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    蟲子這個東西啊，小，的確小，和人類比起來微不足道，人類只需要一抬腳一抬手，就能輕而易舉的將它們碾殺，但是呢，這些小東西個子小，對于人類的危害卻一點都不小，人類可以在看見它們的情況下輕而易舉的殺掉它們，它們卻也能在人類看不到它們的情況下殺死人類。
    沒錯，蘇寧已經(jīng)知道這次的瘟疫到底是什么病癥了，或許從某種意義上來說，這場瘟疫的起源并不是人，而是蟲子。
    瘧疾。
    中國古代對于瘧疾這種病并沒有足夠的認識，不少醫(yī)書上的瘧疾指的仍然是寒熱癥，并非是寄生蟲引發(fā)的瘧疾，加上這種傳染病發(fā)生的幾率在中國并不大，所以這種病一直以來都得不到充分的重視，是以一直到現(xiàn)代才找到了對付這種病癥的最佳良方，青嵩。
    和歐洲比起來，中國在很早的時候就有了喝熱水的概念，也有把開水和生水分開來的概念，古人把生水叫做水，熱水叫做湯，很長一段時間內(nèi)都是這樣說的，和歐洲比起來，中國無疑是幸運的，因為中國很少發(fā)生因為寄生蟲而引發(fā)的大規(guī)模疾病，而這種病卻在歐洲大范圍出現(xiàn)，數(shù)次將歐洲人逼入絕境，最著名的莫過于黑死病。
    之所以歐洲多次發(fā)生寄生蟲原蟲引發(fā)的烈性傳染病，就是因為歐洲人在很長一段時間內(nèi)沒有喝開水的意識，而中國人則不然，很早就認識到冬天要喝熱水，夏天天涼的時候才喝冷水，歐洲則不然，所以經(jīng)常發(fā)生大規(guī)模的烈性傳染病，羅馬城最繁華的時候有百萬人口，卻在一場大瘟疫之后只剩下二十萬人，由此可見傳染病危害之大。為此歐洲人甚至多飲酒而少喝水以規(guī)避。
    但是也不要高興，和歐洲人比起來，中國僅僅是在一定的程度上要好運氣一些，很早就有喝熱水的習慣和意識，后來因為茶葉的流行更加快了這種意識的增長，可是相當部分的底層勞動人民卻仍然習慣于喝生水，乃至于陰溝里的水。驢蹄印里的雨水，不管是哪里的水都能喝，也不在乎這水到底衛(wèi)生不衛(wèi)生。
    天氣冷的時候還好，細菌不易滋生，但是一旦到了開春和盛夏，萬物生長的時候。這種情況就會加劇，可是因為中國人到底還是比較喜歡熱水，也喜歡附庸風雅，肉我們吃不起，但是熱水我們還是喝得起的，所以很長一段時間很多的地方都喝熱水，不喝生水。對于水的要求也不少。
    但是人口越稠密，生活壓力越大，時間越緊迫，對于自身的享受要求也就越低，長安城也是如此，百姓們喝熱水，但是主要集中于秋季和冬季還有開春一段寒冷的時節(jié)，夏天哪有人喝熱水？要問為什么不把開水放涼了再喝。他們會說那我干脆直接喝生水算了。
    正是因為這種意識，使得這種瘧疾多發(fā)于下層貧苦百姓，沒什么衛(wèi)生意識的，上層的家族反倒甚少和臟水，都喝干凈的開水，也有專門的人把開水放涼了再喝，方便得很。蘇寧也應(yīng)該注意到來到總院的都是貧苦百姓，并沒有看到有鮮衣怒馬的大人物，哪怕是得了蘇寧命令的軍隊也沒有帶來發(fā)病的上層人物，倒是無意間給蘇寧減少了不少麻煩。
    這樣的反常情況。應(yīng)該早些注意到的，李二陛下的皇城里面，原本就沒有太大的威脅，那些發(fā)病的人，大多數(shù)都是只和生水不喝開水，而且不知道喝的是從哪里弄來的生水，全是細菌和肉眼看不見的原蟲，進入身體里面引發(fā)了病變，蘇寧不知道為何只有今年有一次大爆發(fā)，不過瘟疫也不是年年都有爆發(fā)的，或許這是一個積累的過程。
    既然知道了是什么原因，蘇寧就要去驗證一下，好最終確認，目前長安城已經(jīng)被蘇寧下達了死命令，必須喝煮沸的干凈的水，不允許喝生水，尤其是來路不明的生水，違者斬，這樣的命令下不存在還敢冒險喝生水的人，所以應(yīng)該已經(jīng)斷絕了病源頭，發(fā)病的機率大大降低，未來的日子里面應(yīng)該不再會出現(xiàn)發(fā)病的人，如果真是如此，那真的是祖宗保佑了。
    不是天花，不是傷寒癥，真的是因為原蟲引發(fā)的病癥，那就有救了，若是天花，除了接種疫苗，還真沒有其他的方法，最早接種疫苗的技術(shù)在中國宋代誕生，那時用的是人痘，并非牛痘，可即使如此，還沒有辦法立刻大規(guī)模展開，染病之人真的只有死路一條，沒有活路。
    而這瘧疾，好歹有藥可以，有辦法治療，謝天謝地，這不是真的瘟疫，不是真正的殺手，以建安大瘟疫的標準來看，這是虛驚一場。
    蘇寧即刻快馬趕到那病人所說的喝水的地方，一看，果不其然，長安城雖然繁華，雖然這些年有了長足的發(fā)展，但是顯而易見的是，任何一個繁華的城市都有陰暗的角落，這些最底層的民眾所居住的地方依然是臟亂差，一進入就能聞到垃圾的酸臭味和莫名其妙讓人感到惡心的味道，來到了水溝旁邊，蘇寧幾乎要吐掉，那樣的水，都黑了，能喝嗎？
    大唐時代，沒有公共衛(wèi)生條例，除了人糞便可以當做肥料而被格外珍惜以外，很多垃圾都會隨地亂扔，也沒有人整理，除了主干道作為國家顏面必須保持整潔以外，一百零八個坊里面衛(wèi)生達標的不到二十個，其余的全部都是臟亂差，小河溝里面難聞的騷臭味兒一陣接著一陣，而居然還有人喝這里面的水……
    這是死水，不是活水，能喝嗎？充滿了死氣，沒有活氣，這就是醞釀瘧疾最好的場所，而喝這里面的水又是不少人圖方便的習慣，所以不難考察出，這樣的情況并不是偶然，而是長期積累下來的一個必然，蘇寧同時還考慮到因為商業(yè)的快速發(fā)展，長安城的常住人口和流動人口都大大增加，他們的生活垃圾也需要處理，也是沒有地方處理，屎尿都會倒入河溝里面任其自然發(fā)展……
    這就是大唐盛世底下暗藏的危機。如果不把這些問題處理好，就難以將大唐的盛世推向巔峰，那么這種盛世就只是屬于上層，屬于統(tǒng)治者，而不是屬于大唐的子民，這種盛世也將難以為繼。
    正如同日本在進行著由上而下的改革的時候，日本政府也意識到。如果國民的意識和行為規(guī)范不能朝著現(xiàn)代化的國家要求而發(fā)展，那么現(xiàn)代化國家的建設(shè)就難以為繼，民強而國強，民富而國富，一個國家最大的財富就是強大的人民，只有人民強大。國家才能強大，只有人民懂得禮儀，國家才會成為禮儀之邦。
    與此相對的，中國在清朝末期，屢戰(zhàn)屢敗，最后到了西方人嘲笑中國只是一個地理名詞的地步，這就是國家凝聚力極端缺失的原因。庚子之役，北中國和洋人浴血奮戰(zhàn)，而南中國卻在聯(lián)省自保，這也是國家凝聚力極端缺失的一個惡果。
    而民國之所以失敗，也有它的高層和底層之間的差距實在太大的原因，高層已經(jīng)發(fā)展到了工業(yè)文明時代，宋美齡可以讓美國為之瘋狂，而底層仍然處于農(nóng)業(yè)文明時代。文盲率仍然居高不下；所謂現(xiàn)代文明，現(xiàn)代規(guī)范，現(xiàn)代禮儀，一概不通，滿清三百年的統(tǒng)治除了造就一批愚民之外，沒有什么所得。
    也正是如此，民國政府才會推廣新生活運動。日本之所以強大，在于工業(yè)革命和國民意識之轉(zhuǎn)變，中國若要求強求富，外國科技必須引進。而國民也當與時俱進，具備現(xiàn)代國民的意識，將中國的概念引入，將滿清從底層百姓的思想里面徹底剔除，這當是新生活運動的最主要意義。
    可是內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)，外有列強環(huán)伺，內(nèi)憂外患，中央政府始終無法實際上統(tǒng)一中國，國家不統(tǒng)一，談何發(fā)展？所謂攘外必先安內(nèi)，此之為至理，有人認為新生活運動是勞民傷財之舉，但是必須知道的是，民國和大唐別無二致，與大唐長安相對應(yīng)，就算是民國上海，被稱為東方巴黎的地方，也是表面上風光無限，內(nèi)里臟亂不堪，人民根本沒有最基礎(chǔ)的公民意識，談何發(fā)展？
    大唐也是一樣，大小便隨地就上，什么垃圾也都隨地亂扔，沒有士兵盯著的一百零八坊，除了有大人物居住的二十坊以外，其余八十八坊簡直就是垃圾堆，可是中國政府無論是古代還是近代都沒有糾正底層國民生活規(guī)范的意識……
    大小便要去廁所，吐痰不能吐在地上，扔東西要扔在指定的位置，垃圾要放在統(tǒng)一的地方，政府要選擇處理垃圾的地方，要有人負責綠化，負責城市整潔，負責衛(wèi)生安全預防工作，環(huán)環(huán)相扣，不能有任何缺乏。
    是以從古至今，一直到現(xiàn)代，中國還是沒有徹底解決這個問題，基礎(chǔ)的公民道德沒有辦法普及和自動遵守，國民又如何能從精神層面上真正的強大起來？新生活運動無疾而終，是一個遺憾，因為那個時期的中國和目前大唐中國在底層民眾的層面上別無二致，一樣的臟亂差，如此國民如何跟得上國家層面上的發(fā)展？
    意識到這個問題的嚴重性，蘇寧突然覺得有必要在大唐也推廣一下新生活運動了，不僅僅是要在生命安全方面改善大唐的環(huán)境問題，更要讓國民在精神層面跟上國家日新月異的發(fā)展需求，國家的發(fā)展少不了人才，但是人才卻是來自于民間，高科技需要高等人才，可是更為龐大的基礎(chǔ)建設(shè)任務(wù)卻要交給最廣大的人民群眾，人民群眾的才能和意識才是國家發(fā)展的基石。
    總不能在大唐國家和朝廷已經(jīng)進步到了工業(yè)文明時代，而廣大人民跟不上國家的節(jié)奏，進一次長安就是一次劉姥姥進大觀園，那是絕對不可以的，新生活運動的根本意義就在于改造國民的心態(tài)和行為規(guī)范，比起國家的發(fā)展，這個任務(wù)，一點兒都不遜色。
    國家是現(xiàn)代國家，人民是古代人民，這是畸形的發(fā)展，是注定要鬧出大亂子的。
    真正的深入了長安的民間，蘇寧意識到自己一直以來都忽視了這個問題，只想著國家的發(fā)展，國家上層人物自然會學習禮儀，他們可以跟上時代的變化，但是下層人民卻不可以，教育普及，生活習慣普及，刻不容緩。
    此次的瘧疾暴發(fā)，就是一個征兆，一個國民和國家脫節(jié)的征兆，這樣的征兆不去重視，會引發(fā)更嚴重的問題，那個時候，可就晚了。