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第四百五十章 神農(nóng)嘗百草,三界仙圣會(huì)

    明玉離開常羊山送別昊天,上天入地,也只是用了很短的時(shí)間。
    但這么短的對(duì)于神農(nóng)來說卻很漫長(zhǎng)。
    他再度來到常羊山,沒有聽到熟悉的琴聲,這讓神農(nóng)有些失望。他在常羊山腳下駐足七日而后離去。
    之后,神農(nóng)又來了兩次。
    都沒聽到那琴聲。
    他認(rèn)為,山中的人也許走了。
    于是,在最后一次,神農(nóng)懷著幾分好奇與憧憬,登上了常羊山。
    果真沒見到撫琴之人。
    正當(dāng)其失落地要離去時(shí),一位巫女出現(xiàn),叫住了他。
    “見過前輩!”
    神農(nóng)不是修士,但他見過修士。
    深山之中,飄然若仙的女子,想來也不凡。
    巫女交給他一寶。
    “這是替他送給你的,希望你能好生使用。”
    巫女說完,就示意神農(nóng)可以下山了。
    她還要等他回來。
    神農(nóng)注意到了巫女說的“他”。
    想來那便是自己一直想見的人了。
    神農(nóng)接過寶物,恭敬一禮。
    “前輩賜寶,烈山之幸,敢問前輩名號(hào)?”
    巫女看了看他,猶豫了一下,還是搖了搖頭。
    每每提到名號(hào),她就想到了那個(gè)女人,就很煩。
    神農(nóng)見此也敢多問。
    再度一禮,轉(zhuǎn)身便離開了。
    巫女給神農(nóng)的寶物名曰:赭鞭。
    神農(nóng)持赭鞭走遍天下。
    見草木揮鞭,再以汁液辨草木寒熱屬性,性寒的裝入左邊,性熱的裝入右邊口袋,他手中的鞭子沾染草木靈液,逐漸有了靈性,普通草木一鞭可辨,生出紅光為熱,生出白光為寒。
    神農(nóng)以之辨草木驅(qū)虎豹蟲豸。
    南方濕熱多草木,神農(nóng)一路向南,遇到陌生的草木止步辨認(rèn)采摘。
    這一日,他在一處千仞絕壁之上發(fā)現(xiàn)了一簇從未見過的植物。
    山壁又高又滑,根本無法下腳。
    神農(nóng)又不甘放棄,最后他終于想出了一個(gè)辦法。
    搭建木架。
    神農(nóng)踩著木架終于夠到了那簇長(zhǎng)在絕壁上的草。
    他搭建的木架以及木架所在之地被后人稱之為神農(nóng)架。
    神農(nóng)的辛苦不足為外人道。
    神農(nóng)的付出也不為人盡知。
    神農(nóng)并未入仙道,他的路與伏羲不同。
    伏羲是要給人族開道,要給人族撐起一片天。
    他是人族的天皇。
    所以他的注定要高。
    而今這片天撐起來了。
    神農(nóng)便能從容許多,他不用著急。
    人族中,凡人很多,生老病死饑寒苦厄,是他們的困境。
    以凡人之軀,深耕于大地,行走于山川,為人族謀萬世之福澤,才是神農(nóng)的使命。
    神農(nóng)是人族的地皇。
    他的路,更加接地氣。
    要能吃苦,也不怕吃苦。
    他是一個(gè)農(nóng)忙在田里帶著大家一起辛苦勞作,農(nóng)閑如野人一般走進(jìn)無人涉足的未知之地尋找谷物辨別草木的賢者。
    他是一個(gè)土生土長(zhǎng)又在土里為人族刨食的人。
    他需要以凡人之軀,嘗遍人間諸苦。
    他大概也將會(huì)成為吃苦最多的一位人族共主。
    神農(nóng)嘗百草,吃盡人間苦。
    他多吃一點(diǎn)苦,人族就能少受一點(diǎn)苦。
    這是神農(nóng)氏的初心。
    很偉大!
    ……
    昊天輪回,天庭的主宰換人了。
    這個(gè)變化在很短的時(shí)間內(nèi)完成的,鮮少有人注意,或者說注意到的人也不關(guān)心。
    如今天庭的權(quán)勢(shì),還沒有達(dá)到三界聞?wù)俚牡夭健W夏翘斓蹖氉模顷惶欤€是玉皇,亦或者是別的什么人,都跟天地眾生無甚關(guān)系。
    這個(gè)時(shí)代,天于眾生而言還太高。
    但眾生難知天高,十方神圣卻不能不知,也不敢不知。
    有一天,他們就發(fā)現(xiàn),久不關(guān)注的天庭變得不一樣了。
    天帝換了,又好像沒換。
    因?yàn)殛惶熘笥杏窕剩吹臍庀⒉m不過有心人。
    可天庭是實(shí)打?qū)嵉淖兞恕?br/>     變得更有威儀,更加鐵血!
    天條加了很多,一條比一條嚴(yán)苛,一條比一條嚇人。
    而隨著一條又一條的天規(guī)確立,天也變得更加有序。
    但,這還不夠!
    天帝寶座上坐的是玉皇大帝,行使天帝權(quán)柄的卻是瑤池金母。
    這一日,瑤池召開了天庭大會(huì)。
    凌霄殿上,玉皇與瑤池并排而坐。
    一左,一右。
    左邊的玉皇頭戴冠冕,面無表情,宛若木胎泥塑。
    右邊的瑤池身著華麗的長(zhǎng)袍,面容端莊,神態(tài)威嚴(yán),雙眼深邃如同星空一般閃爍著智慧的光芒。
    她是太古時(shí)期的女仙之首,是掌管天地雷罰的王。
    強(qiáng)大的氣場(chǎng)仿佛可以支配整個(gè)天地,天庭群臣在其威壓下變得異常渺小,整個(gè)凌霄殿異常壓抑。
    “啟稟陛下,娘娘,長(zhǎng)生大帝到了。”
    天將入殿稟報(bào)。
    如木胎泥塑般的玉皇大帝終于動(dòng)了動(dòng),他看向身邊的王母娘娘。
    王母娘娘的神情一緩,輕輕頷首。
    玉皇大帝松了口氣,啟聲道:“有請(qǐng)!”
    福澤萬千,清光普照,永恒光明中,走來一位神祇,容顏俊逸,滿眼光明,似乎映照天地。
    長(zhǎng)生大帝龍?bào)J虎步,踏入凌霄。
    隨著他的到來,凌霄殿壓抑的氛圍瞬間一松。
    群臣盡皆執(zhí)禮。
    “拜見大帝!”
    玉皇欲要起身相迎,王母蹙眉,輕咳一聲。
    無奈,玉皇只能坐下。
    “見過大天尊,見過王母!”
    長(zhǎng)生大帝微微稽首。
    “大帝有禮!”
    玉帝與王母還禮。
    “大帝來的正好,且上座!”王母娘娘率先出言,云袖一揮,凌霄殿升起一方御座。
    長(zhǎng)生大帝落座,靜待下文。
    玉帝張口欲言,還是下意識(shí)看了眼瑤池,見她沒有動(dòng)作,這才說道:“王母與我議定當(dāng)在原基礎(chǔ)上不斷完善天條,預(yù)計(jì)修訂八千總綱,十二萬五四百細(xì)目,待其成后,天條當(dāng)為天之秩序。今后推之于洪荒,也好彰顯天庭威嚴(yán),謀天地福祉。”
    說到這,玉帝便將話題交給王母娘娘。
    瑤池笑道:“大帝素有謀略,每每發(fā)語一針見血,而今完善天條,乃是涉及洪荒天地的大事,不知大帝有何良策?”
    長(zhǎng)生大帝沉思片刻,說道:“天條完善,事關(guān)重大,雖說是我天庭之責(zé),但也未嘗不是有關(guān)眾生。天條制定出來,終究是要治理三界的,三界眾生若不認(rèn)可天條,那強(qiáng)行推動(dòng),恐生變亂。”
    玉帝臉上帶笑,當(dāng)即附和:“皇弟所言極是。”
    瑤池金母臉色一沉,這不是她想聽的答桉。
    她要的是天權(quán)唯一,天條是天權(quán)的象征,議定天條當(dāng)由天庭來決定。
    長(zhǎng)生大帝這話便是在說,天條既然事關(guān)三界,那便讓三界參與到修訂天條的過程中來。
    那各方插手天條制定,幾乎等同于插手天權(quán)之事,這豈不是讓天權(quán)旁落于他人之手?
    成什么樣子?!
    長(zhǎng)生大帝自然知道王母在擔(dān)心什么,于是再度開口:“讓三界議天條,不是說將主動(dòng)權(quán)交出去,讓眾生妄議。而是由我天庭牽頭,請(qǐng)出天、地、人三道圣人,再聯(lián)合人間,冥界,四教,各族等一干勢(shì)力,共同推動(dòng)此事。
    我天庭一家訂下的天條,只是天庭的天條,只有三界四教,天地諸神,八方萬族共同制定的天條,才是洪荒的天條!”
    玉帝也出言說道:“這天是我天庭的天,也是洪荒的天,眾生的天。天庭欲要主宰三界,就不能忽視三界。正好借這次機(jī)會(huì),聽一聽三界對(duì)于我天庭的聲音到底如何。
    若此事能成,便是我天庭的主張得到了三界響應(yīng),有了眾生的認(rèn)可,我想天權(quán)非但不會(huì)被削減,反而將得到極大的鞏固。”
    瑤池金母聞言若有所思,隨后展顏說道:“便依大帝之言!我天庭就請(qǐng)來諸圣,邀三界,四教,天地諸神,開一個(gè)仙圣大會(huì),共議天條!”
    長(zhǎng)生大帝與玉帝相視一笑。
    “娘娘圣明!”</br>

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