，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒 ！
    廢墟之地有點(diǎn)奇怪，好像很久以前遭遇過一場(chǎng)大戰(zhàn)一樣，到處都是坑坑洼洼的痕跡；一堵堵斷墻，顯露出斑駁的滄桑古意；其間最引人矚目的，是豎立著的一面面形狀不一的碑。
    有石碑，有木碑，還有光澤晶瑩的玉碑……
    碑上或多或少，總有字符呈現(xiàn)，看上去，倒像是墓碑般，透出一股鬼魅的氣息來。
    有些地方，存在著破爛的房屋狀建筑，在歲月的長(zhǎng)河中不知屹立了多少年，早不能住人，更像是歷史的遺物，在默默地向世人訴說著什么。
    只可惜，此地是白首秘境，能進(jìn)入的人實(shí)在太少太少。而進(jìn)入者，第一時(shí)間便會(huì)去尋覓高階武題，尋找機(jī)緣，誰(shuí)愿意在這些破爛的建筑物前停留？
    抬頭望遠(yuǎn)些，盡頭的邊緣處有一圈山嶺起伏，不高但綿延。山色郁蔥，許多地帶被蒼茫的云氣籠罩住，顯得飄然出塵。
    梁丘峰怔了一怔。
    進(jìn)入之前，他所了解到的情況是秘境并不大，幾百畝的方圓，如今看來，千畝都是有的，只不知道那山嶺的后面會(huì)是個(gè)什么狀況。
    是空間的盡頭？而或，還有更大的地方存在。
    梁丘峰按耐住內(nèi)心的好奇，暫且不去探索，而先要看看那些武題形式如何。
    進(jìn)入白首秘境，豈能寶山空回？
    其實(shí)身懷《劍心雕龍》這一劍道無(wú)上秘籍，對(duì)于其他的武題就不大貪心眼熱了。若棄《劍心雕龍》而學(xué)其他，無(wú)異于本末倒置，很不理智。
    武道一途，遭遇無(wú)數(shù)，但對(duì)于個(gè)人來說。武學(xué)上的選擇必須慎之又慎，最忌諱的便是大雜燴，亂燉一鍋。
    如此，不但難以進(jìn)步，更可能觸發(fā)武學(xué)障，走火入魔。身死道消。
    經(jīng)過無(wú)數(shù)前人的歸納總結(jié)，后世的武學(xué)體系已經(jīng)相當(dāng)成熟，并規(guī)劃分類，把真氣的屬性分五行。
    五行易相沖，比如水火之間，極難調(diào)控融合。人要是兼學(xué)這兩門心法，能否學(xué)成是一碼事，更可怕的是學(xué)成之后突然爆炸，那就渣都沒得剩了。
    當(dāng)初梁丘峰無(wú)意得練劍鐘真意。從那時(shí)候起便感悟到《劍心雕龍》的心法，后來正式拜入劍府，選了火屬性的《紫陽(yáng)功》，此后選學(xué)的《離火戰(zhàn)意訣》，皆一脈相承，打下的是火屬性基礎(chǔ)。
    而《劍心雕龍》這門集劍法心法于一爐的劍題，要求修煉者須得純陽(yáng)之功，才能修煉圓滿大成。
    純陽(yáng)屬火。
    真正開始修煉《劍心雕龍》后。之前的《紫陽(yáng)功》也好，《離火戰(zhàn)意訣》也好。都被同化掉；劍法方面亦然。《追風(fēng)三十六劍》，《探花劍氣訣》這些，也大抵融進(jìn)了《永字八劍》里頭來。
    《劍心雕龍》特性最大的優(yōu)點(diǎn)便在于此，可集百家之長(zhǎng)，能借他山之玉，是謂“規(guī)矩虛位。刻鏤無(wú)形”也。
    ——至于后來在破魔秘境學(xué)到的《神打功》卻屬于另類心法，簡(jiǎn)單地說，那是一門如何讓真氣爆發(fā)的手段竅門，和五行無(wú)關(guān)，當(dāng)然不會(huì)和《劍心雕龍》相沖了。
    《神打功》。以及在此基礎(chǔ)上自創(chuàng)的“神打三拳”不提，梁丘峰下定決心進(jìn)去秘境，主要是為了《劍心雕龍》。
    白首秘境內(nèi)武題無(wú)數(shù)，其中劍題自不會(huì)少。觀摩之，或能讓《劍心雕龍》得到有益的補(bǔ)充，進(jìn)而完善起來。
    功法完善，梁丘峰的修為境界自也是水漲船高，相得益彰。
    劍府被滅，靠山的念想斷絕，梁丘峰只有靠自己了。想要得到海量的武題參悟，平常時(shí)候，簡(jiǎn)直等于癡心妄想。
    購(gòu)買獲得？
    不可能的事，不說終南劍門剛起步，財(cái)力吃緊，即使發(fā)展起來了，也不容易網(wǎng)羅到太多的武題。
    畢竟地階的武題，基本無(wú)用，而高階的鳳毛麟角，每一份都將會(huì)是天價(jià)，還有價(jià)無(wú)市的，如何得到？
    故而對(duì)梁丘峰來說，白首秘境的存在，便如同及時(shí)雨般，必須進(jìn)來。
    他略微壓住內(nèi)心的喜悅，四下顧盼，忽而發(fā)現(xiàn)一件奇怪的事——廢墟地內(nèi)依然一片寂靜，無(wú)人聲，也不見人影。
    心中大奇。
    根據(jù)外界說法，白首秘境自從被發(fā)現(xiàn)以來，數(shù)百年間，共有五十余人獲得進(jìn)入的資格。這些人進(jìn)來后，除了極少人出去了，剩下的，都還停留在秘境里頭。據(jù)說時(shí)間最長(zhǎng)者，都差不多有三百年了。
    三百年，何等漫長(zhǎng)的光陰，對(duì)于尋常人來說，已是三輩子的壽命。即使普通的武者，比如勁道級(jí)別的武者，也就能活一百多年罷了。
    “嗯，難道說，那些人進(jìn)入秘境，參悟武題入迷，或者因?yàn)槠平獠怀啥罨罾馈⒗纤懒耍俊?br/>     至于餓死卻不大可能，秘境內(nèi)有濃郁的天地元?dú)猓兄脖还麑?shí)，這樣都有人餓死的話，那真是活該了。
    “又或者，進(jìn)來的人，互相之間發(fā)生矛盾沖突。這一斗爭(zhēng)起來，傷亡便不好說了。”
    梁丘峰想著各種可能性，本來放松的心情立刻又戒備起來。
    秘境看著與世無(wú)爭(zhēng)，其實(shí)只是人少了罷了，但還是有人存在的。
    有人，就有江湖。
    哪怕里面武題無(wú)數(shù)，本犯不著為此拼得你死我活的，但具體的情況，誰(shuí)能說得準(zhǔn)？
    小心翼翼注意著周圍環(huán)境，先探索巡視了一番，還是沒有發(fā)現(xiàn)第二個(gè)人存在，倒是在一座高高的石碑前有一副骸骨。
    骸骨的姿態(tài)是坐著的，身上穿著殘舊的衣衫。如果不是頭發(fā)全無(wú)，剩得一個(gè)骷髏頭，從背面看的話，還以為坐著個(gè)人呢。
    此人死去不知多少時(shí)日，按照姿態(tài)推斷，很可能至死都還在參悟著身前的武題奧秘。
    人說“一入秘境深如海，歸去來兮白首郎。”卻沒料到，有些進(jìn)入秘境的人，竟會(huì)生生死在里面。
    梁丘峰上前一步，仔細(xì)觀摩骸骨的狀況，果然發(fā)現(xiàn)肋骨根根斷裂，胸骨同樣遍布裂紋，仿佛胸腹里頭有東西猛地爆裂，故而造成了可怖的傷害。
    “走火入魔！”
    瞬間梁丘峰便有了基本推斷，明白對(duì)方應(yīng)該是參悟武題的過程中遭受反噬，走火入魔而死的。
    破解了秘境入口的禁制，只是邁入門檻了而已。
    高階武題遍布，但無(wú)法帶走，只能就地破解，領(lǐng)悟不成，學(xué)習(xí)不得，仍然是無(wú)用功。
    梁丘峰面色緊了一緊，抬頭看著那石碑，就見到碑面上銘刻著一行字：
    《參商**功》。
    天階下品。
    竟是一門天階武學(xué)。
    若在外界，將會(huì)被各大宗門大勢(shì)力視為鎮(zhèn)派絕學(xué)的武題，就這么直愣愣的，豎立在梁丘峰面前。
    學(xué)，而或不學(xué)？(未完待續(xù)。。)