風(fēng)若行說(shuō)到這里稍稍停頓了一下：“后來(lái)又有傳說(shuō)，那口鐘在沒(méi)人碰他之后，會(huì)在下雨陰天的時(shí)候自己響。尤其是雷雨天，雷聲越大，鐘聲就越響，電閃雷鳴的時(shí)候，鐘聲甚至能傳出幾里。”
    “冶煉廠(chǎng)的人越想越是害怕，但是在那個(gè)年代，也沒(méi)有人敢說(shuō)別的話(huà)。有幾個(gè)冶煉廠(chǎng)工人稍稍商量了之后，趁著夜色把銅鐘送上了山。”
    “抬鐘入山的人，一去不返。當(dāng)時(shí)還引起了不小的轟動(dòng)，甚至被當(dāng)成敵特份子的陰謀。官方也組織過(guò)人手大規(guī)模搜山，最大一次搜山，甚至動(dòng)用了兩千人。”
    “兩千人在山上搜了幾天，都沒(méi)找到銅鐘和失蹤人員的蹤跡，從那之后銅鐘就消失了蹤影。”
    風(fēng)若行看向葉陽(yáng)道：“趙慈在短時(shí)間內(nèi)找不到銅鐘的具體去向。”
    “省城周?chē)纳絽^(qū)不少，我們想找一口鐘，無(wú)異于大海撈針。這條路怕是行不通。”
    葉陽(yáng)拿那半塊羅盤(pán)擺在桌子上：“你說(shuō)，當(dāng)初那個(gè)用榔頭敲鐘的人，那一錘子敲在了什么地方？”
    風(fēng)若行比劃了一下：“會(huì)不會(huì)是撞座的位置？”
    “這就是銅鐘消失的方向！”葉陽(yáng)在半塊羅盤(pán)上敲了一下。
    “你還記不記得，笨狗在第一次和零見(jiàn)面的時(shí)候，動(dòng)手打了樹(shù)上的一只蟬，才落進(jìn)了零的算計(jì)。銅鐘上的撞座就相當(dāng)于那只蟬。”
    古鐘，多數(shù)會(huì)在下部位置上鑄造一個(gè)像是靶心一樣的圓圈，就是通常所說(shuō)的撞座。僧人撞鐘的時(shí)候，鐘杵撞擊的位置就是撞座。
    按照風(fēng)若行的說(shuō)法，砸鐘的人顯然是有幾分膽怯，不然也不會(huì)側(cè)著身子斜著敲鐘，人的潛意識(shí)會(huì)讓對(duì)方選擇撞座。
    撞座的大小恰恰就跟羅盤(pán)相似。
    葉陽(yáng)道：“我覺(jué)得，于學(xué)林既然把羅盤(pán)當(dāng)成線(xiàn)索留在了風(fēng)水居，就不會(huì)毫無(wú)所指。我估計(jì)盤(pán)上的方向就應(yīng)該是當(dāng)年銅鐘消失的位置。讓趙慈往北查，看看有什么奇怪的地方?jīng)]有。”
    神器自晦，但是也能自救，一旦被隱藏的時(shí)間太長(zhǎng)，就會(huì)自己想辦法出世。如果，那座銅鐘有靈，必然會(huì)發(fā)出異像，引人尋找。
    就在風(fēng)若行聯(lián)系趙慈的時(shí)候，陳小寶小聲說(shuō)道：“銅鐘是佛門(mén)常用的法器，羅盤(pán)是道家的東西，你們硬是把兩樣?xùn)|西往一起放，不是扯淡么？”
    葉陽(yáng)看了對(duì)方一眼，沒(méi)有吭聲，他實(shí)在不愿意跟對(duì)方解釋什么？
    說(shuō)到銅鐘，很多人會(huì)先想到佛門(mén)。其實(shí)，道家也會(huì)把鐘當(dāng)作法器。沒(méi)看到那口銅鐘之前，誰(shuí)也沒(méi)法斷定陳家丟失的究竟是佛鐘，還是道鐘？況且，撞座掉落之后被做成羅盤(pán)的概率更大。
    更重要的是，在術(shù)士這里沒(méi)有什么佛道不相容的說(shuō)法，術(shù)士的傳承大多數(shù)是來(lái)自佛、道、儒、巫四系，少數(shù)是另有傳承。
    但是，術(shù)士又不是純正的修行之人，對(duì)術(shù)士來(lái)說(shuō)，只要好用，管他什么教派，什么法器，全都可以拿來(lái)使用。
    在術(shù)道上，出現(xiàn)術(shù)士一手拿靈符，一手拿佛經(jīng)的事情并不稀奇。就像《倩女幽魂》里的燕赤霞，不也是一邊乾坤借法，仗劍行俠。一邊念著般若波羅蜜，身懷《金剛經(jīng)》？
    風(fēng)若行放下電話(huà)道：“趙慈說(shuō)，省城往北只有近山廟有一個(gè)地方有些異常。”
    “走！”葉陽(yáng)起身就走，陳小寶趕緊抓住了風(fēng)若行的衣服：“風(fēng)姐姐，你們走了，我怎么辦？”
    葉陽(yáng)伸手把陳小寶給拎起來(lái)扔進(jìn)了車(chē)?yán)铮派宪?chē)往近山廟的方向開(kāi)了過(guò)去。
    風(fēng)若行不斷向葉陽(yáng)復(fù)述著趙慈的情報(bào)：“近山廟，原本是伐木場(chǎng)的人入山拜神的地方。起初并沒(méi)有太大規(guī)模，后來(lái)逐漸擴(kuò)建了幾次，才成了一座小有規(guī)模的山神廟。”
    “銅鐘失蹤之后，近山廟也在搜山的時(shí)候被人發(fā)現(xiàn)，傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)搜山的時(shí)候就有人住在近山廟里。結(jié)果，出了人命。”
    葉陽(yáng)隨口問(wèn)了一句：“法醫(yī)怎么定性的？”
    警方當(dāng)中除非有仵作的傳人在，否則，很難辨別出死者是否死在了鬼怪的手里。只能按法醫(yī)的方式定性。
    風(fēng)若行道：“意外死亡！”
    “傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)有十幾個(gè)人住在近山廟里的，領(lǐng)頭的人算是小隊(duì)長(zhǎng)吧！指著廟里的山神像說(shuō)：這是封建遺毒，早就應(yīng)該被消滅。等會(huì)他們搜山之后一定得推廟，砸神像。”
    “結(jié)果，那個(gè)人當(dāng)天晚上就死了。第二天發(fā)現(xiàn)尸體的時(shí)候，那個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)不知道怎么會(huì)跪在院子里，死不瞑目的對(duì)著山神像斷了氣。身上也找不到傷痕，所以沒(méi)法給他認(rèn)定死亡原因，只能算是意外死亡。”