接下來(lái)陳海就是極力回想當(dāng)時(shí)的身體姿態(tài)，反復(fù)嘗試，直到兩天前，陳海再次翻越一道山梁時(shí)，有一刻身如長(zhǎng)弓拉開(kāi)般跨出，全身的精氣再次像沸泉一般運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，瞬息間都往雙腳的足少陽(yáng)主氣脈灌注過(guò)去。
這一刻，陳海再次感覺(jué)到全身氣力被抽動(dòng)起來(lái)，灌注到雙足之中，血云荒地里的傀儡分身也保持長(zhǎng)弓怒張的姿態(tài)，雙足部位更是生出熠熠青輝。
下一刻，陳海就覺(jué)得傀儡分身眉心部位嗡然鳴響起來(lái)，似乎有一處神秘空間驀地打開(kāi)，陳海真身那一瞬時(shí)如長(zhǎng)弓怒張的姿勢(shì)，瞬然間就化為一幅永恒的畫(huà)卷，映入傀儡身眉心間的神秘空間之中，充滿(mǎn)難以言意的道意跟靈蘊(yùn)。
雖說(shuō)這幅弓形身姿圖很快就在傀儡身眉心間的神秘空間隱去，但陳海心底涌起的震驚，卻久久無(wú)法消去。
那一刻，陳海整個(gè)人躺在山道旁的草地，趙山、錢(qián)文義還以為興公子終于忍不住要發(fā)脾氣了，卻不知道陳海內(nèi)心深處充塞著興奮、震驚跟困惑！
好在姚興被驅(qū)逐出姚族后，以前的記憶被抹除一大塊，姚興意志消沉之余，還是有過(guò)重新修煉的努力，陳海梳理姚興的殘碎記憶，雖然沒(méi)有玄功仙訣，但修煉的常識(shí)卻是不缺。
只是從姚興記憶里梳理出的修煉常識(shí)，竟然跟眼前這一刻的情形對(duì)不上號(hào)，這才是陳海最困惑不解的地方，但他沒(méi)有擔(dān)心什么，他記得左耳說(shuō)過(guò)來(lái)，擁有蛇鐲與傀儡分身，不需要多高深的武道絕學(xué)，就足以武道筑基了。
這意味著眼前的一切，都跟蛇鐲與傀儡分身，而蛇鐲與傀儡分身的珍貴，絕不能拿一般的常識(shí)去衡量。
如他所料不差，傀儡身眉心間打開(kāi)的神秘空間，就是玄門(mén)弟子修煉到明竅境才能打開(kāi)的祖竅識(shí)海，是元神居所，也是溝通天地、直接感應(yīng)天地靈氣的橋梁！
只可惜陳海的神魂意念太弱、太弱，還沒(méi)有辦法通過(guò)傀儡分身，直接感應(yīng)、摧動(dòng)血云荒地間的天地靈氣，難怪左耳說(shuō)非要到辟靈境，才能將傀儡分身的潛力真正發(fā)揮出來(lái)。
但是傀儡分身的祖竅識(shí)海，為何將剛才一瞬他長(zhǎng)弓怒張的身形拓印下來(lái)。
陳海意念稍動(dòng)，他長(zhǎng)弓怒張的身形，就仿佛一幅永恒的畫(huà)卷從傀儡分身的祖竅識(shí)海浮出，為他的意念所觀(guān)、所見(jiàn)……
這應(yīng)該就是“拓印”。
修煉到明竅境，就能用神念在他人腦海里凝聚聲音、圖像，但要將聲音、圖像直接作為一種深度記憶，拓印在他人腦海最深層次的潛意識(shí)之中，則需要比明竅境更高層次，甚至需要道丹、道胎境的修為才有可能辦到……
陳海心想用羅剎異鬼尸骸煉制的傀儡分身，顯然保留著生前的部分神魂神通，但是長(zhǎng)弓怒張的身形，又有什么特殊之處，竟然能讓傀儡分身自動(dòng)將其拓印到祖竅識(shí)海之中？
長(zhǎng)弓怒張的身形，說(shuō)有什么特殊的地方，那就是在陳海擺出這一身形之時(shí)，體內(nèi)的精氣像沸騰一樣涌動(dòng)起來(lái)。
都說(shuō)武道修行，是要將武道絕學(xué)修煉到一定境界后，才摧動(dòng)體內(nèi)的精氣運(yùn)轉(zhuǎn)，難道說(shuō)所謂的“一定境界”，只要掌握這特定的身形就夠了？
難道這就是左耳、蒼禹所說(shuō)的，他武道修行的便捷之門(mén)！
意念所動(dòng)，長(zhǎng)弓怒張的身形圖就始終浮現(xiàn)在傀儡分身的識(shí)海之上。
接下來(lái)，陳海就比照這副身形圖，一路上反復(fù)嘗試，在折騰了大半天后，還是再次讓他成功將體內(nèi)的精氣摧動(dòng)、運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)……
那一刻，陳海興奮得都想抱起趙山、錢(qián)文義啃兩口；趙山、錢(qián)文義卻以為興公子終于支撐不住，要發(fā)瘋了。
陳海這時(shí)候才深刻明白，左耳那老家伙為什么說(shuō)，有了蛇鐲跟傀儡身，道兵弟子在太微宗所能修的低級(jí)武道玄功，他用于筑基已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)足夠了。
是啊，他只要掌握這種最基礎(chǔ)的身形圖，修煉就有了直觀(guān)的參照，不像其他的道兵弟子，哪怕苦修最高深的武道玄武，都未必能真正踏入武道修行的門(mén)檻。
這時(shí)候陳海才真正認(rèn)識(shí)到傀儡分身輔助武道修行的玄妙與強(qiáng)大之處。
那一瞬，身體如長(zhǎng)弓怒張的姿態(tài)，堪稱(chēng)武道秘形圖啊。
對(duì)，就應(yīng)該稱(chēng)作武道秘形。
陳海思路理順起來(lái)，就一通百通了，很快就猜測(cè)到，種種武道秘形應(yīng)該就蘊(yùn)在諸多玄武絕學(xué)之中；天資縱橫的弟子苦修玄武絕學(xué)，在達(dá)到爐火純青的境界后，身體的每一動(dòng)作都可以算作武道秘形時(shí)，自然就能將身體所有的潛力都激發(fā)出來(lái)，以絕學(xué)殺敵。
左耳沒(méi)有事先跟他言明，大概是認(rèn)為他悟透這其中的道理，是沒(méi)有什么難度的。
要是他連這點(diǎn)都不能自己悟透，左耳大概對(duì)他更不抱期望了。
這個(gè)老家伙！
陳海心里忍不住笑罵一聲，他很快也意識(shí)到，掌握武道秘形，能摧動(dòng)精氣行之氣脈，能淬煉筋骨皮肉，而唯有精氣及真元在氣脈間運(yùn)轉(zhuǎn)，才能施展威力強(qiáng)大的武道絕學(xué)，但武道秘形絕不會(huì)僅有一種。
很顯然，陳海想通過(guò)這種方法將武道的諸多秘形都參悟出來(lái)，是不現(xiàn)實(shí)的。
他心里想，既然武道秘形蘊(yùn)藏在玄功絕學(xué)之中，他作為太微宗的道兵弟子，到了鐵流嶺就能夠接觸到最基礎(chǔ)的武道玄武，到時(shí)候通過(guò)傀儡分身，將種種武道秘形一一拆解出來(lái)修煉，效率應(yīng)該比普通弟子高出無(wú)數(shù)倍。
雖然走到鐵流嶺，陳海身體也到壓榨到極限，兩腳傷勢(shì)都十分嚴(yán)重，皮肉都踩爛了，但因魂魂與肉身相互排斥，在頭腦里所形成的那種撕裂之痛，卻稍稍有些減緩。
這說(shuō)明武道煉體，確能促進(jìn)魂魄與肉身的契合；而且進(jìn)一步證實(shí)，掌握武道秘形，才真正是踏入武道修行的門(mén)檻。
這一刻，陳海已經(jīng)能看到保住性命的希望在前面朝他招手，心里興奮難抑，不過(guò)他這時(shí)候也就想著先保住性命再說(shuō)，還不敢有更多的奢望。
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趙山、錢(qián)文義原打算將興公子送到鐵流嶺山腳前，就不管他的死活，但一路上興公子的隱忍跟堅(jiān)持，令他們?cè)俨桓疑鲚p慢之心，出了太微山，就雇了一輛馬車(chē)，堅(jiān)持送興公子去見(jiàn)鐵流嶺監(jiān)院處，要等辦過(guò)交接手續(xù)再離開(kāi)。
鐵流嶺作為太微宗的外門(mén)道院，監(jiān)院趙如晦修為已經(jīng)跨入明竅境后期，實(shí)力不比陳烈稍弱，但他年事已大，修行已經(jīng)過(guò)了鼎盛期，除非能遇到千年罕遇的仙緣，不然今生在他所剩不多的壽元熬盡前，都無(wú)望突竅明竅期，修成道丹……
趙如晦不能再作為真?zhèn)鞯茏恿粼谄叻鍍?nèi)門(mén)潛心苦修，一大把年紀(jì)也沒(méi)有機(jī)會(huì)去統(tǒng)率武威軍的精銳縱橫沙場(chǎng)、抵御西虜，就被分派到鐵流嶺來(lái)主持道院事務(wù)。
陳烈作為有望踏入道丹境的少壯派真?zhèn)鞯茏樱谔⒆趦?nèi)門(mén)可以說(shuō)是如日中天，地位極高，而陳族在太微宗及河西郡的勢(shì)力也是極大，但趙如晦還沒(méi)有必要去巴結(jié)陳族一個(gè)不成器的旁系弟子。
趙山、錢(qián)文義押送人過(guò)來(lái)，先到趙如晦的院子里送帖，趙如晦都懶得敷衍，喊來(lái)個(gè)叫周鈞的年輕弟子，將陳海他們領(lǐng)了出去。
周鈞二十三四歲左右，身材矮壯，沒(méi)有玄門(mén)弟子的飄逸瀟灑，穿著紫青色道袍，背負(fù)一柄黑色巨劍，眼睛里透漏年輕弟子少有的精明。
陳?？床怀鲋茆x修為有多高，但看到道院里出沒(méi)的弟子都對(duì)周鈞甚是恭敬，便知道周鈞雖然暫時(shí)還沒(méi)有資格進(jìn)入清曦峰內(nèi)門(mén)修行，也不是道院的執(zhí)事，但在鐵流嶺還是有著不一般的地位。
鐵流嶺有兩千多道兵弟子，但既便是道兵弟子也分三六九等。
以往姚興意志消沉，不怎么關(guān)心外門(mén)道院的情況，但陳海這次隨趙山、錢(qián)文義進(jìn)入鐵流嶺道院，一路觀(guān)察過(guò)去，就知道道兵弟子絕大多數(shù)都穿天青色、玄黑色、紫青色三種制式袍衫。
而根據(jù)不同衣色的弟子多寡，陳?；揪涂梢源_定紫衣道兵弟子身份最高，比例可能不超過(guò)所有道兵弟子的二十分之一。
一路上聽(tīng)趙山、錢(qián)文義兩人議論，陳海知道這些紫衣弟子，至少打通三條主氣脈，只是暫時(shí)還沒(méi)有開(kāi)辟靈海而已。
這部分人即便還沒(méi)有直接進(jìn)入七上峰修行，也可以說(shuō)是準(zhǔn)內(nèi)門(mén)弟子了，在鐵流嶺的地位，絕不會(huì)在普通的道院執(zhí)事之下；他們倘若愿意到軍中任職，也會(huì)有一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的起點(diǎn)。
次一級(jí)的玄衣道兵弟子，大約占到總?cè)藬?shù)的三分之一，是鐵流嶺道兵弟子的中堅(jiān)力量；他們同時(shí)也是武威軍的后備武官，修行一定年限后，就要補(bǔ)充到軍中擔(dān)任最底層的武職。
這些弟子除非在軍中建立軍功升遷，或修為再有突破，才有機(jī)會(huì)成為更高一級(jí)的紫衣弟子或七上峰內(nèi)門(mén)弟子，不然的話(huà)，軍營(yíng)就是他們這一生的最好歸宿。
或者像趙山、錢(qián)文義二人，依附成為某家宗閥的家將，也是不錯(cuò)的選擇。
剩下就是人數(shù)最多的青衣道兵弟子，都是剛剛進(jìn)入道院修行、又沒(méi)有修煉基礎(chǔ)的初低弟子。這部分人修煉一定年限，或者在一定的年紀(jì)前，都不能疏通第一條氣脈，成功修成真元，就會(huì)被踢出道院，直接作為普通武卒編入武威軍中。
陳海起初沒(méi)有想到，作為太微宗的外門(mén)，諸多道院內(nèi)部竟然也有這么多道道，壓根就是武官培訓(xùn)學(xué)校，見(jiàn)周鈞比他大不了幾歲，就已經(jīng)是至少打開(kāi)三條氣脈的紫衣弟子，暗感他的資質(zhì)跟根骨，應(yīng)該也是一流的。</br></br>