“所以第四爻的爻辭「或躍在淵，無(wú)咎」，而第五爻的爻辭「飛龍?jiān)谔欤姶笕恕梗瑑啥呜侈o對(duì)應(yīng)起來(lái)正好是「天淵」所以有句成語(yǔ)就這么來(lái)的「天淵之別」嘛。”
    “然后一個(gè)人在畢生當(dāng)中最神氣、最不得了的階段就是第五階段，前面說(shuō)了釋「乾卦」要說(shuō)「用九」，所以“九五之尊”就是這么來(lái)的，在古代那就是九五之尊為極、最了不起，放在古代最尊貴的人是誰(shuí)？皇帝，所以古人說(shuō)皇帝貴為九五、貴為九五，就是貴為皇帝，沒有比皇帝更尊貴的了。”
    “那么第五爻的「利見大人」，在今天我們講在一個(gè)團(tuán)隊(duì)，在職場(chǎng)，意思是第一要自己表現(xiàn)有大人的風(fēng)范，第二是要和跟你一起做事業(yè)的團(tuán)隊(duì)成員心連心，隊(duì)伍才好帶，隊(duì)伍隊(duì)伍，為什么不是對(duì)六？”
    “做不到「利見大人」你團(tuán)隊(duì)成員里面一個(gè)處在第四階段的人就把你當(dāng)目標(biāo)，要看你的笑話，等著有一天把你拉下來(lái)。”
    “九五，第五階段看似飛龍?jiān)谔欤獾牟恍校@個(gè)時(shí)候他其實(shí)最危險(xiǎn)。”
    “作為一家企業(yè)的掌舵人，你做出一項(xiàng)決策，下屬都沒有意見，都聽你的并且完全按照你的決策去執(zhí)行，好不好？很好，但也很壞，因?yàn)槌鍪铝四阋?fù)全部責(zé)任。”
    “下屬不聽你的沒有按照你的決策去執(zhí)行，你還可以說(shuō)手下辦事不利，可手底下的人統(tǒng)統(tǒng)都按照你的決策辦了，出事了，只有你扛，有人說(shuō)找替死鬼，那就是推卸責(zé)任，你是老板這個(gè)時(shí)候還有意義嗎？你公司都破產(chǎn)了，有意義嗎？”
    “所以飛龍?jiān)谔旌懿蝗菀祝窍喈?dāng)不容易的。”
    “你決策拍板了，公司的行政部門已經(jīng)把CEO的決策下行到各大部門開始執(zhí)行了，你覺得不行，要改，一將無(wú)能累死千軍，結(jié)論還是老板無(wú)能；你說(shuō)這個(gè)事情讓我再想想，考慮三天，三天又三天，當(dāng)斷不斷，優(yōu)柔寡斷，舉棋不定，良機(jī)盡失，結(jié)論是老板平庸，不過(guò)如此；老板馬上二話不說(shuō)就表現(xiàn)，結(jié)論是老板剛愎自用，有勇無(wú)謀，吃棗藥丸。”
    葉華一臉夸張的表情，攤手看向全場(chǎng)：“你完了，你全完了！”
    現(xiàn)場(chǎng)傳來(lái)一片哄笑聲，彈幕也笑噴了。
    “所以為什么說(shuō)說(shuō)出去的話是潑出去的水，為什么古代皇帝說(shuō)君無(wú)戲言，他難道不知道錯(cuò)了嗎？他知道，但是不能承認(rèn)，無(wú)能的君主做錯(cuò)事了一般等著完蛋，而有為的君主做錯(cuò)事了他會(huì)馬上行動(dòng)補(bǔ)救，但不是承認(rèn)錯(cuò)誤，大家熟悉的曹操就是知錯(cuò)改錯(cuò)但絕不認(rèn)錯(cuò)。”
    “有人抬杠了，漢武帝輪臺(tái)罪己詔你怎么說(shuō)？我還能怎么說(shuō)？我只能告訴你這是例外咯！有例行必有例外，不要死抬杠。”
    “如果你非要我解釋我也可以，因?yàn)闀r(shí)機(jī)很重要，漢武帝是第一個(gè)發(fā)布罪己詔的皇帝，在當(dāng)時(shí)是天下驚駭，若聞驚雷，振聾發(fā)聵，皇帝啊，怎么能有錯(cuò)？你想那個(gè)時(shí)代的人看到罪己詔多震撼？”
    “后來(lái)的皇帝也效仿漢武帝，效果如何？結(jié)果我們都知道并沒有什么卵用，因?yàn)闀r(shí)機(jī)不對(duì)了嘛，時(shí)機(jī)不對(duì)還可能適得其反，別忘了漢武帝后面還有他孫子漢宣帝給他補(bǔ)救，漢朝在宣帝時(shí)代才是國(guó)力巔峰。”
    “所以是相當(dāng)不容易。你說(shuō)現(xiàn)在神氣了，當(dāng)上高管了，可以怎么樣怎么樣發(fā)號(hào)施令，完全不是那么回事，真那么干屁股沒捂熱，椅子不見了。”
    “所以當(dāng)你飛龍?jiān)谔斓臅r(shí)候要看自己的所作所為是否行的正、做得正，為什么有的企業(yè)在最繁榮的時(shí)候走向倒閉，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候你的塊頭最大，勢(shì)頭最猛，最為醒目，所有人都看到了，你稍微有一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)靜，別人都看得很清楚，甚至比你自己看得都清楚。”
    “你騙不了誰(shuí)，也不用解釋。”
    當(dāng)葉華說(shuō)到這里的時(shí)候，正在“窺屏”的一些企業(yè)家們忽然感慨萬(wàn)千，不服不行。
    海岸線集團(tuán)有這么一位妖孽級(jí)別的掌舵人在主事，兩個(gè)字就概括完了——無(wú)敵！
    在“窺屏”的老板們暗暗下個(gè)決心，今后面對(duì)海岸線集團(tuán)，一定只能合作，一定不要與之硬鋼，后生可畏，惹不起惹不起。
    現(xiàn)場(chǎng)，葉華繼續(xù)說(shuō)道：
    “第二個(gè)，你手底下要有好的得力干將，所以不是說(shuō)人才只在21世紀(jì)最重要，古往今來(lái)人才都一樣重要。”
    “那什么才是好的下屬、好的人才，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不是作為下屬去判斷，而是作為下屬的上司來(lái)評(píng)判，其實(shí)下屬或上司都不能說(shuō)好或不好，只能說(shuō)合適或不合適，再說(shuō)白一點(diǎn)上司用你順不順手，或者喜不喜歡，你跟著這位老板干得不得勁。”
    “順手，就用！不順手當(dāng)然不會(huì)用了。”
    “得勁，就干！不得勁當(dāng)然不想干了。”
    “其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。”
    “前提條件很重要，前提都沒有，后面不用說(shuō)了？前提有沒有，這一點(diǎn)比你有沒有才華更重要。”
    “上司只要不喜歡你，他是一定不會(huì)用你，看到你情緒就暴，就來(lái)氣，怎么可能用你？那你再有才華沒有施展的平臺(tái)不也白搭？除非是例外，那就是缺你不可的時(shí)候，不得不用你。”
    “同樣的道理，你在這家公司干的不得勁，很沒意思，老板再怎么照顧你，你也會(huì)離開的，相反老板越是照顧你，你反而覺得虧欠老板，走的更快更有決心。除非是列外，例外就是極少數(shù)，多了就是例行了。”
    “怎么辦？一句話概括完了：凡事要盡力，但不要強(qiáng)求，或者說(shuō)盡人事，聽天命。”
    “這里要補(bǔ)充的是，各位同學(xué)如果將來(lái)決定要當(dāng)老板的可千萬(wàn)不要說(shuō)，你不照顧員工，你要這么理解就麻煩大了。不強(qiáng)求也是有前提條件的，你得盡力。所以該照顧的還得照顧，剩下的就看天命了，你盡力了未必有結(jié)果，你不盡力那基本沒結(jié)果。”
    “在職場(chǎng)上，如果你覺得老板蠢，無(wú)識(shí)人用人之能，那你也很膚淺，你的修為也不到家，結(jié)果你當(dāng)然就丟掉飯碗，要記住你不是來(lái)證明老板有多蠢的，你來(lái)是為了工作，為了施展自己的才華，為了掙錢，為了謀生，為了飯碗，老板蠢不蠢那是他的事情，出了事情他負(fù)全責(zé)，對(duì)他愚蠢的最大懲罰就是公司破產(chǎn)負(fù)債累累甚至坐牢，而你還可以去找下一家。”
    “那么老板需要的下屬，他們做的事情只有一個(gè)，鞏固上司中心并全力配合，一家公司也好，一個(gè)組織也好，一個(gè)小團(tuán)體也好，主事人是靠下面的人鞏固你的，靠你一個(gè)人力量能有多少？就一個(gè)人，能做什么？”
    “但是你一定要適可而止，因?yàn)轱w龍?jiān)谔斓暮竺婢o跟著的就是亢龍有悔。”
    “你現(xiàn)在是老大了，你太牛氣了、太霸道了、太不講理了，但是別以為你是老大你就很不得了，老大的上面還有大佬，大佬的上面還有太佬，所以天外有天，人外有人。”
    “所以一定要適可而止，不要認(rèn)為你什么都能搞定，什么都你說(shuō)了算，你要真這么覺得麻煩已經(jīng)在路上了，只是你們還沒見面而已，見到麻煩的時(shí)候你也基本完了。”
    “飛龍?jiān)谔焓呛苌駳猓糊堄谢谑呛芷鄳K！”
    “乾卦有六爻，九五為最貴，所以人生最高的期望就是九五，你的努力、你的汗水、你的付出就是希望有朝一日飛龍?jiān)谔欤谝粋€(gè)行業(yè)最高的成就是做到一行頂尖。”
    “但是我告訴你，不管哪個(gè)行業(yè)哪個(gè)領(lǐng)域，飛龍?jiān)谔斓娜酥挥?0%，80%的人怎么辦？既然不能做飛龍，那就做現(xiàn)龍，也是可以表現(xiàn)的，總想著有朝一日飛龍?jiān)谔焯量嗬玻愕妹媾R比現(xiàn)龍千倍萬(wàn)倍的困難，面對(duì)這樣的困難你敢么？有把握嗎？敢，有，那就做，但最后能不能起飛，還得聽天命。”
    “在座的同學(xué)們能不能飛龍?jiān)谔煳也恢溃俏抑来蠹椰F(xiàn)在都是潛龍。”
    “潛龍勿用不是不用，而是用，但是在用之前你要準(zhǔn)備充分，同學(xué)們現(xiàn)在都是在校就讀的學(xué)生，那就好好讀書，讀書不是讀死書，讀書是為了明理，明白道理，你就知道怎么做會(huì)成功，所以充實(shí)自己，這就是充分準(zhǔn)備，這就是潛龍，畢業(yè)了準(zhǔn)備周全，然后看準(zhǔn)時(shí)機(jī)好好表現(xiàn)一下，那就順利晉升第二階段了。”
    “要不要看時(shí)機(jī)？要！”
    “沒有時(shí)機(jī)你表現(xiàn)的再好也沒用，前面漢武帝的例子已經(jīng)講過(guò)了，《易經(jīng)》的道理希望大家好好去參，它是我們所有經(jīng)典之始，《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》都是《易經(jīng)》演化而來(lái)，也是所有的經(jīng)典之首，《易經(jīng)》排在首位，同時(shí)也是我們?nèi)A夏文化之源，溯其根源你會(huì)發(fā)現(xiàn)都會(huì)歸一于《易經(jīng)》，真的就是源頭、原點(diǎn)。”
    “你悟透了《易經(jīng)》自然就會(huì)用，隨時(shí)隨地你就知道《易經(jīng)》的思維它是非常管用的、實(shí)用的，隨時(shí)隨地你都可以知道乾卦告訴你只要不同的情況你就要做合理調(diào)整。”
    “但是這里有一點(diǎn)要講清楚不然很多人可能會(huì)誤解。
    “什么呢？乾卦告訴你的是一種參考，而不是結(jié)果，這一點(diǎn)非常非常重要，如果你當(dāng)成結(jié)果了做那就是迷信，信差不多就是參考，堅(jiān)信不疑就是迷信。”
    “因?yàn)椤兑捉?jīng)》只是告訴我們例行的事物，一般情況，他基本就是這么走，但是你要記住有例行必然有例外，例外就是意想不到?jīng)]法參考的，所以只能參考，而不是絕對(duì)的結(jié)果。”
    “所以有參考的對(duì)應(yīng)的就是例行的，沒有參考的對(duì)應(yīng)的就是例外的嘛，道理就這么簡(jiǎn)單，不難理解。”
    “不要太過(guò)，過(guò)極則宄或者說(shuō)物極必反，這種道理我們都能聽得懂，你既然都已經(jīng)把乾卦作為一種參考了說(shuō)明你對(duì)它或多或少是相信的，你要不信你參考什么參考？浪費(fèi)時(shí)間。但又不完全相信，可能我信三分、你信七分、他信一分，有的人完全不信。”
    “所以道是模糊不清的，說(shuō)不清，道不明的，老子的《道德經(jīng)》開宗明義就是「道可道，非常道」，道是說(shuō)不清的，要是誰(shuí)能說(shuō)清道明那不得了，等于掌握了世間宇宙的終極真理。”
    “有些科學(xué)家或哲學(xué)家說(shuō)真理只掌握在少數(shù)人手里，扯淡，真理根本就不掌握在人手里，誰(shuí)都掌握不了真理，真理只有天知道，天掌握，你不是天，你只是天底下的一個(gè)人而已。”
    “一些人自以為知道很多就以為知曉世間終極真理，其實(shí)他貌似看到的所謂真理不過(guò)是一種規(guī)律表象而已，當(dāng)人類認(rèn)為分子是最小的不能再分的時(shí)候認(rèn)為這就是真理，然后發(fā)現(xiàn)有原子，認(rèn)為原子不可再分了，這就是真理，不久后原子還能分，往下粒子還可再分……”
    “所以有句話說(shuō)知道的越多，知道的越少。”
    “你的真理能被質(zhì)疑、推翻，那肯定不是真理，所以你不知道，你不掌握。”
    “只有天掌握，只有天知道。”
    “道為何物我不知道，雖然我們無(wú)法解釋道為何物，但我們知道它是存在的，你悟不悟道，道始終存在，而且有律可循。就好比我們現(xiàn)在知道萬(wàn)有引力是存在的，但你不知道它到底是個(gè)什么鬼，但我們知道，還知道怎么利用其規(guī)律、特性為我所用，發(fā)射衛(wèi)星。”
    “所以荀子說(shuō)「天行有常，不為堯存，不為桀亡。」”
    “用我們現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是大自然的運(yùn)行是自有它的規(guī)律，并且不會(huì)因?yàn)閳蛟趺礃樱斓酪?guī)律就怎么樣，也不會(huì)因?yàn)殍钤趺礃樱斓酪?guī)律就怎么樣，夏桀活著的時(shí)候太陽(yáng)照樣?xùn)|升西落，死了一樣?xùn)|升西落，一年四季春夏秋冬依然會(huì)交替運(yùn)行周而復(fù)始，生生不息。”
    “天道是無(wú)情冷血的，但也是公平公正的，道如果是有情的那就一定不公。”
    “你現(xiàn)在又冷又餓還大半夜的，道對(duì)你有情，太陽(yáng)立馬提前五個(gè)小時(shí)升起來(lái)你暖和了，一只飛雁掉下來(lái)可以讓你吃，對(duì)你夠人情味了吧？但是對(duì)飛雁對(duì)其夜間生物就殘忍不公了，憑什么不是你掉海里喂鯊魚？”
    “真正的道是「不為堯存，不為桀亡，皆為道法自然」”
    “我們現(xiàn)在不是經(jīng)常講活人不能被尿憋死，既然道法自然而有律，那就按其律以行人事，你跟著大自然的運(yùn)行規(guī)律去走你就可以立于不敗之地，人類古今內(nèi)外、古往今來(lái)就是這樣做的，現(xiàn)在的科學(xué)研究也是這樣的。”
    “我們現(xiàn)在的全球科技圈，一些媒體報(bào)道動(dòng)不動(dòng)就是這項(xiàng)科學(xué)技術(shù)顛覆了這個(gè)、顛覆了那個(gè)，我問(wèn)你顛覆了什么？你基本都是發(fā)現(xiàn)而已，不是顛覆，近、現(xiàn)代偉大的科技進(jìn)步你告訴我那一項(xiàng)不是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)以前沒有發(fā)現(xiàn)的自然界規(guī)律的結(jié)果？”
    （觀眾：克隆人、克隆技術(shù)？）
    “剛剛聽到有人說(shuō)了，怎么解釋克隆技術(shù)？說(shuō)的好，克隆技術(shù)這難道不是顛覆嗎？”
    “首先我沒有說(shuō)現(xiàn)代科技史上沒有出現(xiàn)任何顛覆性的技術(shù)，既然你現(xiàn)在說(shuō)有并且要我解釋一下，那就有咯那就解釋一下。”
    （彈幕：葉老板不把話說(shuō)太滿真是個(gè)機(jī)靈鬼，現(xiàn)在新問(wèn)題來(lái)了就有回旋的余地了嘛，葉老板果然深得《易經(jīng)》精髓。）
    “是不是顛覆性的技術(shù)現(xiàn)在還有待商榷，不過(guò)我認(rèn)為是的可能性相對(duì)較大，我知道這種說(shuō)了等于沒說(shuō)的話西方科學(xué)家最不愛聽了，甚至?xí)嵟驗(yàn)檫@樣的話居然從一個(gè)剛剛獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的人口中說(shuō)出來(lái)，幸好諾貝爾獎(jiǎng)不能申訴，氣死你，嘿嘿~~”
    （彈幕：皮……）
    “那這么說(shuō)的理由是什么？當(dāng)然是因?yàn)槲也徽莆战^對(duì)真理，那我說(shuō)的就不一定是絕對(duì)的答案，所以我只能說(shuō)可能性較大，那么既然自然自有其律，那就按律推測(cè)嘛，判斷它會(huì)不會(huì)違背自然規(guī)律，距離正確答案也就大概八九不離十了。”
    “我們都知道宇宙是運(yùn)動(dòng)的，你一動(dòng)狀態(tài)就發(fā)生變化，這是自然規(guī)律。生物一直在演化，在變異以此來(lái)適應(yīng)不斷變化的新環(huán)境。”
    “克隆技術(shù)呢？它的產(chǎn)物其實(shí)是不變的，它只是個(gè)復(fù)制品而已，一旦沒有變化麻煩就來(lái)了，隨著時(shí)間的變化周圍的環(huán)境在不斷變化，一個(gè)克隆人在1萬(wàn)年后他的生理機(jī)能還是今天的樣子，沒有任何演化，他能適應(yīng)1萬(wàn)年后滄海桑田的生存環(huán)境嗎？或者100萬(wàn)年后？”
    “我想肯定適應(yīng)不了，比如說(shuō)秦始皇，他一個(gè)人穿越來(lái)到現(xiàn)代他基本適應(yīng)不了。”
    “朕乃大秦始皇帝，竟連一供朕差遣的左右都沒有不說(shuō)，真是豈有此理，更其罪當(dāng)誅的是，這些百姓刁民看朕像看一個(gè)中二傻缺一樣，還覺得朕是個(gè)逗比，勸朕回家吃藥，正式氣煞吾也……”
    說(shuō)著，葉華一攤手：“始皇帝最終被氣死了。”
    全場(chǎng)認(rèn)真聽講的學(xué)生都是滿堂哄笑，科技大咖的形象全無(wú)，現(xiàn)場(chǎng)表演精神分裂癥重度患者。
    葉華擼了擼袖子，微笑的接著說(shuō)道：
    “那么只有一種可能可以讓秦始皇適應(yīng)他穿越現(xiàn)代的生活，就是他要改變自身融入現(xiàn)代環(huán)境……哦，拉倒吧，朕的大秦都亡了2000多年說(shuō)這些還有什么用？朕現(xiàn)在是京都大學(xué)歷史系終身教授，春秋戰(zhàn)國(guó)史朕是感同身受，爾等但有其惑，朕可解之……”
    “所以政哥哥來(lái)到現(xiàn)代社會(huì)他應(yīng)該變成了一位華夏公民，是在京都大學(xué)講春秋戰(zhàn)國(guó)史的最權(quán)威的歷史教授，然后因?yàn)槟_踏N船被學(xué)校開了，因?yàn)樽黠L(fēng)不好。”
    在全場(chǎng)哄笑中，葉華一臉無(wú)奈苦笑，攤手的說(shuō)道：“可是沒辦法啊，人家迷妹多啊，政哥哥本就是一個(gè)擁有過(guò)后宮佳麗三千的男人，他覺得這很正常，江山易改本性難移嘛。”
    “然后政哥哥被炒魷魚后，可能會(huì)變成一個(gè)無(wú)人能及的網(wǎng)絡(luò)噴子，看到美帝來(lái)咱們南邊家門口搗亂了？政哥哥一看勃然大怒！發(fā)兵平之，不平不足以平民憤！往北方一看居然他的國(guó)土比我的都大？勃然大怒，發(fā)兵平之，不平不足以平民患！朝東一看勃然大怒，發(fā)兵平之，不平不足以平民怨！向西一看還是勃然大怒，發(fā)兵平之，不平不足以平民惰！”
    “平這平那的，平了半天最后政哥哥發(fā)現(xiàn)沒人聽他的，就他一個(gè)人在那里噴這噴那，到頭來(lái)先把自個(gè)兒給平了，于是秦始皇又被氣死啦，因?yàn)榻揭赘谋拘噪y移嘛。”
    （觀眾：哈哈哈~~）
    （彈幕：笑出豬叫聲。）
    （彈幕：我信你個(gè)鬼，你個(gè)小老頭子壞的很！）
    （彈幕：我，秦始皇，想打人！）
    （彈幕：硬是把演講講成了單口相聲，說(shuō)，葉老板還有你不會(huì)的么？）
    （彈幕：套路太深，開始我以為葉老板認(rèn)同克隆技術(shù)，現(xiàn)在看來(lái)他是不認(rèn)同，但仔細(xì)一想也不對(duì)，他是認(rèn)同又不認(rèn)同，媽個(gè)蛋《易經(jīng)》不就是就是教你如何套路別人的一部古經(jīng)嘛。）
    葉華估摸著氣氛，笑容逐漸收斂，認(rèn)真的說(shuō)道：“這里面的道理告訴我們，事可一而二，不可再而三，不然就沒完沒了，所以秦始皇決定還是躺著吧，來(lái)就是遭罪，反正到頭來(lái)還是會(huì)被氣死，區(qū)別就看被什么氣死的。”
    “所以克隆人最終是必然沒有未來(lái)的，他的存在形式違背了自然環(huán)境無(wú)時(shí)無(wú)刻不再變化的這一條根本規(guī)律，最終的結(jié)果就是走向滅亡，適者生存，不適者被淘汰。有人說(shuō)換器官咯，還是沒變，高科技輔助咯，你人都在原地跨步，腦子沒改變，還能指望科技進(jìn)步？你格局就那么大，上限已經(jīng)決定了，你再怎么樣也出不了五指山。”
    “真正的自然人可能一代又一代，一代更比一代強(qiáng)，他們的大腦可能會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，因?yàn)橐恢痹谧儯寺∪艘恢笔悄菢樱瑥?fù)制品嘛不變，所以克隆人的科學(xué)只會(huì)倒退，不會(huì)進(jìn)步，克隆人本身就扼殺了自己的未來(lái)。”
    “這是從科學(xué)的角度去審視這個(gè)問(wèn)題，那么從道德倫理，顯然不可能的，一出來(lái)世界立馬亂套，天下必將大亂，從這一點(diǎn)就可以下結(jié)論克隆人沒有未來(lái)，因?yàn)槲覀內(nèi)祟惒粫?huì)接受一個(gè)道德倫理秩序崩壞的世界。”
    “那么回到原來(lái)的問(wèn)題。”
    “道，是可悟而不可道，不可道不是不能說(shuō)，而是沒法說(shuō)，那什么是「悟道」？你跟西方人講什么是「悟」他們是N臉懵逼。這個(gè)時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)的局限性就出來(lái)了，有些漢文字英語(yǔ)它翻譯不了，只能音譯過(guò)去，悟道的英文單詞就是「udao」，還有現(xiàn)在英文詞典里面的「Fengshui」，就是風(fēng)水。風(fēng)水你讓英文怎么翻譯？難道翻譯成ind-ater？”
    “你們看出這后面的道理沒？道理是永遠(yuǎn)在后面，前面的都是表象而已，背后的道理是什么？”
    說(shuō)著，葉華看向全場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾百思不解。
    （彈幕：哎呀葉老板你快說(shuō)呀，別短片啊，急死我了。）
    過(guò)了一會(huì)兒也，葉華微微一笑，言簡(jiǎn)意賅的道：“兩個(gè)字，大同！”
    這話一出大家瞬間恍然大悟，看到大家的表情葉華笑哈哈的說(shuō)道：“我們?nèi)A夏人最聰明的地方就在這里，一點(diǎn)就通，不必要浪費(fèi)時(shí)間說(shuō)的明明白白，一件事，說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)就懂了，所以我們辦事效率世界最快。”
    大同，就是同化，葉華一說(shuō)出這個(gè)詞大家都懂了。
    所以西方人現(xiàn)在很糾結(jié)，巨糾結(jié)，漢文化只要一碰他，就會(huì)被他同化，越來(lái)越多的漢字沒法用英文翻譯，結(jié)果只能直譯過(guò)去，還的花費(fèi)大部分的篇幅來(lái)解釋，這就是潛移默化的在漢化，從這一點(diǎn)小細(xì)節(jié)亦可以小見大，管中窺豹。
    漢文化的魅力是無(wú)所不包的，由此生生不息。
    過(guò)了一會(huì)兒也，葉華接著說(shuō)道：
    “所以你要是華夏人，一聽有人問(wèn)你「悟」是什么？那你立馬就能懂了但是笑而不言，因?yàn)槟阒肋@是只可意會(huì)不可言傳，就是悟。”
    “然后西方人又懵了。”
    “只可意會(huì)不可言傳又是什么鬼？像大白話一樣翻譯過(guò)去，只能心里想不能說(shuō)出來(lái)，但你還能知道我心里想什么？西方人一聽，真是活見鬼了，這算讀心術(shù)嗎？所以他無(wú)法理解。他們就特?zé)銈內(nèi)A夏人就不能把話講明白嗎？”
    “呵呵，能把話跟你講明白的那就不是地地道道的華夏人嘍。”
    （觀眾：哈哈哈……）
    “但是西方人就是沒法理解，在西方人的思維里，參考=答案，我們現(xiàn)在的教育都受到西式教育很大影響，參考答案，參考答案，你都知道答案了參考還有什么意義？考試的時(shí)候有答案給你參考嗎？”
    “那我現(xiàn)在問(wèn)在座的各位同學(xué)用華夏思維或者說(shuō)《易經(jīng)》思維，參考=答案？”
    “可能是，可能不是，可能參考你是，可能參考我不是，是又不是，不是又是，這就是一陰一陽(yáng)謂之道，太極兩儀，物極必反，否極泰來(lái)，所以你看《易經(jīng)》思維在告訴我們這是一個(gè)充滿彈性、不固定的世界觀。”
    “孔子就講了一句話「君子不器」，就是這個(gè)意思，你要隨時(shí)改變，有時(shí)候這樣才行，有時(shí)候那樣才行，你才有彈性，你才能應(yīng)變各種不同的情況，用我們今天的話來(lái)說(shuō)就是“與時(shí)俱進(jìn)”，道理明悟了就這么簡(jiǎn)單。”
    “孔子在歷史上的地位非常特殊，他是「圣之時(shí)者」因?yàn)樗亲疃檬裁唇袝r(shí)間，他知道時(shí)間就像水一樣地流，永不停息，而且永不回頭，所以時(shí)勢(shì)造英雄，而不是英雄造時(shí)勢(shì)，我個(gè)人不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，人可以造就時(shí)勢(shì)那還得了？那就是逆天改命。”
    “在今天這個(gè)凡是都喜歡前綴掛上科學(xué)的時(shí)代，說(shuō)逆天改命可能不太好接受這個(gè)詞，像玄學(xué)迷信，換個(gè)說(shuō)法就是你試圖要以人為的力量去改變自然界的科學(xué)規(guī)律，去修改物理規(guī)律，例如光的波粒二象性，那你現(xiàn)在想要通過(guò)人為的力量讓它沒有這種性質(zhì)，或者換一種性質(zhì)，那你不是人，你是神。”
    “你不是神，你是人，所以不可能，你試圖顛覆自然規(guī)律，結(jié)果就像前面講的克隆人，死路一條。”
    “順勢(shì)而為，逆勢(shì)則亡，你去看看不隨潮流大勢(shì)的都死掉了，有些老牌巨頭公司，死掉了，淘汰掉了。”
    “但是如果說(shuō)《易經(jīng)》只是在講人至多把人做好而已，那就不配稱之為華夏文明之源、華夏古經(jīng)之始，也不配稱為無(wú)所不包的一部古經(jīng)了”
    “簡(jiǎn)單的一句話概括掉了：伏羲一畫開天，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”
    “不僅人要潛龍勿用，事、物、地統(tǒng)統(tǒng)都要潛龍勿用，你說(shuō)科學(xué)研究要不要潛龍勿用？”
    “我是一位科學(xué)家，那就一定記住科學(xué)研究千萬(wàn)要潛龍勿用，例如這項(xiàng)發(fā)明，我今天雖然已經(jīng)完成了，但我不能把他呈現(xiàn)出來(lái)，我要先搞清楚看他對(duì)人類是有用的，還是有害的，是利大于弊，還是弊大于利，是現(xiàn)在有害將來(lái)無(wú)害，還是將來(lái)有害現(xiàn)在無(wú)害。”
    “如果是弊大于利，禍害無(wú)窮，趕緊銷毀他，我不弄出來(lái)，別人要弄是別人的事，但我不弄，那我起碼控制了自己，不管有害無(wú)害能弄出來(lái)就統(tǒng)統(tǒng)弄出來(lái)，必定是天下大亂。”
    “所以說(shuō)不但時(shí)刻要變，你還要一層不變，基本的原則你不能變，這個(gè)都能隨時(shí)隨地的變，隨心所欲的變，這樣的人誰(shuí)都害怕，帶來(lái)的破壞力是不可想象的，難以估量的，最終的結(jié)果是傷他人而起，傷自己而終。”
    “一個(gè)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)案例，馬克斯·舒施尼發(fā)明了塑料袋，他研發(fā)出塑料袋以后，他就跟公司的老板講你千萬(wàn)不要生產(chǎn)這個(gè)東西，因?yàn)檫@個(gè)東西它不能降解，現(xiàn)在海洋生物、鳥類包括陸地上的動(dòng)物體內(nèi)都有塑料物，吃進(jìn)去直到死都不會(huì)消化掉，那一些動(dòng)物送上餐桌就吃進(jìn)人肚子里了唄。”
    “所以舒施尼對(duì)老板說(shuō)一定要等我把降解的辦法開發(fā)出來(lái)，你才能生產(chǎn)銷售，我可以想辦法解決這個(gè)問(wèn)題的，我保證。”
    “他是一個(gè)很有良知工程師，而他的老板呢？答應(yīng)他承諾現(xiàn)在不生產(chǎn)，等他把解藥開發(fā)出來(lái)再說(shuō)，前腳把話說(shuō)完，后腳回頭就大規(guī)模生產(chǎn)，這就是唯利是圖的卑鄙無(wú)良商人，毫無(wú)原則底線，這種人很可怕，結(jié)果不用多說(shuō)了，今天多少地球物種受害？現(xiàn)在終于害己了，開始反噬我們?nèi)祟愖约毫耍乱阎链耍瑸橹魏伟　！?br/>     “看到塑料袋大規(guī)模生產(chǎn)，馬克思·舒施尼早已經(jīng)看到了未來(lái)，他悔恨交加，無(wú)法原諒自己，最后選擇自殺。”
    “他有良知，但光有良知還不夠，還得有分寸，所以拿捏分寸是及其困難的一門學(xué)問(wèn)，《易經(jīng)》告訴我們不管你是科技也好，拿捏分寸都很重要，潛龍勿用就是第一道開關(guān)。”
    …
    現(xiàn)場(chǎng)，所有的學(xué)生都精神抖擻，換做其他的講座之類的，早就昏睡一大片了，不僅僅是因?yàn)槿~華人出名，也不僅僅是因?yàn)槿~華能把《易經(jīng)》這么深?yuàn)W的道理通俗易懂的分享出來(lái)，也不僅僅是因?yàn)樗?dāng)口相聲講的好或沒有任何架子。
    而是有以上全部，讓大家聽的意猶未盡。
    “乾卦就講到這里，差不多了，時(shí)間也有限。”
    “我們前面講了乾卦，那坤卦是什么？它告訴我們什么道理？簡(jiǎn)單說(shuō)就三句話：全力配合。誠(chéng)心支持。高興地成全。
    “坤卦和乾卦一樣，釋乾卦首先要說(shuō)「用九」，坤卦呢？「用六」”
    “這個(gè)「用六」跟乾卦的「用九」很不一樣，因?yàn)榍允窍蛲獍l(fā)散的，是創(chuàng)造性的，創(chuàng)造就是改變，所以他要變，就是要時(shí)時(shí)刻刻因地制宜隨機(jī)應(yīng)變你才能適應(yīng)環(huán)境，但是坤卦不行。”
    “所以你看乾變坤不變，完美互補(bǔ)，要是都變或者都不變，那就都完蛋了。”
    “乾卦用九「見群龍無(wú)首，吉」”
    “坤卦用六「利永貞」”
    “所以乾卦代表「創(chuàng)造」，而坤卦代表了「配合」。”
    “你在一家公司作為下屬要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)老板、對(duì)你所在的公司要忠誠(chéng)，這是不能改變的，一變你就完了，小一點(diǎn)被辭退，大一點(diǎn)故意泄露商業(yè)機(jī)密負(fù)刑事責(zé)任。“
    “鮮花需要綠葉來(lái)陪襯才是完整的，缺誰(shuí)都不可，我個(gè)人是主張根據(jù)一個(gè)人的性格來(lái)確定他走乾卦路線還是走坤卦路線，世界上沒有最好的東西，只有最合適的東西。”
    “另外乾坤不一定代表男女，還能詮釋為公司的老板與下屬、決策層與執(zhí)行層。”
    “那么坤卦也有六爻，第一爻的爻辭：「履霜堅(jiān)冰至」
    “意思是說(shuō)你低頭一看腳上踩到有寒霜的時(shí)候，你會(huì)怎么辦？是不是聳聳肩，再多踩兩腳？不是，當(dāng)踩到寒霜的時(shí)候就應(yīng)該想到今年的冬天應(yīng)該很冷，你要提前做準(zhǔn)備了，別等內(nèi)急了才修茅廁什么都晚了。所以天是很博愛的，他會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在給出預(yù)警，就看你發(fā)現(xiàn)了沒有，發(fā)現(xiàn)了就好應(yīng)對(duì)。老天提前來(lái)霜警告你凜冬將至，你現(xiàn)在還有足夠的時(shí)間準(zhǔn)備過(guò)冬。”
    “坤卦第二爻的爻辭：「直方大，不習(xí)無(wú)不利」”
    “「直」就是你要向上，你要支持你的老板，你的上司，而不是別人，別人不發(fā)你工資老板才發(fā)你工資。”
    “「方」就是你的立場(chǎng)要堅(jiān)定，你要搞清楚你是干什么的，也要搞清楚誰(shuí)給你發(fā)工資，為誰(shuí)而工作。”
    “「大」胸懷要寬廣一點(diǎn)，別人在表現(xiàn)，有什么好意見跟老板講你不要害怕也不要慌，別一看到旁邊的人表現(xiàn)比你好就打壓他，然后開始內(nèi)斗，最后斗來(lái)斗去一地雞毛，沒意思。”
    “「不習(xí)無(wú)不利」這句話就更難解釋了，你不學(xué)習(xí)就沒壞處，那難道不能學(xué)習(xí)嗎？但請(qǐng)記住，有些事情是不能學(xué)習(xí)的，學(xué)錯(cuò)了不如不學(xué)，不要染上那些陋習(xí)，你才會(huì)繼續(xù)保持進(jìn)階的優(yōu)勢(shì)，否則你就止步于此了。”
    “你看一家公司一個(gè)部門主管做的很好的時(shí)候就有人來(lái)巴結(jié)你，因?yàn)槟阕龅煤冒。运投Y給你請(qǐng)托你多多關(guān)照我啊，有人在公開場(chǎng)合夸耀你，你會(huì)覺得心里挺爽的，心里很受用，飄了。”
    “但是記住，功勞永遠(yuǎn)是老板的，你永遠(yuǎn)沒有功勞，沒有這種認(rèn)知就沒法更上一層樓，有那當(dāng)然就有越來(lái)越多的機(jī)會(huì)，道理也很簡(jiǎn)單，你有功勞有成就，沒機(jī)會(huì)了；你有小成就、小功勞，那肯定沒有大功勞了。”
    “當(dāng)一家公司所有的小問(wèn)題都解決了，那肯定沒有大問(wèn)題，所以做老板的不要以為員工解決了公司的小問(wèn)題就無(wú)所謂也不給獎(jiǎng)勵(lì)，不給你就試試看咯，員工以后不解決了，發(fā)現(xiàn)小問(wèn)題都懶得去了，而且還跟你耍心眼，慢慢的養(yǎng)著養(yǎng)著小問(wèn)題就養(yǎng)成大問(wèn)題了，這個(gè)時(shí)候你做老板的要擺平大問(wèn)題就的按大功勞賞，給股票、給股權(quán)，引入外來(lái)資本，這筆賬你自己算，哪個(gè)劃算？”
    “問(wèn)題可以化解，同時(shí)問(wèn)題也能養(yǎng)大。”
    “楊修是絕頂聰明的人，他在曹操麾下，曹操最喜歡用聰明人，可是楊修是歷史上非常有代表的一個(gè)用自己的聰明才智把自己一步一步逼上死路，我們都說(shuō)曹操殺了楊修，但其實(shí)楊修自己作死的，曹操是非殺他不可只是找不到理由，最后找到了楊修也說(shuō)他早就知道有今天。”
    “一個(gè)聰明的人不能完全把別人的心思都猜中，誰(shuí)還能沒點(diǎn)小秘密啊，一個(gè)人站在你面前跟赤果果的一樣不是很尷尬么？所以為什么有時(shí)候要裝迷糊也是有道理的，這就是大智若愚。”
    “該明白的時(shí)候一定要明白，該糊涂的時(shí)候明白也要糊涂，我知道這樣的話很多人不同意，圓滑、投機(jī)取巧，小把戲。”
    “其實(shí)不是，這是智慧，是因地制宜的隨機(jī)應(yīng)變，這是圓通不是圓滑。”
    “要恪守本分，用現(xiàn)代語(yǔ)言的商業(yè)用語(yǔ)就叫定位，定位要明確，定位錯(cuò)了干的再好有什么用？所以你的立場(chǎng)既然是配合就要做好配合工作，就堅(jiān)定好立場(chǎng)，你是坤，你是地，你就不能做乾、做天的事情，否則還說(shuō)什么乾坤、天地？”
    “那么我把我配合工作做好了，然后就自然的晉升到第三階段了。”
    “坤卦第三爻的爻辭是：「含章可貞，或從王事，無(wú)成有終」”
    “這一爻的關(guān)鍵就是一個(gè)「含」字，這個(gè)字的意思就是要內(nèi)斂，為什么我們總說(shuō)深藏不露，很多人他不會(huì)解釋深藏不露，這是超級(jí)有能力的人才能有資格講這句話，道理也很簡(jiǎn)單，你反過(guò)來(lái)想嘛，沒能力，你藏什么？就那點(diǎn)東西還藏什么？”
    “所以一個(gè)人不能存心討好人家，接地氣的說(shuō)就是舔狗到最后一無(wú)所有，尤其是你想討好所有人結(jié)果就是所有人都討好不了。”
    “有人的地方就肯定有江湖，不可能一個(gè)人都不得罪。”
    “兩個(gè)攤位，你買了這家的旁邊的就看你不爽，你如果是攤販難道同行的好你買他的吧，你是買家哦買兩個(gè)吧？”
    “所以你不要去想討好所有人，你只要做到‘無(wú)咎’就可以了，那怎么做？四個(gè)字，心里放下兩個(gè)字「合理」嘴巴說(shuō)兩個(gè)字「妥當(dāng)」，其他都不重要，你在心里合理判斷，然后妥當(dāng)表達(dá)，就可以無(wú)咎。”
    “「或從王事」的或不是「或者」，本來(lái)就為這家公司效力的嘛，哪來(lái)的或者為這家公司效力的說(shuō)法？”
    “這里的「或」是通假字，是疑惑的「惑」，要辦公家的事情要充滿了困惑才會(huì)去用心思考，要覺得我不惑超內(nèi)行什么都知道那麻煩就來(lái)了，時(shí)機(jī)一變整個(gè)就變了，同樣的一件事情以前這么做可行，現(xiàn)在照做就不行了，太多變數(shù)出來(lái)了，還死板的蕭規(guī)曹隨，說(shuō)明這個(gè)人要么不負(fù)責(zé)任，要么能力不行。這點(diǎn)不用多講了，不明白可以回想我前面漢武帝罪己詔的例子。”
    “做一個(gè)人要記住一定要「無(wú)成有終」，一個(gè)人，當(dāng)他在做人家的陪襯的時(shí)候其實(shí)沒有成就感的，我只是一個(gè)配角，我只是從頭到尾把事情做好，所有的功勞都是老板的，任何人都是一個(gè)整體的一小部分而已。”
    “坤卦第四爻的爻辭：「括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)」”
    “「括囊」什么意思？例如，你的口袋口要小，袋子要大，才能裝很多東西，才不會(huì)掉出來(lái)。「括囊」的意思代表口風(fēng)要緊。任何事物都有核心與配套，都有主角和配角，我不知道大家喜歡當(dāng)主角還是配角，如果讓我選我還是喜歡配角，可是大家都拼命當(dāng)主角我也不反對(duì)。”
    “其實(shí)《易經(jīng)》告訴我們?cè)撃惝?dāng)主角的時(shí)候你不要推辭，該你當(dāng)配角的時(shí)候心安理得。”
    “配角這個(gè)角色做的很好的時(shí)候，你作為一家企業(yè)高管干的很出色的時(shí)候，你面臨的第一個(gè)問(wèn)題是什么？當(dāng)然是很多人來(lái)聯(lián)系你探你口風(fēng)，從你這打聽老板的消息，因?yàn)橹挥心阒溃驗(yàn)橹挥心阕钋宄！?br/>     “這個(gè)時(shí)候你是非常難受的，進(jìn)退維谷的，因?yàn)檎f(shuō)也得罪人，不說(shuō)也得罪人。”
    “比如你是總裁助理，下面一位部門高管跟你關(guān)系不錯(cuò)，閑聊最后問(wèn)你說(shuō)：老板看我怎么樣？最近是不是對(duì)我有意見？”
    “你說(shuō)我不清楚，但你是助理你不清楚？你就是不想說(shuō)，太不夠朋友了。要不就是老板一定看我很不爽，你不想說(shuō)。”
    “好，你一說(shuō)，那你得罪老板了。”
    “你不講同事不高興，得罪同事，以后共事就很尷尬。”
    “這是身處的位置所必然要面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，你逃避是不可能的，那怎么辦？能不能破解？能！”
    “要養(yǎng)成對(duì)不一樣的人說(shuō)不一樣的話，但這不代表是說(shuō)謊話，而說(shuō)話分層次，逢人只說(shuō)三分話，這個(gè)三是復(fù)數(shù)、多的意思。”
    “同一件事情，你來(lái)問(wèn)我，我講三分之二，他來(lái)問(wèn)我講三分之一，別人來(lái)問(wèn)我只字不提，我又不認(rèn)識(shí)你。”
    “遇到進(jìn)退維谷的境地時(shí)你不說(shuō)不行，說(shuō)多了自己倒霉，說(shuō)假話更完蛋。”
    “所以當(dāng)你越往上爬的時(shí)候處境就越艱難，其實(shí)人的一生就是艱難險(xiǎn)阻，開始艱辛、遇到困難、瀕臨危險(xiǎn)、成為阻礙，最后每個(gè)人的結(jié)果都像諸葛亮一樣，死而后已。”
    “這是一個(gè)人的必然精進(jìn)，也是完整的過(guò)程，但許多人希望美滿，而不是完整，因?yàn)橥暾缓玫囊舶萜渲校罎M的很好理解，不喜歡的排除掉就是了，里面都是你喜歡的，好的，就是美滿的。”
    “所以天降大任于斯人也，要想辦法把自己修煉好，才能去挑擔(dān)子，不然就精疲力盡，然后開始不滿抱怨這個(gè)不公那個(gè)不公，社會(huì)對(duì)我很苛刻，不是社會(huì)不公，是人修煉不到家，高看自己，僅此而已。”
    “好，你現(xiàn)在有所成就了，一家企業(yè)高管，你會(huì)面臨人家灌酒、用女色來(lái)引誘你，人家不會(huì)用女色來(lái)誘惑基層員工的，所得有限虧本買賣，當(dāng)然不會(huì)。但他只要把你抓住了就間接抓住了下面一大片的員工、一大片的資源，所以這個(gè)時(shí)候你要注意，口風(fēng)一定要緊，但不是說(shuō)就不說(shuō)話了，而是說(shuō)合理妥當(dāng)?shù)脑挕！?br/>     “很多人都是因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)一句話就等用更多的謊話彌補(bǔ)，做錯(cuò)一件事就得用更多的錯(cuò)事去彌補(bǔ)，最后結(jié)果是悲催的，因?yàn)樵搭^已經(jīng)錯(cuò)了再怎么做結(jié)果都改不了，只是延緩而已。”
    “到了高參主管就更要小心了。”
    “坤卦第五爻的爻辭是：「黃棠元吉」”
    “黃字，黃在諸多顏色中最能協(xié)調(diào)，黃的意思就是協(xié)調(diào)。你作為一家?guī)兹f(wàn)人規(guī)模的企業(yè)高管，你不要有太多意見，你要會(huì)協(xié)調(diào)，尊重所有人的意見，讓他們?nèi)[平，所以你不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)好誰(shuí)壞，這個(gè)時(shí)候你要無(wú)為，很多人解釋無(wú)為就是什么都不做，其實(shí)無(wú)為就是不要制造問(wèn)題出來(lái)，無(wú)數(shù)事實(shí)證明問(wèn)題基本都是人為制造出來(lái)的。”
    “比如一家公司現(xiàn)在很多問(wèn)題都是主管制造的，你普通員工說(shuō)話口嗨沒事，職位大了說(shuō)話口嗨一定倒霉，因?yàn)榇蠹蚁嘈拍愕脑挘也皇且粌蓚€(gè)相信，那你說(shuō)話是要負(fù)責(zé)的，禍從口出啊。你作為高管，一說(shuō)誰(shuí)好誰(shuí)壞，問(wèn)題就來(lái)了，你表?yè)P(yáng)那個(gè)人，他心里苦成為活靶子了，你批評(píng)的那個(gè)人他很慌，問(wèn)題就來(lái)了嘛。”
    “這是一把雙刃劍，一邊是鈍一邊是利，不要只看一面，這就叫一陰一陽(yáng)謂之道。”
    “實(shí)際上心知肚明，但嘴上含含糊糊的，其實(shí)揣著明白裝糊涂就是正兒八經(jīng)的純正華夏人。”
    “有人不同意了，做錯(cuò)了難道不該批評(píng)嗎？這么想境界太低了。你為什么要說(shuō)？你說(shuō)干什么？就不能變通一下？你去做啊，事情是做出來(lái)的，區(qū)別是好事壞事而已，那你把事情做好不就行了？”
    “那怎么做？協(xié)調(diào)！”
    “黃棠元吉就是我什么都不說(shuō)，我尊重所有人，但是有前提，我很會(huì)協(xié)調(diào)，你只要一步一步處理的妥當(dāng)，老板會(huì)放一萬(wàn)個(gè)心把一件大事交給你去處理，不需要說(shuō)什么廢話。”
    “那么黃棠元吉的意思就是說(shuō)，你的功勞很大怎么推都推不掉的那種，但不會(huì)引起老板的猜忌。”
    “你看歷史上韓信被劉邦殺了，這樣的例子太多了，因?yàn)槟惚憩F(xiàn)的太好了，他也怕你，非殺你不可。放在今天的職場(chǎng)，我是CEO一把手，你一個(gè)二把手表現(xiàn)的越來(lái)越好，我感覺到了董事會(huì)決定把我干掉讓你上位，公司的一二把手開始互懟了，明爭(zhēng)暗斗給對(duì)方制造麻煩，那這家公司麻煩大了，對(duì)于一二把手的麻煩也大了。”
    “所以一個(gè)人他奮斗，在配角的立場(chǎng)上做的很好最后被干掉說(shuō)明功虧一簣，有人說(shuō)跳槽，呵呵……沒那么簡(jiǎn)單，到別的公司去干也有污點(diǎn)，污點(diǎn)是抹不掉的何況現(xiàn)在信息這么發(fā)達(dá)藏不住的，一個(gè)瓶子碎裂了合起來(lái)縫隙永遠(yuǎn)抹不掉了。只能掩飾，而掩飾最大的意義就是某天被揭開，到時(shí)候你付出千倍努力最后的結(jié)果還是功虧一簣，毫無(wú)意義。”
    “你很難上去了，你一進(jìn)去人家就知道你以前是什么人，你本來(lái)可以干的很好但別人打壓你、給你使絆子你做不好了。”
    “但不是說(shuō)每一個(gè)大功臣最后都是凄慘的，不然就佛系好了，也別奮斗了，反正結(jié)果都是功虧一簣，只能說(shuō)明修煉不到家。”
    “乾坤是要配對(duì)的，在家里就叫夫妻，在社會(huì)上就叫君臣。”
    “很多人說(shuō)你扯淡現(xiàn)代社會(huì)哪來(lái)的君臣？這么認(rèn)為也是把自己局限的完全沒有活性。“
    “怎么沒有？總有人是主角，總有人是配角，那主角就是“君”配角就是“臣”有什么不可以的？你看一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每個(gè)人都是老大那全完了，誰(shuí)也不聽誰(shuí)的，最后吵吵吵然后什么都做不主，問(wèn)題托著越養(yǎng)越大最后大到都處理不了，完蛋。”
    “所以再怎么樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)必須要有一個(gè)主事人，而且不是一般的主事人，是一個(gè)當(dāng)面對(duì)一件事情爭(zhēng)論不休達(dá)不成一致的時(shí)候，需要一個(gè)人可以一票否決，做出最后的拍板決策，然后執(zhí)行。”
    “這個(gè)人就是乾。磨拜共享單車，公司里面一群老大，誰(shuí)也不服誰(shuí)，有一群老大就算了，還沒有一個(gè)一票否決權(quán)的，結(jié)果？尸體都涼透幾年了。”
    “有人天生的個(gè)性就是乾，有人個(gè)性天生就是坤，但這都不是真正厲害的人。”
    “真正的厲害的人是該我乾的時(shí)候乾，該我坤的時(shí)候坤，既是乾也是坤，既不是乾也不是坤，這才是真正厲害的人。”
    “《易經(jīng)》伏羲八八六十四卦，每一卦都有六個(gè)爻，意思是說(shuō)你一輩子要去爬，看你爬到第幾爻，這都是每個(gè)人的造化，最好就是第五爻為止，那是最愉快的，這就是極盡輝煌的階段了，沖關(guān)沖到第五關(guān)就要守關(guān)了。”
    “進(jìn)入第六爻的都很凄慘，非常凄慘，因?yàn)槲飿O必反，過(guò)極必宄。”
    “乾進(jìn)入第六爻是亢龍有悔，而坤進(jìn)入第六爻就是龍戰(zhàn)于野，結(jié)果是其血玄黃。”
    “所以坤卦第六爻的爻辭就是「龍戰(zhàn)于野，其血玄黃」”
    “你們看坤卦從初爻到第五爻的爻辭都沒有出現(xiàn)一個(gè)「龍」字，怎么六爻出現(xiàn)龍字了？”
    “有一句話廣大女同學(xué)可能聽了不高興，但是我要解釋一下不能躲避的，大不了到時(shí)候去婦聯(lián)請(qǐng)罪就是了：最毒婦人心。”
    “為什么不是最毒男人心？”
    “女生她很柔，都說(shuō)女人是水做的，薇亦柔止，但不要忘了滴水亦可穿石，逼到最后她比男人還剛。”
    “當(dāng)你乾卦走到最后就是坤卦，坤卦到最后就是乾，龍出來(lái)了。”
    “乾龍與坤龍交惡了…”
    “當(dāng)一家公司的一二把手內(nèi)斗了，你想想對(duì)于這家公司也好、對(duì)于他們雙方也好，其所帶來(lái)的傷害會(huì)有多大？”
    “大到「其血玄黃」”
    “玄是天龍的顏色，也就是乾龍；黃是地龍的顏色，也就是地龍。我們都說(shuō)天龍地虎，那個(gè)時(shí)候地虎已經(jīng)是身化地龍了。”
    “雙龍交匯，必分主次，誰(shuí)都不服，必有一戰(zhàn)，天龍跟地龍斗，乾龍跟坤龍戰(zhàn)，一旦開始，這個(gè)誰(shuí)都救不了，誰(shuí)也阻止不了，結(jié)果自然是天地失色，天崩地裂，玄黃之血遍灑天地之間。”
    “放在古代皇帝和權(quán)臣斗，國(guó)破家亡，放在現(xiàn)在的公司那也是破產(chǎn)，不死也殘，你的履歷永遠(yuǎn)有這么一筆污點(diǎn)抹不掉。”
    “怎叫一個(gè)慘。”
    “所以凡事都要適可而止。”
    “我們都聽說(shuō)過(guò)「讀史可以明智」，我們?nèi)A夏民族7000年或5000年歷史，你去讀要深深體會(huì)它背后的道理，不是死記硬背，那是浪費(fèi)時(shí)間，不但不可明智，還會(huì)降智，看熱鬧的話最后什么都沒有，因?yàn)槟憧吹降臍v史都是劇本，劇本怎么呈現(xiàn)給觀眾？演戲！那就是假的或者看到了皮毛而已。”
    “所以道理永遠(yuǎn)都在背后，你看到的只是現(xiàn)象。你看一幅畫，畫首先是人畫出來(lái)的，畫家在畫畫之前，他首先自己心里要有數(shù)，心里沒數(shù)怎么畫？在人家心里那你沒法肯定他畫出來(lái)的畫能和他心里的數(shù)是一樣的，你能讀書，但你讀不了人心，你能看畫但你看不透人心。數(shù)的背后就是理，就是道理，你明理就有數(shù)，你有數(shù)一看象立馬就知道它是真還是假。”
    “所以做人要有道理。”
    “我們都知道很有名的曾國(guó)藩家書，他有能力造反，但他就是不造反，他知道龍戰(zhàn)于野，他已經(jīng)過(guò)了黃棠元吉，他開始威脅到皇帝的時(shí)候，明白這個(gè)道理他怎么辦？”
    “他只好拼命寫家書了，但是有哪門子的說(shuō)法，說(shuō)家書這個(gè)東西是外人都能看到？那算什么家書？”
    “懂得道理就知道，哦，曾國(guó)藩家書根本就不是寫個(gè)家人看的，而是寫給皇帝看的。”
    “曾國(guó)藩要敢上書皇帝說(shuō)，老佛爺我有能力造反但是我絕對(duì)不造反，那肯定其血玄黃，天下百姓生靈涂炭。”
    “所以他拼命的寫家書，然后皇帝看了后這才放心，就放過(guò)他了，不但保全了天下無(wú)數(shù)人的性命免遭涂炭，也留的身前身后名，要不然一定是「龍戰(zhàn)于野，其血玄黃」”
    “反例，年羹堯最后是龍戰(zhàn)于野，結(jié)果被雍正殺了，他沒有黃棠元吉，他守不住這一關(guān)，曾國(guó)藩守住了。”
    “人其實(shí)大多都是自己作死把自己逼死的，乾卦不能單獨(dú)發(fā)揮，鮮花需要綠葉來(lái)陪襯，老板需要下屬配合；坤卦沒法單獨(dú)操作，你找到一個(gè)好老板才可以全力配合他。”
    “因此我們看《易經(jīng)》，現(xiàn)在把乾坤兩卦分開講完了，現(xiàn)在把乾坤兩卦合在一起來(lái)看，看它們的整體是什么樣的。”
    “乾卦——坤卦”
    “第一爻：潛【潛龍勿用】——履霜堅(jiān)冰至。”
    “第二爻：現(xiàn)【見龍?jiān)谔铩俊涣?xí)無(wú)不利。”
    “第三爻：惕【夕惕若厲】——含章可貞。”
    “第四爻：躍【或躍在淵】——括囊無(wú)咎。”
    “第五爻：飛【飛龍?jiān)谔臁俊S棠元吉。”
    “第六爻：亢【亢龍有悔】——龍戰(zhàn)于野。”
    “所以你看，每一爻相對(duì)應(yīng)都是絕配，這就是道，一陰一陽(yáng)謂之道。”
    “《易經(jīng)》六十四卦都沒有好壞之分，卦是沒有好卦和壞卦的說(shuō)法，只有變卦的說(shuō)法，我們常說(shuō)你這人怎么老是變卦？”
    “因?yàn)椤兑捉?jīng)》就沒有好與壞的說(shuō)法，它永遠(yuǎn)給你兩條路選擇，乾卦就是兩條路，你按照乾卦說(shuō)的走，隨時(shí)隨地調(diào)整自己，階段性調(diào)整自己，你按卦說(shuō)的做會(huì)這樣，就等于告訴你，如果不這么做那肯定就是另一樣，兩條路，一明一暗，這就是一陰一陽(yáng)謂之道。”
    “六十四卦里面有沒有好卦呢？有！凡是都有例外，有一卦就是絕對(duì)好卦，或者說(shuō)可以讓你立于不敗之地的卦，那就是「謙卦」”
    “在《易經(jīng)》的六十四卦中，有六十三個(gè)卦里面的爻辭都是有吉有兇的，只有一個(gè)謙卦所有的爻辭都是吉，沒有兇。”
    “所以按照謙卦去做你永遠(yuǎn)可以立于不敗之地。”
    “每一卦都分上卦和下卦。”
    “把謙卦拆分成上卦和下卦，上卦就是【??】這樣的，三條平行的線，每條線中間斷一節(jié)，這是三條陰爻，這就是八卦中的坤卦，下卦呢是【??】這樣的，三條線最上面的一條中間沒有斷，這條是謙卦中唯一的陽(yáng)爻，這也是謙卦的第三爻，下面兩條中間都斷了，那么下卦這就是八卦中的艮卦。”
    “那么重新結(jié)合起來(lái)看謙卦的整體，讀《易經(jīng)》一定要看卦，看卦也要拆分看，也要從整體看，還有局部看，既要看爻辭也要看卦象，整個(gè)謙卦六爻只有第三爻是陽(yáng)，其他五爻是陰，為什么？看卦象你就知道了，第三爻就像關(guān)上的大門，你過(guò)不去，因?yàn)橹虚g沒有斷掉，沒有間隙，封死了，代表是一種阻礙，一種掣肘。”
    “意思是說(shuō)你還要時(shí)刻被限制，要有克制心里，不能隨心所欲想干什么就干什么。但是第三爻之上就沒有了，這也是上卦，一路暢通，說(shuō)明你想干什么就干什么能夠隨心所欲。”
    “謙卦拆開分上坤下艮，上坤就是坤謙，下艮就是艮謙，我們都說(shuō)謙謙君子，謙謙君子溫如玉。”
    “一個(gè)人能夠做到艮謙就已經(jīng)非常了不起，有些人其實(shí)內(nèi)心是想干點(diǎn)什么但是知道那么干不正當(dāng)，所以決不去干，所以只是心里想想，但絕不去干，當(dāng)然就不能隨心所欲，這已經(jīng)非常了不起，這就是艮謙。”
    “但一個(gè)人能夠做到坤謙，那不是了不起，那是不得了，能做到坤謙的都是圣賢，古往今來(lái)是只手可數(shù)，孔子就達(dá)到了坤謙的境界，我們雖然到不了圣人的境界，但我們知道是有這個(gè)境界的，只是我們達(dá)不到而已。”
    “孔子就是從心所欲，但不逾矩。這就是圣人的境界，我們可以參透，甚至能夠領(lǐng)悟，但領(lǐng)悟了也不一定能夠進(jìn)入那個(gè)境界。”
    “孔子沒有說(shuō)要克制自己約束自己，他不需要，他愛怎么做就怎么做，但是永遠(yuǎn)不會(huì)違反規(guī)矩，從心所欲，不逾矩。孔子進(jìn)入這個(gè)境界是什么時(shí)候？七十歲，七十而從心所欲，不逾矩。”
    “古往今來(lái)，進(jìn)入坤謙境界的無(wú)外乎道家老莊，儒家孔孟。就四個(gè)人而已，這就是圣人。”
    “有人說(shuō)太謙虛不就是虛偽嘛，你能謙虛是有前提條件的，你辦成了一件大事大功勞然后客氣說(shuō)哪里哪里，這才是謙虛；你身無(wú)寸功然后說(shuō)哪里哪里，你本來(lái)就沒什么料謙什么虛呀？有什么資格和條件謙虛？這種人是假謙虛，真小人。”
    ……
    與此同時(shí)，遠(yuǎn)在另一邊海岸線集團(tuán)常務(wù)董事辦公室內(nèi)，喬薇凝望著浮空屏幕中葉華輕松自如高談闊論的樣子一陣失神。
    她現(xiàn)在終于頓悟了，大徹大悟，葉華在那里拼命的講了大半天根本就不是講給京都大學(xué)的學(xué)生們聽的。
    他要做最高明的那個(gè)人，既是乾也坤，既不是乾也不是坤的人。
    在商界他是乾，在更高層面則是坤，他不希望有一天「龍戰(zhàn)于野，其血玄黃」，而是希望「飛龍?jiān)谔欤S棠元吉」，攻關(guān)已經(jīng)差不多了，距離守關(guān)的時(shí)候越來(lái)越近了。
    喬薇也悟透了他明明在演講的時(shí)候只說(shuō)乾坤兩卦，但他變卦了，最后又說(shuō)了第三卦——謙卦。
    剩下的六十二卦偏偏選擇謙卦，不無(wú)道理。
    而且還沒細(xì)說(shuō)謙卦。
    她悟透了才知道今天是多么重要的一天，嬌軀輕輕微顫，甚至至今感到一陣后怕。
    她悟透了所以也知道葉華此行已經(jīng)盡力了，人事已盡力，且看天命來(lái)。
    ……
    另一邊，在演講大廳的幕后，龐德默默的看著，這時(shí)，來(lái)了另一個(gè)陌生人。
    “龐專員，上級(jí)有重要指示。”
    龐德一聽立馬重視起來(lái)，對(duì)方旋即說(shuō)道：“以后關(guān)于海岸線集團(tuán)的事情，你可以越過(guò)中間所有環(huán)節(jié)，直接親自請(qǐng)示上級(jí)，另外關(guān)于海岸線創(chuàng)始人的個(gè)人生活問(wèn)題，掐掉任何關(guān)于他在私生活方面?zhèn)鞑ヘ?fù)面輿論的影響，做到避免出現(xiàn)，出現(xiàn)了立馬掐掉輿情。”
    聽到這話，龐德默默的長(zhǎng)松了口氣，整個(gè)人都輕松了，笑道：“明白。這點(diǎn)小問(wèn)題再怎么過(guò)也是小過(guò)爾，無(wú)咎可也，我龐德替他守這關(guān)。”
    “這我不擔(dān)心，只是希望他將來(lái)能守好自己的關(guān)，那一關(guān)除了他自己無(wú)人能幫守。”陌生人悠悠然的道了一句便自行離去，龐德目送他離開，而后回頭看向了大廳舞臺(tái)上的葉華。
    心道：“要不要透漏給他？”
    片刻之后龐德自顧自的搖頭，心道：“罷了，以他現(xiàn)在的思維境界，又何須別人來(lái)點(diǎn)醒他？相信沒過(guò)多久他自會(huì)領(lǐng)悟出來(lái)，如果這都悟不出來(lái)，將來(lái)怎么守第五關(guān)？”
    ……
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