伏壽再次懷孕之后，喜悅自不必說，但憂慮也隨之而生。
    正如劉協(xié)所說，太子難做，雄主的太子更難做。
    有漢四百年歷史，順利繼位的太子屈指可數(shù)，死于非命的更多，就連孝文皇帝都動(dòng)過換太子的念頭。
    唯一讓她安心些的就是劉協(xié)顯然不是高皇帝、孝武皇帝那樣的雄主，他的目光更遠(yuǎn)，對(duì)她這個(gè)皇后的維護(hù)也更為在意。如果不是劉協(xié)堅(jiān)持，她這個(gè)皇后之位早就坐不穩(wěn)了。
    即使如此，她還是有些擔(dān)心。趁著今天劉協(xié)心情好，又正好提到了，便鼓足勇氣旁敲側(cè)擊了一下。
    沒想到劉協(xié)比她更直接，直接挑明了，反倒讓她有些措手不及。
    好在她也熟悉劉協(xié)，知道劉協(xié)不是那種故意挖坑套話的人。之所以這么直接，想必平時(shí)也考慮過類似的問題，只是還沒找到具體的方案，這才想聽聽她的意見。
    只是她也沒有現(xiàn)成的辦法。
    她本來就是寄希望于劉協(xié)，希望劉協(xié)能像處理其他的難題一樣，有妥善的解決之道。
    兩人相對(duì)無語，隨即又會(huì)心而笑。
    “看來你也沒什么主意，那我們就隨便說說吧。”劉協(xié)說道。
    伏壽立刻乖巧地說道：“愿聞陛下高見。”
    “其實(shí)這種事，關(guān)鍵還是那四個(gè)字：克己復(fù)禮。任何人都有自己的欲望，能不能克制自己的欲望，守住禮，就顯得格外重要……”
    劉協(xié)不緊不慢，說得云澹風(fēng)輕，仿佛討論的不是關(guān)系到自己切身利益的皇權(quán)。
    事實(shí)上，討論這個(gè)問題，首先就是置身事外。
    當(dāng)局者迷。置身局中，是無法看清問題的本質(zhì)的。
    他能這么做，是因?yàn)樗⒉皇翘焐幕实郏莵碜杂趦汕旰蟮拇┰秸撸钤诨蕶?quán)已經(jīng)覆滅的時(shí)代。他以局外人的身份看到了太多的皇家悲劇，深諳皇權(quán)的弊端，也見過更好的選擇。
    他要做的，就是用一種這個(gè)時(shí)代的人能接受的說法，將那個(gè)更好的選擇變成制度。
    比如禪讓。
    他一直覺得，西方那種一人一票的普選并不是最好的制度，太多的人受限于眼前的利益，并不能做出理性的選擇。而擅長(zhǎng)操弄民意，取得選舉勝利的人，通常也不是合格的政治家。
    懂王固然是笑話，奧觀海又何嘗不是？
    相比之下，反倒是東方傳統(tǒng)的層層選拔制度更利于政權(quán)的傳承，更利于政策的穩(wěn)定。
    前提是要控制住皇帝個(gè)人的私欲無限膨脹。
    其中一點(diǎn)，就是終身制。
    再英明的人，老了也會(huì)惰政，頭腦也會(huì)不清醒，也會(huì)做出湖涂的決定。
    所以，在昏庸之前交出權(quán)力，就顯得非常重要。就算退居幕后，做太上皇，也要比直接掌握最高權(quán)力來得穩(wěn)妥一些。
    僅此一點(diǎn)，鄧公就光耀千古，直追傳說中的堯舜。
    劉協(xié)也想這么做，只是眼下還沒到那一步，有足夠的時(shí)間醞釀。
    既然伏壽提起，他就借著機(jī)會(huì)吹吹風(fēng)。
    效彷堯舜，行禪讓之制，到了一定的年齡就選擇退位，禪讓給后繼之君，是一個(gè)可行的方案。
    從道德上來講，這是行上古圣王之制，想必不會(huì)有人反對(duì)。
    就現(xiàn)實(shí)而言，老皇帝垂簾聽政，扶嗣君繼位，并送他一程，對(duì)政權(quán)傳承也有好處。
    唯一麻煩的，就是老皇帝能不能控制住自己的私欲。
    后世之君未必能做得到，但他可以定下祖宗之法，讓后世之君不能輕易推翻。
    當(dāng)然，相關(guān)的制度建設(shè)也要考慮好。
    比如，不能全盤照搬禪讓制度，留下名為禪讓，實(shí)則篡位的漏洞，讓王莽之流卷土重來。
    比如，如何保證新君不是傀儡，而舊君又能維持體面。
    再比如，君臣之間如何共處，使得君權(quán)受限的同時(shí)，臣權(quán)也不會(huì)無限擴(kuò)張，走向另一個(gè)極端。
    這些都是要考慮的事，絕不是拍拍腦袋就能決定的。
    伏壽聽了劉協(xié)的思路，感慨不已。
    天子早就想到了這些問題，而且考慮得比她更全面，更深遠(yuǎn)。
    有這樣的天子，自己又何必?fù)?dān)心將來呢？
    多生幾個(gè)強(qiáng)壯又聰明的嫡子，并教育他們成材，讓天子有更多的選擇才是正理。
    ——
    天子駐蹕南陽，不僅對(duì)南陽的度田起到了關(guān)鍵的推進(jìn)作用，對(duì)鄰近的充豫二州也有明顯的威懾意義，韓遂肩上的責(zé)任瞬間輕了很多。
    建安八年三年，春耕開始的時(shí)候，兗豫青徐四州所有的郡國(guó)都完成了度田。
    雖然不排除有些郡國(guó)還有抗拒心理，但事實(shí)上，已經(jīng)沒有人敢不度田。
    再不度田，百姓要反了。
    當(dāng)皇帝和百姓站在一起，夾在中間的士大夫突然發(fā)現(xiàn)自己身如浮萍，腳下空虛得令人心慌。再加上一旁虎視眈眈的兩萬西涼兵，還敢站出來反對(duì)的人屈指可數(shù)，聲量小得可以忽略不計(jì)。
    益州的巴郡、廣漢在朝廷的大軍監(jiān)視下度田，進(jìn)度最快。春耕時(shí)，幾乎所有的土地都已經(jīng)分配完結(jié)，百姓們熱情高漲地投入到生產(chǎn)中去。
    受此影響，江南的郡國(guó)也開始推進(jìn)度田。只是進(jìn)度不一，力度也有所不同。
    有人建議劉協(xié)南巡，到江南走一走。
    劉協(xié)和楊彪反復(fù)商量后，決定還是等一等。
    江南當(dāng)然要開發(fā)，但那不是一天兩天，甚至不是一年兩年的事，稍微緩一緩影響不大。
    南陽則不同。
    帝鄉(xiāng)的遺韻太深，表面上看起來新風(fēng)吹遍大地，背地里還有很多力量蠢蠢欲動(dòng)。他至少應(yīng)該在南陽待上一年，讓度田的收益落在實(shí)處，讓所有的百姓看到實(shí)實(shí)在在的利益，也讓那些反對(duì)者看到整體實(shí)力的提升可以彌補(bǔ)他們的損失，才能將最后的阻力徹底消融。
    如果皇帝走到哪里，哪里就有新風(fēng)尚，皇帝一走又死灰復(fù)燃，巡視除了勞民傷財(cái)，沒有任何意義。
    在南陽逗留的時(shí)候，劉協(xié)也沒有閑著。
    他辦了兩件事：一是為張衡立祠，命人整理張衡的著作，印行天下，并組織人進(jìn)行深入研究；一是親自主持了講武堂招生。
    講武堂以前的學(xué)員大多來自軍中，一小部分是官員子弟。這一次新開了一個(gè)班，錄取的都是沒有行伍經(jīng)驗(yàn)的少年，年齡在十二歲以下，有男有女。
    劉協(xié)要虞翻從基本的讀書識(shí)字開始教起，傳授他們武藝、兵法，以及行軍作戰(zhàn)必備的各種技能，學(xué)制五年。
    畢業(yè)之后，這些人通過考核，將補(bǔ)入禁軍，成為虎賁郎、羽林郎的新鮮血液。
    光明的前途，一下子吸引了數(shù)千人報(bào)考。經(jīng)過精挑細(xì)選，錄取了一百零八人。
    為了表示重視，劉協(xié)親自為這些少年授第一課。