，上品寒士 ！
    十、殺一儆百
    顧憫之從陸府歸來，即來小院見陳操之，見到少年沈赤黔，得知是沈勁之子，要拜在陳操之門下，顧憫之心道：“沈勁為洗先人之恥、恢復(fù)吳興沈氏士族地位，不惜去洛陽舍命抗敵，振作門風(fēng)，惟忠惟孝，沈勁可謂能為子矣！”便笑道：“操之儒玄雙通，琴棋書畫無所不清，乃是第一等的名師。”
    陳操之道：“我德薄望輕、才疏學(xué)淺，如何能收徒授學(xué)，毋乃為時(shí)人所笑！”
    沈赤黔長跪不起，懇求道：“赤黔曾聽范武子先生言道，陳師海內(nèi)新儒宗，鄭康成后一人耳，即便無父命，赤黔也早想拜在陳師門下，更何況有父命在此。”
    陳操之見沈赤黔意誠，且言語清朗、目光沉毅，比尋常少年穩(wěn)重得多，便不再謙辭，答應(yīng)收下沈赤黔為弟子。
    沈赤黔大喜，當(dāng)即行拜師大禮，并命侍從呈上束脩禮品，跟隨沈石黔從吳興來建康的有十二名仆從、一名管事、一名典計(jì)，沈石黔都安排在城中客棧居住，來到的顧府的只有兩名仆從和一名典計(jì)。
    陳操之知道顧憫之有話有話要對(duì)他說，便讓沈石黔到冉盛房里小坐，然后問顧憫之道：“顧叔父與大陸尚書談得如何了？”
    顧憫之搖頭苦笑道：“陸始差點(diǎn)又要與我顧氏斷交，經(jīng)其弟陸納苦勸，才勉強(qiáng)答應(yīng)推行土斷，不過依我看陸始依然執(zhí)迷不悟，三吳檢籍只怕還有波折。”
    陳操之道：“江東戶籍總數(shù)不過百余萬，按修改后的蔭戶制計(jì)，士族可以合法占有的蔭戶估計(jì)在五萬戶以上，隱戶更是倍之，朝廷賦稅流失、徭役無人，更易被一、二門閥把持，愚以為此非長治久安之計(jì)，要之，皇室、當(dāng)政門閥與世家大族三足鼎立，這樣可以外御北虜，內(nèi)安民生——天之道損有余而補(bǔ)不足，凡事過猶不及、盛極必衰，士族莊園不可能無限擴(kuò)展下去，與其亢龍有悔，不如未雨綢繆。”
    顧憫之微笑道：“操之真有當(dāng)年諸葛孔明縱論天下的志氣，好，我意已決，吳郡顧氏支持庚戌土斷，我即去給家兄寫信報(bào)知此事，顧氏莊園的隱戶將在本月底在各縣注籍。”
    顧憫之走后，陳操之召沈赤黔入書房長談，吳興沈氏與義興周氏皆有尚武之風(fēng)，頗異于其他江東大族，當(dāng)年周處斬蛟殺虎除三害，沈充、沈勁父子都是熟讀兵書，這沈赤黔年十五歲，即習(xí)弓馬，筋骨頗健。
    陳操之向沈石黔說了其父沈勁渡江赴洛陽之事，沈石黔問：“陳師，洛陽能守否？”
    陳操之想起史載沈勁五百人守孤城，援兵不至，終被慕容垂攻克，不屈而死，朝廷嘉其忠義，追贈(zèng)東陽太守，吳興沈氏從此復(fù)興，可以說沈勁以他的性命挽救了一個(gè)家族，對(duì)江左士人來說，家族利益更大于國家利益，江左世家對(duì)司馬氏朝廷并無多少歸屬感，所以沈勁之父沈充參與王敦之亂，想成為王敦的開國功臣，以此來提升吳興沈氏的地位，而現(xiàn)在，沈勁募兵北上，其實(shí)也是為了家族的前途，朝代更迭、國家興廢，相對(duì)于國而言，家族才更值得珍惜，陳操之也是這么認(rèn)為的，當(dāng)然，很多時(shí)候國與家是緊密難分的，國破則家亡，這也是陳操之不象戴逵那般隱居而是一意仕進(jìn)的主要原因，人生貴適意爾，但陳操之有別的更需要珍惜的人和事，他必須努力向上——
    望著少年沈石黔期盼的目光，陳操之道：“有汝父在，洛陽就能守住。”
    沈赤黔鄭重地一點(diǎn)頭，低聲道：“家父是抱了以死殉國之念的。”
    陳操之道：“赤黔不必過于憂慮，汝父定能立功還朝。”
    少年沈赤黔久聞陳操之之名，對(duì)陳操之憑一己之力把家族由庶入士非常佩服，今日一見，對(duì)陳操之的風(fēng)儀又極為傾倒，而且言語之間，陳操之對(duì)吳興沈氏沒有半點(diǎn)歧視，對(duì)沈氏尚武亦頗贊賞，這讓沈赤黔深感遇到了明師。
    說起本次大土斷之事，作為刑余之家，吳興沈氏當(dāng)然沒有顧陸朱張、虞魏孔賀那樣的底氣，不敢違抗，已緊急清理出一千三百隱戶交與武康縣注籍。
    陳操之道：“吳興沈氏率先支持土斷籍，我將稟報(bào)桓公予以嘉獎(jiǎng)。”
    ……
    八月初五是休沐日，陳操之不必去臺(tái)城土斷司，蔭衣食客制和勸退令今日會(huì)加急傳遞下去，過幾日才會(huì)有各州郡執(zhí)行土斷的消息傳遞回來，郗超與西府的消息傳遞亦甚頻繁。
    上午辰時(shí)，陳操之正準(zhǔn)備去見郗超，宮中降詔，命陳操之、顧愷之赴瓦官寺迎候崇德太后和南康公主，太后和長公主要去瓦官寺隨喜，觀看大雄寶殿的八部天龍和維摩詰菩薩壁畫。
    陳操之與顧愷之輕車簡從趕到瓦官寺，見長老竺法汰與一干僧眾已等候在山門外，大約過了一刻時(shí)，見宮廷儀仗煊赫而來，皇太后褚蒜子與南康公主在山門前下了輦駕，竺法汰與陳、顧二人上前迎接，那李靜姝和新安郡主司馬道福也來了。
    太后褚蒜子看著陳操之、顧愷之二人，微笑著對(duì)南康公主道：“長公主，瓦官寺壁畫便是陳操之、顧愷之二人所繪，且讓他二人細(xì)細(xì)解說壁畫故事。”
    一行人進(jìn)到大雄寶殿，褚太后與南康公主先參拜了佛祖，然后在竺法汰和陳操之、顧愷之引導(dǎo)下參觀東西兩面壁畫，聽陳、顧二人說壁畫故事——
    褚太后四月初八佛誕日已經(jīng)來過瓦官寺，這次是陪南康公主前來禮佛觀畫，還對(duì)南康公主說起，此壁畫的寶幢、瓔珞、鮮花、祥云等器物出于江東兩位名媛之手，便是那小陸尚書之女和張侍中之侄女。
    新安郡主司馬道福昨日回司徒府，聽到了陳操之連夜追趕陸氏女郎之事，司馬道福既羨且妒，巴不得陳氏不肯嫁女給陳操之。
    南康公主命郗超試探陳操之，郗超回報(bào)說桓公女尚幼，兩年后再議婚不遲，南康公主也聽聞陳操之與陸氏女三年之約，看來郗超的意思是等陳操之娶陸氏女無望后再與陳操之議親，雖說這讓南康公主覺得不大有光彩，但一來女兒尚幼，二來南康公主對(duì)陳操之越看越心喜，實(shí)在很想有陳操之這樣的女婿，所以雖知陳操之婉拒了她桓氏的婚姻，依然對(duì)陳操之頗為親切——
    那李靜姝細(xì)看陳操之所繪的八部天龍壁畫，對(duì)小龍女和阿修羅王像最感興趣，禮佛畢，回到司馬府，急急攬鏡自照，回想那阿修羅王一身二首，左邊是黧黑丑陋的男子腦袋，右邊是白皙姝麗的絕美女子，李靜姝望著銅墻鐵壁鏡里姣好的容顏發(fā)癡，覺得阿修羅王女首很象她，簡直神似，可陳操之繪制壁畫之前并未見過她，雖兩次相逢，但她都是隱在馬車?yán)锏陌　?br/>     李靜姝覺得這真是神奇！
    ……
    陳操之從瓦官寺歸來，午后又去拜訪郗超，郗超聽了陳操之勸說顧氏、張氏支持土斷之事，笑道：“子重開始顯現(xiàn)他人所不能及的能力了，若不是你與顧、張二氏關(guān)系密切，要說服這兩大家族只怕不是易事，桓大司馬也不愿意與三吳大族對(duì)抗的，但土斷要推行，就必須殺一儆百立威，子重以為該如何立威？既然陸始一意阻撓土斷，就以此事彈劾陸始可乎？”
    陳操之道：“大陸尚書對(duì)土斷有非議，但其跡未顯，如何彈劾？而且陸始乃三吳士族首領(lǐng)，輕易動(dòng)不得，我以為還是對(duì)那些率先推行土斷的郡縣長吏和大族予以嘉獎(jiǎng)，這樣可以促進(jìn)土斷施行。”
    郗超道：“有勸還要有懲，陸氏的確不能擅動(dòng)，但必須要有一個(gè)突破口，以此來立威，在土斷中違禁的士族肯定不在少數(shù)。”
    陳操之問：“桓公是意在南人還是北人？”
    郗超道：“若要拿南人來立威，吳郡四姓和會(huì)稽四姓勢力強(qiáng)橫，輕易不能動(dòng)，尋常士族嘛又起不到立威之效；若要拿僑人來立威，晉陵郡的僑人又不在土斷之列，居住在其他州郡的多為王謝大族，也不能擅動(dòng)，桓公自己便是僑人，對(duì)僑人總要偏袒一些的——”
    陳操之心道：“南人動(dòng)不得，北人也動(dòng)得，那到底拿誰來立威？”驀然想到一事，心中一動(dòng)，問道：“桓公要從諸王國中立威嗎？”
    晉室南遷，同樣也封了很多司馬氏王國，諸如汝陽王、東海王、瑯琊王、彭城王、章武王等十余王國，這些王國當(dāng)然沒有以前西晉時(shí)那么大，也就相當(dāng)于一個(gè)小縣，大都集中在晉陵、建康一帶。
    郗超微笑著問：“子重以為可行否？”
    陳操之聽郗超這么問，就明白桓溫真是要懲治司馬宗室來立威了，皇帝司馬奕新立，即封庾希之妹為皇后，庾希、庾蘊(yùn)兄弟是桓溫最忌之人，所以桓溫對(duì)新君司馬奕很是不滿，找個(gè)司馬氏宗室來立威，一可嚴(yán)其法禁、推行土斷，二也是給皇帝司馬奕一點(diǎn)威嚇，讓司馬奕不要想著以庾氏兄弟來牽制他。
    在桓溫、郗超看來，司馬皇室的實(shí)力既不如僑姓的王謝大族，也不如吳姓顧陸土著，所以南人北人皆不動(dòng)，就拿皇室來立威，可見晉皇室衰微到了何等地步！