第二日清晨，王天很早就醒了，走出洞穴牽上小福馬，來到水潭邊。
看見昨日放入的小魚，此時正浮出水面張開嘴巴呼吸著。看來魚兒已經適應了這里。
王天放開馬的韁繩，讓它自由地在池塘邊啃食帶著露水的嫩草，自己蹲在水譚邊洗了一把臉，俯下身子含了幾口水漱了一下口。
今天是穿越過來的第三天，沒有牙膏牙刷，實在是不習慣啊！穿越前覺得自己過的是世界上最苦逼的生活，要啥沒啥。但如今想來，當時自己所擁有的物質是多么的豐富。
而在如今這個時代，王天連內褲都沒有第二條。
好吧！與其感慨著后世的種種，不如努力向前看，讓自己的當下變得更好。
王天獨自一人回到洞穴，見到巫正在安排人在烤魚，昨天獲得了充足的食物，巫終于加了一頓早餐，這在以前是沒有的。
可是一大清早就吃燒烤，這真的好嗎？看來今天在燒磚窯前，先嘗試著把陶器給做出來。早上喝口湯也好啊！
“巫，早”！
王天微笑著同巫打的招呼。將因為聞著魚香味，而早早起來的黑子和小靈招呼到巫身邊坐下。“晾魚，捕魚，建圍墻，不打獵”。手指一陣亂指，外加身體語言，終于讓巫明白了他的意思。
其實就是一句話：今天的人員安排交給他，巫同意了他的要求。
這時，巫師把首領叫了過來，同首領說了王天的要求。首領老大也知道今天可以不用出去狩獵，對此，也是點頭同意。對著王天手握拳頭，在胸口用力的拍了兩下，這是表示沒問題，一切聽從王天的安排。
早餐吃過之后，王天也不客氣，安排起部落里的人來。
首先，留下保護部落安全和照顧嬰幼兒的12名人員，女性成年人20人，照舊在部落附近采摘野果。
剩下的13人中，安排出八個人包括昨天挖溝捕魚的那五名，按照昨天的辦法，換個地方繼續捕魚。但捕魚被安排在下午。
早上先把昨天捕到的魚掏干凈內臟清洗干凈，放在陰涼通風處晾干。這樣當魚的水分被風干之后，在大太陽下暴曬幾天，魚會變得像干柴一樣硬邦邦的，即使沒有加鹽腌制，也能保存相當長的時間。
昨天捕獵所得到的兩只梅花鹿還有昨晚剩余的野豬肉，用石刀切成兩斤左右的條形肉塊。在洞穴口外面的觀景臺上找來石塊壘上灶臺，等到大火燒起來后，用現折的帶綠葉的松樹枝將明火壓滅。煙霧升起后，在灶臺上橫豎成十字交叉平放上兩層竹片，竹片成井字型，圖片中留出一個一個的孔，便于煙和熱量向上竄，口子的大小以肉條放去不會掉落為準，然后放上肉條。王天轉身進.入山洞，找了幾塊掉毛沒用的陳年皮子將竹條上的肉蓋上遮得嚴嚴實實的。
剩下的只要時刻留意灶下不起明火就可以了(熏肉因為肉類會滴油到灶內，容易引起明火，所以必須要人時刻盯著，一旦起了明火肉就會全部都燒成碳)，王天把盯住灶臺火源的事情交給了火二，也就是部落里夜里照看火源的兩個老人之一，然后就不再管了。
火二昨晚上半夜當值，而火一是下半夜，現在正在睡覺。
剩下的四名女性成年人再加上六名成年男性湊夠十人，由金剛二哥帶領，這組人去竹林中挖倒竹子去掉枝椏后拖回部落，為篇筐和砌墻要用到的腳手架準備材料。
剩下的所有人，除了留出挖土建窯所需的十個人外，其它的人被安排上山砍樹，修建圍墻大門和燒磚都需要大料木材和燃料。所有十歲以上的末成年也被要求一同前往，撿拾一切可供燃燒的枯枝干草樹葉。這組人由首領老大帶隊。
王天帶領這十人來到河岸附近挖粘土摻水和泥，用腳反復搓揉。
用來做磚的泥土水分不能太多，否則風干的時間會要很長，只需要將泥土砸入磚模中用手拍能壓實拍緊既可。
而現在和的泥是用來建窯和燒制磚模的，泥中水份多一此更易于塑形。另外王天也打算試著做一批大點的陶缸和陶罐陶碗，這樣就可以喝上熱騰騰的肉湯和魚湯。也能燒開水喝了。
這個時代是沒什么污染，但水中各種病菌和蟲卵還是有的，喝生水總是讓人不放心。
王天指導著大家，定下標準后就著開始動手建造用來燒制胚磚模具的窯。他把和泥的事情完全交給了瘦頭陀老三負責。
要想做出修建圍墻的紅磚，首先要燒出能做出坯磚的模具來，而要燒出模具來，你首先得建一個能燒制坯磚模具的窯出來。好吧，這么說有一點拗口。
飯要一口一口的吃，事情要一件一件的來。分清主次統籌規劃，而這正是人和野獸的最大區別。
王天用竹筒打來一竹罐子水，來到一塊相對平整的地上，用剛剛和好的泥在上面盤出一個直徑一米左右的，原度在十厘米左右的實心圓片，盡量做到厚薄一致。為了防止做好晾干后抬不起來，和泥時王天特意加入了一把揉碎了的植物纖維進去，以增加它的韌性。
做好后雙手粘上水后在圓盤表面來回涂抹，使其表面更光滑。全部修整好后，拿出一節竹筒，在圓盤均勻的換下，挖出一個個大小相近的圓孔。
這塊實形而帶有許多圓孔的圓片是用來隔斷火源和要燒制產品的隔斷。隔斷上面用來放置磚坯模具和陶器泥坯的，下面就是火源，點火后，火苗通過用竹筒按壓做出的空心圓孔往上竄。給火源一個充足的燃燒空間，用來提升窯溫。王天給它起了個名，叫陶器放置板。
由于泥土的韌性和受限于體積越大重量越大的弊端，陶器放置板不能做得過大過重，否則既使晾干后一提起來也會崩碎折斷。