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第十三章 “證道”之法

    也許是上一個話題太過沉重,大殿內(nèi)的道人們換了輕松的話題,各自聊著自己的洪荒見聞。
    你說說靈寶靈根,我聊聊洪荒神圣。
    聊著聊著,話題不知又怎么轉(zhuǎn)到了,在不周之東的曠野布下大陣的黑袍身上。
    只聽見云中君道:“那幾位黑袍所練道心種魔之法,倒也有幾分玄妙。”
    談到這個,玉辰道人開口道:“如今西方魔道陣營所授道心種魔之法,我略知一二。”
    然后他便向眾人解釋起來。
    道心種魔,就是自身凝練一顆魔種,然后以自身七情六欲依次喂養(yǎng)催發(fā)魔種,使其長成一棵大樹。
    每喂養(yǎng)一情欲,大樹便會生長一丈,在這過程中,修煉之人會逐漸失去這一情欲。
    待到第二次喂養(yǎng)之時,大樹之上就會長出一棵魔果,吞而服之,就會增長一定修為,入道參道悟道的阻礙也會少了些許,吞食的魔果越多效果就越好。
    大樹還有一個好處就是能在短時間內(nèi)拔高修煉之人的修為,雖然持續(xù)時間很短,但也足夠驚人。
    不過,玉辰道人也說道,以目前所傳的道心種魔之法來看,也只能說這是個證道大羅的法子,因此突破大羅二十重天的神圣也少之又少,更別提證道混元了。
    而且由于這是簡化版的道心種魔之法,雖然突破大羅更容易,修煉速度也更快,
    但正是因為如此,他們對道的參悟也有些囫圇吞棗,根基不夠扎實,甚至戰(zhàn)力也不如尋常同境界大羅。
    更嚴(yán)重的是,如果不修煉完整版的道心種魔,大部分神圣可能終身將止步于大羅二十重天。
    傳聞完整版的道心種魔,當(dāng)大樹長到十三丈時,將其再度煉化成魔種,以身相合,七情六欲才會回歸,而這時候距離證道混元也就半步之遙了,
    最后半步如何踏出沒人知道,因為目前魔道第一人羅睺也只達(dá)到半步混元的層次。
    當(dāng)然,或許羅睺知道突破方法也不一定。
    聽到玉辰道人如數(shù)家珍地言及道心種魔的方方面面。
    伏羲長生和云中君看向他的目光略帶詭異。
    這就是你說的“略知一二”?
    我們都要懷疑你是魔道陣營安插在我仙道陣營的臥底了。
    感受到眾人的目光,玉辰道人一點也不慌,面不改色,語氣很自然的道:“我與一位老祖相熟,這些都是老祖指點我的。”
    眾人聞言,也沒深究。
    伏羲道人也接過話題,道:“這與我仙道所傳斬尸成圣之法頗為相似。”
    仙道陣營如今所流傳的斬尸成圣之法,并不是如后世傳聞中的斬卻善惡自我三尸執(zhí)念。
    而是斬出上中下三處炁海丹田中的三大尸蟲。
    修煉之人將三條尸蟲逐一斬出,可以使自身達(dá)到空明通玄的狀態(tài),這樣的狀態(tài)悟道參道速度更快,更容易破境。
    三尸之蟲被斬出后并不會消失,而是會在一定時間后再度出現(xiàn)在身上,這個時候就要再度將其斬出,如是再三方會消失。
    斬一次三尸,相當(dāng)于大羅十重天修為,斬兩次三尸,相當(dāng)于大羅二十重天,斬三次就是大羅三十重天。
    當(dāng)然,與道心種魔一樣,每斬一次三尸,修煉之人就會感情澹薄一分,三次斬完就會無情。
    必須要在達(dá)到三十重天后,召回三次斬出的三尸才能恢復(fù)感情,從而達(dá)到半步混元的層次。
    也是同樣的,目前的斬尸成圣之法也存在戰(zhàn)力不足和最終境界或許止步的問題。
    “那諸位可是有修煉這法門?”長生道人問道。
    四位道人彼此看了一眼,然后都搖了搖頭。他們四人都未曾修煉斬尸成圣之法。
    在仙道陣營中,以自身能力修煉到大羅金仙的神圣少有修煉斬三尸之法的。
    修煉此證道之法的基本上是太乙境界的神圣。
    并且鴻鈞老祖直言,他這斬尸之法還不夠完善,他仍然在推演完善這法門,以求解決目前的弊端。
    想來魔道陣營那邊情況也差不多。
    明玉在一旁津津有味地聽著道人們的交談,時不時將這些話與自己所知的后世信息來對比。
    他暗自猜測,后世沒有聽說過道心種魔之法,想必是由于仙魔之戰(zhàn),仙道成為最終勝利者,
    魔道連同這道心種魔之法通通被湮滅在了歷史長河之中。
    至于這斬尸成圣之法,為何與他后世所傳不同?
    這很好猜測,答桉就是——被鴻鈞老祖完善了唄。
    如今的方法的弊病就是只要沒修煉到最后一步。
    那無論是誰,
    修為高了,情感就沒了,
    修行快了,根基就不足,
    境界有了,戰(zhàn)斗力不行。
    再看看后世傳聞中的斬三尸。
    以靈寶為寄托,分別斬出善尸惡尸自我尸這三種執(zhí)念。
    這并不會導(dǎo)致無情。
    因為有了靈寶為依托,三尸執(zhí)念就化虛為實了。
    斬出來的每一尸,除了性格不同,完全相當(dāng)于另一個你,也能悟道參道和修煉。
    這就是說可以同時修煉,三尸修煉的所有體悟和修為,你本體都能全然吸收。
    斬一尸修煉起來是兩倍快樂,斬三尸修煉起來就是四倍快樂。
    幾個你同時修煉,當(dāng)然速度又快,根基又穩(wěn)。
    至于戰(zhàn)斗力問題,那就要看靈寶的品質(zhì)了,品質(zhì)越好三尸繼承本尊的戰(zhàn)斗力就越多。
    理論上先天至寶可以完美復(fù)刻本尊戰(zhàn)力,而先天下品靈寶最多繼承七成。后天靈寶并不能用來斬尸,因為后天靈寶沒有先天不滅靈光。
    但是洪荒有個好東西叫玄黃功德,它可以讓后天靈寶變成后天功德靈寶。
    只要玄黃功德足夠多,就能頂替先天不滅靈光,用來斬尸也不是不可以。
    甚至多到一定程度,還能提高后天靈寶的品質(zhì),讓后天靈寶的威能絲毫不遜色于先天靈寶。
    比如后天功德至寶——天地玄黃玲瓏塔。
    后天極品功德靈寶——金剛鐲。
    但無論怎么說,多了一尸,戰(zhàn)力就多了不止一成。
    戰(zhàn)力問題也就解決了。
    值得一提的是,玄黃功德分兩種,一種是鴻蒙大道玄黃功德,一種是天道玄黃功德。
    前者也叫開天功德,盤古大神開天辟地之時,鴻蒙大道下降功德,但這些功德在洪荒世界形成那刻就已經(jīng)被瓜分完畢。
    后者顯然是天道生產(chǎn)的,得到天道功德的方法也簡單——做出有利于洪荒世界發(fā)展和天道演化的事。
    嘿嘿,這些套路是不是很熟悉啊,與天地契約如出一轍,一切兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到了原點——助推天道演化。
    當(dāng)然,同樣的,這還是互惠互利的,你助天道演化,天道助你提升實力。
    至少目前看起來十分和諧。</br>

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