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第兩千四百二十四章 佛山論道

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    上一世,蘇揚也是諸多手段,但依舊毫無發現。
    “好,等我回去無上天宮后,立刻告訴他們去尋找。”羅蓉說道。
    宴席結束之后,她與蘇揚來到一個寬大的臥室里面。
    兩人相擁在一起,距離上次都不知道多少年了。
    但一切都是值得,現在他們終于團聚了。
    “這些年,苦了你了。”蘇揚柔聲說道。
    “等待你,絲毫不覺的辛苦。”羅蓉微微一笑。
    蘇揚吻了上去,隨后兩人便展開了深入的交流與交織。
    ……
    彈指間,又是一年過去了。
    革命軍勢如破竹,又分別攻破了混沌圣主、冥虛圣主等圣主領域。
    除了乾坤圣主,萬道圣主與天佛圣主領域外,其余八個圣主領域都有革命軍的身影。
    如今在天佛圣主領域的一處佛山上,一個白凈男子正坐在山石上參悟。
    在他面前的,是一個白須老僧。
    “慧虛師兄,你認為大功德該是如何?”白凈男子問道。
    他乃是蘇揚佛分身,在這里修行有一些日子了。
    “按照我來看,修行應該先苦修,在逆境里歷練自己的心態。從看不慣、看不順眼中修忍辱、修禪定、修精進。吃苦是了苦,享福是消福。苦消盡了就沒有苦了,苦盡甜來。福不能享盡,享完了就沒有福了,要積福才會有福。所以苦修才有功德。”慧虛緩緩道來。
    “苦修才有功德,可若是一直苦修,豈不是一直苦?”佛分身問道。
    這世界上沒有什么絕對的對錯,對于信仰更是如此。
    但至少都說服自己,讓自己認為是對的,是正確的才行。
    若說苦修是功德,但有大批的苦修者并沒有得到什么功德。
    另外福不能享盡,享完了就沒有福了,既如此,那么積福又有何意義,又不能去享。
    “每個人對功德的理解不夠,這只是我個人看法。”慧虛說道,“苦修雖苦,苦到后面自然就是甜的了。自古至今,那些得道高僧,基本都是從苦修之中證道的。師弟,你現在就是太隨性了些。”
    這個名為蘇佛的師弟,天賦極高。
    來到這里修行時間并不算長,但佛學功力驚人。
    蘇揚聽到后,還是有些不認同的。
    在佛學里面,功德是個極其玄妙的東西。
    就像是信仰之力一樣,你雖然看不到,摸不著,但真實的存在。
    “那我們過著清苦的日子,又是為何?”蘇佛問道。
    “那個為了還債!生生世世累積所修的功德,都回向給六道一切眾生,回向給過去的一切冤親債主。冤親債主看到他這樣苦行,受了感動,不但不再找麻煩,還非常敬佩他、幫助他、保護他,最終都成為他的善神護法。”慧虛說道。
    “若真是如此,豈不是罪大惡極的人,只要開始苦修,他就沒事了?”
    佛身份聽到這些理論,頗為無語。
    難怪說在佛門安歇惡心,只要放下屠刀,便可以立地成佛。
    而那些苦修的人,則苦哈哈的修了一輩子,距離成佛還遠著呢。
    若是如此,大家都去作惡,然后到了這里把屠刀一扔,就成佛了么?
    “當然不是了,怎么可能便宜了那些混蛋!”慧虛說道,“之所以放下屠刀,立地成佛,只是勸解罷了。”
    有些不聽勸沒事,到時候去閻羅那撈人。
    “那除了苦修外,還有辦法得到所謂的功德么?蘇揚問道。
    若是想讓他親自做,也來不及了。
    這些東西,的確是需要時間沉淀的。
    功德是個好東西,但是如何凝聚功德?
    強行凝聚好像是不行的,這個東西沒有辦法從他人身上獲取。
    “也不是你想的那樣的,我們這種修行方式生活苦些,但心地清凈,沒有一絲一毫的負擔,無憂無慮、無牽無掛,這種生活最幸福、最圓滿、最快樂、最高明、最自在,這才是真正的大福報。
    世人貪名利、貪享受,付出的代價太大、得不償失。他們失去的是什么?是清凈、禪定和智慧。心不清凈念一輩子經都不能開悟,只有心清凈才容易開悟,十分清凈開十分智慧。”
    慧虛睜開眼睛,微微一笑。
    佛分身倒是很喜歡這樣的論道,而不是故作高深的說一些專業術語,搞的人云里霧里的。
    只是想要完成與乾坤圣主的十年之約,的確是太難太難了。
    白白等待是沒用的,未必等得起,必須要盡快提升修為才是。
    “師兄還有什么建議的么?”蘇揚問道。
    “修行要斷除煩惱、斷欲念,少欲不是說我們什么都不想、什么都不做,而是心里不能有太多的欲望。欲望高,結果煩惱多、壓力大。
    有欲望,就有失望;有盼望,就有絕望。所以心里不能有太多的欲望。
    痛苦是自找的,沒有人讓你痛苦,快樂也是自己修的,你知足就快樂了。
    有多大的福報,就享受多大福報,心里不要有太多的欲望。尚未得到的怕得不到,心里總是這樣患得患失。”
    蘇揚佛分身聽到后,倒是有所認同,并非全部認同。
    有些話乍聽到,感覺十分的正確。
    但是經過仔細的推理就發現,有些經不起邏輯的推敲。
    只是他沒有打算慧虛的話,讓他繼續說。
    “其實你真正放下了,你所得到的一定不會失去,你尚未得到的也一定會得到。只有了知這個世界的苦,才沒有留戀。
    物質生活苦一點,物欲的念頭越淡薄,煩惱越少,才能有出離心,如果貪圖享受,難斷煩惱,出離心和菩提心生不起來,生活過的太舒適、太富裕,對這個世界有留戀,不能忍受清苦的生活。
    心定不下來,就會生貪、嗔、癡、慢造惡業,舍不得離開就不能夠解脫、不能成就大道。”
    還是一只在堅持要苦修放可,畢竟這是他一生的信念與所堅持的道。
    無論是誰,他道心都不可動搖。
    每個人都有自己的修行方式與道心,可以分享,但未必對方就要接納。
    可以選擇性的接納,選擇符合自己道心的部分即可。
    已經很多年沒有跟師弟們討論這些東西了,倒是感覺十分的過癮。
    “師弟,你才來到佛山幾年,可以慢慢領悟,不著急。”慧虛笑著說道。
    雖然這師弟佛法不是特別的高深,但修為卻不俗。

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