“一劍金剛落”！
    這是陸原觀劉松濤由魔入佛以后的奧義，“一劍菩薩落”以后，有感而發(fā)，一念生佛，施展的劍道奧義。
    “子不語怪力亂神！”
    張扶搖一聲清嘯，言出法隨，陸原顯化的唯我獨尊法相，轟出一掌，就要落在張扶搖頭頂時，竟是驟然停下，懸停在半空當(dāng)中。
    “天上地下，唯我獨尊！”
    以言靈對抗言靈，陸原同樣以口含天憲之法，予以回擊。
    那驟然懸停的唯我獨尊法相再次起身，一拳自天而來，狠狠落下。
    “智者樂山！”張扶搖伸出一根手指道。
    陸原唯我獨尊法相雷霆萬鈞的一拳，就這樣凝滯不前，懸停于張扶搖頭頂三丈之地。
    兩者之間，仿佛隔了峰巒起伏的昆侖群山一般。
    一線之隔，咫尺天涯！這就是儒家初代圣人的手段！Ｍ.ＸζéwéＮ.℃ōΜ
    “再來！”陸原長劍一引。
    極樂童子法相、明月流風(fēng)法相和九淵九審法相一齊出手，發(fā)動風(fēng)雷一擊，朝著張扶搖所站位置，狠狠落下！
    “仁者樂水！”張扶搖搖了搖頭。
    一道玉帶環(huán)水，如廣陵大江，攔在張扶搖身前，抵住陸原從四面八方落下的一擊。
    “來而不往非禮也，好小子，今日也讓你看看我儒家何謂修身養(yǎng)性，治國平天下！”
    張扶搖上前一步，化被動為主動，口中說道：“且看老夫，如何以浩然正氣與天地共鳴！”
    張扶搖再次跺了跺腳。這一跺，只見此老背后突然出現(xiàn)一尊泥塑雕像，同樣高達上百丈，出現(xiàn)在天地之間！
    這尊手持書卷的泥塑雕像，赫然是儒家至圣先師張扶搖的模樣。
    如此形象，在上陰學(xué)宮、太安城皇宮、夫子廟、各地書院、離陽、乃至北莽版圖上，都幾乎是隨處可見。
    張扶搖朗聲一笑道：“滄海桑田，如掌觀文！”
    背后這具圣人塑像隨之起身，將手中書卷，拍向陸原的九淵九審法相。
    “轟隆！”一聲巨響！
    書卷粉碎，九淵九審法相亦是轟然崩解。
    “去！”
    陸原一聲令下，身后剩下的三尊法相，再次齊齊出手。
    其中，唯我獨尊法相用拳，這一拳，大盈若沖，其用不窮！
    極樂童子法相用掌，這一掌，大成若缺，其用不弊！
    明月流風(fēng)法相用指，這一指，大巧若拙，大辯若訥！
    大盈若沖拳！
    大成若缺掌！
    大巧若拙指！
    “好個法天象地的武道神通，且看老夫，如何破你！”
    張扶搖笑意更甚，手指一點，指點江山，激揚文字，口中同時念誦道：“窮則獨善其身，達則兼濟天下！”
    一言既出，頓時有九道浩然氣柱，從天而降，上浮青冥，下連大地。聲勢浩大，呈品字形，分以三道浩然氣柱，將三尊法相，死死鎖住，使其動彈不得。
    “老夫雖不知，你是如何找上門來的，但就憑你這點本事。對上老夫，還不夠看。”張扶搖淡淡說道。
    “夫子以為，人間之力，又如何？”身處劣勢，陸原依舊面不改色，笑看張扶搖。
    “蚍蜉撼大樹罷了。”張扶搖沉聲說道。
    他雖以獨斷儒家氣運之法，守護人間八百年。但世上又有幾個張扶搖？
    人的力量，終究渺小，便是身為圣人，他亦不知自己還能抵擋天上多久。
    一旦他倒下，這人間，還是凡人的人間么？
    不會的，那會成為天上仙人，垂釣人間氣運的漁場！
    “我倒認為，人間之力，可勝天！”陸原上前一步。
    身后，山河潛龍圖自動展開，化為一副已然點亮“四龍山，六龍水”的神奇繪卷。
    畫卷之上，那山水龍脈之氣，已經(jīng)頗具異象。
    無天坐鎮(zhèn)圖中，頓時有陰陽二氣，山水龍脈，引動人道洪流，為陸原所用。
    “造化鐘神秀，陰陽割昏曉！”
    胸臆劍一聲清鳴，落在陸原掌中，吞吐浩然劍罡，幾乎充塞天地。
    隨后，陸原持劍，一劍斬出，仿佛鴻蒙初開，大日初生，分割黃昏黎明。
    這一劍，終是讓張扶搖徹底動容，以人力聚天地靈氣，天象境宗師就能做到。
    但像陸遠這般，調(diào)動天地偉力演化人間極致攻擊的手段，張扶搖也是第一次見。
    “樹有枯死日，人有力窮時，為何還要知其不可為而為之？”
    張扶搖慨然一嘆，不知是在嘆息陸原，還是在嘆息自己。
    “我只知道，人定可勝天！”
    劍氣寒光，青色劍罡所過之處，半邊天朗氣清，晴空萬里，半邊晦暗莫名，漆黑一片。
    這把“造化神秀”，能“割裂昏曉”的一劍，終是將儒家初代圣人凝聚的圣人泥像徹底打裂，化為塵埃。
    “希望你記住你說過的話！”張扶搖的身形，緩緩消散在這片功德林里。
    原地，只留下一個喝水的石碗，有如淵似海的氣運氤氳其中，流轉(zhuǎn)不定。
    “儒家氣運！”陸原一眼便認出，張扶搖臨走前留下的，正是他獨斷儒家八百年，所留下積累的儒家氣運。
    這位皓首窮經(jīng)八百年的儒者，終究是選擇相信陸原這一次。
    陸原非常清楚氣運的重要性，想要成為陸地神仙，顯性條件便是修為要夠，隱形條件則是氣運要足。
    這也是為什么，雪中江湖，同時代默認只能出十位陸地神仙的緣故。因為三教、江湖、天下，所匯聚的氣運是有限的，這陸地神仙的位格，自然也是有限的。
    若是沒有氣運守護，強行突破境界，那便是德不配位，早晚必遭橫禍。
    這其中，以儒家為最，因為儒家氣運幾乎都匯聚在初代圣人張扶搖身上，使得自他以后的儒圣，幾乎都難得善終。
    想想原著里出場的幾位儒圣吧。軒轅敬城在干掉軒轅大磐以后，死！
    黃三甲將儒家氣運交于徐鳳年后，亦死！
    謝觀應(yīng)則是被鄧太阿千里追殺，還是死！
    最為令人意難平的，還是儒道轉(zhuǎn)霸道的曹長卿，一人攻一城，死在了太安城下。
    大概只有陳芝豹，失蹤于亂軍當(dāng)中，對外宣稱已死，說不定還活著。但即便是活著，也逃不了孤獨終老的結(jié)局。
    所以，在雪中江湖做儒圣，是有很大風(fēng)險滴！
    陸原拿起那只石碗，細細感應(yīng)，而后霍然睜眼道：“好一個張扶搖，真夠大氣的，四百年的儒家氣運，這是將半數(shù)儒家氣運，交付給自己了。”
    或許是在陸原身上，看到了對抗天上垂釣仙人不同的道路，張扶搖竟是將半數(shù)儒家氣運相贈，說不感動，那是假的。
    “伱放心，勝利必將屬于人間。”陸原心道。
    而后，陸原拿起石碗，一飲而盡！
    “我于人間已無敵，不與天戰(zhàn)與誰戰(zhàn)？”
    陸原灑然一笑，這一刻，陸原一步入儒圣！