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    褚老在感嘆劉宇浩是個古玩鑒賞的奇才的同時也不無羨慕的想起齊老爺子的睿智，提前了那么多年就發(fā)現(xiàn)了劉宇浩的過人之處，并搶在別人之前破例收做學生，現(xiàn)在就算自己想搶也搶不過來了。
    “宇浩，你對清三代瓷器的了解有多少？”褚老笑瞇瞇的看著劉宇浩問道。
    “所謂的清三代指康熙、雍正、乾隆。也就是常說的康乾盛世，陶瓷工藝達到歷史最高峰，匠師們發(fā)揮智慧，精工巧制，使瓷器具有了極高的藝術價值。所以，清三代的許多瓷器精品在擁有歷史價值的同時，具有很高的藝術價值。”
    劉宇浩尷尬一笑，他也不知道究竟自己說的對不對，反正他是按照自己心中對那一特殊歷史時期的理解描繪了自己心中的真實想法。
    “那么宋瓷呢？雖然齊老不是主要研究的瓷器，可我記得他老人家出版過一本《瓷器精要》你作為他老人家的得意門生也應該熟通這些吧。”
    從褚老的言語中可以發(fā)現(xiàn)他對齊老爺子的尊崇程度，一直以來褚老都是稱呼齊老的敬稱的，沒有像榮老那樣直呼齊老頭，這讓劉宇浩心生感動。
    “老師說過一些很經(jīng)典的話。”
    劉宇浩笑了笑，恍惚此時又回到了和齊老爺子日夜相伴接受老師淳淳教誨的年代，那時老師舉了個例子讓劉宇浩很輕松的就區(qū)分開清三代瓷器和高古瓷之間最大的差別。
    老師說：“清三代產(chǎn)生的大量精美瓷器固然是傳世精品，可瓷器本身被注入了大量的草原元素，是滿族人回憶美好過去的經(jīng)典之作，但高古瓷則全然不同，特別是宋瓷，其古樸醇厚的神韻才真正承載著華夏五千年的文明精髓。”
    “其古樸醇厚的神韻才真正承載著華夏五千年的文明精髓......”
    褚老反復默默念叨著齊老爺子的話，禁不住覺得蕩氣回腸，是啊，只有到了齊老這種境地才能真正體會到這些精妙之處，這是歲月賦予人的寶貴經(jīng)驗。
    的確，清三代瓷器有許多草原文化的痕跡，鋪天蓋地的紋飾正像草原上萬紫千紅的花草一樣，這種美學表現(xiàn)，實際上已經(jīng)偏離了中華傳統(tǒng)文化的核心，那就是含蓄典雅，平和深邃。
    國人往往只限于從工藝角度縱向比較瓷器的優(yōu)劣，如元青花、成化斗彩、清代琺瑯彩，這些都是陶瓷工藝發(fā)展史上的創(chuàng)新，因而受到尊寵;外國人則喜歡從全球范圍的視角去考察，喜歡縱橫結合。
    比如，對于清瓷來說，中國人會說它的工藝水平達到了歷代瓷器的頂峰，而外國人會覺得在工業(yè)革命都已經(jīng)發(fā)生時，這些手工玩意兒已不算什么了。
    相比之下，外國人相當佩服宋瓷。
    在一千年前，全世界大部分國家還沒解決陶器到瓷器的轉(zhuǎn)變，也就是無法改良原料，以及無法提高燒結溫度。但中國早在兩晉時就解決了這兩個問題，在宋代時已經(jīng)能夠做出成熟的瓷器，這是當時世界上任何一個國家都無法比肩的。
    比利時收藏家馬克就評價說：“宋代是中國藝術發(fā)展的輝煌期，無論是書畫還是瓷器，都出現(xiàn)了許多驚世之作”。
    馬克還曾用西方藝術理論分析了宋瓷：“它的器形美在線條上，吸收了中國繪畫的精髓，有對稱的美感;表現(xiàn)手法簡潔，只用釉色說話，而少有紋飾，跟西方極簡主義的手法有相似點。”
    “褚老，您需要的數(shù)據(jù)全部出來了。”
    科研所的技術員恭謹?shù)陌烟际牡慕Y果放到褚老的桌子上，并不問褚老究竟需要這些做什么就轉(zhuǎn)身離開了，作為一名專業(yè)人員，劉宇浩非常佩服這樣的精神，暗暗點頭稱贊。
    “這真的是無價之寶啊宇浩，你自己看看這些結果吧。”
    褚老看完技術員送來的碳十四報告激動的說話的聲音都開始顫抖，如果不是有劉宇浩一直在身邊攙扶，都不知道褚老還能不能站的穩(wěn)。
    盡管劉宇浩早就通過自己的八錦異能之術知道了結果，但知道歸知道，親眼看到形成文字的結論又是一種感覺，劉宇浩的心也跟著褚老開始澎湃。
    “宇浩，你一定要記住，千萬要好好保護國寶，如果有困難就及時提出，咱們博物館能做出幫助的肯定會傾全力幫你。”
    褚老還有一句話沒有說出來，但劉宇浩明白他的意思，褚老本意是想說，不管你遇到什么困難都不要出售國寶。
    劉宇浩也不道破，更不像一般的人那樣信誓旦旦的做出什么保證，而是帶著淡淡的笑輕撫褚老的后背，安慰這褚老的情緒，同時展開異能注入微量的月光之源在褚老體內(nèi)，畢竟是上了年齡的老人，過度激動是很傷身體的。
    好不容易才把褚老勸回家休息，劉宇浩拿出電話打給毛周，讓毛大哥連夜趕來省城，天藍有鵝頸瓶屬于國寶級的珍品，劉宇浩必須讓毛大哥幫自己親手送到齊老爺子手里才能放心。
    估計齊老爺子見到這件稀世奇珍后也會驚詫不已的吧，劉宇浩想像了一下老師見到這汝瓷的情形開心的笑了。
    看了看時間，劉宇浩放棄了給齊老爺子打電話的想法，老師的作息時間非常有規(guī)律，這時候已經(jīng)入睡了，劉宇浩決定還是等毛周快到京城的時候再打電話過去，正好也和老爺子匯報一下自己想組建“月兒基金”的想法。
    劉宇浩不是救世主，也不是愛心泛濫的人，他承認人都有自私的時候，可老爸從小就教育他要懂的“惜福”，這個詞最早來源于佛教，是教人慈悲為善，修福攢德。
    慈悲是佛道之根本，慈愛眾生并給與快樂，稱為慈，同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，稱為悲，二者合稱為慈悲。
    劉宇浩不求成佛，但有慈悲心的人，才能普度眾生，佛說，自作善惡，自受其報。一念慈悲即是天堂，一念惡心即陷地獄；心存善念，即是福源，多行善事，必得善緣，懷慈悲行善，人安心安。
    可惜的是劉宇浩在經(jīng)濟方面是一個短板，要想把“月兒基金”這項慈善事業(yè)一直繼續(xù)下去，就需要一個懂的資本運作的人出面。
    正好在明陽時劉宇浩想起了幕月兒以前就是學經(jīng)濟的，而且還有一定的實踐基礎，所以劉宇浩就作出了一個大膽的決定，讓幕月兒代表自己掌管這些錢，這才有了“月兒基金”這個名字。
    ......
    “耗子，你現(xiàn)在在哪呢，我們一起去省城參加同學聚會的事你不會忘了吧？”
    一大早上遲海就打來電話邀劉宇浩一起去參加之前他所說的那個聚會，而且大有不把劉宇浩拉去誓不罷休的架勢。
    “好吧，好吧，真是服了你了，在哪我直接過去。”
    劉宇浩因為要等毛周所以直到凌晨三點了才胡亂找了個酒店住下，此時正頭痛欲裂呢哪有什么心情去參加一個可有可無的同學聚會，本來是要拒絕遲海的，可無論他找什么借口都推脫不掉，只好勉強答應了下來。
    原本劉宇浩今天的計劃是盡快找到住處的，看來被遲海這么一攪合可能又要泡湯了，揉了揉鼓脹的太陽穴，劉宇浩一臉的痛苦，直到連續(xù)練了三次八錦吐納之術才恢復到神清氣爽的狀態(tài)。
    又在房間內(nèi)打了一套八錦拳，劉宇浩讓自己出了一身的臭汗才滿意的笑了笑，不過這種好心情連半個小時都沒維持到，等劉宇浩洗完澡裹著浴巾出來看到自己的衣服時再次哭笑不得了。
    由于昨天晚上太困了，所以劉宇浩找到酒店連衣服都沒有脫就直接把自己扔到床上，空有一身八錦異能之術，可以透玉石鑒古玩的劉宇浩現(xiàn)在面對著一堆皺皺巴巴的衣服卻是一籌莫展毫無辦法。
    怎么辦？繼續(xù)穿著唄，總不能光著屁股出門吧，劉宇浩無奈的在心中嘲笑了自己一番在服務員怪異的目光下穿著一身腌菜般的衣服信步走出了酒店找到了一家牛肉面館毫不顧忌形象的大快朵頤起來。
    小時候劉宇浩最愛吃的就是家鄉(xiāng)的牛肉面，說是牛肉面其實里面是沒有牛肉的，前一晚備好了面，過了水，放油，拌好，攤在大大的竹簸箕里，第二天一清早，架起兩口大鍋，一鍋白湯，其實也就是開水，咕咚咕咚冒泡，水汽騰騰，白霧霧的，冉冉上升。
    另一鍋是紅湯，是老板清早起了用牛油牛雜，放香料、辣椒熬出來的，上面浮著紅汪汪的辣油，飄著青青的蒜苗段，紋絲不動。吃面的來了，喊上一聲，二兩面，一碗黃酒，老板娘對劉宇浩笑了笑馬上過來招呼著。
    劉宇浩最喜歡看老板熟練地抄起一團面，丟到長柄的竹笊籬中，再抓一把脆生生的綠豆芽，沉到滾滾的白湯里，不慌不忙地抖幾下的動作，瀟灑極了。
    老板的手勢很好看，手腕上下顛動，手臂卻不起伏，隔個半分鐘，小手臂一揚，竹笊籬在空中劃過一道小弧線，面穩(wěn)穩(wěn)地落在碗里，再兌上紅湯，愛吃辣的人，老板給你多加一勺辣油，完了齊齊地端到桌上，這種感覺永遠也忘不了。
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