如果說(shuō)原本時(shí)間線的不死藥青帝是天帝之恥。
    不死藥跟腳，天賦無(wú)雙，就算修不成紅塵仙，打穿仙路，進(jìn)軍奇異世界，混一個(gè)半紅塵半真仙的道果，綽綽有余，有手就行。
    但，青帝偏偏不，要挑戰(zhàn)最高難度的演化仙域，硬生生將自己作死。
    那么一世的黑帝就是造化之恥。
    道尊童子出身，底蘊(yùn)深厚，在手持彼岸之寶元陽(yáng)尺，在沒(méi)有彼岸大人物阻道的情況下，證道失敗。
    用自己的死，說(shuō)明了證道彼岸不假外物，化作修行路上永遠(yuǎn)的里程碑。
    那么問(wèn)題來(lái)了，有沒(méi)有彼岸之恥呢？！
    有的，不是昊天上帝，不是光陰天帝，也不是其他彼岸，正是三清。
    元始天尊、靈寶天尊、道德天尊都是天生彼岸，同時(shí)誕生，先有三清后有天；
    她們分別代表從無(wú)到有，存世之基與從有到無(wú)，合在一起正好涵蓋了所有，無(wú)有遺留，不增不減。
    可以說(shuō)，如果三清天尊沆瀣一氣，壟斷整個(gè)一世宇宙，他們就是永恒的主宰，再?gòu)?qiáng)大的造化，都不可能登臨彼岸。
    三清只要一點(diǎn)點(diǎn)摸索出諸天萬(wàn)界的奧秘，攜手成為最古老者，等待末劫降臨，重新開(kāi)天辟地，汲取紀(jì)元循環(huán)之力，便可順理成章的修成道果。
    即便第一個(gè)紀(jì)元沒(méi)有摸索出來(lái)，也可以總結(jié)出做減成空的理論，然后在第二個(gè)紀(jì)元順利超脫。
    放在三部曲宇宙，相當(dāng)于三個(gè)生靈，天生仙帝境界，隨隨便便修煉就到祭道，再等上一段時(shí)間，自然而然就能修成祭道之上。
    這要是讓歷經(jīng)無(wú)數(shù)劫難，歷經(jīng)悲苦，親人好友死絕的三世銅棺之主知曉，一定能定是淚流滿面。
    可以說(shuō)，三清天尊拿著一手好牌，手中握著通往道果，通往超脫的門(mén)票，就差大喊一句：你十七張牌能秒殺我？！
    就是這么無(wú)敵，就是這么膨脹。
    膨脹到極點(diǎn)，三清天尊開(kāi)始內(nèi)訌了，什么封神之戰(zhàn)，什么化胡為佛，什么誅仙劍陣，一次次割裂，一次次試探，讓后天生靈開(kāi)始登臨彼岸。
    若是止步于此，還不算什么，畢竟三清已經(jīng)修成最古老者，隱約高彼岸一頭，類似祭道始祖可擊殺仙帝。
    于是，三清天尊繼續(xù)浪下去，最終培養(yǎng)出了一個(gè)道尊鴻鈞！
    什么叫做一道傳三友，二教闡截分，什么叫做玄門(mén)都領(lǐng)袖，一炁化鴻鈞。
    一個(gè)后天生靈踩著三清上位，赤裸裸宣傳自己才是道祖，什么三清，女?huà)z，伏羲，阿彌陀佛，菩提古佛，不過(guò)是弟子輩，是紫霄宮三千客罷了。
    就是如此啪啪打臉，就是如此逆風(fēng)翻盤(pán)，鴻鈞道尊，越過(guò)三清奪取了第一紀(jì)元的道果，成為超脫者。
    第一紀(jì)元龍傲天，真正主角鴻鈞的成功，宣告三清天尊徹底翻車。
    三兄弟將一手好牌，打成如今這個(gè)局面，不得不說(shuō)也是一種本事！
    汲取了第一紀(jì)元的教訓(xùn)，得知了三人一起超脫才行的結(jié)果后，本紀(jì)元的三清天尊開(kāi)始求穩(wěn)，其他事情不聞不問(wèn)，布局萬(wàn)古歲月，一心只求超脫。
    他們的棋子很多，孟奇只是其中一個(gè)最大棋子，卻不是唯一的棋子。
    例如八卦爐中的齊天大圣，就是另外一個(gè)選擇，如果孟奇拒絕三清的好意，斗戰(zhàn)圣佛就有可能變成悟空道人，變成下一代元始天尊。
    而，現(xiàn)在張若虛給了道德天尊另外一個(gè)答桉，一個(gè)更優(yōu)的答桉。
    若是讓莽金剛孟奇一個(gè)人承擔(dān)因果，背負(fù)三清之名，必須斬出三尊弱彼岸化身，修煉到道果雛形，回朔開(kāi)天辟地之時(shí)，符合一氣化三清的傳說(shuō)，才能讓三清順利超脫。
    若是讓張若虛繼承道德天尊之位，讓孟奇繼承元始天尊之位，讓楚風(fēng)繼承靈寶天尊之位。
    繼承者，便不用抵達(dá)古老者的境界，只需要彼岸境界就足夠了。
    因?yàn)槿迨翘焐税叮氩降拦皇翘焐牡拦r形，是后來(lái)經(jīng)過(guò)修行，摸索到諸天萬(wàn)界的全部奧秘，才成為最古老者的。
    并且，因?yàn)閺埲籼摰奶厥庑裕瑤缀躅A(yù)定了一個(gè)彼岸的位置。
    楚風(fēng)也是極其特殊的存在。
    道德天尊看過(guò)《圣墟》，將兩方世界對(duì)比一下，便知其是黃老君，東皇一般的存在，證得彼岸的希望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于許多造化圓滿者，比如某位不愿意提及姓名的黑帝。
    那么孟奇只要專心成就元始天尊即可，邁入彼岸就算完成任務(wù)。
    三清超脫的難度，大大的降低。
    “金角，銀角，爾等去外面候著。”
    道德天尊澹然一語(yǔ)，讓兩位童子身體一顫，連忙領(lǐng)命。
    接下來(lái)涉及三清傳承的事情，豈是他們兩個(gè)小童子可以聆聽(tīng)。
    楚風(fēng)則是一臉如夢(mèng)如幻道：“實(shí)在不是我謙虛，我一個(gè)普通的進(jìn)化者，怎么就變成靈寶天尊呢。”
    張若虛拍了拍他的肩膀，意味深長(zhǎng)道：“一個(gè)人的命運(yùn)，既要考慮個(gè)人的奮斗，也要考慮歷史的進(jìn)程。”
    楚風(fēng)張了張嘴巴，想問(wèn)一句，是不是有點(diǎn)欽點(diǎn)的感覺(jué)。
    但是，看了看坐在蒲團(tuán)上面的兩個(gè)大老，楚風(fēng)咽了咽口水，覺(jué)得命運(yùn)既然反抗不了，那就接受他吧。
    待到兩位童子離去，道德天尊方才睜開(kāi)眼眸，眼底夢(mèng)幻顛倒，遠(yuǎn)離是非，身軀越發(fā)虛幻起來(lái)，悠悠道：“我非道德老師，我是南華。”
    原本老者的形象散去，如同大夢(mèng)初醒，迷霧撥開(kāi)，一個(gè)睡意朦朧，打著哈氣的青年道人出現(xiàn)在蒲團(tuán)之上。
    “我知道。”
    相對(duì)于楚風(fēng)一臉不敢置信，露出你們這群大老怎么這么喜歡開(kāi)馬甲的表情，張若虛則是澹定了許多。
    一世馬甲嘛，魔佛都是昊天上帝的馬甲，南華天尊冒充一下道德天尊怎么了。
    元始天尊，靈寶天尊不能現(xiàn)世，要做減成空，三清一體，道德天尊即便是存世之基，也應(yīng)該受到影響才對(duì)。
    作為道門(mén)天尊之一，南華天尊，或者說(shuō)莊子，是最為特殊的存在，沒(méi)有之一！
    被譽(yù)為最能勘破，潛力最甚的一位天尊。
    老師道德天尊是存世之基，象征現(xiàn)實(shí)世界，南華天尊卻走向另外一個(gè)極端，追逐精神領(lǐng)域，踏足無(wú)何有之鄉(xiāng)，號(hào)稱莊周夢(mèng)蝶，蝶夢(mèng)莊周，存在于真實(shí)與虛妄之間，不在乎生死存亡，得大自在，大逍遙。
    其他造化者，因?yàn)榻咏税抖嘉窇直税兜牧α浚ㄓ星f周看澹一切，道心無(wú)比。
    所以……
    “讓南華道友來(lái)扮演道德天尊，以虛幻夢(mèng)真實(shí)，將三清隔離開(kāi)來(lái)，介乎真實(shí)界與諸天萬(wàn)界之間，更有利于超脫！”
    “我一點(diǎn)也不意外。”
    張若虛笑意盈盈問(wèn)道：“我只是想知道，道友如今是什么狀態(tài)，得證道彼岸了嗎？”
    莊周微微一笑：“我不是彼岸，我是真人，只是夢(mèng)見(jiàn)道德天尊，莊周夢(mèng)道德，道德夢(mèng)莊周罷了。”
    “這種狀態(tài)，或許難以理解……”
    “不用說(shuō)了，我懂，我都懂。”
    張若虛一臉唏噓，感慨道：“南華道友與某個(gè)奶娃，一定很有共同語(yǔ)言。”
    一滴血他化萬(wàn)古，他化自在，遁一境界吊打不朽之王，中間越了至尊，大帝，真仙，紅塵仙，仙王，絕頂仙王諸多大境界。
    相比之下，南華天尊只是越了半步道果，道果雛形兩個(gè)境界而已，壓根不過(guò)分。
    莊周不假思索，回答道：“貧道不喝奶。”
    “不是讓你們?cè)讷F奶領(lǐng)域一較高低，而是在開(kāi)掛方面互相學(xué)習(xí)。”
    張若虛簡(jiǎn)單的介紹了一下，荒天帝的帝法，頓時(shí)吸引了南華天尊
    “竟然還有這種法。”
    南華天尊饒有興趣問(wèn)道：“這位道友在何方？”
    “在另外一方諸天萬(wàn)界，南華道友可以有興趣跟我們過(guò)去？”
    張若虛呵呵一笑，施展出挖墻腳大法。
    能一夢(mèng)萬(wàn)古，夢(mèng)見(jiàn)諸天萬(wàn)界，夢(mèng)見(jiàn)道德天尊的南華天尊，潛力不弱于道德天尊。
    “待到老師超脫，我償還了因果，無(wú)拘無(wú)束，方可與道友前去。”
    南華天尊說(shuō)道
    這是最后一樁因果，一旦了卻，南華便得大自在，大逍遙，哪怕原本時(shí)間線上，末劫降臨，元始開(kāi)天，紀(jì)元重鑄，也沒(méi)有他的身影。
    緊接著，南華天尊點(diǎn)點(diǎn)頭道：“嗯，這件事情，三清老師都同意了。”
    顯然南華天尊與三清天尊保持某種聯(lián)系，只存在虛幻中，最大程度保證做減成空的效果。
    超脫的根基，他們已經(jīng)具備，要爭(zhēng)的是起跑的位置。
    就是一條賽道上，只有一個(gè)勝者，誰(shuí)先距離終點(diǎn)近，誰(shuí)就能搶先拿到獎(jiǎng)杯。
    “善。”
    張若虛點(diǎn)點(diǎn)頭，起身走了過(guò)去，占據(jù)了蒲團(tuán)，作一白須白發(fā)老翁，手執(zhí)羽扇，煉起了丹爐，寶相莊嚴(yán)道骨仙風(fēng)道：“今日起，我為道德天尊！”
    “拜見(jiàn)老師。”
    南華天尊也裝模作樣一拜，代表身后的三清天尊認(rèn)同這個(gè)計(jì)劃，并且將帝法級(jí)的組之秘送了過(guò)來(lái)。
    組之秘號(hào)稱陣法的極限，與域場(chǎng)息息相關(guān)，因?yàn)橛驁?chǎng)是就先天陣法，是自然孕育的大陣。
    經(jīng)過(guò)最古老者靈寶天尊的升華，順手多加了一點(diǎn)小東西，如誅仙劍陣，九曲黃河陣，萬(wàn)仙大陣，十絕陣……
    日后，或許可以看見(jiàn)女帝，臥龍，鳳雛，妖妖，楚蘿莉，五人執(zhí)掌誅仙劍陣，圍殺高原的奇妙景象。
    張若虛品鑒一二后，頷首示意，回頭看向楚風(fēng)，芭蕉扇一搖，輕笑一聲：“快到碗里來(lái)。”
    楚風(fēng)錯(cuò)愕，只覺(jué)得一陣天旋地轉(zhuǎn)，眼前一黑，落入丹爐之內(nèi)，只覺(jué)自己像是一枚種子，經(jīng)受千錘百煉，日夜吸納玉晨精氣、慶云紫煙，凝神集氣，幻化成型，鑄就了彼岸天尊的道基。
    最終轉(zhuǎn)世托胎至封神世界，西方綠那玉國(guó)，于郁察山浮羅峰下，開(kāi)始參悟道真，一心追求至道。
    ……
    封神世界中，勤勤懇懇扮演李耳一角色，出道兩年半的孟奇同學(xué)，正在作道德五千言，黑白光點(diǎn)飄落，玄黃低垂，紫氣凝聚，無(wú)數(shù)異象紛紛。
    “道可道，非恒道，名可名，非恒名”
    “反者道之動(dòng)，弱者道之用”
    孔氏聽(tīng)得如癡如醉，不禁暗暗欽佩，這就是老師對(duì)天地人道的見(jiàn)解嗎
    真是大道綸音，但，但與自己的想法不同相符。
    仙音陣陣，大河滔滔，孟奇落于他們面前，看著孔昭，微微點(diǎn)頭：“道不可道，我之道未必是你之道，你之道未必?zé)o可取之處，聽(tīng)之學(xué)之不要盲從。”
    孔昭聞言大喜，老師真是虛懷若谷的大賢，真正明白大道真意的高人，趕緊道：“還請(qǐng)老師指點(diǎn)。”
    和剛才相比，老師愈發(fā)深邃自然。
    孟奇頷首示意，正準(zhǔn)備拽幾句文，彰顯老子的逼格，順便滿足一下他人前顯圣的虛榮心。
    突然，一道空靈縹緲的聲音響起，并且只有孟奇能夠聽(tīng)到。
    “春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，道祖降生，度化世人。”
    “主線任務(wù)：西出函谷關(guān)，前往綠那玉國(guó)，渡化一人得道成真。”
    “注意：道祖一氣化三清，此次行動(dòng)當(dāng)以元始之名……”
    “春池嫣韻！”饒是孟奇在扮演李耳，聆聽(tīng)到熟悉而又陌生的聲音，還是忍不住情緒激動(dòng)，險(xiǎn)些爆了粗口。
    他剛剛不是與魔佛一戰(zhàn)，成功斷掉與六道的因果，斬前塵、斷來(lái)世，證就法身，成功擺脫六道輪回空間嗎？！
    哪里來(lái)的輪回任務(wù)！
    下方隨侍的孔氏則是一愣，暗自踹某，低聲喃喃：“春池嫣韻，這是何意？”
    老師微言大義，不可能說(shuō)無(wú)用之言，一定是自己沒(méi)有理解老師的智慧！
    空靈的聲音，并沒(méi)結(jié)束，而是繼續(xù)提供獎(jiǎng)勵(lì)
    【任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)：封神榜……】
    【任務(wù)懲罰：無(wú)】
    【頒布者：輪回空間】
    “等等，輪回空間，不是六道輪回空間，還有……封神榜？”
    孟奇目光冷靜下來(lái)，恢復(fù)大道如淵，高深莫測(cè)的氣質(zhì)，思索片刻之后，對(duì)孔氏，公子羽叮囑道：“我將西出函谷關(guān)，爾等不必跟來(lái)。”
    孔氏愣了愣，慌忙道：“老師，老師，我還想跟你游歷學(xué)習(xí)。”
    “道不同，不相為謀。”
    孟奇騎著青牛，西出函谷關(guān)，身影逐漸遠(yuǎn)去，待到無(wú)人之時(shí)，白發(fā)化作青絲，道骨仙風(fēng)的模樣化作威嚴(yán)的元始之相。
    身后的三千紫氣，也變成絲絲縷縷黃金圣德之氣，緩緩上升，化作朵朵金蓮。
    孔氏立在原地悵然若失，公子羽也是生無(wú)可戀，老子西出函谷關(guān)，忘記帶上自己這個(gè)尹喜。
    “且慢。”
    就在兩人失望之時(shí)，一道熟悉的聲音響起。
    “老師！”
    兩人為之一愣，隨之面露狂喜之色，異口同聲喊道
    白發(fā)白眉，道骨仙風(fēng)的張若虛微微一笑，望向孔氏道：“道不同，不相為謀。”
    “上德無(wú)為而無(wú)以為，下德為之而有以為。上仁為之而無(wú)以為，上義為之而有以為，上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。
    “故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。”
    孔氏先喜后喪，滿臉失落，他一生追逐德與仁，確實(shí)與李耳的道路不符。
    老子可以為師，卻非知己。
    但，張若虛頓了頓，笑道：“又曰：大人同而不和，小人和而不同。”
    “我亦有一篇大道論，法外別傳。”
    “天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，損不足而益有余”
    “大道之行，不責(zé)于人，大道之行，天下為公。”
    “倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”
    “義節(jié)足而生仁義，仁義滿方有道德。”
    “先天逝，后天補(bǔ)，天之道，利而不害。”
    “選賢能，修信睦，人之道，為而不爭(zhēng)”
    ，