為依據(jù)，對(duì)人民橫加死刑。
    死刑!死刑!死刑!歐洲莫名其妙的設(shè)立了很多死刑的名目。
    胡斯和哲羅姆因反對(duì)教會(huì)的盤剝被處以死刑，布魯諾因贊成哥白尼的學(xué)說(shuō)被處以死刑，托馬斯。莫爾因拒絕承認(rèn)英王為宗教領(lǐng)袖被處以死刑(開始打算把他內(nèi)臟被掏出烤熟后喂給畜生)，而塞爾維特因?yàn)樵谘貉h(huán)上有一點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)，居然被宗教改革家加爾文活活烤死。
    康帕內(nèi)拉因?yàn)樽珜懸徊俊短?yáng)城》被監(jiān)禁了27年，有功于國(guó)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中獻(xiàn)出一條手臂的的塞萬(wàn)提斯因得罪教會(huì)，被剝奪教籍，失去工作的權(quán)利，最后悲慘的死在貧民窟!至于拉伯雷，他是僥幸從暴徒手中逃脫的，協(xié)助他發(fā)行《巨人傳》的好友卻死于亂棍之下!連米開朗哲羅都因?yàn)樵凇赌┤盏膶徟小分杏辛?amp;amp;quot;異端"的創(chuàng)造傾向，而險(xiǎn)些被教會(huì)起訴……
    上古的時(shí)候，歐洲人就殺害了柏拉圖，蘇格拉底和伊索，中世紀(jì)的時(shí)候更是變本加厲的殘害文明精英。歐洲文明，你有為你撒播種子的農(nóng)夫，但是你有土壤嗎?若說(shuō)是生長(zhǎng)壯大，也是在幾百年以后。而在這之前，你要經(jīng)受過(guò)多少次的焚燒，毀壞和滅絕啊!中國(guó)的八股文，設(shè)立的時(shí)間最多只有600年，而歐洲的宗教極端統(tǒng)治是1200年，若說(shuō)和他們比較摧殘文明，禁錮思想的能耐，這一點(diǎn)我們東方人只好服輸。因?yàn)樘热衾顣r(shí)珍，徐光啟，曹雪芹，祖沖之，李白，杜甫，馬均，孫思邈這樣的人在歐洲，恐怕已經(jīng)死了幾百次了，更不要說(shuō)《水滸》的作者施耐庵!
    ★惡君
    中國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)了一些百年不遇的混蛋統(tǒng)治者。隋煬帝，明武宗，秦二世，桀，紂，桓靈二帝……但是，請(qǐng)你相信我，這樣的暴徒和禽獸型的統(tǒng)治者，在中國(guó)若是只有屈指可數(shù)的幾個(gè)，那么在歐洲，他們可以找到很多的同類，而且荒淫之極，兇暴之深，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)的這些惡棍!把世界歷史的丑陋，說(shuō)成是中國(guó)歷史上獨(dú)有特色的丑陋，再論證中國(guó)文化是劣等文化。這種人類似流氓。
    我不想一一列舉法蘭西的12個(gè)昏君，關(guān)于他們的話題無(wú)止無(wú)休。
    羅馬皇帝尼祿，這個(gè)舅舅與外甥女結(jié)婚生下的怪物，幼年時(shí)看到他母親殺死他的父親，大受啟發(fā)，成年后嗜血成性，為了奪取權(quán)利，先將他母親的坐船鑿沉，因其未死，更派遣武士追殺。對(duì)懷孕的妻子干脆一劍刺死。除了揮霍和濫殺以外，竟突發(fā)奇想的忽然焚燒了整個(gè)羅馬，大火連日不絕，百姓死亡無(wú)數(shù)，他卻站在陽(yáng)臺(tái)上哈哈大笑，至于縱火的原因，至今沒(méi)有準(zhǔn)確的說(shuō)法。大概只能歸結(jié)為"精神不太正常"了事。東方也有過(guò)因戰(zhàn)爭(zhēng)引起的大破壞，但是這樣莫名其妙的破壞行為，恐怕連世界歷史里也難找到地二個(gè)。
    格拉克拉，這個(gè)羅馬尼亞的大公，做出的事情更是荒謬絕倫。因見中亞商人不行脫帽禮，便殘忍的將中亞商人的帽子釘在腦袋上。為了顯示威嚴(yán)，在宮殿門口插上幾十個(gè)高大的鐵簽子，將活人象穿烤肉一樣穿起來(lái)，并且日日更換新人，名為伸張正義。實(shí)際上只能顯示他是個(gè)心理不正常的人，，而女王瑪格里特三世居然擁有一個(gè)用12歲以下少女的鮮血灌成的游泳池，最后嚇的凡家里有少女的文武大臣都紛紛逃亡。我不知道他們的殘暴是否能比的上中國(guó)的紂王，但是我知道，紂王擁有的是酒池肉林，這是他奢侈的表現(xiàn)，依仗鎮(zhèn)壓反抗的是炮烙和蠆盆，這是他殘暴的象征。格拉克拉的人肉林和瑪格里特的人血池，只讓我感到殘暴和奢侈都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)紂——-尤其是他們喪失人性的"想象力"!以前看中國(guó)歷史，當(dāng)我看到唐中宗的女兒將他毒死后，我覺得實(shí)在是沒(méi)有人性，但當(dāng)我看到羅馬皇帝塞維被他女兒女婿活活打死，馬上將尸體扔到大街上示眾，并且悍然用馬車傾軋以后，我不禁驚嘆:好一個(gè)文明的民族!中國(guó)即使有殺父弒君的惡行，也沒(méi)有這樣瘋狂，無(wú)恥，沒(méi)有天良和明目張膽的事例啊!伊凡雷帝雖然偉大，但是他也難以改掉歐洲人傳統(tǒng)的野性，最終將他的皇太子親手用權(quán)杖砸死，（列賓的油畫伊凡雷帝有所表現(xiàn)）而愷撒，他是被自己的私生子白魯?shù)麓塘酥旅囊坏丁?br/>     當(dāng)我看到中國(guó)歷史上出現(xiàn)了一個(gè)弱智皇帝司馬衷的時(shí)候，我覺得可笑且可恥。但了解了不到一半歐洲歷史的時(shí)候，居然發(fā)現(xiàn)了一群弱智皇帝或國(guó)王，除了前面提到的格拉克拉以外，法國(guó)的查理六世是精神病，俄國(guó)的費(fèi)多爾沙皇是胎里帶的傻子，羅馬君主克勞狄小兒麻痹兼白癡，另一個(gè)羅馬皇帝霍諾留雖然智殘，但相對(duì)稍微清醒一點(diǎn)，因?yàn)樗€沒(méi)有忘記殺害保衛(wèi)羅馬的民族英雄斯底里哥，并且大肆株連!
    ★淫亂
    以前聽說(shuō)隋煬帝強(qiáng)暴自己親妹妹的時(shí)候，覺得令人發(fā)指。回過(guò)頭在看歐洲人的作為，不禁啞然失笑。希臘人有親姐弟通婚的偉大傳統(tǒng)(埃及艷后的丈夫就是他的親弟弟)，而在羅馬，舅舅可以娶親外甥女，同父異母的兄妹可以結(jié)婚。至于希臘傳說(shuō)里所講的，一個(gè)王子殺自己的父親，娶自己的母親，并且和自己母親生了四個(gè)孩子的文明事跡，更能揭示歐洲亂倫文化的根深蒂固。
    這樣的亂倫習(xí)慣似乎已成悠久傳統(tǒng)，希特勒的第一個(gè)情人吉莉就是他的外甥女，我不知道是否是羅馬文明在現(xiàn)代社會(huì)的一種延續(xù)?!以前看到過(guò)一個(gè)對(duì)皇帝的評(píng)論，說(shuō):明武宗是中國(guó)歷史上最大的混蛋皇帝，理由是他和大臣的妻子通奸。而在歐洲，由于皇帝不允許納妾，于是在各個(gè)國(guó)家的宮殿里，普遍的出現(xiàn)了國(guó)王和大臣的妻子有染的性丑劇，說(shuō)歐洲的宮廷是換妻俱樂(lè)部也許并不很過(guò)分。乃至于上行下效，終于在公元10世紀(jì)，形成了一種上蒸下淫，男女混居的民間"文化"。若真以混蛋的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量明武宗，那么歐洲的君主則紛紛成為混蛋，其傳統(tǒng)當(dāng)然也因該叫做:混蛋傳統(tǒng)。伊麗莎白一世就是這種傳統(tǒng)的產(chǎn)物。偉大的拿破侖綠帽繽紛，優(yōu)秀的彼德雪王的皇后在后宮大量飼養(yǎng)男寵，強(qiáng)悍的伊凡雷帝企圖強(qiáng)暴兒媳。癡情的馬利女王為情夫報(bào)仇謀害親夫……如此雞飛狗跳的高貴宮廷，想必也是因這種悠遠(yuǎn)的文化影響而至。
    如果愷撒在出使小亞細(xì)亞的時(shí)候，不和國(guó)王尼科美斯發(fā)生不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，他還是值得我佩服的。因?yàn)閻鹑鲇泻芏囝^銜，終身獨(dú)裁官，國(guó)家元首等等……但是從小亞細(xì)亞回來(lái)以后，他又多了個(gè)稱謂：王后的情敵。請(qǐng)看看這首諷刺愷撒同性戀的歌詞：愷撒征服了高盧啊，尼科美斯征服了他。愷撒英勇凱旋了啊，因?yàn)樗鞣肆_馬。尼科美斯沒(méi)有凱旋，可是征服了愷撒！
    ★陰謀
    有的人說(shuō):歐洲人光明磊落，原因是產(chǎn)生矛盾以后，不勾心斗角，而是采用決斗的方式。我不知道中國(guó)的流氓相互抽死簽(形式和決斗很相似)是否也屬于光明磊落的一種，我想讓這樣的人看看，歐洲人是怎樣的"光明磊落"。
    亞歷山大，希臘和馬其頓的統(tǒng)治者，對(duì)觸犯他的人毫不留情，先殺自己恩師亞里士多德的侄子，后奮起一槍，親手刺死自己的救命恩人(歐洲人總是喜歡自己動(dòng)手)，殺功臣的本領(lǐng)絕不在朱元璋之下。尤其可恥的是，他殺害自己從小一起長(zhǎng)大的好友時(shí)，竟裝瘋賣傻，偽裝喝下“神水”后神智不清，殺害自己父親的老部下時(shí)，手段居然是派刺客暗害——-這是朱元璋所做不到的一種詭計(jì)。亞歷山大號(hào)稱宇宙四方之王和埃及的法老，但是倘或說(shuō)他是“光明磊落”，那我實(shí)在不敢茍同。
    教皇，在歐洲是被列國(guó)尊重的角色，歐洲的君主和國(guó)王都用親切的口語(yǔ)稱之為"爸爸"。就是這些歐洲人的好爸爸們，在公元8世紀(jì)的時(shí)候，偽造了一份的圣旨，欺騙歐洲各國(guó)定期或不定期的向他出讓土地，詐騙延續(xù)了700多年，才被那不勒斯的歷史學(xué)家瓦拉揭穿。堂堂教皇，做勞改犯的勾當(dāng)，而且詐騙時(shí)間之長(zhǎng)，詐騙財(cái)富之多，真是空前絕后。勞改隊(duì)里有句俗話，叫:寧交十個(gè)王八蛋，不交一個(gè)詐騙犯，教皇啊，歐洲各個(gè)國(guó)王的父親，讓我怎么評(píng)價(jià)你呢?!更可恥的詐騙還不只是這件事!歐洲在16，17世紀(jì)的時(shí)候，教會(huì)大量向民間出售"免罪符"，即購(gòu)買免罪符的人，靈魂可以直升天堂。欺騙民眾也罷了，還把他們尊崇的圣人不當(dāng)人看:隨便拿一塊破毯子，胡說(shuō)是基督用過(guò)的，隨便找一塊破頭巾，說(shuō)是圣母瑪利亞戴過(guò)的，最無(wú)恥的是用主，羊等畜生的骨頭冒充圣彼德的遺骨，5個(gè)金幣出售一塊。倘若這個(gè)第一教皇在天有靈的話，怕是要在天堂里失聲痛哭了。至于用一堆雞毛冒充天使的羽毛出售，他們就更不難做出。
    在德國(guó)，40余年以內(nèi)，出現(xiàn)過(guò)4次農(nóng)民起義，鞋會(huì)起義(鞋是代表貧苦農(nóng)民的標(biāo)志)，領(lǐng)主和爵士們欺騙農(nóng)民，假裝簽定和約，然后瓦解農(nóng)民軍，最后進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓。土瓦本和法蘭克尼亞農(nóng)民先后兩次爆發(fā)起義，德國(guó)統(tǒng)治者都不厭其煩的反復(fù)使用這樣的手段:簽定和約——解散義軍——屠殺農(nóng)民，中國(guó)人尚且知道君無(wú)戲言，歐洲的君主們無(wú)恥已經(jīng)到了極點(diǎn)。
    同樣，在英國(guó)和法國(guó)，也都出現(xiàn)過(guò)類似的情況，不過(guò)方式變了變，是誘騙農(nóng)民軍的領(lǐng)袖去談判，然后馬上拘捕，殺害，他們對(duì)待扎克雷起義領(lǐng)袖卡勒如此，對(duì)待英國(guó)農(nóng)民領(lǐng)袖泰勒亦如此。海地獨(dú)立領(lǐng)袖杜桑。盧維杜爾，也是被拿破侖用誘騙的方式抓捕的——-歐洲人的光明磊落?體現(xiàn)在哪里?難道是體現(xiàn)在丹特士先光明磊落的偷普希金的老婆，再在決斗中殺害普希金嗎?最讓人吃驚的是，俄國(guó)出現(xiàn)過(guò)假沙皇。在俄羅斯，皇叔叔伊斯基為了謀取權(quán)利，居然從立陶宛找來(lái)一個(gè)英俊高大，瀟灑倜儻的流氓來(lái)冒充去世多年的皇子季米特里，而且假沙皇在俄國(guó)先后出現(xiàn)了兩次，真是世界宮廷史上的一幕超級(jí)滑稽劇，也是一個(gè)讓人哭笑不得的"奇跡"!這樣的例子在文明的歐洲不勝枚舉……
    伊凡雷帝上殺國(guó)舅，皇叔，下誅太子，其母為家族權(quán)臣謀害，其子被波里斯暗殺，而波里斯也死的糊里糊涂，一個(gè)時(shí)代的宮廷，就殺的如此昏天黑地。
    1000年來(lái)，有20個(gè)教皇死于非命，10個(gè)教皇死因至今不明，這就是歐洲的光明磊落。
    空前絕后的，難以想象的詐騙，丑聞，殘酷，荒謬和滑稽劇，在歐洲不知出現(xiàn)過(guò)多少次。想看比中國(guó)歷史黑暗，恐怖，惡心，愚昧數(shù)倍的歷史嗎？那么我向你推薦世界歷史。
    不要把自己當(dāng)作唯一的丑陋：
    還是那句話：把人類共同的丑陋，說(shuō)成是自己民族特有的丑陋，進(jìn)而論證中國(guó)文化是劣等文化——這是毫無(wú)意義的反思，其手段類似白癡。
    說(shuō)到這里，我不想在多談西方的歷史。我只希望那些信奉柏楊，或者《河殤》里宣揚(yáng)的思想的人們，動(dòng)點(diǎn)腦子，好好看點(diǎn)書，看些世界歷史，或者東西方關(guān)于宗教，哲學(xué)的著作。倘若覺得難讀，那么看陳必祥先生編寫的少兒讀物也可以。看關(guān)于歐洲古典文化的幼兒讀物也可以。總之。希望不要在一知半解的情況下，混混噩噩，自充淵博，亂做評(píng)論，亂發(fā)牢騷，還把自己當(dāng)做是思想進(jìn)步且很有個(gè)性的明白人。以至于說(shuō)出：”朝鮮人是劣等民族，韓國(guó)人是優(yōu)秀民族。“的荒唐話來(lái)。
    另外，有的中國(guó)人有這樣的言論，比如:中國(guó)人就是生孩子的能耐大，什么也不行。還有:中國(guó)人人種本來(lái)就不好。
    甚至于:法國(guó)人管中國(guó)人叫婊子(說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣平穩(wěn)安詳，充滿肯定的態(tài)度)。我想和這樣的人說(shuō):"你母親也是中國(guó)人，是不是……"甚至于還有人說(shuō)說(shuō)：“蒙古人能統(tǒng)治中國(guó)，所以說(shuō)中國(guó)的文化有問(wèn)題。”則是邏輯昏亂的傻話。中國(guó)被蒙古統(tǒng)治了89年而俄羅斯被統(tǒng)治了兩個(gè)半世紀(jì)，不僅攻下了巴格達(dá)，還最終征服了印度（莫臥爾王朝），東羅馬帝國(guó)就是被曾受蒙古統(tǒng)治過(guò)的土耳其人滅掉的，依照這樣的說(shuō)法，豈不是西方文化的問(wèn)題更加嚴(yán)重？！
    偏激的歧視自己是沒(méi)有必要的。
    希臘曾受過(guò)異族的千年統(tǒng)治，不知道自卑者們是否有興趣借此貶低西方文化？
    五胡亂華的時(shí)代，也正是西羅馬滅亡的時(shí)期，匈奴人不僅攻破了長(zhǎng)安，同樣也打進(jìn)了拉文那。對(duì)于自卑狂們來(lái)講，他們只會(huì)強(qiáng)調(diào)中國(guó)蒙受的恥辱，然后再發(fā)表文化劣根性的言論，至于西方，似乎羅馬城的焚燒都能代表西方的一片光明。——他們絕不會(huì)說(shuō)只言片語(yǔ)的不好，因?yàn)樗麄兌鄶?shù)根本不了解西方，也懶得了解。東西方歷史都有過(guò)黑暗和屈辱，文化上都存在著缺陷和不足，中國(guó)和羅馬都多次經(jīng)歷過(guò)外邦的入侵，都嘗受過(guò)割地，賠款的滋味。我們的一些同胞，何必苦苦自辱，煞費(fèi)苦心的證實(shí)自己是劣等民族呢……
    4、正視自己的弱點(diǎn)：
    我承認(rèn)，我們也必須承認(rèn)，我們的國(guó)家是發(fā)展中國(guó)家，因此，國(guó)民的平均素質(zhì)，要底于發(fā)達(dá)國(guó)家。
    因此，一些中國(guó)人在國(guó)外，由于素質(zhì)不高，而遭到歧視——這是我們不能逃避的現(xiàn)實(shí)。
    然后我們或許可以做兩件事情：
    1）論證自己是劣等民族。
    2）為教育事業(yè)捐款，或盡量的宣傳有利于國(guó)家前途的體制。
    如果我在歐洲或者美國(guó)，我看到華人隨地吐痰，大聲喧嘩，超速行車，夾個(gè)買東西，打架……我不會(huì)去證實(shí)中國(guó)人是劣等民族，我會(huì)憎恨那些破壞了中國(guó)的‘文化’——禮儀廉恥，仁義道德的人。我更會(huì)在自己國(guó)家經(jīng)濟(jì)等各方面體制中找問(wèn)題。
    當(dāng)今中國(guó)人普遍素質(zhì)低下，我們必須承認(rèn)——原因不在中國(guó)人劣等，而在：經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。因此，與其承認(rèn)自己是劣等民族，不如承認(rèn)體制落后。與其論證自己是劣等民族，不如為希望工程捐一點(diǎn)錢——哪怕一元錢，也是有價(jià)值的。
    有的人，把發(fā)展中國(guó)家（非洲，拉美，東歐），普遍存在的國(guó)民素質(zhì)低下現(xiàn)象，說(shuō)成是中國(guó)民性惡劣，再論證中國(guó)人是劣等民族。對(duì)教育工程的捐款一毛不拔。這也叫一種本事吧。
    有人說(shuō)：“我挖掘中國(guó)人素質(zhì)低劣，是自暴家丑！是為了警醒世人！”我想大聲的質(zhì)問(wèn)這些人——你們還有一點(diǎn)人起碼的勇氣和智商嗎？
    中國(guó)四大譴責(zé)小說(shuō)：《官場(chǎng)現(xiàn)行記》，暴的是官家的丑陋。
    《老殘游記》，暴的是官家的丑陋。《孽海花》，暴的是官家的丑陋。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，暴的還是官家的丑陋。
    美國(guó)人彈劾總統(tǒng)，罷免官僚也是暴上層社會(huì)的家丑，zgzf反思*還是暴上層社會(huì)的家丑。孫中山，*，康有為，哪個(gè)論證過(guò)中國(guó)人的素質(zhì)低劣，探討過(guò)中國(guó)人是不是劣等，他們的打擊，指責(zé)的是什么？你們不走腦子也知道了。良心呢？！
    還有人說(shuō)‘中國(guó)人素質(zhì)不高，是因?yàn)槿寮宜枷胧莻蔚赖隆！牌ā?br/>     歐洲封建社會(huì)，很多國(guó)家的市民都不講衛(wèi)生，他們?cè)趬谴笮”悖幌丛瑁R丁路德沒(méi)有去論證‘西方宗教是偽道德’，而是提出‘清洗宗教，重建道德’的口號(hào)。孫中山先生提到國(guó)人素質(zhì)不高，也呼吁要重建道德，日本《教育大旨》，說(shuō)‘道德教育以孔子為主，使人人崇尚城市品行’，只有*時(shí)代的《論語(yǔ)批注》，才說(shuō)“仁愛是虛偽的奴隸道德”，而眾所周知，*的后果，是國(guó)民道德的又一次淪喪！
    素質(zhì)的提高依靠教育推動(dòng)。通過(guò)挖掘劣根性來(lái)提高中國(guó)人的素質(zhì)嗎？如果把《丑陋的中國(guó)人》印刷成13億冊(cè)，發(fā)給每一個(gè)中國(guó)人，甚至發(fā)給那些偏遠(yuǎn)地區(qū)的文盲，有助于國(guó)人素質(zhì)的提高嗎？有此看來(lái)，柏楊的智商，還不如一個(gè)幫助農(nóng)民脫盲的鄉(xiāng)村教師。或者一個(gè)為教育事業(yè)籌集資金的乞丐（如武訓(xùn)）。
    我不想菲薄武訓(xùn)先生，我們家鄉(xiāng)管乞丐叫做‘臭要飯的’，可是有的人，連臭要飯的都不如。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，不是靠什么發(fā)掘劣根性來(lái)完成的。
    5、體制救國(guó)
    信奉基督教的英國(guó)人，信仰天主教的德國(guó)人，崇奉神道的日本人和信東正教的俄國(guó)人，他們的文化傳統(tǒng)，民性，風(fēng)俗和種族截然不同！
    他們之所以能夠走向強(qiáng)盛，并沒(méi)有組織一個(gè)挖掘劣根性的"罵祖宗團(tuán)"去日本神廟或者圣彼德大教堂前罵不絕口，更不是改變基因注射藥物，讓自己搖身一變成為優(yōu)秀人種。而是依靠改變落后的政治體制，以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。他們產(chǎn)業(yè)革命，統(tǒng)一祖國(guó)，明治維新。華盛頓，加福爾，丹東是這樣做的，孫中山先生也是走同樣的道路!資本主義革命，使歐洲擺脫了愚昧和落后，使教會(huì)逐步廢棄了反異端法和宗教裁判所。使歐洲的人民能夠創(chuàng)造出財(cái)富，發(fā)揮出聰明智慧。資本主義革命，讓那里原本無(wú)知無(wú)學(xué)的人懂得尊重科學(xué)，創(chuàng)造嶄新的文明。使原本昏昏噩噩的人恢復(fù)理智，并發(fā)揚(yáng)了他們的想象力和凝聚力。
    國(guó)王推翻了，極端宗教統(tǒng)治結(jié)束了，封建制度垮臺(tái)了。歐洲依然是信仰天主教的歐洲，但是讓我們看看——革命前后歐洲的命運(yùn)，是大不一樣了！這如同在整個(gè)歐洲歷史上劃出一道閃亮耀眼的鴻溝。完善國(guó)家體制，發(fā)展生產(chǎn)力才是一個(gè)國(guó)家走向富強(qiáng)的道路，克倫威爾等革命家都是在為建立新的國(guó)家制度而奮斗，而沒(méi)有一個(gè)人成天抱頭苦思：我們民族的劣根性在哪呢？當(dāng)年破壞孔林的紅衛(wèi)兵領(lǐng)袖潭厚英都知道反省，企圖通過(guò)挖掘“劣根性”來(lái)救國(guó)的中國(guó)人，就不可以反思一下嗎。
    砸爛文化以求救國(guó)，那是匪夷所想。
    伏爾泰告訴法國(guó)人：我們不必為中國(guó)取得的成就而感到吃驚，以至于認(rèn)為其體制是人類有史以來(lái)最完善的——
    伏爾泰強(qiáng)調(diào)的是：體制。
    孟德斯鳩，他倡導(dǎo)三權(quán)分立的原則，也是談及體制，而非高喊：徹底砸爛天主教！可是曾經(jīng)有人高喊：徹底砸爛孔家店，這樣做，真的能救中國(guó)嗎，讓我們回頭看看……能嗎。
    *同志讓中國(guó)走向強(qiáng)盛，不是搞批林批孔批宋江，他所做的的是改革體制，發(fā)展生產(chǎn)力——這是發(fā)生在我們身邊的事，我們應(yīng)該有所體會(huì)。
    拯救中國(guó)，依靠孫中山等革命黨人，靠順應(yīng)時(shí)代的改革者，不靠柏楊，更不可能依靠聶元梓，蒯大富之流。辛亥革命被認(rèn)可，而*則被否認(rèn)。一切用偏激的手段破壞文化以求進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)，只能在歷史中暴露出自身的劣根性，甚至殘忍和愚蠢。納粹黨和塔利班，以及一些激進(jìn)分子妄圖用徹底焚毀一類文化的手段，來(lái)?yè)Q取所謂的成就，即使沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，這種人也必然失敗。
    *時(shí)代，人們對(duì)中國(guó)文化喊‘封建余孽’現(xiàn)在，還有人在對(duì)中國(guó)文化喊‘醬缸文化’這絕不是什么好的預(yù)兆。希望歷史不在重演吧。
    6、我們才是卑劣的罪人！
    中學(xué)時(shí)在教科書上，看到一個(gè)中國(guó)歷史上對(duì)發(fā)明率的統(tǒng)計(jì)，看得我無(wú)地自容。中國(guó)自唐以后，發(fā)明率一直是比較高的，我們現(xiàn)在，根本沒(méi)有資格去和他們比較！因此，我對(duì)先輩的成就，只有一分驕傲，更多的，是慚愧。我們與其如阿q一樣，用‘我們先前比你們闊過(guò)啦’，來(lái)安慰自己，不如在先輩面前深深的反省：為什么我們那么廢物！如希臘被北方蠻族征服后一樣，幾乎代代出廢物！我們不會(huì)重蹈覆轍吧……
    至于咒罵文化，咒罵祖先的人他們把責(zé)任推卸到古人身上，自然會(huì)好受些，這或許也是一種精神勝利的阿q精神法的延續(xù)，發(fā)展。
    不要遷怒于古人，那不叫本事。
    宋朝官制腐敗，兵制存在嚴(yán)重的缺點(diǎn)，因此導(dǎo)致被人欺凌，后代的人只會(huì)鄙薄他們，而不會(huì)沖強(qiáng)盛的漢朝，唐朝時(shí)期的人發(fā)牢騷。中國(guó)在世界領(lǐng)先了2000年，傳到我們手里，落后了。返躬自省，勇而知恥是必要的，是對(duì)的，但是勇而知恥不代表遷怒于強(qiáng)盛的祖先，而是應(yīng)該在落后的自己身上找原因!這就好比接力賽跑，跑在前面的人本來(lái)是領(lǐng)先的，然后接力棒傳到后來(lái)者的手中卻落后了，如果后來(lái)者挖空心思的去埋怨領(lǐng)先的人，而不去找自己落后的原因，那么我覺得這不僅是怯懦，甚至是無(wú)恥。
    我絕對(duì)不相信自卑狂和以侮辱自己民族為樂(lè)的人能振興任何國(guó)家，但我知道欠缺基本歷史知識(shí)，卻又大言不慚的發(fā)表謬論。肆意詆毀東方文明，證實(shí)自己是劣等民族的人已經(jīng)在中國(guó)有了市場(chǎng)。在他們的眼里，自尊是愚蠢而保守的，自強(qiáng)是無(wú)望的，自己是事實(shí)求是的，而自瀆是最快樂(lè)的！他們的理論依據(jù)，不過(guò)是片面和無(wú)知兩大法寶，我深信這些人多數(shù)擁有一顆賣國(guó)無(wú)門的熱切之心。
    取長(zhǎng)補(bǔ)短，應(yīng)該是一個(gè)正常人的思維方式和行為方式。
    愛德華&#8226；吉本認(rèn)為，拜占廷生存100o年的歷史，"始終是一個(gè)衰弱、悲慘的故事"。可是我們民族的一些敗類，無(wú)知者和糊涂蟲，卻如此盲目的崇拜西方的所有“文明”。對(duì)西方的一切東西統(tǒng)統(tǒng)吞噬在靈魂里，不分好壞，不知好歹，不識(shí)香臭，不區(qū)別精粹和腐朽。
    取其精華，去其糟粕，誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，但是有誰(shuí)真的去做了呢。難道我們的婦女廢棄纏足，就是為了去隆胸嗎？就是為了學(xué)習(xí)他們的同性戀和傳播愛滋病的本事嗎？
    譬如我們羨慕一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要學(xué)習(xí)的是他先進(jìn)的政治和經(jīng)濟(jì)體制，人民的想象力和創(chuàng)造力，以及人權(quán)和法律意識(shí)。至于他的缺點(diǎn)：散漫，荒唐，怯懦，頹廢則不必學(xué)，更不應(yīng)該去效仿他們的“劣根性”，以至于導(dǎo)致了大城市爆發(fā)同性戀大游行。
    還有的人，高喊：不養(yǎng)狗就是沒(méi)有愛心的表現(xiàn)。抱著疼著愛著哈巴狗，卻把自己的父母拋在養(yǎng)老院，幾個(gè)月不看望一次。這種人屬于取其糟粕，棄其菁華。崇拜西方到了顛三倒四的境界，終于養(yǎng)狗也不養(yǎng)父母。
    我想詢問(wèn)一下那些挖掘中國(guó)文化劣根性的學(xué)者們，高人們：中國(guó)正處在‘東西文化’交流融合的時(shí)代，對(duì)來(lái)自國(guó)外的劣根性，我們挖，還是不挖？
    一個(gè)人除了生命，還有民族。
    歐洲人及其他們的后裔有天主教，基督教，阿拉伯人，印尼人和伊朗人有伊斯蘭教，印度人有印度教……為什么這個(gè)世界上就偏偏沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的地位?!倘或傳統(tǒng)文化中因包含一些缺陷和過(guò)時(shí)的東西，而就一定要被定性為"封建社會(huì)"的象征，那么，把歐洲帶入黑暗的羅馬天主教會(huì)又該當(dāng)何罪?!如果傳統(tǒng)文化注定要壓迫婦女，那么我們是否可以認(rèn)為，天主教注定要禁止離婚和永遠(yuǎn)反對(duì)異端?!馬丁路德能改革"神"設(shè)立的天主教，我們就不能改進(jìn)先人設(shè)立的思想和文明嗎……
    任何民族都沒(méi)有權(quán)利妄自菲薄。沒(méi)有自信和自尊的人本沒(méi)有出路，何況是民族！
    1609年，荷蘭的資產(chǎn)階級(jí)建立了世界上第一個(gè)資本主義共和國(guó)，比法國(guó)領(lǐng)先了將近200年，但是法國(guó)人還是從很多方面超過(guò)了他們!中國(guó)在明朝中期的發(fā)明是當(dāng)時(shí)世界的百分之70（我們這一代人恐怕連百分之7都沒(méi)有），當(dāng)時(shí)向來(lái)落后于中國(guó)的歐洲人既然能超過(guò)我們，我們決不可以失去超過(guò)他們的信心和希望。
    去年秋天，我來(lái)到北京。站在十三陵面前，我肅然起敬，又不禁深感慚愧……那幾代人，幾乎把握著整個(gè)東亞和東南亞，讓他們臣服，上供。和遙遠(yuǎn)的俄羅斯和奧斯曼帝國(guó)，強(qiáng)大的印度莫臥爾帝國(guó)并稱列強(qiáng)，那幾代人，驅(qū)趕了橫掃歐亞大陸的蒙古人，五次殺進(jìn)他們的國(guó)土，一直打到斡難河畔，讓他們付出巨大的代價(jià)，平定西南土著的叛亂，兵不血刃的征服女真，控制了吐蕃和新疆，朝鮮和越南，打敗了自命不凡的日本人和強(qiáng)悍的荷蘭人，把持著幾乎所有周遍國(guó)家的命運(yùn)，并且讓航線一直通向非洲，給他們帶來(lái)友誼，文明和文化的交流，而絕不是西方式的殺戮和破壞。數(shù)百年來(lái)無(wú)敵于天下。
    而我們，我在想:相比之下，我輩真是卑劣的罪人!
    是的，黃河再淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)也要匯入大海，但是蔚藍(lán)色的大海不是由一條多瑙河的水匯集而成的。
    多元的世界也是如此，多元文化的美利堅(jiān)，就是榜樣。
    發(fā)達(dá)國(guó)家憑借先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)，改造了非洲的文化：啤酒，面包，太陽(yáng)歷，舞蹈（蹦迪）。改造了美洲的文化：香煙，卡百拉舞，改造了歐洲古典文化：寶齡球，更改造了澳洲文化：草群舞，蹦極。美國(guó)把孔子誕辰，作為教師節(jié)。
    隨著一些落后國(guó)家的進(jìn)步，印度的逾迦豐富了我們的生活，印度的草藥也是高等文明的體現(xiàn)，我希望隨著南亞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，快快呈現(xiàn)在世人面前，以使我們的生活更加豐富，完善。
    經(jīng)濟(jì)的逐漸繁榮，使中國(guó)有能力把武術(shù)，茶文化，鼓樂(lè)，少數(shù)民族音樂(lè)漸漸推向了世界。李小龍的電影，金鏞的小說(shuō)早被西方所熟悉，以后還要多，還要多。努力啊，中國(guó)人！
    2004年初，馮驥才先生組織的文化拯救工程，在人民大會(huì)堂隆重召開了開幕典禮。
    我想起查理曼大帝的第一次文化復(fù)興，我希望我們不要半途而廢吧！
    勇而知恥。不錯(cuò)的。
    清醒的中國(guó)人從自我做起吧。因?yàn)槲覀儾攀侵腥A民族歷史上不爭(zhēng)氣的罪人。中國(guó)，醒來(lái)！