第一章南洋韓王城
    正統(tǒng)五十年。
    南洋的雨似乎隨時(shí)都會(huì)來(lái)，他們不會(huì)與任何人商議，或者早上，或者晚上，或者中午，都會(huì)來(lái)與人打招呼。
    馬道南對(duì)這種情況，已經(jīng)很熟悉了。
    他這個(gè)西北大漢，也都非常熟悉這里的氣候，不自覺(jué)的換上了木屐。同樣原來(lái)在中原已經(jīng)廢除的禮節(jié)，也再次恢復(fù)了。
    漢唐之時(shí)，是不需要穿著靴子上殿的，所以劍履上殿，就是對(duì)臣子極大的褒獎(jiǎng)。但是本朝太祖，實(shí)在不能理解這種朝廷議事的時(shí)候，一個(gè)個(gè)將鞋子給脫了，反而穿著襪子上殿的習(xí)慣。
    但是在南洋，這種潮濕的天氣之中，如果讓人穿著靴子上殿，那么大殿的地面就不能看了。
    于是，韓王下令。大殿議事的時(shí)候，就令著絲履上殿。反而有一點(diǎn)復(fù)古了。
    馬道南乃是舉人出身，而今作為韓王長(zhǎng)史，也是世子老師。
    此刻，韓王出征在外。馬道南來(lái)為韓王世子上課。
    韓王世子所受的教育之中，卻與朱祁鎮(zhèn)當(dāng)年日講不同，主要是史書(shū)，如《資治通鑒》前四史，兵書(shū)戰(zhàn)策，一整套武學(xué)的教材，不少都是石亨，楊洪，郭登，等大小將領(lǐng)晚年，朱祁鎮(zhèn)特地讓他們寫(xiě)的兵書(shū)。
    只是不知道，是不是受到了《李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》影響，他們多寫(xiě)成了類(lèi)似問(wèn)對(duì)體系，歸納出行軍打仗之中，遇見(jiàn)的種種問(wèn)題，然后寫(xiě)出自己的應(yīng)對(duì)辦法。
    每一個(gè)人的文字之中，都有自己的風(fēng)格。同樣的問(wèn)題，在不同的人應(yīng)對(duì)，卻有不同的辦法。
    就拿三人來(lái)說(shuō)，石亨詮釋最簡(jiǎn)單，誰(shuí)要是按照石亨的辦法去打仗，估計(jì)早就死了。楊洪說(shuō)的最繁瑣，也是篇幅最長(zhǎng)的。
    洋洋灑灑數(shù)十萬(wàn)字，各種情況可以說(shuō)事無(wú)巨細(xì)，綱目并舉。從練兵，備戰(zhàn)，出兵，接戰(zhàn)，收兵，等等。寫(xiě)的最為詳細(xì)。
    也是學(xué)術(shù)價(jià)值最高的一部兵書(shū)。
    郭登的就次之了。
    除此之外，還有《古蘭經(jīng)》。
    這也是大明對(duì)南洋政策的調(diào)整。
    正統(tǒng)四十六年，秋。太子親督兵馬分三路攻爪哇。遇到了激烈的抵抗。拉登巴達(dá)在爪哇海外，與明軍水師大戰(zhàn)一場(chǎng)，雖然一場(chǎng)大敗，喪盡所有海船，但明軍水師在火船的威脅之下，也不敢輕易靠近爪哇海岸。
    汪直更是率部先上岸，遇見(jiàn)了淡目軍隊(duì)的激烈反撲。
    汪直鏖戰(zhàn)數(shù)日，終于站穩(wěn)腳跟。
    于是英國(guó)公張懋帶領(lǐng)大軍上岸。
    這個(gè)時(shí)候已經(jīng)是正統(tǒng)
    四十七年了。隨即一場(chǎng)大會(huì)戰(zhàn)后，淡目大軍崩潰，張懋直入淡目城下。
    誰(shuí)都以為淡目之戰(zhàn)，就此平定的時(shí)候。
    都小看拉登巴達(dá)的堅(jiān)持。
    淡目城居然堅(jiān)守了整整一年。
    似乎是因?yàn)槔前瓦_(dá)早知道有這一天了。在修建淡目城上畫(huà)了大本錢(qián)。淡目城建立在一座高坡之上，城墻大多為條石所修建。
    明軍即便調(diào)來(lái)大炮轟擊，效果也不是太好的。
    終于在正統(tǒng)四十八年，春攻破了淡目城，但一場(chǎng)慘烈的奪城戰(zhàn)展開(kāi)。
    拉登巴達(dá)也算是雄主，他知道自己絕對(duì)不能投降。選擇了頑抗到底，最后因?yàn)槊鬈妭鎏?，整個(gè)淡目城也沒(méi)有留下來(lái)多少活口。
    甚至在這種貼身肉搏混戰(zhàn)之中。明軍也傷亡不少，甚至可以說(shuō)是難下諸役以來(lái)，除卻南洋海戰(zhàn)之外，傷亡最多一場(chǎng)戰(zhàn)事。
    正是因?yàn)榈咳说念B抗。
    太子做出了決定，拆掉了淡目城，選擇一個(gè)港口，修建一座城池。作為未來(lái)藩王的駐地。
    以鎮(zhèn)壓淡目余孽。
    這個(gè)重任之所以落在韓王身上，卻是朱祁鎮(zhèn)對(duì)韓王的爺爺，也就是當(dāng)年韓靖王身深有好感。
    當(dāng)年韓靖王雖然是藩王之身，但是弓馬騎射，從來(lái)不錯(cuò)。
    更是率先帶頭，將河西四王遷回京師。
    雖然韓王已經(jīng)不在了，朱祁鎮(zhèn)對(duì)韓王一脈還是高看一眼的。
    而且，本來(lái)朱祁鎮(zhèn)想第一個(gè)封韓王，但是出了楚王這檔子死，朱祁鎮(zhèn)從楚王旁支之中，挑選出來(lái)一個(gè)人，繼承楚王爵位，讓他在宋卡地區(qū)，也就是馬來(lái)半島上最窄的地方附近就封。
    河西四王之中，慶王，肅王，岷王，都是沿著南海就封，慶王封到了呂宋，肅王與岷王封到了婆羅洲西岸，也就是原來(lái)渤泥的土地之中。
    朱祁鎮(zhèn)本想將韓王封到蘇門(mén)答臘島上，但是太子以爪哇反抗激勵(lì)，非強(qiáng)藩不能鎮(zhèn)，于是將韓王，與自己的兒子越王，都封到了爪哇島上。
    韓王的封地就是后世的泗水，此地改名為韓王城。而越王被封到了西爪哇，大概位置就是在雅加達(dá)附近。
    中爪哇也被準(zhǔn)備安排一個(gè)王爺，估計(jì)是鄭王。
    畢竟之前多是太祖一脈，而今太宗一脈也雨露均沾。
    之所以，讓世子學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》。而是大明上下看到了回回教在東南亞強(qiáng)大的影響力。不得不有所妥協(xié)。
    不過(guò)世子所學(xué)《古蘭經(jīng)》，是翻譯成漢語(yǔ)的，翰林院不知道有多少大儒參與了修訂了。雖然細(xì)細(xì)看的話，
    似乎翻譯并不是出錯(cuò)。但是真正推敲的話，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)。這個(gè)古蘭經(jīng)與之之前的含義大為不同。
    而馬道南本身就是回回信徒，祖上是色目人出身。只是他通儒經(jīng)，考中了舉人。對(duì)于將儒家與回回教義，聯(lián)系打通，用儒家教義來(lái)解釋回回教義，翻過(guò)來(lái)又用回回教義來(lái)詮釋儒家概念，這種行為，非但不反對(duì)，而且也強(qiáng)烈支持。
    畢竟大明道，儒，釋三教合一，就是這樣來(lái)的。甚至在原本的歷史上，在明末有很多回回大儒，都在這方面有所闡述。但是這些人都死在反抗清廷的戰(zhàn)斗中了。
    馬道南本來(lái)不叫這么名字。他被征召為韓王長(zhǎng)史，心中就存了，將回回正道傳到南洋。
    而道南這個(gè)名字，就是出自理學(xué)典故，程顥送弟子楊時(shí)回鄉(xiāng)，道：“吾道南矣?！睏顣r(shí)果然不出所望，在洛學(xué)南傳上，做出了極大的貢獻(xiàn)。
    而馬道南也以此作為畢生之愿。
    將回回教改造成為如同中土佛教一般的存在。而他在南洋發(fā)現(xiàn)，這個(gè)目標(biāo)遠(yuǎn)比他之前所想容易實(shí)現(xiàn)。
    無(wú)他，南洋這個(gè)地方似乎有一種神奇的魔力，他善于接受外來(lái)的文化，但是很難更改自己的根底。爪哇先后承受過(guò)印度文化，回回文化，后來(lái)又有基督文化，但是彼此之間各方雜揉，遠(yuǎn)比西亞的回回信徒要寬容的多。
    而馬道南一方面承擔(dān)韓王城之中的行政事務(wù)，一方面也積極的傳教。也有不錯(cuò)的效果。
    此刻，馬道南正在給韓王世子講解《古蘭經(jīng)》。
    馬道南看出了韓王世子的出神，輕輕叫道：“世子，世子?！?br/>     韓王世子方才十五六歲，猛地驚醒，站起身來(lái)，行禮道：“夫子，我錯(cuò)了?！?br/>     馬道南說(shuō)道：“世子，你在想什么？”
    韓王說(shuō)道：“父王，父王出征已經(jīng)數(shù)日了，還沒(méi)有消息傳來(lái)，我擔(dān)心?！?br/>     畢竟淡目滅國(guó)之戰(zhàn)，還是幾年之前的事情。淡目的余孽遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被清理干凈。在大軍駐扎的時(shí)候，他們自然不敢冒頭。但是在正統(tǒng)四十九年之后，大軍撤走之后，只留下韓王三護(hù)衛(wèi)，一共一萬(wàn)六千多士卒，一部分是韓王招募的，一部分是軍中挑選愿意在南洋落戶的士卒。
    駐軍減少之后，這些人自然出來(lái)鬧騰了。
    韓王一年之間出征數(shù)次也是有的。
    馬道南聽(tīng)了，說(shuō)道：“世子的孝心有加，自然不算錯(cuò)，但是你現(xiàn)在的職責(zé)就是好好讀書(shū)，不要辜負(fù)韓王殿下的苦心，將來(lái)接管封地，為韓王殿下分憂?！?br/>     韓王世子說(shuō)道：“弟子明白?！?/p>