第一百二十八章農(nóng)民戰(zhàn)爭上
    昆明，西南政府辦公大院的后院園子，張蜀生正和越洋而來的格魯尼一邊沿著人工湖散步，一邊饒有興致地交談著。
    “張，十幾年時間一晃而過，用中國人的話來講，你是洞房花燭夜，金榜題名時兩樣都占了，再生一個胖小子，這人生對于年紀(jì)輕輕，權(quán)力在手的你，已經(jīng)沒有什么追求了?！?br/>     格魯尼是一個異常精明的猶太佬，精通多國語言，尤其是張蜀生的勢力越來越大后，他對中文的精通程度也越來越高，幾句成語，幾句古詩，偶爾也能脫口而出。
    “你占領(lǐng)了廣袤的大西南，你的勢力范圍比法國和德國人加起來都大。但你辦公的地方，卻還是這么簡陋。連招待我吃午飯，都還是老規(guī)矩的兩餐一湯，哈哈?！?br/>     張蜀生搖搖頭，其實(shí)中國人和猶太人在這一百年內(nèi)的遭遇，是有不少共同點(diǎn)的。中國人是列強(qiáng)眼中待宰的羔羊，猶太人也沒好到哪里去，茍且偷生在異國他鄉(xiāng)，最后還要遭受前所未有的大屠殺。
    當(dāng)然，猶太人對經(jīng)濟(jì)近乎天然性的“侵略”本能，或者說天生的勤勞和經(jīng)濟(jì)頭腦，讓他們能輕易地攝取財富，都是各國政府排斥他們的原因。
    這個以貪婪著稱的民族，就算是在幾十年后依舊身陷重圍，更何況現(xiàn)在。
    “其實(shí)，我們中國人和你們猶太人的境況差不多。看起來我似乎將三分之一的中國從赤貧和壓迫中解救出來，但卻依然有更多的中國人活在水深火熱中。他們得不到教育，甚至吃不上飯，穿不暖衣。正如你為猶太人的命運(yùn)奔走，我也沒有放棄過自己的理想，又怎么能停下腳步，享受權(quán)利和財富呢？”張蜀生不否認(rèn)自己也愛慕權(quán)利，但真正的夢想，卻是讓整個民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興，“在其他人看來，我們都是理想主義的投機(jī)者，所作所為不是正常人所認(rèn)可的，因為我們做的事情總是看起來遙不可及?！?br/>     格魯尼點(diǎn)點(diǎn)頭，張蜀生和十幾年前相比，雖然從市井小民變成了位高權(quán)重的人，但他身上卻依舊能見到當(dāng)初的影子，一種知己的感覺?！捌鋵?shí)這次我來找你，是想和你做一筆生意?！?br/>     “生意？你指的是那些半賣半送給西南的物資和機(jī)器？”
    “不，不是?！?br/>     格魯尼作為猶太人的本色顯露無疑，莫測高深地一笑，“如果這筆交易做成了，你將得到一大筆錢，一筆多到能讓你實(shí)現(xiàn)中國重新崛起的錢?！?br/>     “呃？有這樣的好事？”朋友歸朋友，政治歸政治，張蜀生心里一跳，猶太人還是那幾套招數(shù)，當(dāng)陰謀詭計行不通時，就靠錢來開路了。只是不知道他們這次準(zhǔn)備怎么砸暈自己。“莫非像你們曾經(jīng)在美國所做的那樣？”
    “張，你誤會了。”格魯尼搖搖頭，半白的發(fā)須，比起十幾年前那個猶太老頭來，此時的他，已經(jīng)算是真正的老人了。“中國真是地大物博，即便是小小的一個市，也比歐洲的小國大多了。如果你愿意在中國的領(lǐng)土上，劃出一個猶太人自治區(qū)，建國后這個猶太人自治區(qū)可以以加入聯(lián)邦的形式加入新中華帝國，只要你答應(yīng)以憲法的形式永久保障猶太人相對于普通中國人的平等公民權(quán)，我們將盡自己最大的努力，讓中國實(shí)現(xiàn)復(fù)興。不錯，就像你說的一樣，當(dāng)年美國的崛起，除了美國本身的地理位置和文化使然，也有我們猶太人的影子。為了一個安寧的生活，我們愿意用世代的財富來換取，前提是你必須保障猶太人的自治權(quán)?！?br/>     “這是你的意思還是你們猶太人高層的意思？”張蜀生微微一愣，沒想到格魯尼會忽然提出這樣的交易，現(xiàn)在不是德國反猶太人的最**時期，猶太人的生存環(huán)境并沒有那么惡劣，他們甚至在中東擁有一塊爭議的土地。
    這讓他很不解。
    “是我的想法，不過如果你答應(yīng)，我將有信心說服幾位核心高層?！?br/>     張蜀生：“格魯尼，作為一個生意人，你過于急躁了。作為一個政客，你又過于相信金錢的魔力?！?br/>     “張，作為一個占領(lǐng)廣大土地的政治領(lǐng)導(dǎo)人，你應(yīng)該明白猶太人的處境?！备耵斈釠]準(zhǔn)備隱瞞，他心里非常清楚，猶太人的處境，張蜀生說不定比自己還清楚，“在歐洲，反猶太人的事件越來越多，有些地方甚至出現(xiàn)猶太人的店鋪被砸，當(dāng)局卻無動于衷的情況。從平民到政府，都有一股隱隱的反猶太人浪潮在涌動，而且有越來越猛烈的趨勢。
    尤其是德國，希特勒領(lǐng)導(dǎo)的納粹黨已經(jīng)在選舉中獲勝，這是一個非常反猶太人的政黨，而在德國卻有著大量的猶太人定居，這是一種非常危險的信號。
    原本，美國也是我們的理想國度之一，但是，這個國度，過于崇拜金錢的力量，或許，一部分最精英的猶太人將會在美國過上天堂一樣的生活，但99%的猶太人，卻將被美國無處不在的資本主義剝削，甚至遭受同樣可能日益嚴(yán)重的種族歧視。
    而中國，則讓我們感受到了一種古文明特有的包容。從中國幾千年的文明發(fā)展之路可以發(fā)現(xiàn)，中國人兼容并蓄的能力非常強(qiáng)，碩大的華夏民族，將無數(shù)的外族打敗，吸納，最終和他們和平相處千百年而無恙。和西方各國不同，中國的少數(shù)民族眾多，如果你劃出一個猶太人自治區(qū)，我想，猶太人完全有可能在若干年后成為大中華的一個民族之一。”
    “格魯尼，你”對于格魯尼前面的話，張蜀生非常認(rèn)同，但對于最后一句話，卻很困惑。為什么聽他的意思，反而希望猶太人成為大中華民族的一支？
    “坦白來講，中國不是一個富強(qiáng)的國家，但在你的領(lǐng)導(dǎo)下，必將是全世界最有希望崛起的國家之一。中國擁有廣袤的疆域，地大物博，資源豐富，人口眾多，一旦經(jīng)濟(jì)建設(shè)和教育跟上，經(jīng)歷一場社會變革后，中國一定能再次走向富強(qiáng)。因為，你們實(shí)在是太得天獨(dú)厚，擁有成為強(qiáng)國的一切條件。尤其是你的崛起，更是旗幟鮮明地制定了強(qiáng)國的方針。
    我之所以選定中國，和我長期的觀察不無原因。無論是來到西南十幾年的猶太人，還是剛來幾個月的猶太人，他們都在中國安居樂業(yè)，沒有遭受歧視，沒有虐待，沒有排擠。他們能安居樂業(yè)地工作、學(xué)習(xí)和生活。
    整個西南，正在形成一股連西方世界都難以達(dá)到的新社會形態(tài)，人民在政府的引導(dǎo)下，開始爆發(fā)出驚天的熱情，建設(shè)這個古老的國度。而有別于傳統(tǒng)儒家的新式教育和新的思想風(fēng)起也在逐漸形成中。
    在你的統(tǒng)治下，整個西南正在進(jìn)行一場大規(guī)模的工業(yè)**。不得不說，或許只有你將成為這一場經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大贏家。當(dāng)各國被經(jīng)濟(jì)危機(jī)痛揍一頓，十年才能恢復(fù)的時候，中國卻沒有受到太大的沖擊，反而受益匪淺，得到了一場難得的經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會。
    從你的施政方針和改革行動來看，我們猶太人最有智慧的智者，也認(rèn)為你實(shí)現(xiàn)中國崛起的機(jī)會將會有70%的幾率。當(dāng)然，如果得到我們猶太人的巨大支援，這個幾率將提高到90%。我們不止提供資金，還提供數(shù)不清的工人、技師、學(xué)者、研究人才甚至是科學(xué)家。
    作為一個被整個西方世界懷疑和排擠的民族，猶太人這幾千年來實(shí)在太累了。種族的繁衍，不一定要以國家的形式來進(jìn)行，這一點(diǎn)我們以前也是同樣的看法。就算猶太人成為中國的一個所謂少數(shù)的民族，他們依然是猶太人，他們依然完成了種族的繁衍，而不同的是，他們將能在這個包容度很高的國度，享受到和平與安寧。”
    張蜀生一直默默地聽著，沒有回話，倒不是他沒什么可說的，而是他的想法太殘忍。目前的中國，或許需要大批優(yōu)秀的猶太人，甚至也需要他們的投資。但是，自己不能宣布將一個地方劃成猶太人自治區(qū)。格魯尼畢竟不是中國人，不清楚中國人的獨(dú)特思維。
    能讓中國人包容你，將你視為一份子，千古以來，一直只有兩個辦法：征服華夏民族，或者被華夏民族征服。然后，生命力極強(qiáng)的華夏民族，再來同化對方，實(shí)現(xiàn)和平相處。
    而并不像格魯尼認(rèn)為的那樣，只要搬來中國，就不會被人視為異族。這樣是不行的，而自己即便強(qiáng)勢宣布執(zhí)行這個計劃，只會站在民意的對立面。
    而且，希特勒反猶太人，即便有太多太多的原因，但其中一點(diǎn)，當(dāng)絕對數(shù)量的猶太人集中在一個國家，那么對于一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)不太利，無論在德國還是美國，都已經(jīng)證明了，他們像張大了嘴的獅子一樣，為了財富，他們親手制造的陰謀甚至大到能夠顛覆政權(quán)。
    “格魯尼，這件事情容后再說吧。我會認(rèn)真考慮的?！睆埵裆鷽]有明確拒絕，他已經(jīng)有了初步的想法，格魯尼所說的，或許將會以另外一種方式實(shí)現(xiàn)，“你們猶太人需要的，無非是生存的權(quán)利。既然你喜歡以交易的方式談?wù)搯栴}。那么，我向你保證，如果猶太人有一天生存不下去了，我張蜀生愿意和整個猶太人做一筆大生意。”
    雖然沒有達(dá)到預(yù)期目的，更沒有得到張蜀生任何實(shí)質(zhì)性的承諾，格魯尼依然比較樂觀，至少，張蜀生不是口頭承諾，一旦猶太人生存環(huán)境再次惡劣，說不定真的可以解救猶太人。
    只因為他不再是當(dāng)年的貧民百姓，而是整個東方，最有希望統(tǒng)一古老國度的人。
    張蜀生剛回到辦公室，就接到了一份加急電報。
    “兩廣交界處，臨近的廣東三個縣發(fā)生了反抗廣東軍閥的農(nóng)民戰(zhàn)爭，他們正在向廣西邊境靠攏，要求加入西南”
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