陽光落在庭院，樹影婆娑。
    這是一方小小的天井，類似江南水鄉(xiāng)的建筑，哪怕是在這酷暑時節(jié)，也別有一番幽靜。
    關(guān)中平原是典型的北方氣候，不潮濕，很干燥，所以，屋外的氣溫雖然很高，陽光雖然很毒辣，只要不站在太陽下面，稍微有點陰影的地方，都不會太熱，若是有著一絲涼風(fēng)，那就更好了，不會像在蜀中那樣，太過潮濕的氣候，也就顯得非常悶熱，不管在太陽下，還是在陰影里，稍一動彈，便一身汗。
    學(xué)堂就在天井旁。
    劍宮內(nèi)的建筑分為兩部分，文課基本都在這樣的江南建筑中，綠樹成蔭，花草遍地，分外的典雅和幽靜，建筑多是青瓦白墻，學(xué)堂的兩面墻上開著許多窗戶，陽光穿過樹葉枝條照射進來，不失光亮，卻也帶著綠色的清涼，哪怕被光影掃著，也不見炎熱。
    有讀書聲從窗戶飄了出來，在天井回蕩，冉冉升起，爬上了樹葉枝頭，隨風(fēng)向著遠方蕩去。
    陳夫子端坐在案幾之后，皺著眉頭，目光在堂下來回，他確定自己沒有老眼昏花，這節(jié)課應(yīng)到學(xué)子是十三名，實到卻是十二位。
    仍然是那些老面孔，本該出現(xiàn)的一個新面孔卻并未出現(xiàn)。
    陳夫子姓陳名安民，陳安民，號船山，門下弟子皆稱其船山先生。
    他今年四十出頭，年齡比英宗杜臻打上了三四歲，當初，英宗杜臻身為太子在劍宮學(xué)習(xí)，陳安民就是杜臻的伴當，他是武功陳氏出身，在武功，陳氏雖然不算數(shù)一數(shù)二的世家門閥，卻也是大族，其中，陳安民的父親陳子云曾經(jīng)做過一任禮部尚書。
    陳父在禮部尚書任上，曾經(jīng)因功獲得了宣宗賞賜，可以擇一子進入劍宮學(xué)習(xí)。
    陳氏在武功雖然是大族，卻只能是二流家族，進不得一品，陳家子弟也就沒有資格進入劍宮學(xué)習(xí)，哪怕是陳父貴為一品大員，也是不能，除非是得到了皇帝的特旨。
    身為橫渠子弟，講究崇古尊禮，也就是說，忠孝節(jié)義，忠要排在第一位，所以，陳船山進入劍宮之后，立刻緊跟著當時的太子杜臻。
    在整個關(guān)中，甚至整個天下，教育資源大多掌握在門閥世家手中，這些門閥世家牢牢地控制著這些資源，絕不輕易向外傳授。
    橫渠書院是異類，和關(guān)東的白鹿書院一樣，他們是面向所有人的書院，以文為主，以武護道，講究的是有教無類，不管你是世家大族出身，還是來自寒門，甚至是貧無立錐之地的賤民，只要肯學(xué)習(xí)，只要有天賦，都會收入門下。
    這兩個書院是太宗年間建立的。
    太宗雄才偉略，當時，哪怕所有關(guān)中門閥都站在了太子那邊，太子妃是京兆顧氏出身，緊跟隨著太子的齊王妃來自渭南林家，當時，郭家還算不得四大家族之一，那時候，關(guān)中僅有的幾個能入一品家族的門閥全都被太子籠絡(luò)，無聲無息地壓制著太宗，迫使太宗不停地收縮勢力。
    是的，太宗是大宗師。
    然而，太祖也是大宗師，那些一品大家族中也有著大宗師，且是隱藏在祖祠內(nèi)的老妖怪們，再加上華山派也有一位劍神，因此，太宗當時發(fā)動宮變，從某種程度上來說是鋌而走險，他只是打了一個時間差，并沒有給敵對勢力集團反應(yīng)的時間。
    當他逼迫太祖無法踏出太極殿半步，當太子和齊王被伏擊而死之后，也就塵埃落定。
    那些門閥世家不可能為死人向太宗復(fù)仇，他們也就只好默認了事實，當然，暗地里自然是陽奉陰違，只要是對自家不利的政策法令，一律抵制。
    如此，太宗只好另辟蹊徑。
    他建立了書院，講究有教無類，然后，開創(chuàng)了科舉制度，無論富貴貧富都可以參加科舉考試，若是能達到及格線以上，便可以去做官。
    當時，世家門閥子弟都抵制這科舉制度。
    畢竟，舉薦制已經(jīng)實施了上千年，相當于為世家門閥子弟量身定做的一個制度，科舉制度一旦盛行，他們要想當官那就麻煩了，不能靠著幾張薦書就可以牧守一方，或者高居廟堂。
    當時，參加科舉考試的人不多，每年一屆，第一屆的考生甚至只有一百來人。
    這些考生全部來自太宗在民間建立的書院，當時，有許多因傷離開朝堂的將領(lǐng)被太宗安排在了書院，就拿位于關(guān)中的橫渠書院來說，第一任院長是李長衛(wèi)，那可是宗師級別的大人物，曾經(jīng)的玄甲精騎的大統(tǒng)領(lǐng)，所以，那些門閥世家雖然對書院不滿，卻也只能在暗地里找麻煩，不敢在明面上做什么。
    到了天后朝，為了壓制門閥世家，為了提拔更多的人才，書院也就得到了擴充，大江南北到處都是。
    同一時間，天后也大力支持門派，在文武兩途壓制門閥世家的力量，以免他們太過強大，影響到王朝的統(tǒng)治。
    那段時間，朝堂的斗爭非常激烈，血腥沖突都有好幾次，在天后臨朝稱帝那一年，有一個大宗師帶著幾個宗師級別的人物殺入雒陽皇宮，結(jié)果，那一戰(zhàn)沒人能走出皇宮大門，這時候，那些家伙才發(fā)現(xiàn)原來天后也是大宗師，不僅如此，她身邊的一個面首一般的人物同樣也是大宗師。
    之后，天后展開了血腥的鎮(zhèn)壓，有著兩三個進入了一品的世家門閥被除名。
    她的手段太過血腥殘忍，使得那些門閥世家不得不選擇蟄伏，轉(zhuǎn)而投向了這個當初他們看不起的女人，不再進行明面上的對抗。
    天后朝時期，門閥世家受到了壓制，朝堂上的官員有一半都出自書院一脈。
    當時，關(guān)中的橫渠書院和雒陽的白鹿書院乃是最為有名的兩大書院，基本上，朝堂上的一品大員全都出自這兩個書院，如此，也有不少門閥子弟前往這兩個書院求學(xué)。這些世家門閥深悉生存之道，若是不能對抗，那就融入其中，潛移默化地取得控制權(quán)。
    當然，他們并非毫無抵抗便徹底投降。
    這些門閥將大部分資源和力量放在了杜氏皇族身上，當時還年輕的神宗皇帝被這些門閥看重，不管是財力還是物力人力，想要什么就有什么，應(yīng)有盡有。當天后駕崩之后，杜氏皇族逆襲，殺盡了天后的族人，那些出身書院并非門閥世家出身的朝堂官員要嘛被殺，要嘛被貶，流放到了嶺南或者塞外。
    這就是門閥世家掌握的史書里面記載的神宗中興，眾正盈朝。
    門閥世家反撲的結(jié)果就是眾多書院被封，科舉制度雖然存在，卻名存實亡，基本上，能夠在科舉制度中獲益的只有門閥子弟，哪怕是書院子弟，也多是世家出身。
    當時，眾多書院被封，橫渠書院和白鹿書院卻屹立不倒，除了因為眾多世家子弟在里面求學(xué)之外，還有一個原因，這兩家書院都有著以武衛(wèi)道的傳統(tǒng)，那些老夫子看上去弱不禁風(fēng)，實際上，深藏不露的大有人在，就像是傳說中的少林掃地僧一樣。
    書院其實和門派差不多。
    只不過門派以武為主，對于經(jīng)義什么的，略懂即可。
    書院是以學(xué)習(xí)經(jīng)義為主，而武功征伐不過是術(shù)，衛(wèi)道所用。
    對書院來說，道即是天，乃是自己之所以存在的意義，為了維護自家的道，神佛皆可斬之，從某個角度來說，像那種可以為道而死的學(xué)子，和宗教的狂信徒?jīng)]有什么區(qū)別。
    陳船山便是這樣的一個衛(wèi)道士。
    忠孝節(jié)義，這就是船山先生心目中的道。
    那么，怎樣才能展現(xiàn)這忠孝節(jié)義呢？
    必定是有著某種規(guī)矩，一種禮儀！
    在陳船山看來，尊師重道，尊師也是一種禮儀。
    他并未見過邯鄲君杜睿，卻對這人有所了解，只不過，沒有過多的了解。
    陳船山只忠于龍椅上的那一位，所以，他不參與皇子們的明爭暗斗，為此，他早就表明了自己的態(tài)度，有些勢力集團暗中也和他有著接觸，碰了幾次軟釘子之后，也就不再試探，當然，那些家伙暗地里是不是真的放棄了，卻未可知。
    要知道，他是中書省的中書令之一，給英宗寫詔書的重要人物，若是能夠收買到自家陣營，很多事情也就容易了許多。
    中書省就類似于杜睿前世的中央書記處，權(quán)高責(zé)重。
    所以，陳船山哪怕是對著學(xué)堂內(nèi)的皇子們，亦是不假顏色，私下里，對這些幾歲的小皇子，他也會執(zhí)禮甚恭，守著君臣之道，讓人無話可說。但是，在學(xué)堂上，他就是老師，皇子們就是弟子，那時候，彼此之間的身份也就倒了個，必須遵從師生之道。
    為什么沒有來？
    他記得，這應(yīng)該是邯鄲君的第一堂課。
    找不到路？
    并不存在找不到路，因為，每個皇子身邊都有內(nèi)侍服侍，這些內(nèi)侍在劍宮中生活了那么久，不可能找不到路。
    有鐘聲從遠處傳來，悠揚清澈。
    這是下堂的鐘聲，鐘聲的間隔有些長，如果是上堂的鐘聲，間隔也就有點短，非常急促。
    聽到下堂的鐘聲，下方的少年們面露喜色，不過，沒有人交頭接耳，哪怕是皇子們亦是如此，他們都非常清楚自家老師的脾氣，如果有違禮儀之道，留堂不過是小懲。
    目光在堂下學(xué)子的臉上掃過，陳船山站起身，轉(zhuǎn)身走了出去。
    走出學(xué)堂之后，身后傳來了一陣笑鬧聲。
    陳船山皺著眉頭，向著一個地方走去，他需要找到那個服侍邯鄲君的內(nèi)侍，了解情況。
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