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第296回 河洛大陣 推演功法

    “若是在以前,我肯定要?jiǎng)衲阍谖逍挟?dāng)中選擇一行,單單以此行證道,到時(shí)候仍然是圣人之中的強(qiáng)者,不過現(xiàn)如今,見你在不到兩千年的時(shí)間內(nèi)就進(jìn)階大羅,我對(duì)你可是有了不少信心,堅(jiān)信你一定能夠以五行大道證道混元”。
    “陛下卻是高看晚輩了”,飛揚(yáng)對(duì)于能不能證道,其實(shí)也是沒底,他敢于走五行大道,全是那神秘小樹給了他力量,在他看來,那鴻鈞道祖執(zhí)掌造化玉牒,都不可能穿梭時(shí)空,可神秘小樹卻能帶著他穿越而來,由此可見此小樹的厲害。
    “高看不高看,日后便見分曉,我現(xiàn)在就催動(dòng)河圖洛書,演化河洛大陣,你將心神沉入大陣當(dāng)中,便可推演五行功法”。
    當(dāng)即,伏羲兩道法力,分別打在了河圖和洛書上,當(dāng)即只見河圖演化為一只純白龍馬,在天空當(dāng)中盤旋著,洛書變成了一只黑色巨龜,趴在地上一動(dòng)不動(dòng),而就在這時(shí),伏羲掐動(dòng)印法,使得兩獸忽然同時(shí)一陣大吼,隨即龍馬爆發(fā)出白色光芒,巨龜爆發(fā)出黑色光芒,黑白之光彼此交融著,最終演化為一面巨大的太極圖,而那玄龜便是陽中一點(diǎn)陰,而龍母就是陰中一點(diǎn)陽。
    而就在這時(shí),飛揚(yáng)不敢有任何耽擱,干凈將神念給伸入了這太極圖中,就在這時(shí),飛揚(yáng)的耳邊傳來了“轟隆”一聲巨響,而隨機(jī),他就感覺他的仙魂仿佛被抽出了身體,投入到河圖洛書當(dāng)中。如同兩件寶物的器靈一般,對(duì)著兩大寶物有著絕對(duì)統(tǒng)治。
    而一瞬間,飛揚(yáng)的腦袋如同變成了一個(gè)高智能光腦一般,高速地運(yùn)轉(zhuǎn)了起來,仿佛諸多天地至理就在眼前,只要稍微一推演,便能獲得自己想要獲得的大道,而這時(shí),飛揚(yáng)趕緊收緊心神,不被那其他的大道所誘惑。而僅僅只是專注于自己的五行大道。
    “水為生命之源以生木。木為生命之精,木燃為火,火文明之始,火焚木后為土。大地為生命根基。大地藏氣。氣上九霄化為雨,就讓我推演一下這五行的過程”。
    當(dāng)即,飛揚(yáng)的面前出現(xiàn)了一個(gè)小空間。在這個(gè)小空間當(dāng)中,他仿佛是一個(gè)創(chuàng)世主一般,可以對(duì)其為所欲為,當(dāng)即,在飛揚(yáng)的神念之下,空間當(dāng)中忽然多出了一灘水,水中有一個(gè)種子,這種子不斷地吸取水的力量,不斷地茁壯成長,變成一株蒼天大樹,這便是水生木。
    隨后此樹忽然無風(fēng)自然,誕生了火焰,這便是木生火,大樹很快就被燒毀,但是此火沒有辦法將其燒盡,因此還有大量灰燼存留,這便是土,這個(gè)過程便是火生土。
    很快,這灰燼越積越多,化為了一方大地,大地之中,開始出現(xiàn)了諸多金屬,金屬依附著大地,津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。
    而很快,庚金之氣溫潤著大地,大地藏氣,氣上九霄化為雨,這就變成了水,而這其實(shí)就是金生水。
    在見識(shí)到這五行相生的過程后,飛揚(yáng)頓時(shí)就是有所明悟,“原來如此,木生火者,木性溫暖,火伏其中,鉆灼而出,故木生火,火生土者,火熱故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土,土生金者,金居石依山,津潤而生,聚土成山,山必長石,故土生金,金生水者,少陰之氣,潤燥流津,銷金亦為水,所以山石而從潤,故金生水,水生木者,因水潤而能生,故水生木也”
    “五行當(dāng)中不但存在著相生,還存在著相克,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,循環(huán)不斷,生生不息,讓我在推演一下這五行相克的過程”。
    當(dāng)即,空間當(dāng)紅出現(xiàn)了新的一幕,金克木,因?yàn)榻饘勹T造的割切工具可鋸毀樹木,另外有礦的土地表面不長草,木克土,因?yàn)闃涓胀林械臓I養(yǎng),以補(bǔ)己用,樹木強(qiáng)壯了,土壤如果得不到補(bǔ)充,自然削弱,土克水,因?yàn)橥聊芊浪嘶穑驗(yàn)榛鹩鏊阆?br/>     “原來如此,五行相克是因天地之性,眾勝寡,故水勝火,精勝堅(jiān),故火勝金,剛勝柔,故金勝木,專勝散,故木勝土,實(shí)勝虛,故土勝水,既已得五行相生相克之理,我現(xiàn)如今乃是大羅金仙,胸中五氣縈繞,我在參悟五行大道之前,第一步要做的,便是控制好這胸中五氣。
    肝喜條達(dá),有疏泄的功能,有木生發(fā)的特性,故以肝屬木,心陽有溫煦的作用,有火陽熱的特性,故以心屬火,脾為生化之源,有土生化萬物的特性,故以脾屬土,肺氣主肅降,有金清肅、收斂的特性,故以肺屬金,腎有主水、藏精的功能,有水潤下的特性,故以腎屬水。
    腎之精以養(yǎng)肝,肝藏血以濟(jì)心,心之熱以溫脾,脾化生水谷精微以充肺,肺清肅下行以助腎水,此對(duì)應(yīng)的乃是五行相生。
    肺氣清肅下降,可以抑制肝陽的上亢,肝的條達(dá),可以疏泄脾土的壅郁,脾的運(yùn)化,可以制止腎水的泛濫,腎的滋潤,可以防止心火的亢烈,心的陽熱,可以制約肺金清肅的太過,此對(duì)應(yīng)的乃是五行相克”。
    “我明白了,胸中五氣,聽我號(hào)令,相生相克,生生不息,化生永恒熔爐,為我無盡力量之源”,就在這時(shí),那正盤膝做在地上的飛揚(yáng),胸中忽然爆發(fā)出五色光芒,此時(shí)就在一旁操縱這河圖洛書的伏羲,卻是隱隱約約看到了飛揚(yáng)胸中五條小龍?jiān)诨ハ嘧分鹬珔s永遠(yuǎn)誰也追不到誰,誰不不會(huì)被誰追到。
    “好一個(gè)五行大道,對(duì)于其他大羅金仙而言,胸中五氣在進(jìn)階大羅后,就沒有什么用處了,然而這小子修煉五行大道,便利用這胸中五氣,讓它們相生相克,生生不息,胸中化生永恒熔爐,為他不斷地提供強(qiáng)大的力量和生命力”
    就這樣,飛揚(yáng)盤膝坐了二十多年,胸口那是越發(fā)的耀眼了,此時(shí)五條小龍不斷地游動(dòng)著,勾勒出一個(gè)巨大熔爐的虛影,此熔爐乃是飛揚(yáng)特有的,只有修煉他的五行天功,才有可能凝聚出這個(gè)熔爐。(未完待續(xù)。。)</br>

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