，大鑒定師 ！
隨后，高存志來(lái)到盆前，用工具輕輕的攪了一下，待到化學(xué)劑平靜下來(lái)后，慢慢的用手將書(shū)法的一頭拿了出來(lái)。
而陳逸此時(shí)也是戴上手套，從盆里撈出了書(shū)法另外一頭，與高存志一塊，將這一幅還在滴著化學(xué)劑的書(shū)法，慢慢放在了院子里那一張兩米多長(zhǎng)的桌子上。
這時(shí)，鄭老和夏老招呼著眾人來(lái)到了桌前，一同觀看這一幅解開(kāi)了秘密的書(shū)法作品。
開(kāi)頭處，黃庭經(jīng)三字，已然變得一模一樣，完完整整，不再像之前那樣只有三個(gè)字，卻有著兩種感覺(jué)，現(xiàn)在這三個(gè)字變完整之后，所帶給人的感受，比之前兩個(gè)字更加濃郁，也是讓所有人感覺(jué)精神一震。
一些著名書(shū)法家所寫(xiě)出的書(shū)法，能讓人感受到最深層次的意境，讓人從書(shū)法中悟到一些至理，從書(shū)法中獲得精神層面的欣賞，而那些不入流的書(shū)法家所寫(xiě)出來(lái)的字，卻是可以讓人眉頭一皺，產(chǎn)生極大的厭惡感，猶如整個(gè)宣紙上，都是蒼蠅爬一般。
在開(kāi)頭沒(méi)有多做停留，眾人便繼續(xù)看了下去，依然黃庭外景經(jīng)的內(nèi)容，上有黃庭下關(guān)元，后有幽闕前命門(mén)……之前這幅書(shū)法，他們所有人都看了許多遍，可是這一遍，所產(chǎn)生的感受，與之前猶如天壤之別。
隨著觀看的深入，他們幾人面上的凝重和震驚也是越來(lái)越大，在這一段段文字之中。他們所感受到的有漢魏時(shí)期的質(zhì)樸之意，更在結(jié)構(gòu)上感受到各字的飄逸自然之態(tài)，其筆意神韻之濃。簡(jiǎn)直讓人嘆為觀止。
在這書(shū)法之中，令他們感受最深的，便是那一種平和自然，在觀看這一段段文字之時(shí)，他們的心靈深處，仿若變得了一片凈土，這是一種讓人感受到美好之意的和諧。再配上這黃庭經(jīng)，真的讓他們感受到了一股道法自然的意境。
之前的那一幅書(shū)法。字體優(yōu)秀，而卻毫無(wú)神韻，但是這一幅解開(kāi)秘密的書(shū)法，與那一幅書(shū)法的字體。簡(jiǎn)直一模一樣，可是在其中，他們卻感受到字體外有沖藹之容，而內(nèi)含清剛之氣，在遒勁之中不失婉媚，清雄雅正，有著漢魏之風(fēng)，卻又不失姿態(tài)，意境之高遠(yuǎn)。讓人感受到了書(shū)法的登峰造極。
在鄭老和高存志等浩陽(yáng)人士的眼中，陳逸之前所臨摹出來(lái)的黃庭經(jīng)，與現(xiàn)在這一幅書(shū)法何其相像。但是，這一幅書(shū)法上所擁有的筆意，卻是比陳逸所臨摹出的有著天地之差。
陳逸所寫(xiě)的，能讓他們清晰的感受到筆意，可是現(xiàn)在擺在他們面前的這一幅書(shū)法，其中的意境神韻。卻是能直達(dá)他們的內(nèi)心深處，讓他們的心靈產(chǎn)生共鳴。讓他們的心靈變得與所感受到的意境一般的和諧而又平靜。
這是許許多多古代著名書(shū)法家的作品所無(wú)法帶來(lái)的，更不用說(shuō)現(xiàn)代書(shū)法家，無(wú)人能做到，所有人的面上，都露出了震撼之色，可是在這震撼之中，卻有著平靜，仿佛暴風(fēng)雨的前奏一般，一邊是因?yàn)檫@書(shū)法的登峰造極而感到震撼，一邊則是觀看書(shū)法，令心靈變得與書(shū)法一樣平靜，兩種相對(duì)的感覺(jué)，此時(shí)卻是在每個(gè)人的面上和心中浮現(xiàn)出來(lái)。
在眾人觀看之中，陳逸不禁使用了中級(jí)臨摹術(shù)，以指為筆，在右腿上不斷的書(shū)寫(xiě)著一個(gè)個(gè)文字，在使用臨摹術(shù)的瞬間，那比之前更加清晰而濃郁的感悟不斷浮現(xiàn)在腦海之中，比之他用肉眼，所感受到的更加讓人心靈震撼。
同時(shí)，他也感受到了原作者的內(nèi)心感悟，這一種感覺(jué)，可以讓人真正明白這幅書(shū)法所表達(dá)的是什么，可是讓人猶如與原作者做靈魂上的交流一樣。
在腦海中的這些感悟中，他感受到的是一種喜悅，在喜悅之中，更包含著那一種平和自然，隨著臨摹的深入，喜悅悄然消失，所浮現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)心感悟，則是一種暗含天地至理般的寧?kù)o，修身養(yǎng)性，道法書(shū)法合二為一，這正是王羲之書(shū)法藝術(shù)能夠達(dá)到登峰造極水平的原因所在。
換做之前在三清觀玄妙閣中，他以指為筆進(jìn)行臨摹，或許還可以隨時(shí)停止，可以現(xiàn)在，隨著這感悟的深入，他已然完全沉浸入了這一幅珍貴至極的書(shū)法中，手指不斷的進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，為了防止寫(xiě)在右腿上會(huì)影響心靈的感悟，他便在右腿旁邊的空氣中，書(shū)寫(xiě)起來(lái)。
書(shū)寫(xiě)的越多，他的感悟越深，原作者書(shū)寫(xiě)時(shí)的心理想法也是清晰的浮現(xiàn)，他的面上時(shí)而浮現(xiàn)出震驚，時(shí)而浮現(xiàn)出平靜，此時(shí)此刻，腦海中所讀過(guò)的一些道教書(shū)籍也是不斷書(shū)法，讓他的心靈更加的平靜，而體內(nèi)由太極養(yǎng)生功鍛煉而來(lái)的氣息，竟不受控制的自己從丹田中流了出來(lái)，按照太極養(yǎng)生功的吐納路線，不斷的快速循環(huán)。
由于是以指為筆，在空氣中書(shū)寫(xiě)，陳逸的速度比在宣紙上要快許多，哪怕如此，也是臨摹了二十余分鐘，當(dāng)臨摹完最后的永和十二年五月二十四日山陰縣寫(xiě)之后，他緩緩?fù)鲁鲆豢跐釟猓嫔下冻隽烁锌@一幅書(shū)法，絕對(duì)是王羲之真跡，他所感覺(jué)到的東西，絕不會(huì)出錯(cuò)。
從書(shū)法的意境中回過(guò)神來(lái)，陳逸向著旁邊望去，面上頓時(shí)一愣，只見(jiàn)之前與他一樣，在觀看書(shū)法的鄭老和夏老等人，此時(shí)正一個(gè)個(gè)站在他身邊用直勾勾的目光望著他，而沒(méi)有去看書(shū)法。
“咳，師傅，夏老，你們這是怎么了，光看著我干什么，難道這幅書(shū)法不吸引你們嗎。”陳逸咳嗽了一聲，心中有些發(fā)毛的說(shuō)道，面對(duì)這么多雙直勾勾的眼睛，這誰(shuí)都受不了啊。
夏老此時(shí)看到陳逸清醒了過(guò)來(lái)，頓時(shí)快步走了過(guò)來(lái)，“陳小子，你剛才在干什么，快說(shuō)。”
“剛才，我就是看著這書(shū)法，慢慢沉浸于其中，感受著里面的意境，夏老，這，這有什么不妥嗎。”陳逸頓了頓，然后沒(méi)有隱瞞的說(shuō)道，他剛才用臨摹術(shù)，確實(shí)在感受著其中的意境。
夏老一雙眼睛瞪的滾圓，再次以那種直勾勾的眼神望著陳逸，“不妥極了，你剛才那番模樣，分明是真正沉浸于了書(shū)法世界中，心靈受到極大的感觸，而不由自主的以指為筆，臨摹了起來(lái)，甚至我們?cè)谂赃吔心悖愣紱](méi)反應(yīng)，不僅如此，你的周身似乎散發(fā)出一種平和氣息，讓我們的內(nèi)心都仿佛受到了感染，簡(jiǎn)直讓人難以相信。”
說(shuō)到這里，夏老的面色變得凝重，“這是多少著名書(shū)法家，都未曾達(dá)到過(guò)，卻一直想要達(dá)到的境界，我們幾人，更是做不到，沒(méi)想到你卻是這么容易便沉浸于其中，無(wú)怪乎你會(huì)在這幅書(shū)法毫無(wú)神韻時(shí)，便能感受到其中的筆意，這恐怕真的是天意，借你的手，讓這幅書(shū)法重現(xiàn)于世，老鄭，我相信你的話了，這個(gè)世界上真的有奇跡。”
鄭老自得一笑，“早就說(shuō)過(guò)，我所收的這個(gè)小徒弟，與眾不同，有著超乎常人的領(lǐng)悟能力，沒(méi)想到你還不相信，現(xiàn)在事實(shí)再次證明了這一點(diǎn)。”
“我是夸你徒弟，又不是夸你。”聽(tīng)到鄭老的話語(yǔ)，夏老翻了翻白眼，然后望著陳逸，眼中露出了如火一般的光彩，“這種心靈層面的深度感悟，會(huì)讓人更加清楚明白的領(lǐng)悟到其中的奧秘，這恐怕也是陳小子書(shū)法畫(huà)作進(jìn)度飛快的原因所在。”
“之前這幅書(shū)法秘密沒(méi)有解開(kāi)時(shí)，就曾臨摹出讓人驚異的黃庭經(jīng)，現(xiàn)在僅僅看了幾眼，便沉浸入其中，不由自主的臨摹，他日，如果他真的能夠完全領(lǐng)會(huì)這幅書(shū)法，或許能夠達(dá)到王羲之的境界，也不是不可能。”
陳逸面上不禁露出了驚訝之色，“夏老，師傅，你們已經(jīng)確定這幅書(shū)法是王羲之的真跡嗎。”
鄭老并沒(méi)有立刻回答陳逸的問(wèn)題，而是和夏老相視一眼，最后把目光放在了面前的書(shū)法上，語(yǔ)氣中充滿凝重，“這一幅書(shū)法，讓我們感受到了最為濃郁的筆意神韻，可以說(shuō)比任何他人所臨摹的王羲之書(shū)法，更加的清晰，更加的濃郁，哪怕是那些唐宋年代臨摹的所謂真跡，也無(wú)法讓我們的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，而這一幅書(shū)法，無(wú)疑是做到了，如果它不是王羲之的真跡，那么世界上另外的黃庭經(jīng)，恐怕連仿作都不算了。”
夏老笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，附和道：“正如你師傅所說(shuō)，這一幅書(shū)法其意境之深遠(yuǎn)，猶如大海一般，讓人感受到前所未有的心靈觸動(dòng)，那一種真正屬于王羲之的意境，是任何人都無(wú)法完美模仿出來(lái)的，只要練習(xí)過(guò)王羲之書(shū)法的人，都會(huì)毫不猶豫的知道，這就是王羲之黃庭經(jīng)真跡。”
說(shuō)著，夏老指向了書(shū)法上最后處的一些款識(shí)和鈐印，“而這幅書(shū)法上所留下的一個(gè)個(gè)鈐印，一句句款識(shí)，與現(xiàn)在這幅書(shū)法，簡(jiǎn)直是最為鮮明的對(duì)比。”
“這上面的款識(shí)自唐代而起，而鈐印卻是自宋代開(kāi)始，其中一句句款識(shí)，都是對(duì)這幅書(shū)法的貶低，說(shuō)這是有形無(wú)神的真實(shí)寫(xiě)照，可是現(xiàn)在證明了這幅書(shū)法是從古代流傳下來(lái)的，更是證明了這幅書(shū)法的神秘。”
“除了我們，歷代無(wú)人能夠發(fā)現(xiàn)，無(wú)人能夠解開(kāi)其中的秘密，只是讓人可惜的是，上面也只有一些名氣不大的書(shū)法家或是鑒賞家的款識(shí)鈐印，恐怕一些水平高的書(shū)畫(huà)家，已然看出了這幅書(shū)法的古怪，而沒(méi)有留下款識(shí)鈐印，亦或是他們自恃清高，不愿對(duì)這幅書(shū)法做任何的點(diǎn)評(píng)，現(xiàn)在在九泉之下，他們或許會(huì)后悔沒(méi)有在此書(shū)法上留名。”(未完待續(xù))