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第一百七十三章 亡國(guó)之君
“皇上的意圖非常明顯,就是要讓韃子知道朝廷今非昔比。”趙良淳把李雋下達(dá)給鄭靜和的命令看了一遍,如是點(diǎn)評(píng)。
趙僉很是興奮道:“皇上一向善于出奇兵,我們這次北上,韃子肯定是想不到,打他個(gè)措手不及,打出軍威!打出國(guó)威!此戰(zhàn)以后,華夏老百姓必然是志氣大長(zhǎng),無(wú)不是揚(yáng)眉吐氣。”
“二位說(shuō)得很有道理。”鄭靜和話鋒一轉(zhuǎn),道:“不過(guò),鄭某認(rèn)為皇上的真正意圖倒不是讓韃子知道朝廷的厲害,也不是讓韃子知道朝廷今非昔比。若皇上的意圖僅止于此,就是圖一時(shí)之快,非深謀遠(yuǎn)慮之道,謀國(guó)者一舉一動(dòng)必有深意。”
鄭靜和冷靜沉著,料事如神,少有不中,很得趙良淳和趙僉的信任,聞言之下看著他,等他給出獨(dú)特的見(jiàn)解。
鄭靜和接著道:“朝廷已經(jīng)今非昔比,這事天下皆知,已經(jīng)用不著如此張揚(yáng),要我們到韃子的眼皮底下去大鬧一通,那是因?yàn)椤!?br/>
“那么,鄭將軍以為皇上的真正的意圖是什么?”趙僉有點(diǎn)心急了,打斷他的話頭問(wèn)道。
鄭靜和走到地圖前,指著地圖道:“這是大都的門(mén)戶,要是朝廷的大軍出現(xiàn)在這里,對(duì)韃子的震動(dòng)將是非常巨大,用朝野震動(dòng)一詞已經(jīng)不能說(shuō)明其影響了。要是這事一旦傳遍天下,對(duì)于韃子的信心士氣的打擊非常之大,韃子必然是震恐難安。”
他指的地方不是別的地方,正是現(xiàn)在的天津。天津是北京的門(mén)戶,對(duì)于北京的重要性是不言而喻的,要是南宋大軍突然出現(xiàn)在這里的話,對(duì)蒙古人的震動(dòng)將是驚人的,這種震驚有多大,可能只有“天崩”二字能夠表達(dá)了。
“對(duì),很有道理。”趙良淳很是贊同,這是明擺著的事,誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)。
鄭靜和并沒(méi)有停下來(lái),而是接著發(fā)表看法,道:“這是對(duì)韃子來(lái)說(shuō),是震驚、震恐,毀滅性的士氣打擊。影響的不僅僅是韃子的軍隊(duì),還有韃子的民眾,民心已恐,則軍心不振。對(duì)于朝廷來(lái)說(shuō),意義也是非常之大,朝廷可以宣告天下,對(duì)于我們的士氣、信心、民心的鼓舞具有非常神奇的作用。”
他這話用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)就是南宋可以借機(jī)大肆宣傳,起到振奮人心士氣,鼓勵(lì)老百姓斗志的作用。軍隊(duì)與老百姓的關(guān)系非常密切,可以這樣說(shuō):沒(méi)有好的民眾,則沒(méi)有好的軍隊(duì)。
大都附近,蒙古駐有重兵,五衛(wèi)禁軍和怯薛兵團(tuán)都在這附近,南宋軍隊(duì)不需要太多,只需要一支小部隊(duì)出現(xiàn)在這里,帶來(lái)的震動(dòng)都將是驚人的,李雋選中這里作為打擊目標(biāo),實(shí)是明智之舉。
“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)!”趙良淳撫掌稱善,道:“鄭將軍分析得入情入理,對(duì)趙良淳來(lái)說(shuō)有醍醐灌頂?shù)墓πА_@事很是重要,我們就多怕點(diǎn)軍隊(duì)去,動(dòng)靜鬧大點(diǎn)。”
趙僉搓著雙手,很是熱切地道:“鄭將軍,這事少不了我的份,要是你不讓我去,我和你急。”
鄭靜和微微一笑,道:“這事當(dāng)然要?jiǎng)趧?dòng)趙將軍了。我想,大都就在眼前,我們總不能在忽必烈的眼前空放一槍吧?要來(lái)就來(lái)點(diǎn)實(shí)的,狠狠給忽必烈一個(gè)耳光,我們不僅僅要去天津鬧,還要去大都鬧。”
去天津鬧已經(jīng)是一個(gè)非常大膽的設(shè)想,他的膽子更大,居然要去大都鬧。拱衛(wèi)大都的蒙古軍隊(duì)不下二十萬(wàn)這眾,全是最精銳的蒙古軍隊(duì),去大都這個(gè)蒙古人的心臟大鬧一通,無(wú)異闖入龍?zhí)痘⒀ǎw良淳和趙僉嚇了一大跳,道:“這能行嗎?”
“用兵之道千變?nèi)f化,歸根結(jié)底就在于一個(gè)奇字,只要我們用得好,不會(huì)有問(wèn)題。”鄭靜和平靜地道:“你們二位想不到,這就是好事。韃子也會(huì)想不到,我們完全可以打韃子一個(gè)措手不及。當(dāng)然,我們的目的不是去攻占大都,而是去炫耀,要見(jiàn)好就不收,不可戀戰(zhàn)。”
他的語(yǔ)氣很平靜,趙良淳和趙僉卻聽(tīng)得出他話里的不平靜,那種勝券在握的信心已經(jīng)自在其中了,二人不由得振奮道:“既是這樣,就請(qǐng)鄭將軍運(yùn)籌幃幄,我們?cè)嘎?tīng)鄭將軍的調(diào)遣。”
“皇上,不是臣說(shuō)你,你怎么老是對(duì)和尚這么重視?”段干木很是不滿地嘀咕起來(lái),道:“明霞大師勤于國(guó)事,海外奔走,為朝廷立下不少汗馬功勞,賺回來(lái)很多銀子,禮遇他是應(yīng)該的。可是,這個(gè)和尚有什么大不了的?不就是大理的一個(gè)老和尚嗎?還用得著皇上親自召見(jiàn),隨便派一個(gè)人去外理一下不就得了。”
李雋笑著道:“干木,這是國(guó)事,你不要多說(shuō)。一切我自有主張,還輪不到來(lái)說(shuō)長(zhǎng)道短。”
段干木聽(tīng)得出,李雋這話表面上說(shuō)得很重,其實(shí)并無(wú)怪罪自己的意思,忙分辯道:“皇上,不是,不是,臣不是擅議國(guó)事,是真的搞不明白,皇上為什么對(duì)和尚就那么好呢?張玨他們也真是的,什么不送,偏偏要送一個(gè)禿驢來(lái)。”
“不許亂說(shuō)。不是我要對(duì)他好,而是這個(gè)和尚非同一般,他大有來(lái)頭。”李雋笑著給段干木解釋。
段干木一下好奇了,問(wèn)道:“皇上,他有什么來(lái)頭?是不是三頭六臂?”
“看你說(shuō)的,世上哪有三頭六臂之人?”李雋笑著否決他的答案,道:“等會(huì)你就知道了。”話音一落,一個(gè)年老體衰的光頭和尚在侍衛(wèi)的帶領(lǐng)下走了進(jìn)來(lái)。
“貧衲一燈見(jiàn)過(guò)皇上。”老和尚向李雋行禮,聲音慈祥柔和,讓人聽(tīng)在耳里就會(huì)生起一種看透世情的感覺(jué)。這種參透世情,不是因?yàn)樗哂写笾腔郏且驗(yàn)樗泻芏嗟臒o(wú)奈,正是這些無(wú)奈迫使他參透世情。
李雋把這個(gè)老和尚打量半餉,才道:“大師請(qǐng)免禮。大師跳出三界外,不在五行中,就不用拘這些俗禮了。來(lái)啊,給大師看座。”
段干木黑著一張臉給老和尚端來(lái)椅子,老和尚略一施禮坐了下來(lái)。段干木給李雋的話勾起了好奇心,不斷打量這個(gè)老和尚,心想這老和尚有什么了不起的,老得都快掉渣渣了,馬上就要進(jìn)土了,還能有什么來(lái)頭?來(lái)頭不可能有,大有奔頭倒是不假,可以進(jìn)土。
然而,段干木聽(tīng)了李雋接下來(lái)的話,大吃一驚,方才明白李雋為何對(duì)這個(gè)老和尚如此禮遇,李雋說(shuō)的是:“大師本是大理國(guó)主,大理國(guó)雖敗,大理臣民尚在,只要大師愿意,仍可奮發(fā)有為,大師緣何看破紅塵,出家為僧?”心里想的是:“金大俠在他的武俠小說(shuō)里把大理亡國(guó)之君段興智塑造成絕頂高手,佛號(hào)一燈大師,真是有先見(jiàn)之明,我在這個(gè)世界遇到的大理國(guó)主竟然應(yīng)驗(yàn)了他的預(yù)言,真的出家為僧,還取了一燈的佛號(hào),真是讓人想不到。要是金大俠知道了,會(huì)做何感想呢?”
這個(gè)老和尚不是別人,正是大理的亡國(guó)之君段興智,二十年前忽必烈遠(yuǎn)征大理時(shí),他一開(kāi)始表現(xiàn)得還是不錯(cuò),拒絕投降,準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。然而,大理的國(guó)力畢竟太弱,不是蒙古人的對(duì)手,很快就敗于忽必烈之手,他也投降了蒙古人,帶領(lǐng)兩萬(wàn)大理軍隊(duì)為前導(dǎo),把那些還在抵抗的大理軍隊(duì)或擊敗或招降,讓蒙古人迅速控制了大理。
事后,蒙古人對(duì)他的回報(bào)就是把他押往大都,他的命運(yùn)已經(jīng)被注定,就是成為階下囚。讓他感到意外的是,高祥設(shè)計(jì)把他救了出來(lái),才能茍活至今。
世事變幻,讓人捉摸不透,亡國(guó)之君還能有什么好說(shuō)的?幾經(jīng)劇變,終于消磨了他的雄心壯志,出家為僧,以度余生。
一燈佛號(hào)顧名思義就是青燈古佛,孤燈只影伴于佛前,很有蕭索之意。然而,在金大俠的筆下,那個(gè)絕頂高手縱橫天下少有敵手,度化世人是何等的英風(fēng)豪氣,這個(gè)一燈卻是茍延殘喘,毫無(wú)英氣可言,兩者相差何其大也!由不得李雋不生出“此一燈非一燈”的感慨。
“皇上垂詢,貧衲不敢不言。”一燈大師開(kāi)場(chǎng)白一說(shuō)完,道:“皇上所言不無(wú)道理,然大理國(guó)破,不少百姓仍在抵抗,老衲一時(shí)之誤竟然沒(méi)有和百姓站到一起,做了一些大不義之事,愧對(duì)列祖列宗,愧對(duì)百姓,無(wú)心王霸雄圖,只想安度殘生。”
他投靠了蒙古人,雙手沾滿了大理百姓的鮮血,使得他在大理百姓心目中的地位大為降低,他就是想反抗已經(jīng)不可得了。
這話表面上沒(méi)什么問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是典型的不抵抗主義,李雋聽(tīng)在耳里,在心里很是不敢茍同,心里想道:“別的不說(shuō),一聽(tīng)你這話就知道你是一個(gè)心性不堅(jiān)這人,心性不堅(jiān)則不堪為君,大理有你這樣的國(guó)主不亡就沒(méi)有天理了。”嘴上卻安慰他道:“佛本無(wú)界,大師妙悟佛法,皈依佛祖,實(shí)是可喜可賀之事,還請(qǐng)大師多所努力,宏揚(yáng)佛法,度化世人。”
李雋是個(gè)不信佛,不拜老子的無(wú)教派主義者,根本就不相信佛法真能救人之說(shuō),如此說(shuō)只不過(guò)是客套話,寬慰一下段興智而已。
段興智為君時(shí)暗示不明,權(quán)臣當(dāng)?shù)溃殉殖V,投敵后屈膝茍活,出家后深山隱居,可以說(shuō)命途多舛,無(wú)情的人生已經(jīng)擊垮了他最后一點(diǎn)信心,一副蕭索之態(tài),道:“劫后余生,不敢再有度化世人之念,貧衲別無(wú)所求,只求皇上看在貧衲曾經(jīng)為君的份上,賞老衲一片凈土,了此殘生。”
這話說(shuō)得讓人聽(tīng)著就很刺耳,堂堂一國(guó)之主即使是死也要死得轟轟烈烈,才當(dāng)?shù)闷鹉蔷淅显挕吧?dāng)為人杰,死亦為鬼雄”。如此低聲下氣地乞求休養(yǎng)之地,也只有他這種人才說(shuō)得出口,要是換個(gè)人的話,即使是死也不會(huì)如此說(shuō)。
“有為之君,觀其行,多堅(jiān)強(qiáng)事;察其言,振聲擲地,鏗鏘有力!審其臣,多為奮發(fā)之士!你如此頹廢,如此怕死,大理國(guó)有你這樣的國(guó)主真是蒼天無(wú)眼,讓老百姓徒遭刀兵之災(zāi),無(wú)辜送了性命。不過(guò),這也好,我倒是省了不少手腳,免得有人打著你的旗號(hào)要求復(fù)國(guó),有礙國(guó)家大一統(tǒng)大業(yè)。”李雋在心里對(duì)段興智大加誹議,道:“大師心向佛祖,急于佛事,朕豈有不成全之理。棲霞寺主持明霞大師長(zhǎng)年奔走在外,無(wú)暇主理寺中事務(wù),就有勞大師了,大師就到棲霞寺做主持吧。”
段興智的表現(xiàn)的確讓人無(wú)語(yǔ),李雋壓根就看不起他,才用很少使用的“朕”字。
“棲霞名寺,貧衲本無(wú)奢望,既是皇上賜予,老衲不敢不受。”段興智暗中松口氣,不無(wú)喜色地謝恩,道:“謝皇上。”
在這種情況下,應(yīng)該是先說(shuō)“謝皇上”,再說(shuō)后面的話,他顛倒過(guò)來(lái),不是因?yàn)樗辉诤踹@個(gè)賜予,而是很在乎,心中一高興就把話說(shuō)顛倒了。
“在你無(wú)以為君之才以外還要加上貪生怕死四字評(píng)語(yǔ)。不過(guò)也好,你安安心心在棲霞寺度你的余生,就不會(huì)來(lái)添亂,免得到時(shí)我給你一刀,殺了你。”李雋在心里點(diǎn)評(píng)段興智,問(wèn)道:“大師以為朝廷對(duì)大理該當(dāng)如何處理?”
段興智一聽(tīng)這話原本的高興之情一下子全沒(méi)了,差點(diǎn)摔倒在地上,急急忙忙地道:“大理本是華夏之地,朝廷收復(fù),理應(yīng)歸朝廷所有。段氏本是華夏子民,雖鎮(zhèn)大理百年,無(wú)大功于大理百姓,實(shí)是慚愧,不敢再竊取神器。”
李雋問(wèn)他本是想聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn),畢竟他曾是大理國(guó)主,對(duì)大理的了解不是一般人所能比得上的,特別是那些大理的秘辛之事恐怕當(dāng)世已無(wú)人能比他知道得更多了,沒(méi)想到他竟是理解成李雋在探他的口風(fēng),在試探他有沒(méi)有異心,有沒(méi)有復(fù)國(guó)的打算,馬上撇清。
段興智的表現(xiàn)太讓人失望了,為了自保,居然把祖宗都搭上了,把祖宗的功勞都抹煞了,實(shí)是出人意外,要不是李雋親耳聽(tīng)見(jiàn),說(shuō)什么也不相信這是真的。段氏治理大理百年,沒(méi)有功勞還有苦勞,豈容一言抹煞?
“三國(guó)時(shí)的阿斗復(fù)現(xiàn)于今日!朝廷大軍云集大理,你就是想復(fù)國(guó)也沒(méi)門(mén),知機(jī)識(shí)趣倒不失自全之道。要是你真想復(fù)國(guó)的話,說(shuō)不得了,只好殺了你。并不是我好殺,只是捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整是每一個(gè)華夏子民應(yīng)有的職責(zé),我絕對(duì)不會(huì)容忍分裂國(guó)家的行為,對(duì)于分裂份子只好不客氣了。”李雋在心里對(duì)他的表現(xiàn)評(píng)價(jià)很低,笑道:“大師多慮了,大師曾為大理國(guó)主,知道很多大理國(guó)的秘聞,要是能得大師建言,對(duì)朝廷治理大理不無(wú)裨益,還請(qǐng)大師知無(wú)不言,言無(wú)不盡。”
段興智遲疑了一下,右手顫抖著伸進(jìn)懷里,過(guò)了半天才從懷里抽出來(lái),手里握著一個(gè)卷軸,雙手呈上,道:“皇上,這是大理歷代先主收藏的金銀珍寶,藏于大理一個(gè)隱秘地方,請(qǐng)皇上派人去發(fā)掘,以資軍用。”
“怪不得你如此遲疑,如此舍不得,敢情你還是一個(gè)貪財(cái)之人。”李雋在心里又給段興智多加了一個(gè)缺點(diǎn),道:“既是大理國(guó)歷代先主收藏之物,自是歸大師所有,朝廷不宜插手此事,大師還是收回吧。”
南宋現(xiàn)在很需要銀子,從心理說(shuō)李雋是很想一把搶過(guò)來(lái),馬上派人去發(fā)掘?qū)毑兀亲鳛榛实郏^不能貪財(cái),更不能做如此之事,至少還得表現(xiàn)一下大國(guó)氣派嘛,才婉拒。
李雋說(shuō)的本是真心話,段興智聽(tīng)在耳里,卻驚在心頭,以為李雋不受他的禮是要不利于他,忙解釋道:“皇上,大理歷代先主考慮到大理偏小,地處邊陲之地,國(guó)力弱小,才存此金銀珠寶,以備不時(shí)之需。皇上,取之于民,用之于民,這些財(cái)寶本是來(lái)自于老百姓,用于老百姓正是最好的途徑,還請(qǐng)皇上收下。”驚恐的臉上還有一副不真實(shí)的誠(chéng)懇之態(tài)。
李雋恍然大悟,道:“是不是大理歷代先主藏有財(cái)寶的消息泄露出去,高祥才設(shè)計(jì)救你出來(lái)?”
“皇上圣明!”段興智直言道:“高祥一心打這財(cái)寶的主意,貧衲洞悉他的奸謀,一直沒(méi)有告訴他。”
“高祥本變就是一個(gè)奸邪權(quán)臣,你當(dāng)時(shí)不察,事后才知道,真正意義上的事后諸葛亮!好在高祥已經(jīng)給張玨他們以禍亂大理罪名殺了,再也不能禍亂世間了。殺他那天,萬(wàn)民空巷,大理百姓無(wú)不是大快人心,殺一高祥,收大理民心不失為一條高明計(jì)策!”李雋在心里如此贊賞張玨他們的所作所為,道:“大師有此誠(chéng)意,朕就恭敬不如從命,收下了!”