在一眾武僧的叫罵聲中，眾人撥草尋路，繞行山南，正所謂事急從權(quán)，情勢(shì)危急之時(shí)眾僧可以翻墻而出，而今危急已經(jīng)解除，再翻墻回去就不合適了，只能自正門(mén)回寺。
直到進(jìn)了山門(mén)，一眾武僧仍是余怒未消，咒罵不已，倒不是這群僧人不守戒律，無(wú)有口德，實(shí)在是那“倭寇”所行之事太過(guò)卑劣，想要激怒一個(gè)人有很多方法，擾其清凈，令其寢食難安。聒噪不止，令其心神不寧無(wú)疑是最有效的兩種方法，而這兩種方法那“倭寇”全用上了。也虧得少林僧人常年參禪，多有耐性，若是換成旁人，別說(shuō)七天了，只一天就得亂神發(fā)狂。
這些武僧并不知道長(zhǎng)生與同塵之前的談話內(nèi)容，只恨已經(jīng)班師回寺，再也沒(méi)有機(jī)會(huì)痛毆倭寇，以雪前恥，以報(bào)新仇，言語(yǔ)之中滿是遺憾。
聽(tīng)得眾僧言語(yǔ)，長(zhǎng)生心中多有歡喜，少林僧人對(duì)倭寇恨之入骨，此去姑婆山定然盡出全力，而對(duì)于少林僧人而言，此戰(zhàn)也能消積怨，平心境，俗話說(shuō)人活一口氣，此前倭寇屢屢使用卑劣手段暗算同塵統(tǒng)領(lǐng)的新軍，倭寇勝之不武，武僧?dāng)≈环睦镆恢北镏豢跉猓@口怨氣若是不出，永遠(yuǎn)如芒在背，如鯁在喉。
雖然同塵等人沒(méi)有出寺追趕，卻在殿前等待長(zhǎng)生等人回返，長(zhǎng)生乃是貴客，讓客人半夜代自己奔走緝兇，少林寺總要表示感謝才是。
同塵是少林住持，世人不懂佛門(mén)規(guī)制，往往認(rèn)為住持和方丈是一回事，實(shí)則不然，一個(gè)寺院，最大的是方丈，不過(guò)方丈一般不管事兒，寺內(nèi)事務(wù)大多交由住持處置，而住持通常是方丈的徒弟，也是下一任方丈。就像龍虎山，張善是住持一樣，老天師張秉一駕鶴之后，張善隨即接任掌教一職，并成為上清宗第二十二代天師。
先前出寺追人的那群武僧有不少是同塵的師弟，見(jiàn)到同塵亦不膽怯，紛紛痛斥倭寇的卑劣無(wú)恥。
同塵在向長(zhǎng)生道謝之后便一直安靜的聽(tīng)武僧講述，待眾人說(shuō)完，這才出言問(wèn)道，“既然不曾拿住此人，何以斷定此人乃東瀛倭人？”
聽(tīng)得同塵言語(yǔ)，為首的武僧陡然皺眉，“師兄，我們隨你東征平叛，屢遭倭寇暗算，難道我們連倭寇都認(rèn)不得？連倭語(yǔ)都聽(tīng)不出來(lái)？”
此人言罷，立刻有人附和，“同性師弟所言不虛，那倭寇臨走之時(shí)還得意洋洋，以倭語(yǔ)咒罵少林，我們都親耳聽(tīng)到了。”
聽(tīng)得眾人言語(yǔ)，長(zhǎng)生暗道不好，同塵有些起疑心了，不過(guò)也難怪同塵會(huì)起疑心，自己需要少林武僧出山相助，而少林恰好在這時(shí)候鬧烏鴉蛤蟆，而自己一來(lái)就發(fā)現(xiàn)了兇手，實(shí)在是太過(guò)巧合。
想到此處，長(zhǎng)生便沖同塵抬了抬手，“大師，三個(gè)月前我和幾名手下自新羅阻擊倭寇七大家族，雖然盡滅倭寇精銳，我卻亦身受重傷，臥床三個(gè)月方才僥幸撿回一條性命，七日之前剛剛回返長(zhǎng)安，隨即又遇到李茂貞與吉王李保聯(lián)手謀反，無(wú)奈之下只能帶傷上朝，平定叛亂，扶正糾偏，直至今日本王亦不曾恢復(fù)元?dú)猓T位早些安歇，我也回房睡了。”
長(zhǎng)生這番話貌似是在沖眾人道別回屋，實(shí)則另有深意，他得讓同塵知道自己之前都遇到了什么事情，又是什么時(shí)候回朝的，自己壓根兒就沒(méi)時(shí)間也沒(méi)精力給少林寺下套兒。
同塵焉能聽(tīng)不出長(zhǎng)生言語(yǔ)之中的不滿，細(xì)想之下此事確是自己多心，唯恐長(zhǎng)生動(dòng)怒便急忙說(shuō)道，“有勞王爺，老衲送您回房。”
長(zhǎng)生出言婉拒，自行回房，此事的確與他無(wú)關(guān)，是少林寺得罪了丐幫才招致報(bào)復(fù)。
回到住處，卻發(fā)現(xiàn)張墨的房門(mén)關(guān)著，見(jiàn)此情形，長(zhǎng)生略感疑惑，因?yàn)閺埬苈?tīng)到他的腳步聲，知道他回來(lái)，張墨應(yīng)該開(kāi)門(mén)相迎才是。
正準(zhǔn)備走過(guò)去敲門(mén)，一瞥之下卻突然發(fā)現(xiàn)自己房門(mén)外站著一個(gè)老年僧人，此人年事已高，當(dāng)在耄耋之年，身上穿的是普通僧眾的灰色袈裟。
長(zhǎng)生發(fā)現(xiàn)此人的同時(shí)，此人也看到了他，“阿彌陀佛，貧僧同心，見(jiàn)過(guò)王爺千歲。”
長(zhǎng)生此前并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)老和尚，同塵帶人出門(mén)迎接時(shí)也沒(méi)有此人，聽(tīng)此人宣唱的是四字佛號(hào)亦是頗感意外，因?yàn)檫@個(gè)老和尚至少也有八十多歲了，這么大的年紀(jì)，竟然還沒(méi)有晉身紫氣。
“大師安好，”長(zhǎng)生移步上前，“不知大師深夜造訪，所為何事？”
老和尚不善言辭，見(jiàn)長(zhǎng)生走近竟然露出些許緊張神情，“這個(gè)，是啊，太晚了，是貧僧冒昧了。”
見(jiàn)老和尚如此緊張，長(zhǎng)生便知道他沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面，并不是所有的老和尚都是武功蓋世，道行高深，事實(shí)恰恰相反，少林寺有數(shù)千僧眾，但真正的高手并不多，這個(gè)老和尚無(wú)疑就屬于資質(zhì)平庸那一類(lèi)，而其臉上密布的皺紋也說(shuō)明此人修為并不精深。
“沒(méi)事，沒(méi)事，”長(zhǎng)生出言說(shuō)道，“大師有話盡管說(shuō)。”
聽(tīng)得長(zhǎng)生言語(yǔ)，老和尚這才略微放松，“阿彌陀佛，王爺，這個(gè)，這個(gè)……”xしēωēй.coΜ
見(jiàn)老和尚面有難色，欲言又止，長(zhǎng)生便側(cè)身抬手，“大師別著急，進(jìn)屋慢慢說(shuō)。”
“不不不，”老和尚連連擺手，轉(zhuǎn)而鼓起勇氣低聲問(wèn)道，“敢問(wèn)王爺，玄明眼下可是在您帳下效力？”
老和尚問(wèn)出這樣的問(wèn)題，長(zhǎng)生立刻猜到此人的身份，“大師，您是玄明的師父？”
不曾想長(zhǎng)生此言一出，老和尚竟然面露慚愧，眼圈泛紅，“貧僧不配做他的師父。”
大唐的人均壽命不足六十歲，如果沒(méi)有很深的靈氣修為，八十歲的老人已是風(fēng)燭殘年，老態(tài)龍鐘了，見(jiàn)老和尚身形佝僂，站立不穩(wěn)，長(zhǎng)生便沒(méi)有自門(mén)外與其說(shuō)話，而是打開(kāi)房門(mén)，將其拉進(jìn)房中請(qǐng)上上座。
長(zhǎng)生自坐次座，為老和尚倒茶，“大師，釋玄明是我的朋友，他現(xiàn)在很好，因?yàn)橛泄τ谏琊ⅲ呀?jīng)被朝廷封為大將軍，官居三品。”
此時(shí)乃是夏天，夜里也并不寒冷，老和尚卻在瑟瑟發(fā)抖，“大將軍？三品？”
“對(duì)，你們的鄭州刺史是從三品，他是正三品，他的官兒比鄭州刺史還大。”長(zhǎng)生通俗解釋。
“哦，好，有出息。”老和尚喜極而泣，歪頭抹淚。
“大師，您放心，我和釋玄明是生死兄弟，他與我同進(jìn)退，我與他共榮辱。”長(zhǎng)生和聲說(shuō)道。
“好，好，好，能跟著王爺，也是他上輩子行善積德積攢下的福報(bào)。”老和尚說(shuō)道。
長(zhǎng)生并不知道老和尚深夜造訪的用意，見(jiàn)自己說(shuō)出了釋玄明的情況老和尚仍然欲言又止，長(zhǎng)生便出言問(wèn)道，“大師，您是釋玄明的師父，也就是我的長(zhǎng)輩，有話但說(shuō)無(wú)妨。”
“唉。”老和尚閉目長(zhǎng)嘆。
老人不似年輕人那般反應(yīng)迅速，長(zhǎng)生也不著急，平靜的看著老和尚，等他開(kāi)口。
沉默良久，老和尚終于開(kāi)口，“王爺，貧僧有個(gè)不情之請(qǐng)。”
“請(qǐng)講。”長(zhǎng)生說(shuō)道。
“您能不能給玄明帶個(gè)口信兒，讓他不要記恨少林寺，當(dāng)年的事情誰(shuí)也不怪，只怪貧僧人微言輕，護(hù)他不住……”