“你且聽(tīng)好了，老孫本天地生成靈混仙，花果山中一老猿，水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄，煉就長(zhǎng)生多少法，學(xué)來(lái)變化廣無(wú)邊，在因凡間嫌地窄，立心端要住瑤天，靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳，強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先”。
“你就是個(gè)猴子成精，焉敢如此，要奪玉皇上帝尊位？他修持多年，歷經(jīng)一千七百五十劫，每劫有十二萬(wàn)九千六百年，你可算算，他該修煉多少年，方能享受此尊位？你除了生長(zhǎng)變化之法，再有何能，敢占天宮勝境”。
悟空立馬自傲地說(shuō)道，“老孫手段多得是！我有七十二般變化，萬(wàn)劫不老長(zhǎng)生，會(huì)駕筋斗云，一縱十萬(wàn)八千里，如何坐不得尊位？”。
一聽(tīng)這話，如來(lái)立馬笑了笑，當(dāng)即伸開(kāi)手掌，說(shuō)道，“如果你有本領(lǐng)一筋斗翻出我的手掌，我就勸玉帝到西方去，把位子讓給你”，悟空一聽(tīng)不知道是計(jì)，心里還挺高興，就把金箍棒放在耳朵里，輕輕一跳，站在如來(lái)的手心中，卻是不知道如來(lái)修煉一門(mén)掌中佛國(guó)，手掌里面便是一方廣闊無(wú)比的空間，任憑孫悟空速度再快，也根本飛不出來(lái)。
當(dāng)即，孫悟空大喊，“俺老孫去也！”，當(dāng)即一個(gè)筋斗，就消失得無(wú)影無(wú)蹤，駕馭著筋斗云，不斷地朝著前方激射而去，忽然見(jiàn)前面有五根肉紅色的柱子，想這肯定是天邊了，柱子一定是撐天用的，這才停下來(lái)。
他害怕回去見(jiàn)如來(lái)沒(méi)有憑證，就拔下一根毫毛，變成一支筆，在中間的一根柱子上寫(xiě)下“齊天大圣到此一游”八個(gè)大字。寫(xiě)完收了毫毛，又跑到第一個(gè)柱子下撒了一泡猴尿，然后又駕起筋斗云，回到如來(lái)佛祖手掌里說(shuō)道，“如果你說(shuō)話算數(shù)，就快叫玉帝讓位吧！”。
如來(lái)卻說(shuō)孫悟空根本沒(méi)有離開(kāi)他的掌心。悟空不服，要如來(lái)去看看他在天邊留下的證據(jù)， 如來(lái)不去，而是讓悟空看看他右手的中指，上面寫(xiě)著“齊天大圣到此一游”八個(gè)大字，再聞聞大拇指處，還有他的尿騷味。
悟空知道自己碰上硬茬了，趕緊說(shuō)道，“有這等事！有這等事！俺老孫將此字寫(xiě)在撐天柱子上。如何卻在他手指上？莫非他有個(gè)未卜先知的法術(shù)？我決不信！不信！等我再去瞧瞧！”。
說(shuō)完，悟空轉(zhuǎn)身就想跑，不料如來(lái)眼疾手快，反手一撲，把悟空推出西天門(mén)外，又把手的五指分別化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，給這座聯(lián)山起名叫“五行山”，將悟空給牢牢壓在山下。
玉帝見(jiàn)如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓了孫悟空。雖然心里別扭，但還是裝出了一幅感激的表情。立即傳令設(shè)下“安天大會(huì)”感謝佛祖。
不一會(huì)兒，各路神仙都被請(qǐng)來(lái)了，玉帝又命令打開(kāi)太玄宮、洞陽(yáng)玉館，請(qǐng)如來(lái)坐在七寶靈臺(tái)上，設(shè)宴款待于他，而就在眾位神仙飲酒作樂(lè)的時(shí)候。千里眼順風(fēng)耳前來(lái)稟告，“那個(gè)妖猴把頭伸出來(lái)了！”。
如來(lái)一聽(tīng)，當(dāng)即就從袖子里取出一張金帖，上面寫(xiě)著，“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。叫阿儺、伽葉拿去貼在五行山頂?shù)囊粔K方石頭上，那座山的縫立刻合住，孫悟空就又重新被鎮(zhèn)壓回去，此金帖若是不除，則悟空永遠(yuǎn)都無(wú)法出來(lái)，除非他能夠擁有比如來(lái)還要強(qiáng)大的實(shí)力。
而等如來(lái)佛祖回西天時(shí)，路過(guò)五行山，叫來(lái)山神，讓他和五方揭諦看守此山，吩咐道“如果他餓了，就給他吃些鐵丸子，渴了，就把溶化的銅水給他喝，五百年以后，他的劫難滿了，自然會(huì)有人來(lái)救他”。
將孫悟空鎮(zhèn)壓五百年，也是眾圣合計(jì)出來(lái)的，雖然說(shuō)在諸多蟠桃乃至是仙丹的積累下，以及老君八卦爐的相助下，孫悟空順利進(jìn)階金仙，但是根基極為不穩(wěn)，這才要鎮(zhèn)壓他五百年，一方面是磨礪一下他的心性，另一方面，卻是要穩(wěn)固他的修為。
而最為重要的一個(gè)原因，西天取經(jīng)乃是發(fā)生在五百年后，若是這五百年的時(shí)間都給悟空去修行，以他的悟性，也不知要提升到何等的修為，到時(shí)候他保唐僧西天取經(jīng)，豈不是見(jiàn)到了什么妖怪都能一棒子打死，這樣子哪算什么劫難，哪里能弘揚(yáng)佛法，因此，四大圣人卻是用此方法，來(lái)穩(wěn)固他的修為，抑制他的變強(qiáng)。
而鎮(zhèn)壓他五百年，可是能夠給他一個(gè)穩(wěn)固的根基，對(duì)他日后的證道大有好處，飛揚(yáng)在知道此事后，并沒(méi)有反對(duì)，而是希望悟空在經(jīng)歷過(guò)五百年劫難，出來(lái)后能夠脫胎換骨。
話說(shuō)那飛揚(yáng)在解散了靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞后，就離開(kāi)了西牛賀州，返回南海閬苑仙島，而此時(shí)，諸多的弟子應(yīng)該都在煉化手中的靈寶，飛揚(yáng)沒(méi)有驚動(dòng)他們，在一回到閬苑仙島后， 就立馬進(jìn)入火神宮閉關(guān)。
他在教導(dǎo)完了悟空后，就已經(jīng)沒(méi)他什么事了，在取經(jīng)開(kāi)始前，他有五百多年的時(shí)間可以來(lái)自由支配，而他要做的第一件事，就是煉制一件想要煉制很久的寶物，那便是眾妙之門(mén)，玄家鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的寶物。
其他諸子百家當(dāng)中，很多都有上天賜下的靈寶，是最適合他們學(xué)說(shuō)的靈寶，像孔子手中的浩然筆、正氣尺，孫子手中的君子劍，鬼谷子手中的縱橫旗，墨子手中的青鋒劍、巨子令，韓非子手中的刑天輪，賞善罰惡令，還有莊子手中的金剛鐲。
可是，玄家的出現(xiàn)，不在天道預(yù)期當(dāng)中，雖然功德氣運(yùn)少不了，但是卻沒(méi)有合適的寶物賜下，因此，玄家缺少這樣一見(jiàn)寶物，日后想要立下玄教甚至是玄門(mén)，那可是有點(diǎn)麻煩。
而飛揚(yáng)準(zhǔn)備煉制的這件寶物，叫做眾妙之門(mén)，取的是玄之又玄，眾妙之門(mén)，意思就是說(shuō)玄乃是洞悉一切奧妙變化的門(mén)徑，與玄家的思想正好完全契合。
當(dāng)即，飛揚(yáng)將煉制影殺之刃所剩下的首山之銅乃至是煉制諸多弟子的寶物所剩下的星辰精華取出，一道不滅薪火噴出，落在這兩樣時(shí)間難求的寶物上面，開(kāi)始灼燒了起來(lái)。(未完待續(xù)。。)</br>