劉協(xié)聽到了楊彪和周忠的私語，但他沒在意。
    事情到了這一步，早就不以這些老臣的意志為轉(zhuǎn)移。相反，他們只能跟著形勢(shì)的變化改變態(tài)度。
    主動(dòng)改更好，被動(dòng)改也行，堅(jiān)決不改的就只能靠邊站。
    適者生存。
    聽到沮授的話，他多了幾分欣慰。
    哪怕是中年人，也有清醒的。
    劉協(xié)帶著淺笑，與圍觀的百姓說些家常話，問他們現(xiàn)在的生活，了解他們最迫切的希望。
    對(duì)這些普通百姓來說，他們的愿望其實(shí)很簡(jiǎn)單，溫飽而已。如果有可能，那就是過年過節(jié)的時(shí)候再多點(diǎn)葷腥，添兩身新衣。
    讀書、做官之類的，對(duì)他們來說，反而不在考慮之內(nèi)，或者說，離他們太遠(yuǎn)，還沒到考慮的時(shí)候。
    了解了一圈后，劉協(xié)對(duì)楊俊、諸葛亮說道：“民以食為天。讓百姓吃飽飯是朝廷的天責(zé)。任何政策，脫離了這個(gè)前提，都是惡政。”
    楊俊、諸葛亮等人吃驚地互相看看，一時(shí)竟不敢出言附和。
    天子這句話并不復(fù)雜，甚至可以說簡(jiǎn)明易懂，卻也他們所受的教育截然不同。
    什么是德政，什么是惡政，有很多說法，但是以能不能讓百姓吃飽飯做為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，卻是聞所未聞。
    楊俊想了想，懇切地說道：“陛下關(guān)愛百姓，是為大仁。只是禽獸亦知飽食，若無教化，百姓縱能實(shí)腹，又如何能致王道？”
    劉協(xié)反問道：“楊卿，我只是說，不能讓百姓吃飽飯的政策是惡政，可曾說讓百姓吃飽飯的政策就是王道？”
    楊俊微怔，隨即啞然失笑，拱手請(qǐng)罪。
    “臣愚鈍，死罪死罪。”
    劉協(xié)微微頜首。“不為惡政，是為官的基本準(zhǔn)則。但有志于王道者，又豈能以基本準(zhǔn)備則為滿足？讓百姓吃飽飯之后，還要教化他們，讓他們成為真正的士。若四民皆士，何愁王道不興？”
    楊俊連連點(diǎn)頭。“陛下所言甚是，臣等愿從陛下之教，盡綿薄之力。”
    其他人紛紛附和，只有諸葛亮眼神閃爍，有些沉吟。
    劉協(xié)看向諸葛亮，嘴角挑起一道淺弧。“孔明，你有何高見，不妨直言。”
    諸葛亮拱手致意。“唯。臣冒昧，斗膽直言。臣對(duì)楊府君適才所言，略有微詞。”
    楊俊一愣，隨即笑了。“哦？還請(qǐng)孔明指教。”
    “指教不敢當(dāng)。”諸葛亮含笑再拜。“陛下所言，確是至理名言，卻不是陛下首創(chuàng)。先圣前賢多有論及，陛下不過是擇其善而從罷了。所以，我等致力于王道，并非從天子之教，而是從圣人之教。”
    楊俊撫著胡須，沉吟片刻。“孔明說得對(duì)，倒是我失于考慮了。”他隨即又說道：“但陛下所言之四民皆士，卻沒有哪一位先圣前賢說過，而是天子的發(fā)明。所以，我說的也不全錯(cuò)。”
    諸葛亮連連點(diǎn)頭。“府君言重了，亮豈敢，豈敢。”
    楊俊又對(duì)劉協(xié)說道：“陛下，臣還有一個(gè)疑問。”
    “你說。”
    “民以食為天之天，與天子之天，有何異同？”
    劉協(xié)一愣，仔細(xì)想了想，笑道：“我覺得大同小異。但究竟有哪些是同，哪些是異，恐怕也不是一兩句話能解釋清楚的。楊卿若有高見，不妨?xí)乘浴！?br/>     楊俊正要說話，楊彪咳嗽了一聲，插言道：“這等訓(xùn)詁之事，還是交給太學(xué)的學(xué)者們?nèi)ビ懻摪伞１菹虏环翑M個(gè)題目，讓他們辯個(gè)明白。”
    “也好。”劉協(xié)深深地看了楊彪一眼，點(diǎn)頭答應(yīng)。
    他之所沒有直接回答楊俊，是因?yàn)檫@個(gè)問題涉及到皇權(quán)的正當(dāng)性。在他看來，皇權(quán)根本沒有正當(dāng)性可言。與其說君權(quán)神授，天是具有人格意義的神，不如說天就是百姓。
    但皇權(quán)雖然沒有正當(dāng)性，卻有時(shí)代的合理性。在當(dāng)今的生產(chǎn)力條件下，沒有統(tǒng)一的中央政府，只會(huì)使地方四分五裂，成為一盤散沙。
    所以，讓他現(xiàn)在就否定皇權(quán)的正當(dāng)性，是不太現(xiàn)實(shí)的。
    他可以偷換概念，將上天之天，換成百姓為天，卻不能直接喊出“為人民服務(wù)”這樣超前的口號(hào)。
    楊俊感覺到了其中的錯(cuò)位，直接提出了問題。楊彪?yún)s更加敏銳，知道這個(gè)問題前后牽涉到皇權(quán)，不能輕易下結(jié)論，及時(shí)阻止，建議交給太學(xué)先做學(xué)理上的討論，無疑是老成之言。
    他沒有直接反對(duì)，當(dāng)場(chǎng)喝斥楊俊，本身就說明他的思想有所動(dòng)搖，不再然著君權(quán)神授的觀點(diǎn)。
    否則，這樣的問題根本連討論都沒有必要。
    ——
    看完了邯鄲，劉協(xié)又看了其他四個(gè)縣。
    這四個(gè)縣的政績(jī)沒有邯鄲好，但恢復(fù)的情況也不錯(cuò)。他們對(duì)諸葛亮有羨慕之情，卻談不上嫉妒。
    這和諸葛亮共同發(fā)展，利益均沾的思路分不開。
    邯鄲不僅是趙國實(shí)力最強(qiáng)的縣，還是郡治所在，其他諸縣的官吏到郡里來辦事，諸葛亮都會(huì)安排人接待，不僅請(qǐng)他們吃飯，還和他們合作。
    邯鄲往來客商多，需要大量的糧食、蔬菜及酒肉等物資，諸葛亮并沒有將這些機(jī)會(huì)全部留給邯鄲縣的人，而是根據(jù)實(shí)際情況，分包給不同的縣，讓他們也能從中獲取一定的利益。
    就連商賈需要的勞動(dòng)力，他都分了不少機(jī)會(huì)給其他縣。
    簡(jiǎn)而言之，諸葛亮雖然只是一個(gè)邯鄲令，卻是站在趙相的高度考慮問題。這不僅減輕了楊俊的壓力，也讓各縣對(duì)邯鄲的繁榮樂見其成。
    楊俊一方面清楚諸葛亮的成就不會(huì)止步于邯鄲令，另一方面也佩服諸葛亮的能力，覺得自己做也未必能做得更好，加上諸葛亮也會(huì)做人，凡事都先與他商量，他也就樂得坐享其成。
    劉協(xié)對(duì)此早有準(zhǔn)備，一點(diǎn)也不意外。
    楊彪、周忠看完之后，卻是大受震撼。
    一個(gè)剛剛?cè)豕诘哪贻p人，第一次做縣令，就能有這樣的成績(jī)，的確是奇才。至于是他本人的天賦，還是天子調(diào)教的結(jié)果，他們也分不清，只能嘆一聲后生可畏。
    借著這個(gè)機(jī)會(huì)，由楊俊出面，提出了調(diào)整趙國行政區(qū)劃的事。
    邯鄲偏居趙國南端，使得邯鄲對(duì)其他縣的輻射大受影響。離邯鄲最遠(yuǎn)的中丘、柏人從中得到的好處還不如隔壁魏郡的幾個(gè)縣。
    楊俊建議，重新調(diào)趙國行政區(qū)劃，形成以邯鄲為中心的局面，使所轄諸縣到邯鄲的距離大致相等，以便效率最大化。
    這個(gè)要求首先引起了司徒府的反對(duì)。
    按照你們這個(gè)思路，恐怕魏郡的郡治鄴城都要被劃進(jìn)來了。