劉慶韞出身不凡，家中傳承也是相當(dāng)不俗，不論在什么地方，都屬于最頂尖的一列，不管是風(fēng)水之術(shù)，奇門(mén)遁甲，傳承都不弱于任何勢(shì)力，按照正常的經(jīng)歷，他是不會(huì)去鉆研這些的。
    但他在十歲時(shí)，覺(jué)醒了先天神通——天啟！！
    這門(mén)神通，沒(méi)有攻擊力，本身是不具備攻伐能力的，但卻具有更加神奇的作用，它可以賜予天地萬(wàn)物以啟靈，可以對(duì)一株大樹(shù)啟靈，啟靈后，大樹(shù)將誕生靈智，乃至是，成精成妖，可以吞吐靈機(jī)，走上修行之路。但這不是最神奇的，施展天啟，可以讓之生靈，讓之活化，在某種程度上，堪稱(chēng)造化一般的能力。
    甚至是對(duì)天地間的萬(wàn)物進(jìn)行一種重塑。
    賦予其另類(lèi)的生命。
    有一次，他在看風(fēng)水時(shí)，突發(fā)奇想的對(duì)一處風(fēng)水寶地施展了天啟。
    這一施展，他當(dāng)場(chǎng)昏迷不醒，差點(diǎn)就那么隕落了。
    要不是家中先祖實(shí)力驚人，手段非凡，更是耗費(fèi)寶藥，只怕，他還真的活不到現(xiàn)在，付出極大代價(jià)方才蘇醒過(guò)來(lái)，醒過(guò)來(lái)后，他第一時(shí)間跑回那處風(fēng)水寶地，接著就發(fā)現(xiàn)不可思議的事情出現(xiàn)了，那處風(fēng)水寶地竟然生出靈性，誕生了靈智。還讓風(fēng)水寶地具有成長(zhǎng)的可能性。這一點(diǎn)，讓是就讓他懵了。
    隨后，足足三年時(shí)間，他就跟是撞了衰神一樣，喝水都塞牙縫，走在外面，隨時(shí)有可能猜中狗屎，那些狗屎還是千奇百怪的，有的看起來(lái)跟石頭一樣，踩上去，就是狗屎，有些不起眼的東西，也是狗屎。還有各種倒霉事，幾乎沒(méi)有一天舒心過(guò)。最終詢(xún)問(wèn)先祖后，才知道，自己覺(jué)醒的先天神通并非沒(méi)有限制。
    對(duì)普通的事物啟靈，那消耗的只是一些法力而已，損耗不大，當(dāng)然，還是會(huì)有氣運(yùn)折損，可對(duì)于風(fēng)水寶地施展天啟，對(duì)其啟靈，就消耗就大了去了。
    自己的法力可支撐不住，直接消耗的就是精氣神，自身氣運(yùn)，甚至是命格。
    要不是他出身不凡，家族中的族運(yùn)為其擋了一部分，只怕，當(dāng)場(chǎng)就死翹翹了，根本支撐不住對(duì)風(fēng)水寶地啟靈的地步。
    那就是活生生的找死。
    甚至最后連怎么死的都不知道。
    氣運(yùn)折損的最直接體現(xiàn)，就是霉運(yùn)產(chǎn)生，諸事不順。
    那種情況，劉慶韞足足經(jīng)歷了三年，幾乎將人都給折磨的快要瘋掉，三年后才恢復(fù)了，身上的霉運(yùn)不在，但也沒(méi)有什么好運(yùn)氣，反正，得到教訓(xùn)，自此之后，他是不會(huì)輕易動(dòng)用這門(mén)神通。但也沒(méi)有放棄。
    而是跟隨先祖，鉆研風(fēng)水之道，突發(fā)奇想下，學(xué)會(huì)筑城之法，將風(fēng)水與筑城融合，又與自身天啟神通融合，開(kāi)創(chuàng)出一門(mén)獨(dú)一無(wú)二的秘法，以風(fēng)水之術(shù)，天啟神通，鑄就造化之城，天地之城。
    這也是劉慶韞最為得意的一點(diǎn)。
    這次準(zhǔn)備出仕，就是因?yàn)橛X(jué)得自己的這門(mén)秘術(shù)已經(jīng)完善，想要親自嘗試。能讓他隨意施展的地方，無(wú)疑就是開(kāi)拓領(lǐng)地。還要得到領(lǐng)主的認(rèn)可。
    單單自身的話(huà)，他是萬(wàn)萬(wàn)不敢再動(dòng)用了。
    折損運(yùn)道的事情，實(shí)在是太難受了。
    經(jīng)歷過(guò)一次，萬(wàn)萬(wàn)不想再經(jīng)歷第二次了。
    但是，若是借助族運(yùn)，文明之力的話(huà)，就完全不需要擔(dān)心。施展起來(lái)，才能放開(kāi)手腳，哪怕是風(fēng)水寶地，也能施展。
    “以風(fēng)水為根基，鑄就天地之城，造化之城。這還真是聞所未聞，若真能成功，確實(shí)是開(kāi)創(chuàng)天地間的史詩(shī)。必然要留名千古。亙古長(zhǎng)存?！?br/>     鐘言在腦海中不斷推演，心中也暗自贊嘆，看向劉慶韞的目光越加的柔和。
    這簡(jiǎn)直就是一塊寶，人才，真正的大才。
    世間獨(dú)一無(wú)二的那種。
    “主上廖贊，這不過(guò)是一點(diǎn)微不足道的能力而已，比不得主上開(kāi)辟領(lǐng)地的大氣魄。”
    劉慶韞搖了搖羽扇道：“鑄造風(fēng)水圣城需要消耗一個(gè)文明的天運(yùn)，也就是文明氣數(shù)。文明氣數(shù)受損，是會(huì)帶來(lái)影響的，所以，要不要選擇這一種筑城之法，還需要主上仔細(xì)衡量后再?zèng)Q斷。”
    文明氣數(shù)就是一個(gè)文明的天運(yùn)，自起源之樹(shù)孕育的那一剎那，就已經(jīng)誕生，這種氣數(shù)最直接的體現(xiàn)就在于起源之樹(shù)孕育出的永恒幣多寡，氣數(shù)是以年來(lái)計(jì)算。在起源之樹(shù)上是最直觀(guān)的體現(xiàn)。一年氣數(shù)，就意味著，起源之樹(shù)可以成長(zhǎng)到一丈高。只要長(zhǎng)到一年，就意味著，必然會(huì)達(dá)到一丈高，樹(shù)身內(nèi)會(huì)誕生如年輪一般的命輪。
    在那就是起源命輪，天運(yùn)命輪。
    氣數(shù)達(dá)到一年，命輪上會(huì)誕生一道命痕，那命痕在命輪上，就是一道圈，好像樹(shù)的年輪一樣。銘刻在上面。而反之，若是自身氣數(shù)受損，下降，那命輪上的命痕，就會(huì)消失，消失后，因之前命痕而成長(zhǎng)到相應(yīng)高度的起源之樹(shù)，并不會(huì)縮短，變矮什么的，只是，不會(huì)再成長(zhǎng)，起源之樹(shù)也會(huì)變得暗淡，展現(xiàn)出一定的異象。
    在損失的氣數(shù)沒(méi)有恢復(fù)之前，起源之樹(shù)不再成長(zhǎng)，只有恢復(fù)氣數(shù)，再到增長(zhǎng)氣數(shù)，才會(huì)繼續(xù)成長(zhǎng)。
    這過(guò)程，一增一減，可謂玄妙無(wú)比。
    同樣，這起源命輪上的命痕，關(guān)乎到的就是起源之樹(shù)每年能孕育出的起源樹(shù)葉，也就是永恒幣，會(huì)掉落下來(lái)的樹(shù)葉。
    根據(jù)可靠的數(shù)據(jù)，只有一道命痕的起源之樹(shù)，一年孕育出的永恒幣數(shù)量，是一萬(wàn)。每增長(zhǎng)一年氣數(shù)，增加一萬(wàn)，有十年氣數(shù)，那一年就是十萬(wàn)永恒幣，一百年，就是一百萬(wàn)，若是千年的氣數(shù)，那自然是有一千萬(wàn)。
    這就是永恒幣的堅(jiān)挺。
    誰(shuí)都制造不了，就看你的文明氣數(shù)多寡，所能得到的就是這么多。
    同樣，永恒幣是會(huì)被消耗的，這種消耗不同于流通，永恒幣是很多奇觀(guān)開(kāi)啟的消耗品，比如，鐘言手中的那座萬(wàn)靈池，要主動(dòng)使用，就要耗費(fèi)永恒幣來(lái)開(kāi)啟，當(dāng)然，奇觀(guān)本身的被動(dòng)特性，始終都是存在的，可個(gè)人要使用，自然要付出代價(jià)，這種代價(jià)就是永恒幣。
    永恒幣為文明氣數(shù)衍生而出的產(chǎn)物，雖然不是氣數(shù)，卻是天運(yùn)，是奇觀(guān)所需要的能量。
    消耗在奇觀(guān)上，那就真的消失不見(jiàn)。這些，都意味著，永恒幣的重要性，每年誕生的數(shù)量有效，消耗太多，在流通上就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，一個(gè)文明的永恒幣不多，那就意味著，自身的底蘊(yùn)不足，沒(méi)錢(qián)的話(huà)，對(duì)于一個(gè)文明，一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，那是無(wú)法想象的災(zāi)難。
    根據(jù)一些傳說(shuō)，若是一個(gè)文明中的永恒幣數(shù)量越多，那對(duì)于一個(gè)文明的氣數(shù)增長(zhǎng)是有幫助的。
    錢(qián)多，本身就代表著一個(gè)文明的強(qiáng)大，強(qiáng)盛。
    而現(xiàn)在，劉慶韞竟然說(shuō)鑄造風(fēng)水圣城有可能會(huì)折損到文明氣數(shù)，這一點(diǎn)上，鐘言聽(tīng)到，也是一陣凜然，心中不有忐忑。文明氣數(shù)現(xiàn)在應(yīng)該不多，之前剛剛孕育出起源之樹(shù)時(shí)才剛剛只有一年氣數(shù)而已，起源之樹(shù)還在成長(zhǎng)，現(xiàn)在應(yīng)該有所變化，或許會(huì)增加，具體有多少年氣數(shù)，還不知道，需要親自去觀(guān)看后才知道。
    折損氣數(shù)，顯然，不是什么好事。
    “鑄造一座風(fēng)水圣城會(huì)折損多少文明氣數(shù)?！?br/>     鐘言沉吟后詢(xún)問(wèn)道。
    “慶韞也沒(méi)有嘗試過(guò)，不過(guò)，根據(jù)推算，很大幾率不會(huì)超過(guò)一年，折損的氣數(shù)在一年之內(nèi)。或許是幾個(gè)月的氣數(shù)就可以。”劉慶韞搖搖頭說(shuō)道，這種事情上他只能肯定，不會(huì)超過(guò)一年，隨即又道：“若是以文明氣數(shù)筑城，一旦成功，好處巨大，城池將于文明氣數(shù)相連，折損的氣數(shù)，也能因此重新填補(bǔ)回去，甚至是源源不斷的反哺。”
    一座城池發(fā)展的更加強(qiáng)盛，自然，對(duì)一個(gè)文明來(lái)說(shuō)，那就是發(fā)展，那就是壯大，反饋出來(lái)的，就是氣數(shù)的增長(zhǎng)。
    一座好的城池，對(duì)于發(fā)展的重要性，自然是無(wú)以復(fù)加的。
    “這段時(shí)間既然你已經(jīng)四處查看過(guò)，那不知道有沒(méi)有找到風(fēng)水寶地，可以適合筑城?！?br/>     鐘言沉吟片刻后，再次說(shuō)道。
    劉慶韞聽(tīng)到，卻是露出一抹笑意，已經(jīng)明白鐘言做出了決斷，隨即就說(shuō)道：“根據(jù)慶韞觀(guān)察，如今所在位置，就是一處絕對(duì)的風(fēng)水寶地，不出意外，主上應(yīng)該是在這里創(chuàng)造原人的?！?br/>     “不錯(cuò)，是在這里?！?br/>     鐘言點(diǎn)點(diǎn)頭，好奇的問(wèn)道：“這里面莫非有什么說(shuō)法。”
    “當(dāng)然有說(shuō)法，在這里造人，就意味著，主上是在這里獲得天眷，天地眷顧，擁有無(wú)上偉力，造化之能。在造人之后，哪怕是天眷消失，這一塊地，同樣變成了得到天眷的無(wú)上風(fēng)水寶地，是所有開(kāi)拓領(lǐng)主都會(huì)擁有的一處風(fēng)水寶地?！?br/>     “這樣的風(fēng)水寶地，可以讓領(lǐng)主建立的部落，能夠享受到風(fēng)水的眷顧，發(fā)展起來(lái)更加迅速，氣運(yùn)連綿，只不過(guò)，這塊風(fēng)水寶地，并沒(méi)有被徹底激發(fā)。屬于蟄伏的狀態(tài)。只要徹底激發(fā)后，才能發(fā)揮出無(wú)上風(fēng)水寶地的奇效?！?br/>     劉慶韞笑著說(shuō)道，說(shuō)話(huà)間，眼睛都在放光。
    這樣的風(fēng)水寶地，那可是絕對(duì)僅有，任何開(kāi)拓領(lǐng)主的天地中，只會(huì)存在一處。