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    火辣的陽光將空氣灼得滾燙，蟋蟀在樹蔭中發(fā)出枯燥的叫聲，讓人聽著厭煩，一股股熱浪沖過無云的藍天，撲進胡同中，大街上人跡渺渺，幾個老人在樹蔭下下棋，旁邊的小桌子上擺著壺解暑的老蔭茶。
    院子里傳來陣陣吶喊聲，十來個孩子分成兩派，揮舞著棍棒正廝殺在一起，后院里幾個小姑娘躲在陰涼的棚架下悄聲說著話，這個棚架上纏滿蔓藤，青蔥之間隱隱透著青澀的葡萄。
    “來，吃西瓜羅！”
    一聲歡呼，幾個身影撲到穗兒身前，穗兒笑著說：“別搶，別搶，別掉地上了。”
    清涼的汁液滑入腹中，擦干小嘴邊的上瓜汁，嘴里還在不停咀嚼便揚著頭說：“謝謝穗兒姐。”
    “叫阿姨！以后叫阿姨！”穗兒糾正道，小姑娘們嘰嘰喳喳的笑起來。這些小姑娘以前隨楚明秋叫穗兒姐，可現(xiàn)在穗兒讓她們改口叫阿姨。
    楚明秋當然明白穗兒此舉的含義，卻不肯改口，說各交各的，大不了叫吳鋒姐夫，不但他不改，也不讓虎子他們也改，連帶這些小姑娘也不該，累得把穗兒每次都要給她們糾正。
    “雁兒，你去那上學？”
    “我媽讓我去八小，你呢？”
    “我就在十小，這里離家近。”薇子忙著吃西瓜，汁液抹得滿臉都是，顯然對在那讀書根本不在乎。
    “就是，跑那么遠干啥，來回都要坐車的。”一個小女孩說，這是新搬來的左家的孩子，左家父親在鐵道部擔任司長，她的神情有些失望：“媽媽說，我去八一小學。”
    八小十小便是燕京第八和第十小學，十小只有六年小學，距離這里也不遠就在兩條胡同外，原來是所私立小學，最近幾年才變成公立小學的，這附近的多數(shù)適齡學童都在這里上學。第八小學便不同了，原來是燕京市干部子弟學校，設(shè)在城西區(qū)，距離只比八一小學稍近。
    這種干部子弟學校在全國各省市都有，這種學校是原本從邊區(qū)干部子弟學校遷入而來，戰(zhàn)爭年代，各級將領(lǐng)在前方作戰(zhàn)，自然不便將子女帶在身邊，各根據(jù)地便辦起了干部學校，讓干部們將子女寄宿在學校內(nèi)，如此一方面解決前方干部的后顧之憂，另一方面也解決革命后代的教育問題。
    解放之后，這干部學校也紛紛遷入城內(nèi)，燕京便遷入了好幾所，原先這類學校只對干部子弟開放，平民子弟進不去，前兩年中央進行改制，這些學校才對普通民眾開放，只是平民子弟較少，這些學校師資力量和設(shè)備都比其他學校要強，干部還是喜歡將子女送到這些學校。
    “沒事，我爸爸有車。”殷柔柔剛吃完一塊，趕緊又拿了一塊，薇子見盤子里的西瓜不多了，連忙伸手搶了一塊，連同手上的，左右開弓。
    一陣跳動的音符傳來，薇子抬頭看了看，連忙招呼大家：“給娟子留兩塊，別吃了，給娟子留兩塊。”
    “到底是給娟子還是給那黑小子？”旁邊的另一個小女孩笑道，她叫顧絨，是新搬來的顧家的孩子，她父親是重工業(yè)部的副司長。
    “你們吃吧，給他們留了的。”穗兒抬頭笑道，這么熱的天，她懷里卻抱著堆毛線，正一針一針的打毛線。
    家里的習慣還是沒變，每到夏天都要在井里浸上幾個大西瓜，楚明秋特喜歡吃這種西瓜，幾乎每天習武后，便要切一個西瓜，與吳鋒虎子穗兒一塊饕餮。
    娟子不在這里，那悅耳的琴聲便是她彈的，暑假以來，楚明秋的琴房差點就成她的了，她沒有楚明秋那么多功課，每天父母一上班，她便跑到楚家來了，讓楚明秋無可奈何，只得把琴房借給她。
    為了躲避娟子的琴聲，楚明秋不得不將他的書房遷到如意樓，把如意樓一樓一角作了他的書房。
    “……古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。……。”
    楚明秋抑揚頓挫的背誦著，包德茂坐在一邊喝著茶，沉凝的聽著，這本大學給楚明秋半年了，半年里也聽他背過幾次，也聽他講過幾次他的理解，但包德茂卻一次也沒給他講過，每次聽他講完便告訴再重新理解。
    楚明秋也很奇怪，包德茂不像以前那位塾師，每次他背完之后便要給他講課，包德茂就讓他自己去理解，所以楚明秋才一直認為這家伙是來騙酒的。
    “能背不算什么，能用才能算把書讀透了，你說說這段書是什么意思？”
    楚明秋心里有點煩這包德茂了，你就算騙吃騙喝，也該有點基本的職業(yè)道德吧，就讓小爺背，背完便自己講，也不管對還是錯，講完又講，到底是錯還是對……。
    “哦，學生以為，這明德應(yīng)該是主張，也就是政治見解，或者說治國之道，換作今天的話便是推行社會主義，”楚明秋有氣無力的說著，沒有注意到，包德茂的目光微微閃亮了下，隨即又暗淡下去。
    “修身齊家治國平天下，這個道理很簡單，修身為一切之基礎(chǔ)，書里又說道如何修身，便是，正心誠意致知，這個也很好理解。”
    楚明秋正要說下去，包德茂卻打斷他插話道：“說仔細點，別老想著打馬虎。”
    楚明秋沒法只好重新解釋：“所謂正心，其實就是端正態(tài)度，至于誠意，學生認為應(yīng)該是立志，至于致知，學生以為，南宋朱熹的解釋是對的，就是知識。”
    大學一書，開宗明義便是這段修身齊家治國平天下之說，后面便是便對這段話的解釋，正心、誠意、致知、修身、齊家、治國、平天下；逐段解釋，各朝各代的著名儒學大師的講述，其中以朱熹的講述最多。
    “格物，是所有的基礎(chǔ)，學生以為所謂格物，這個格字應(yīng)該作研究理解，這個物字，學生以為當作知識，所以格物當作研究學習知識來理解。”
    說到這里，楚明秋停頓下有些困惑的問：“老師，如此理解，這格物與致知豈不重復(fù)了，既有格物何必再多一個致知呢？”
    包德茂此時露出滿意的笑容，他坐直身體，那股有些懶散的神情一掃而空，拿起桌上的書開始了他首次講書。
    “大學出自禮記，北宋時程顥程頤將其**成書，修身齊家治國平天下，成為天下讀書人的人生追求。”
    楚明秋忽然感到包德茂變了，變得神采飛揚，渾身上下都充滿自信與驕傲，好像一匹倦怠的老馬重新煥發(fā)青春。
    “立身，修德，乃大學全篇重點，可如何立身修德呢？格物致知，這是歷代先哲的總結(jié)，但問題來了，格物，這個物是什么呢？
    王陽明格竹，自然是什么也格不出來，所以他認為格物致知是錯的；朱熹說格物窮理，這世界事物太多，他這一輩子恐怕都格不完，就算把他孫子的孫子都加上也格不完。
    但你想過沒有，讀書人的最高追求，平天下！無論是仿效秦皇漢武，唐高宋祖；還是追隨張良韓信趙普劉伯溫，要實現(xiàn)平天下的首要條件是什么？”
    “了解社會！”楚明秋脫口而出。
    包德茂略感驚訝的看著看，良久才淡淡的問：“你說得不錯，了解社會，可怎么了解社會呢？或者說，社會是什么呢？”
    楚明秋有些茫然，社會，社會是什么？以前在學校參加社會實踐，就是到各個地方，支教，兼職，打工，賺錢，通過這些活動來了解社會，他從未考慮過社會是什么？這樣的哲學命題。
    靠，咱不是要當快樂的豬嗎！思考這么嚴肅的哲學問題干嘛？！
    “是不是人？”楚明秋靈光一閃試探著問道。
    “孺子可教，”包德茂點頭笑道：“可社會是人，但人也分，政黨團體，工人農(nóng)民知識分子，這些人混在一起便成了社會，要認識社會，就是認識組成社會的人。
    人是什么呢？人，是有七情六欲的動物，沒有七情六欲的人，那是天上的圣人或死人，其實就算圣人也是七情六欲，孔子孟子，這個子，那個子，都有貪！嗔！癡！
    人組成社會，便有其運行方式，無論在什么團體，什么組織，工廠，農(nóng)村，街道，都有其運行方式。所以格物，其實便是認識這種運行方式。”
    楚明秋略微皺眉，包德茂見狀便問道：“你是不是在想，怎么才能認識這種運行方式？”
    楚明秋點點頭：“您說的這個道理我懂，怎么才能認識這個運行方式呢？”
    “天地人，三者缺一不可，”包德茂毫不遲疑的說：“何為天？”包德茂的手指向上指指：“可不是這炎熱的老天，”
    楚明秋若有所思的開口道：“那就應(yīng)該是定的規(guī)則，是這樣嗎？老師。”
    “孺子可教，”包德茂露出一絲笑容：“那么地呢？”
    楚明秋想了想說：“是不是團體，比如公司單位啥的？”
    “孺子可教，”包德茂又點點頭問：“那么人呢？”
    楚明秋立刻答道：“就是周圍的同事，上司，還有身邊形形色色的人，是這樣嗎？”
    “孺子可教，”包德茂連說三句孺子可教，教聰明的學生就是比那些蠢物舒暢：“明白天地人的道理，但要明白其中的奧妙，則要慢慢體會，你要記住，慎獨，二字。
    慎獨乃儒家保身之法，大學有言：‘所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。’”
    楚明秋搖頭嘆氣：“老師，您這一解釋，可與我想的完全不同。”
    “怎么不同了？”包德茂有點奇怪，剛才這小子說得還頭頭是道，怎么一會兒就變了。
    “這大學不是立德修身，總體來看教人提升道德修養(yǎng)的嗎？聽您這么一解釋，怎么跟陰謀術(shù)似的。”楚明秋又使出老套路，天真的撓撓后腦勺。
    “哈哈哈哈，”包德茂長笑站起來：“小子，這學問學問不能學死了，讀書的目的在用，至于怎么用，全看你怎么想。你看這如意樓，藏書大約五萬冊，算得上一個小圖書館了，可你想過沒有，誰能把這些書讀完，五萬本書，一周一本，一年也就是四十八本，十年也才四百八十本，百年四千八百本，連一成都沒有。
    所以，讀書在精不在多，一本《大學》便足以讓你受用終生，提升道德修養(yǎng)，扯蛋，儒家有些東西本就是騙人的，秦皇漢武，唐宗宋祖，這些人的道德要高了，這天下也就沒他們什么事。
    小子，劉項原來不讀書，這平天下，跟道德無關(guān)，實際上，道德水準相對較低的，更容易得天下。”
    楚明秋這次倒是很認真的點點頭，水準低，自然底線低，生存能力便更強，在亂世中，活下來的機會也就更大。
    今天包德茂好像誠心要顛覆他在楚明秋心目中的形象，他從大學入手，縱論儒家各派學說，摘其精義，加以講述，從大學到論語再到周易，從孔孟之道到二程朱熹再到王陽明曾國藩，各家各派的主要學說，他們的優(yōu)點缺點，這些書全在這半年多時間里，他開給楚明秋的書單里。
    “老師，你不去大學可真可惜了，怎么混到政協(xié)去了，到大學當個教授不是好得多嗎？又輕松又逍遙。”
    看著楚明秋搖頭晃腦的嘆息著，包德茂忍不住敲了下他的腦袋：“大學之道不在明德，在致知在格物，格明白了，政協(xié)就是我最好的選擇，至于教書，我要想去，隨時可去。”
    牛，真牛，這才是真TmD牛！
    楚明秋就是想不服都不行，在政協(xié)多舒服，更重要的是，比大學安全多了。
    “老師，您沒想過去國外嗎？”楚明秋大著膽子問道。
    包德茂的神情稍稍暗淡：“樹挪死人挪活，并不適合每個人。”說完之后，包德茂從桌上拿起本書扔到楚明秋面前：“現(xiàn)在開始看這本。”
    楚明秋拿起來是本《孫子兵法》，他不由樂了：“老師，您還打算讓我從軍？我可要聲明，這保家衛(wèi)國的機會我可沒有。”
    語氣是在開玩笑，可卻不是玩笑，楚明秋早就打聽明白，他的出身是不可能當兵，現(xiàn)在入伍是要政審的，他的出身成分便過不了這關(guān)。
    “孫子兵法才是真正的陰謀之學，并不是只有軍人才學。”包德茂說完之后，摸摸肚子：“嗯，餓了，該吃飯了，去拿幾壇酒，多拿幾壇，待會放車上。”
    楚明秋很干脆的答應(yīng)下來，這次是真心實意，沒有絲毫腹誹。他忍不住在想，自己這老爸的眼光還真毒，挑選的老師都這么厲害，一個華北第一殺手，一個學貫中西的學者，倆人都是那種擅長隱匿的家伙，倆人也從未鼓動自己什么建功立業(yè)，出人頭地，與世俗教育根本就是兩個路子。
    相對而言，吳鋒要古板一些，這個包德茂更圓滑，更象前世狗血影視里的風塵奇人。