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陳恪緩緩道來:“除了儒家典籍,還有諸子百家先賢的典籍也一并看了,譬如陰陽家的攻守之道,法家治世之道,兵家謀劃之道,雜家,小說家,農家等諸子百家之法,皆有可取之處,然而我卻發(fā)現(xiàn)諸多學說,居然有諸多矛盾沖突之處,看的越多,困惑越多?!?/p>
“這個情況,在儒家之中也時常出現(xiàn),比如兩位圣人為了人本善和人本惡的論題,爭執(zhí)了千年,類似的問題也有很多...最近新起的理學,也有很多疑問,‘格物致知’說來簡單,我...