徐子陵還未及山門便早有知客僧在門外。</br></br>“不知靜念院數(shù)里入云峰；古木無(wú)人徑深山何處鐘。泉聲咽危石日色冷青松；薄幕空潭曲安禪制毒龍。”徐子陵眼中根本就沒(méi)有什么人在面前攔阻似的一路拾階而上一邊隨口吟詠他看也不看面前兩個(gè)自山門處伸手阻攔自己的知客僧人。</br></br>“貴客留步。”一個(gè)年紀(jì)稍大的知客僧合十道：“本院近日有事閉院數(shù)日不接世事還請(qǐng)貴客離去。”</br></br>“我不能進(jìn)去？”徐子陵奇道：“我沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)吧？這是寺院?jiǎn)幔吭趺茨氵@個(gè)態(tài)度好像洛陽(yáng)曼清院那看門的護(hù)院一般啊？是不是要銀子啊？要銀子你早就說(shuō)啊！”</br></br>徐子陵慢吞吞地自袖子里掏出一把碎銀子隨手灑在地上帶點(diǎn)喃喃自語(yǔ)道：“我還不相信有銀子還不能進(jìn)不了你這間青樓……啊有銀子還進(jìn)不了你這個(gè)破廟！“徐子陵雖然銀子灑了一地可是兩位知客僧人卻像瞎子一般仿佛什么也沒(méi)有看見(jiàn)還是合十行禮一臉拒人于千里之外的表情。</br></br>“地上有什么？”徐子陵指著地上的銀子問(wèn)。</br></br>“銀子。”年紀(jì)稍大的那位知客僧人淡淡地道：“貴客你的銀子。佛門寶地還請(qǐng)貴客自重。”</br></br>“佛門寶地難道就不能有銀子？”徐子陵奇道：“你們敢說(shuō)你們靜念禪院沒(méi)有受過(guò)百姓們給你們貢奉的香油錢？你們敢說(shuō)你們沒(méi)有任何一個(gè)和尚受過(guò)任何一個(gè)人的銀子？這里面的一切不是由百姓們的香油錢建起來(lái)的難道是由兩們高僧的佛法神通變出來(lái)的？”</br></br>“不敢。”那個(gè)年紀(jì)稍大的知客僧一聽(tīng)馬上口宣佛號(hào)道：“靜念禪院由天下百姓虔誠(chéng)之心所建小僧只是代為看門不敢妄言。”</br></br>“你們既然能夠接受別人的香油錢”徐子陵更是奇道：“為什么你們不能接受我的香油錢？地上這些就是我對(duì)你們靜念禪院的一片心意你們非但不多謝我的虔誠(chéng)之心反倒目露輕視莫非大師佛法精深高高在上而俯視天下人無(wú)物？莫非在大師的心目中眾生不是平等的？”</br></br>“不敢。”年紀(jì)稍大的那位知客僧一看那個(gè)年紀(jì)小點(diǎn)的知客僧要分辯連忙以手碰了他一下。又向徐子陵合十道：“小僧不敢我等對(duì)貴客并無(wú)輕視之心如果貴客怪責(zé)小僧給貴客賠禮。”</br></br>“賠禮不必。”徐子陵指著地上的銀子道：“但是大師最少要接受本人的一番心意你們最少要把我的香油錢撿起來(lái)如果大師有足夠的心胸氣度說(shuō)聲多謝也無(wú)妨。”徐子陵這話一出那名年紀(jì)稍小的知客僧的脖子也粗了起來(lái)如果沒(méi)有年紀(jì)稍大的知客僧在相信他早就出手狠狠地教訓(xùn)徐子陵一頓了。</br></br>他不是沒(méi)有看過(guò)野蠻的來(lái)客可是像徐子陵如此蠻不講理的還是頭一個(gè)。</br></br>“多謝施主的香油錢。”一位須眉皆花白年在六十許的老和尚緩步由內(nèi)而出向徐子陵合十道：“老僧不嗔見(jiàn)過(guò)小施主小施主的一翻心意不嗔收下了。”</br></br>“阿彌陀佛。”這個(gè)老和尚俯下身子撿起地上的散落的銀子交給那個(gè)年輕的知客僧人又向徐子陵合十行禮道：“小施主有心向佛為佛塑像金身乃積德善舉不嗔代全寺上下謝過(guò)小施主了。”</br></br>“錢收下了。”徐子陵微笑道：“你們不把我請(qǐng)進(jìn)去喝杯齋茶？”</br></br>“近日院中有事需閉院數(shù)日。”不嗔恭敬又歉意地合十道：“現(xiàn)在就不留小施主了日后小施主再來(lái)做客。不嗔必為小施主奉上清茶一杯以償今日之歉。”</br></br>“聞?wù)f天下之大無(wú)物再有佛性之珍貴。”徐子陵轉(zhuǎn)移話題道：“請(qǐng)大師教我？”</br></br>“佛性一出震動(dòng)十方世界。”不嗔合十道：“如果一個(gè)人能在萬(wàn)惡苦世里迷途知返修佛涅盤彼岸早登極樂(lè)乃是世人解脫苦難的唯一之法。而修佛之心則全靠佛性顯現(xiàn)可是雖然天下萬(wàn)物皆有佛性但真正能出佛性者。萬(wàn)中無(wú)一。人性至迷一個(gè)人若佛性一出則心虔至上將震動(dòng)十方世界也！不嗔佛學(xué)淺薄不敢言指引小施主。但望可與小施主共論禪聽(tīng)。”</br></br>“我聽(tīng)過(guò)一個(gè)佛家故事。”徐子陵笑道：“大師也要聽(tīng)聽(tīng)么？”</br></br>“小施主盡言無(wú)妨。”不嗔微微點(diǎn)頭示意兩位知客僧入內(nèi)稟報(bào)。他就是傻子也明白徐子陵是找碴來(lái)了。</br></br>“一位高僧有位徒弟。”徐子陵微笑道：“這位弟子悟性十足不過(guò)定力卻不夠。一次他師父派他出外處理一些世俗之事結(jié)果迷在滾滾紅塵里整天吃喝嫖賭再不知返了。”</br></br>“罪過(guò)罪過(guò)。”不嗔一聽(tīng)馬上露出痛心疾的表情仿佛那個(gè)人是他的徒弟一般。</br></br>“可是有一天”徐子陵又道：“這一個(gè)徒弟忽然記起了師父之前的教誨他急急跑回寺院求他師父原諒他。大師如果你是他的師父你會(huì)原諒他重收他為門下弟子嗎？”</br></br>“會(huì)。”不嗔點(diǎn)頭道：“浪子回頭真金不換有心悔改善莫大焉。”</br></br>“可是”徐子陵搖頭道：“如果那一位弟子又受不住紅塵之世的誘惑又一次迷失了他一下山又恢復(fù)了以前那種吃喝嫖賭的生活把山上的師父和教誨忘之腦后了。直到一天他又在酒醉中偶爾清醒又記起了師父以前的教訓(xùn)他又跑了回來(lái)。請(qǐng)問(wèn)大師你還會(huì)再次原諒他重收他為門下的弟子嗎？”</br></br>“不會(huì)。”不嗔微帶痛心道：“修佛之人不守戒律屢屢犯下色賭諸多戒律如何還能再修？再說(shuō)他本來(lái)就定力不夠入世而迷現(xiàn)在多次經(jīng)過(guò)**諸魔相誘更加迷中不醒如何能真正改過(guò)？他如有心改過(guò)也許可以做一個(gè)世間向佛的居士或者善人。但離持律修佛相差太遠(yuǎn)了。”</br></br>“唔。”徐子陵點(diǎn)點(diǎn)頭道：“那一位高僧也是像大師這般說(shuō)的他拒絕了那個(gè)迷在世間的徒弟重歸門下的請(qǐng)求。那個(gè)徒弟大哭再三苦苦哀求也不得。最后問(wèn)那位高僧他要做什么才能證明自己有心改過(guò)才能讓那位高僧重新收他為徒。那位高僧為了拒絕他指著身下的蒲團(tuán)和檀桌道：”除非蒲團(tuán)再綠檀桌開(kāi)花。那個(gè)徒弟一聽(tīng)絕望地下山了他因?yàn)橛X(jué)得重歸佛門無(wú)望最后偷偷跳澗而亡。“</br></br>“罪過(guò)罪過(guò)。“不嗔額頭微微冒汗忙合十口宣佛號(hào)。</br></br>“這不算罪過(guò)。”徐子陵微微一笑道：“那個(gè)高僧第二天一覺(jué)醒來(lái)現(xiàn)自己的蒲團(tuán)重新抽出了綠枝而那檀桌開(kāi)了一桌的檀花。可是當(dāng)他明白到自己徒弟真心改過(guò)之時(shí)再也找不到那個(gè)徒弟地人了。大師你今天也要拒絕一個(gè)在迷世中彷徨而有心禮佛地我進(jìn)你們這間靜念禪院么？”</br></br>“啊……”不嗔一下子呆住了他沒(méi)有想到徐子陵轉(zhuǎn)彎抹角說(shuō)了這么一大堆故事來(lái)教訓(xùn)自己最后的目的卻是要進(jìn)靜念禪院。</br></br>不過(guò)有前面那個(gè)佛家故事壓住他明知徐子陵不懷好意而來(lái)可是如何能夠拒絕他進(jìn)來(lái)？他一開(kāi)口馬上就會(huì)變成拒絕別人有心向佛他難道也要弄一個(gè)檀桌開(kāi)花？這可不是開(kāi)玩笑地。人心誰(shuí)也不知真假如果拒絕佛性初現(xiàn)的人向佛那非但不是慈悲行為那簡(jiǎn)直就是下地獄的罪過(guò)不嗔他這種虔誠(chéng)修佛之人如何敢做出這種大逆不道的行為？</br></br>“真源了無(wú)取妄跡世所逐。”徐子陵不看額上冒汗的不嗔淡淡地道：“遺經(jīng)冀可冥繕性何由熟？淡然離言說(shuō)吾悅心自足。”</br></br>“……”剩下那名年紀(jì)稍大的知客僧大驚他想不到身為四大金剛護(hù)法之一。佛法高深一身修為更是除卻了空主持之外最為深厚的不嗔大師也讓來(lái)人迫得額頭冒汗。</br></br>“既然大師嫌棄我等世俗之人那么告辭。”徐子陵轉(zhuǎn)身就走一路漫漫然吟詠道：“夕陽(yáng)入古寺落日照高林；曲徑通幽處。禪房花木深。山光悅鳥性潭影空人心；萬(wàn)簌此俱寂惟聞鐘磬聲。”</br></br>“請(qǐng)小施主留步。”除子陵還未走出十余步后面的不嗔那身形已經(jīng)閃現(xiàn)徐子陵的面前。他合十鞠身溫聲道：“小施主有心禮佛不嗔如何敢阻攔？小施主出口成文意境深遠(yuǎn)心中境界不比貪欲地俗世之人老僧相信小施主的品行請(qǐng)隨老僧來(lái)罷！”</br></br>“難道進(jìn)去你們靜念禪院的人還非得是品德高尚的人才行嗎？”徐子陵失笑道：“看來(lái)你們這些四大皆空的和尚似乎空得不夠啊。佛經(jīng)大師比我熟佛學(xué)真理也比我明難道區(qū)區(qū)俗世之事大師還把它常掛心中而執(zhí)念不放嗎？”</br></br>“老僧愚鈍。”不嗔這個(gè)時(shí)候絕對(duì)不會(huì)再跟徐子陵吵因?yàn)樗X(jué)自己不可能爭(zhēng)得過(guò)他哪怕就在自己最擅長(zhǎng)的佛學(xué)之上。</br></br>“愚鈍并不可怕佛法可破迷。”徐子陵哈哈大笑道：“可是執(zhí)迷不悟那就不是沙門高僧的所為了。”</br></br>“叱。”一個(gè)身材極其高大偉岸的黑壯和尚忽然手持一根碗口粗的鑌鐵禪杖閃現(xiàn)徐子陵的面前他用獅子吼般地渾雄之音大喝道：“說(shuō)人執(zhí)迷不悟者安知自己不迷？安知自己不執(zhí)念不放？”</br></br>“欲加之罪何患無(wú)詞。”徐子陵好整以暇地挖了挖耳朵最后微笑對(duì)沖著那個(gè)黑壯和尚道：“雖然也許那是你的習(xí)慣不過(guò)你說(shuō)話如果小聲些我也聽(tīng)得見(jiàn)。你拿著根禪杖攔在我的面前是什么意思？你不是聽(tīng)我一說(shuō)就真的去做什么‘安禪制毒龍’吧？”</br></br>“小僧不貪。”一個(gè)高瘦的和尚合十道：“聞小施主與不嗔師兄論經(jīng)心喜之特來(lái)聽(tīng)教。”</br></br>“教你可不敢。”徐子陵呵呵笑道：“我聞佛法乃問(wèn)自心而修耳目清凈不染一物不貪大師想必比我這個(gè)少讀佛經(jīng)寶典的人更加明白才對(duì)。”</br></br>“如果施主不為那和氏璧而來(lái)。”一個(gè)較年輕的和尚忍不住拿語(yǔ)言來(lái)擠兌徐子陵道：“那么小僧馬上灑水掃地把施主迎進(jìn)里間奉茶。”</br></br>“灑水掃地不必奉茶有心即好。”徐子陵笑道：“我聞佛家還有一個(gè)小趣事我家宋家集有一位教書先生名蘇軾寫得一手好字做得一手好文章四鄉(xiāng)八里有些薄名。一次他進(jìn)一間廟宇避雨主持見(jiàn)他不凡口出‘坐’字又命人‘茶’；相談之下現(xiàn)他佛學(xué)精深又口出‘請(qǐng)坐’命人‘上茶’；及最后聞?wù)f他就是蘇軾先生馬上歡喜地口出‘請(qǐng)上坐’又命人‘上好茶’。”</br></br>“最后主持請(qǐng)?zhí)K軾先生寫廟宇門聯(lián)。”徐子陵看著那個(gè)年輕和尚笑道：“就有‘坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐’與‘茶上茶上好茶’這樣的一聯(lián)。難道我沒(méi)有蘇軾先生的名氣茶不說(shuō)了你們就連坐也不讓坐了嗎？至于什么和氏璧我什么時(shí)候偷了搶了你們的和氏璧了？這位小大師可不要無(wú)中生有疑鄰盜斧啊！要知道佛心見(jiàn)性！小大師你懷疑我那就是表示你自己有那種……呵呵不說(shuō)也罷。”