彼岸層次為作五等。
第一等彼岸，是最古老者，具備抽取光陰根源，重新開(kāi)天辟地的能力，一旦重新開(kāi)天，后世彼岸者失去了根基，將會(huì)被徹底磨滅。
當(dāng)然代價(jià)是最古老者失去證得道果的機(jī)會(huì)，需要再等上一紀(jì)元。
第二等彼岸，是古老者，需掌握諸天萬(wàn)界所有奧秘所有玄妙，是彼岸中強(qiáng)者。
第三等彼岸，是正常超脫苦海的造化圓滿，亦或者是天生彼岸，如最初的三清天尊。
第四等彼岸，是弱彼岸，是彼岸者的化身，例如一氣化三清，斬三尸的重要化身。
第五等彼岸，是偽彼岸，在九幽與仙界加持之下，聯(lián)手對(duì)抗彼岸的造化圓滿者。
而彼岸神兵介于弱彼岸與彼岸者之間，偽彼岸手持彼岸神兵能與一位彼岸者抗衡。
若是將彼岸者設(shè)置為1，那么偽彼岸是0.3，弱彼岸神0.5，彼岸神兵是0.7。
偽彼岸需要九幽仙界的加持，弱彼岸是天意的化身，兩者不可強(qiáng)求，唯有彼岸神兵是可以繼承，乃至組建聯(lián)盟的！
多元宇宙，大多數(shù)的彼岸神兵都有主人，唯有人皇劍，如今無(wú)主。
恰如帝兵是大帝生命的延續(xù)，彼岸神兵同樣繼承了彼岸者的理念與夢(mèng)想。
人皇是上古末年人族領(lǐng)袖，上斬天神，下劈邪魔，中除妖物，帶著人族艱難求生，得到道德天尊和妖皇庇護(hù)證道彼岸。
因?yàn)榕c妖族仇恨極大不愿妥協(xié)失去道德天尊和妖皇支持，和妖圣對(duì)峙使其最終坐化兵解。
他留下的人皇劍，唯有心存人族者，方可繼承。
郢城，上古龍臺(tái)。
眉目方正，龍行虎步的鎮(zhèn)天心行走于湖水之側(cè)，流露出絲絲氣息，同此番天地勾連。
恍惚之間，有圣德光輝流淌，黃金璀璨，鎮(zhèn)天心邁步而行，湖水自然分開(kāi)，兩旁水壁散發(fā)粼粼波光，展現(xiàn)出夢(mèng)幻般的場(chǎng)景。
“天帝踏英招，星火傳人道！”
鎮(zhèn)天心沉聲一喝，包圍的湖水變成了古樸莊嚴(yán)的大殿。
大殿后方有一條只容兩人并肩而行的甬道，兩旁插著燈臺(tái)，燃著溫暖的黃紅火焰，似乎永不熄滅。
這是人皇古道，古道盡頭，便是鑄劍臺(tái)。
邁入其中，一道道聲音入耳，一幅幅畫(huà)面進(jìn)心。
荒蠻之時(shí)，獵殺獸類；動(dòng)亂年代，茍延殘喘；荒獸嗜血，妖族殘暴，邪魔兇厲，神靈冷漠，人族求生，唯靠自身；披荊斬棘，鮮血鋪路，結(jié)束動(dòng)亂，建城修路……
這些畫(huà)面宛如實(shí)質(zhì)，沉重?zé)o比，壓制眾生低頭，唯有心懷圣德的人皇，方可昂首挺胸，大步向前。
“許些風(fēng)霜罷了，又算得了什么昵。”
鎮(zhèn)天心長(zhǎng)嘆一聲，氣息變得高遠(yuǎn)深邃，黑暗古樸，卻從無(wú)中孕育有，從黑暗中誕生光。
首先是太陰之光，洋洋灑灑，若柳絮飄搖，滋潤(rùn)萬(wàn)物，普度生靈。
那是太陰人皇篳路藍(lán)縷，于黑暗中開(kāi)辟希望，播撒光輝，照耀人族道路，庇護(hù)億萬(wàn)京兆蒼生。
緊接著是太陽(yáng)之光，浩然廣大，至剛至陽(yáng)，高懸虛空，普照眾生。
那是太陽(yáng)圣皇，以大光明，大溫暖，大慈悲，點(diǎn)燃宇宙星星之火，化作無(wú)上大日，驅(qū)逐黑暗，鎮(zhèn)壓動(dòng)亂，捍衛(wèi)大宇宙數(shù)萬(wàn)年安寧。
最終一束光明沖天而起，直達(dá)九重天上！
是太陰太陰，化作純粹光明，一位肩負(fù)日月，手持帝境的皇者巡視宇宙，威懾禁區(qū)，于紅塵中活出一世又一世，歷經(jīng)千百劫難，最終平定黑暗，迎來(lái)人族璀璨盛世。
人道的氣息揮灑，文明的光輝綻放，一切有靈眾生高呼人皇天帝之名！
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！”
鎮(zhèn)天心淡然一笑，除非魔佛臨世，人皇復(fù)生，天帝再出，圣佛歸來(lái)才能硬闖的人皇古道被他一步步走通。
這是一個(gè)好兆頭，驗(yàn)證了古道認(rèn)可他，彼岸人皇在贊許他。
一路行來(lái)有諸多強(qiáng)者痕跡，有有青木生發(fā)之氣和太陽(yáng)昭昭之意連為一體，密不可分的東陽(yáng)神君；
有中古時(shí)代的百家諸子，如至大至剛至正，浩然正氣博發(fā)的仁圣，心外無(wú)物、知行合一的心圣，有算盡天機(jī)的王家數(shù)圣；
有中古第一人，與魔佛爭(zhēng)斗的霸王，有魔佛前身，大阿羅漢阿難……
鎮(zhèn)天心沒(méi)有多看一眼，而是直僅前行，因?yàn)槌抑猓允峭獾馈?br/>
道路盡頭是石門，鎮(zhèn)天心按在面前滄桑古樸的石門之上，用力一推，一片金色火海印入眼簾。
火焰升騰，不時(shí)化成長(zhǎng)蛇和鳳鳥(niǎo)躥來(lái)躥去，外圍是金黃，越往里走越是接近藍(lán)白，更深之處，一口黝黑色的鐵條在其中沉浮。
踏上玉階，直入火海之中，耳畔回蕩昔日人皇的鑄兵之聲！
悠遠(yuǎn)的金鐵交擊之聲回蕩，是一道道吶喊聲，不甘的吶喊，不愿屈服的吶喊，誓要拼搏出生路的吶喊。
上古末年，鑄長(zhǎng)劍，磨寶刀，斬開(kāi)荊棘，誅殺妖魔，人族求生之行，一寸道路一寸血！
“禮敬人皇！”
鎮(zhèn)天心嘆息一聲，左手抱拳，長(zhǎng)鞠一躬。
無(wú)關(guān)修為境界，而是為人族英烈，是對(duì)人族先賢，是對(duì)人道圣皇的敬意。
無(wú)論哪一方輪回宇宙，人族都有一些可歌可泣的人物，他們是靈魂，是脊梁，是傲骨。
遮天大宇宙，太陰人皇與太陽(yáng)圣皇的堅(jiān)守，終于等來(lái)了張若虛，守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
在一世多元宇宙，人皇等待多年，依舊沒(méi)有一個(gè)合格繼任者出現(xiàn)。
不成彼岸，終為螻蟻，沒(méi)有彼岸的人族，始終無(wú)法將命運(yùn)掌握在自己手中。
踏上臺(tái)階，緩緩前行，一絲絲月光揮灑，一縷縷日光蕩漾，鎮(zhèn)天心口含天憲，立下大宏愿：“世間為一苦海，我若證彼岸，愿普渡眾生，渡末劫，有未來(lái)，紀(jì)元輪回！”
苦海無(wú)盡，盡頭似乎有一方嶄新的多元宇宙若隱若現(xiàn)。
“我若證彼岸，萬(wàn)物有靈眾生皆為人道，人人平等，非如此不取道果。”
一方宇宙虛影搖曳，萬(wàn)族共生，張若虛的治理，從驗(yàn)證鎮(zhèn)天心的宏愿。
“我若證彼岸，人道眾生皆可修行，皆可求一線生機(jī)，愿未來(lái)人人如龍，非如此不取道果。”
一方虛神界蕩漾，哪怕凡體亦能修行延壽，佐證鎮(zhèn)天心的宏愿。
“我若證彼岸，人道眾生，善惡有分，生死有罰，治世公平公正，非如此不取道果。”
一枚輪回印綻放光輝，演繹生死輪回，幽冥地府，這是眾生最后的審判，亦是最公正的！
陽(yáng)間未能申述的冤屈，在這里得到解脫，這是最后的防線，也是最后的底線。
“我若證彼岸，……”
立下大愿的聲音逐漸宏大，竟然響徹火海，虛空中有光雨無(wú)數(shù)，漫天飛灑，見(jiàn)證這一切。
中央火海，有圣劍鳴動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)鐵屑褪去，露出圣潔的劍神，綻放出讓人炫目的光彩，劍身正面，刻有日月星辰、山川河流，劍身背面，有仙魔低頭，妖族匍匐，劍柄之上，則書(shū)農(nóng)耕魚(yú)牧，人族百態(tài)！
這股磅礴浩大，至正至高的氣息，洋洋灑灑，充斥火海。
“你是哪片宙光碎片的人皇？”
人皇劍垂問(wèn)道
“我是人族的人皇。”鎮(zhèn)天心回答道
人皇劍鳴動(dòng)一聲，聲音化作古樸蒼涼，仿佛上古圣賢質(zhì)問(wèn)：“你持輪回印，幽冥與人道，孰輕孰重！”
“一樣重要，幽冥是人道之基，人道是幽冥之始，有生既有死。”
鎮(zhèn)天心肅然道：“諸天萬(wàn)界大部分人族難逃生死，幽冥必須掌握在人皇手中。”
人皇劍再鳴一聲，化作威嚴(yán)神圣的聲音，宛如上古圣皇降臨：“如何對(duì)待妖族。”
“天神，妖族，九幽，人族，皆為我臣民。”
鎮(zhèn)天心大聲回音道：“我為人皇，當(dāng)鎮(zhèn)壓一切動(dòng)亂！”
人皇劍三鳴，這一次不再是聲音，而是人皇遺蛻！
人皇劍隱隱約約變得透明，現(xiàn)出了自身所蘊(yùn)人道光輝。
光輝蓬勃，仿佛波浪，緩緩?fù)谐隽艘坏腊翰厣碥|。
不是高達(dá)萬(wàn)丈，不是法天象地，正常人族的昂藏。
這道身軀穿著玄袍，頭發(fā)隨意扎著，沒(méi)有任何帝皇裝飾，但他靜靜坐在那里就有一股讓人折服的王者氣概，雙眼睜開(kāi)，長(zhǎng)有重瞳，看似蘇醒，然而內(nèi)中一片死寂。
太古以后，隕落的彼岸大人物不多，后土的身軀融入了輪回印，魔主殘軀寥落四方，天帝以己身為刀，妖圣則用本體煉槍。
而人皇遺蛻，保留在人皇劍中！
鎮(zhèn)天心表面不變，心中卻慌的一批，人皇遺蛻，跟尸骸仙帝差不多啊！
好在人皇遺蛻并沒(méi)有邁出人皇劍，人皇體內(nèi)蘊(yùn)含一方諸天萬(wàn)界，兩方諸天萬(wàn)界的碰撞，必定讓真實(shí)界異變，驚動(dòng)所有彼岸者。
人皇寂滅，不能歸來(lái)。
這一點(diǎn)類似尸骸仙帝，沒(méi)有石昊同意，尸骸仙帝永遠(yuǎn)不可能復(fù)活，名義上仙帝不滅，實(shí)際上被關(guān)了永恒小黑屋，等同于死了。
人皇亦是同理，除非道德天尊超脫，妖皇松手，妖圣隕落，其他彼岸者坐視不理，否則人皇注定沉寂。
透過(guò)虛空，穿越重重時(shí)空，人皇見(jiàn)人皇！
徒留萬(wàn)古一長(zhǎng)嘆。
“唯愿，人族永昌！”
沒(méi)有九幽，也沒(méi)有高踞萬(wàn)界之上的九重天，它們仿佛融入了人道天堂，再不分彼此。
這就是人皇之道，這就是他的諸天萬(wàn)界！
“唯愿，人道永昌！”
鎮(zhèn)天心微微一拜，雙手接過(guò)人皇劍，實(shí)現(xiàn)了新老兩代人皇的交替，從人族至人道的轉(zhuǎn)變，是兩種不同概念的升華與融合。
隨之而來(lái)，還有《人皇金書(shū)》，落于左手之上。
這一本人道寶典，直指登臨彼岸的半步道果境，包含的內(nèi)容博大精深，不乏無(wú)需眾生之力也能修煉的部分——它類似于如來(lái)神掌、元始九印，共七頁(yè)金書(shū)，一頁(yè)總綱，六頁(yè)人皇武道，包羅萬(wàn)象，克制人族之外的異類。
緊接著掌中浮現(xiàn)一本《天帝玉冊(cè)》，波光粼粼，流淌光陰氣息，宛若至高天帝統(tǒng)御諸天萬(wàn)界。
有上，中，下三冊(cè)，外加一冊(cè)總綱。
人皇金書(shū)與天帝玉冊(cè)交相輝映，形成一種天人合一的大自在環(huán)境，鎮(zhèn)天心盤坐火海之中，開(kāi)始修行與融合，人皇劍與輪回印沉浮，屏蔽天機(jī)，為其護(hù)法。
人體有天生九竅，凡有九竅者，皆可成仙。
九竅與五臟六腑本就一體，練竅即是練內(nèi)臟。七竅齊開(kāi)，內(nèi)天地小成自成循環(huán)，精力、元?dú)饷夭刈蚤_(kāi)。九竅齊開(kāi)，內(nèi)天地大成，真氣能夠外放。
內(nèi)外天地交感，架天地之橋，自身元神、肉體與天地之力結(jié)合形成法相，成就法身。
這便是一世武道的根基。
內(nèi)天地不斷模擬外界，掌握多種玄妙?yuàn)W秘，不斷蛻變，成為為一界，一宇宙，一真實(shí)界，乃至真正的諸天萬(wàn)界。
法身也不斷升華，最終為元始開(kāi)天，道德開(kāi)天，天帝開(kāi)天，人皇開(kāi)天……種種不一。
“體系與體系之間是相通，無(wú)論過(guò)程是什么，目標(biāo)都是師法天地，自成宇宙，最終超脫出去。”
“故而根源相似！”
張若虛閉目冥神，踏出完美真仙的第一步！
六大秘境轟鳴，元神與肉身交相輝映，法力澎湃，三者合一，拱衛(wèi)出一尊至高天帝！
光陰長(zhǎng)河浩浩蕩蕩，腳下億萬(wàn)苦海沉浮，從虛幻逐漸走向真實(shí)，化作無(wú)限物質(zhì)海洋。
天帝從道宮而出，駕馭神橋，巡視大宇宙四極浮土，最終御龍而上，登臨仙臺(tái)！
仙臺(tái)之上，日月輪轉(zhuǎn)，光陰逆行，九大天界越發(fā)高遠(yuǎn)，混合如一，氣息飄渺，大道玄妙，宛如一方彼岸凈土！
從光陰長(zhǎng)河，日月輪回，至九天天界，天帝治世，最終化作彼岸世界，無(wú)上凈土！
天帝元神站立仙臺(tái)，欲登天而行，羽化飛仙，進(jìn)入彼岸世界！
腳下億萬(wàn)苦海澎湃，浪花飛舞，界生界滅，演繹億萬(wàn)京兆恒河沙不可思議生靈，每一個(gè)虛幻生靈都吶喊，都在咆哮。
“超脫！”
“登天！”
“彼岸！”
他們要從虛幻走向真實(shí)，天帝同樣從苦海超脫，登天進(jìn)入彼岸世界！
這一次，肉身，元神，法力，每一處肌膚，每一片血肉，每一顆細(xì)胞，都綻放出不可思議道光輝，同心協(xié)力，抵達(dá)了無(wú)上共鳴的境界！
終極一躍！
第六秘境——彼岸！
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