劉長(zhǎng)不僅在淮南國(guó)內(nèi)不用漢法，而且還自己任命起各級(jí)官員來(lái)，小小的淮南國(guó)，儼然成了不在漢王朝統(tǒng)治下的另一個(gè)國(guó)家。
后來(lái)，劉長(zhǎng)暗地里派人與太子啟等勾結(jié)，并打算聯(lián)合閩越人和匈奴人聯(lián)手叛亂，很顯然，像劉長(zhǎng)這樣的公子哥，要想成就一番大事并非輕而易舉的事，他的密謀很快便被朝廷發(fā)覺(jué)，他本人也被捉拿到了京城。
漢文帝因念及兄弟之情，并未依法處劉長(zhǎng)極刑，而是將他廢爵流放蜀郡，劉長(zhǎng)在發(fā)配途中絕食而死，死后被謚為淮南厲王，劉長(zhǎng)死后，淮南國(guó)被取消，收歸中央管理。
兩年后，漢文帝又想起了劉長(zhǎng)這個(gè)自殺了的弟弟，越想心里越不是滋味，便下詔將劉長(zhǎng)四個(gè)年僅七八歲的兒子都封了侯，后來(lái)，漢文帝再次下詔，將原來(lái)的淮南國(guó)一分為三，分別封給劉長(zhǎng)的三個(gè)兒子，其中長(zhǎng)子劉安承襲了父親的爵位，出任淮南王。
劉安好讀書(shū)鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁，潛心治國(guó)安邦，著書(shū)立說(shuō)，劉安愛(ài)賢若渴，禮賢下士，淮南國(guó)都?jí)鄞撼闪宋娜怂C萃的地方，劉安和眾門客著成《淮南子》，有《內(nèi)篇》二十一篇、《外篇》三十三篇、《道訓(xùn)》兩篇，又著詩(shī)歌《淮南王賦》八十二篇、《群臣賦》四十四篇、《淮南歌詩(shī)》四篇、《淮南雜星子》十九卷、《淮南萬(wàn)畢術(shù)》，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，包括了多家的思想。
劉安好黃白之術(shù)，召集散修、道士、儒士、郎中以及江湖方術(shù)之士煉丹制藥，最著名的有蘇非、李尚、田由、雷被、伍被、晉昌、毛被、左吳，號(hào)稱“八公”，在壽春北山筑爐煉丹。偶成豆腐，劉安因之被尊為豆腐鼻祖，八公山也因此而得名。
據(jù)說(shuō)劉安是孝子，其母患病期間，劉安每天用泡好的黃豆磨豆?jié){加麥芽糖給母親喝，劉母十分愛(ài)喝。之后劉母的病很快就好了，從此豆?jié){就漸漸在民間流行開(kāi)來(lái)。
劉安的制國(guó)思想是老子的無(wú)為而制，對(duì)道家思想加以改進(jìn)，不循先法，不守舊章，遵循自然規(guī)律制定了一系列輕刑薄賦、鼓勵(lì)生產(chǎn)的政策，善用人才，體恤百姓，使淮南國(guó)出現(xiàn)了國(guó)泰民安的景象。
盡管劉安的治國(guó)政策得到百姓的擁護(hù)?？墒窃谀仟?dú)尊儒術(shù)的時(shí)代，他所奉行的道家思想，屢遭讒言，武帝以劉安“陰結(jié)賓客，拊循百姓，為叛逆事”等罪名派兵入淮南，另派遣眾多儒家弟子，圍殺劉安。
漢武帝非常欣賞劉安的才情。但他強(qiáng)力推行的“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的統(tǒng)治思想，卻和劉安推崇的無(wú)為而治的道家學(xué)說(shuō)南轅北轍。而父親劉長(zhǎng)之死更成了劉安心中的一個(gè)死結(jié)，因此，劉安在廣置門客進(jìn)行學(xué)術(shù)研討的同時(shí)，也在不斷地積蓄力量，為有朝一日的謀反做著準(zhǔn)備，不過(guò)。和自己的父親一樣，劉安的謀反還沒(méi)有來(lái)得及實(shí)施，便由于門客雷被的告狀，以及門客伍被、孫子劉建的告密而劃上了句號(hào)。
淮南子被眾多大儒圍攻不死，逃入稷下學(xué)宮當(dāng)中。一心做學(xué)問(wèn)，今日不知為何，竟然上了閬苑仙島，要求面見(jiàn)飛揚(yáng)。
飛揚(yáng)跟他同為百家諸子，自然不可以不見(jiàn)，否則的話，百家學(xué)子們可要抨擊他一朝得勢(shì)，就無(wú)視同道，因此就讓弟子，將這淮南子請(qǐng)了進(jìn)來(lái)。
“拜見(jiàn)玄家家主”，雖然同為百家諸子之一，但是，本身雜家，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如玄家，這么多年來(lái)，能保持道統(tǒng)不滅絕已經(jīng)是萬(wàn)幸了，而且，他的實(shí)力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如飛揚(yáng)，他也就真仙的修為，連修煉才十幾年的沉香都不如，更何況是飛揚(yáng)這等準(zhǔn)圣強(qiáng)者了。
“見(jiàn)過(guò)雜家家主，雜家家主不在稷下學(xué)宮當(dāng)中專研學(xué)問(wèn)，來(lái)我這里作甚”，飛揚(yáng)當(dāng)即便問(wèn)道，語(yǔ)氣不恭敬但也不傲慢。
“在下此來(lái)，是有一樁好處，獻(xiàn)給玄家家主的”，淮南子自然不可能因?yàn)轱w揚(yáng)對(duì)他語(yǔ)氣不恭敬就生氣，當(dāng)即還是規(guī)規(guī)矩矩地說(shuō)道。
“好處”，飛揚(yáng)一聽(tīng)這話，頓時(shí)就是一陣無(wú)語(yǔ)，鯤鵬之前找他，要給他一樁好處，怎么現(xiàn)如今這淮南子找他，也要給他一狀好處，而且，漢武帝害得他被追殺，自己雖然逃了，但是一家老小都倒大霉，而飛揚(yáng)幫助漢武帝平定了巫蠱之禍，淮南子應(yīng)該對(duì)他沒(méi)有好感才對(duì)，怎么可能給他來(lái)送好處。
“雜家家主有什么好處，要送給在下”。
“在下發(fā)現(xiàn)了一件先天靈寶，雖然沒(méi)能得到手，但是卻知道他的下落，在下愿意將這件靈寶的下落告訴玄家家主，換取玄家家主，對(duì)我雜家的庇護(hù)，幫助我雜家，抵擋玄家的不斷打壓”。
“這劉安倒是好算計(jì)，他真仙的修為，就算拿到了先天靈寶，也是匹夫無(wú)罪懷璧其罪，還不如送給大能，獲得大能的庇護(hù)，只不過(guò)，若僅僅只是下品和中品的靈寶，我又不傻，犯不著為了這樣的寶物跟現(xiàn)如今那般興盛的儒家作對(duì)”，飛揚(yáng)心中頓時(shí)就是一陣嘀咕。
見(jiàn)飛揚(yáng)不開(kāi)口，淮南子身為百家諸子之一，也是人老成精，看出了飛揚(yáng)心中所想，“在下知道，玄家家主準(zhǔn)圣的強(qiáng)大修為，應(yīng)該不會(huì)對(duì)一般的寶物感興趣，不過(guò)在下知道的這件寶物，可是一件上品先天靈寶”。
“上品先天靈寶”，飛揚(yáng)的第一個(gè)念頭，不是他為什么會(huì)知道這樣的寶貝，而是當(dāng)即，他問(wèn)道，“你既然有上品先天靈寶，為何不告訴老莊二子，換取道家對(duì)你雜家的庇護(hù)”。
這淮南子，雖然身兼各家所長(zhǎng)，但說(shuō)到底，最為推崇的還是道家學(xué)說(shuō)，要不然怎么會(huì)奉行無(wú)為而治，而他倒霉就倒霉在這一點(diǎn)上，那個(gè)時(shí)候，儒家大興在即，又怎可愿意坐視，淮南子推行道家學(xué)說(shuō)，而影響到了他們的大興，這才會(huì)一下子派出幾十個(gè)儒家大儒圍殺他。
“當(dāng)年我推崇道家學(xué)說(shuō)，當(dāng)年在淮南國(guó)推行無(wú)為而治，建立了一個(gè)小國(guó)寡民的老子理想的國(guó)家，可是，在后來(lái)我被儒家追殺的時(shí)候，道家卻沒(méi)有半點(diǎn)動(dòng)作，這自然是讓我心有不甘，發(fā)現(xiàn)了寶物，也不希望落在道家手里”。(未完待續(xù)。。)</br>