，春秋我為王 ！
    關(guān)閉已久的窗扉一扇接一扇被打開，趙無恤在全副武裝的衛(wèi)士護(hù)送下，步入了王宮大廟明堂之中，他的影子被窗外投射進(jìn)來的陽光拉得老長，顯得巨大而猙獰。
    周室的老太傅領(lǐng)路在前，面色愁苦。
    所謂的明堂，便是王朝先祖之宗廟，在夏朝時(shí)稱為“世室”，殷商時(shí)稱為“重屋”，周稱為“明堂”，至后世，則稱之為“太廟”。
    這是一處宏達(dá)的建筑群，有三道門，三重殿堂。本來這里是除了周室子孫，外人不可以踏入的禁地。但趙無恤在順利攝政，挾天子以令諸侯后，竟還不罷休，提出欲在明堂中一觀九鼎。
    這是極其無禮的要求，周室眾人從幼弱的天子到老太傅，均是大驚。但眼看唯一能夠作為王室依仗的劉、單二公也已經(jīng)被趙國重金好處收買，他們只能被迫低頭讓步，不得不答應(yīng)此事。
    明堂自從周敬王崩后就一直大門緊閉，今日才重見天日，闊別已久的陽光照上腳底的硬木地板，左右顯現(xiàn)出兩兩成對的粱柱，梁柱上雕刻著龍、夔等瑞獸，一直延展到遠(yuǎn)處的空間。
    趙無恤走在歷代周室先王的魂靈之間，足音回響在偌大的殿堂里，他轉(zhuǎn)眼掃視這明堂，卻見建筑陳舊，柱子上朱漆掉落，甚至連旌旗也顯出顏色殘褪的樣子，不由想道：“周室氣數(shù)將盡，從這許久未曾修繕的明堂中都能看出來。”
    很快，二重殿二重門已過，當(dāng)進(jìn)入與文武之廟只有一階之隔的寬敞高臺(tái)時(shí)，老太傅的腳步停下了。
    不知道是走的太久，還是心神憔悴，老太傅顯得蒼白虛弱，萎靡不振，一臉的愁苦之相。與他身后魁梧雄壯，更帶著意氣飛揚(yáng)神情的趙無恤形成了鮮明的對比。
    他看了看上方供奉文王武王的大廟，心生慚愧。
    而通往哪里的臺(tái)階上，還有一位似是宮仆的老者在打著瞌睡……
    太傅指望不上任何人，只能不情不愿地回過頭：“伯主……九鼎，就安置在此……”
    趙無恤放眼望去，果然見這高臺(tái)之上，擺放了九只形狀不同、大小各異的銅鼎……
    “這就是九鼎……”見到實(shí)物，趙無恤感到一陣幸運(yùn)。
    先秦的夏商周三代，講究“國之大事，在祀與戎”。國家最重要的事情，莫過于祭祀和打仗，而祭祀中最重要的禮器莫過于鼎。按照禮制，不同等級的人，使用的鼎的數(shù)量是有嚴(yán)格限制的，否則屬于僭越。“天子九鼎，諸侯七、大夫五、元士三”，只有天子才配享用“九鼎”！
    傳說中，第一個(gè)鑄造并擁有九鼎的人是夏禹，他平水患，定國土，將整個(gè)天下劃為九州，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、雍州、梁州。定九州后，禹又集九州各部落方國上貢之銅，鑄成九鼎。并事先派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然后派工匠將這些畫仿刻于九鼎之上，以一鼎象征一州。自此，九鼎成為王權(quán)至上的象征，成為夏、商、周三代傳國之寶
    走近之后，趙無恤才看清楚了九鼎上那些年代久遠(yuǎn)的青斑，看得出來，已經(jīng)久經(jīng)風(fēng)吹雨打。也是，“夏德衰，鼎遷于殷；殷德衰，鼎遷于周。”傳到現(xiàn)在，至少有一千五百多年了。
    原本的歷史上，這之后，周鼎還將被秦國所獲，但秦之后，九鼎卻突然消失了。雖然后世的漢朝曾經(jīng)偶然間獲得了一個(gè)大鼎，樂得漢武帝改元“元鼎”，然而卻是偽造的……
    今日趙無恤能看到這后世湮沒于泗水上的鎮(zhèn)國之寶，實(shí)在是一種幸運(yùn)。
    他本以為，九鼎歷經(jīng)千年，必定是古舊而腐朽的東西，卻怎么也想不到，靠近之后，它們竟會(huì)是如此美麗。鼎一共九個(gè)，一圓八方，一大八小，但小的也比人高，至少有七八百斤重。雖然上面帶著些許青斑，但大多數(shù)地方卻依舊光滑潔亮，在陽光映照下仿佛會(huì)閃閃發(fā)光。
    “這是雍州鼎，又名龍文赤鼎……”指著一個(gè)顏色微微赤紅，山面滿是龍紋的四足方鼎，老太傅介紹開了。
    然后便是兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚(yáng)州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎，每個(gè)鼎的色澤均有不同，而鼎上那些造型各異的奇怪花紋，更添加了鼎的古樸和神秘。有的是龜蛇、朱雀、青龍、白虎等瑞獸，有的則是面目猙獰叫不出名字的山海經(jīng)怪物，各自代表了所在州部的山川、神獸、傳說。
    但它們都和雍州鼎一樣，是四足方鼎，雖然花紋各異，但式樣一致，仿佛是一個(gè)模子里鑄造出來的。
    然而中間那個(gè)鼎，卻不太一樣。
    這是一個(gè)體型比另外八鼎更大一倍的三足圓鼎，色澤黑亮，鼎上的四面浮雕被精衛(wèi)、玄鳥、鳳鳥等百年環(huán)繞，主體則講述了一個(gè)古老的故事：黃帝與蚩尤的大戰(zhàn)：冀州之野，應(yīng)龍畜水，風(fēng)伯雨師，縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤……
    “此乃冀州鼎，又名鳳文玄鼎。”
    趙無恤站在這個(gè)大鼎前，震懾得說不出話來，這個(gè)頭，已經(jīng)遠(yuǎn)超司母戊了吧，夏代真的能有這樣的技術(shù)么？亦或是如同后人所說，九鼎其實(shí)是殷周的造物？
    但無論如何，至少他眼前的是如假包換的九鼎。
    “為何在中間最大的是冀州鼎而不是豫州鼎？”趙無恤問老太傅。
    “《禹貢》九州中，冀州為九州之首，也是當(dāng)時(shí)的天下中土。唐堯都平陽，虞舜都蒲坂、夏禹都安邑，都在古冀州境內(nèi)，是故九州鼎中，當(dāng)以冀州鼎為第一位。”
    “原來如此！”
    真是瞌睡來了枕頭，這是可以用來大做文章的東西啊，趙無恤大喜過望，繞著碩大的冀州鼎觀看了一圈，甚至上前伸手摸了摸后，越發(fā)喜愛，突然說道：“此冀州之鼎，寡人欲移之于鄴城，以鎮(zhèn)北方，可乎？”
    ……
    “什么！移鼎于鄴城！”
    老太傅大驚失色，連道不可，這一聲驚呼，甚至把臺(tái)階上瞌睡的老宮仆都吵醒了，徑自打了一個(gè)哈欠。
    自從周武王從朝歌將九鼎遷到洛邑，已經(jīng)過去六百年了。前三百年，九鼎穩(wěn)固，但后三百年，卻經(jīng)常受人覬覦。
    最嚴(yán)重的一次，是一百多年前，一代霸主楚莊王北伐陸渾之戎，進(jìn)軍周室邊界，觀兵周郊，以顯示武力。周定王派大夫王孫滿前去勞軍。楚莊王向王孫滿詢問起九鼎之大小、輕重來。那意思，大有奪周鼎，取而代之意。
    當(dāng)時(shí)聰明的王孫滿知其心懷叵測，針鋒相對地回答說：“一個(gè)國家的興亡在于德行，不在于鼎，周王室雖然衰微，但天命未改，九鼎輕重，不可問也！“
    這句話將楚莊王的非分之想擋了回去，畢竟當(dāng)時(shí)晉國齊國秦國都還強(qiáng)大，楚國還沒厲害到能號令天下的地步，所以他只能悻悻而歸，只是臨走前放下了狠話：九鼎沒有什么稀奇的，有足夠的銅，誰都可以鑄造，楚國在戰(zhàn)場上所繳獲的各種兵器就足夠鑄九百個(gè)鼎了。”
    但楚國終究只是偏霸南方，僭越稱王，沒辦法真的鑄造九鼎，把統(tǒng)治擴(kuò)張到北方來。
    現(xiàn)如今一百多年過去了，周室比那時(shí)候更加衰竭，諸姬滅的滅，亡的亡，已經(jīng)沒有諸侯能夠來拱衛(wèi)周室，為他們打抱不平了……
    趙無恤乘此機(jī)會(huì)提出遷鼎，這是遠(yuǎn)超楚莊王的僭越之舉！
    眼前這人冠冕堂皇，名為伯主，名為攝政，實(shí)際上卻是周最大的敵人，是竊天下的大盜啊！
    周太傅心里憤慨不已，他一挺腰桿，站到了大鼎面前，嘴上強(qiáng)硬地回絕道：“伯主此言差矣！正如詩《詩》言：‘昊天有成命，二后受之’，文王受命，武王伐紂，有大功于昊天，所以鼎定于洛邑，是天命！現(xiàn)在伯主打算遷鼎，這是要讓山川震動(dòng)，諸侯側(cè)目的大事啊，如今天命未改，此舉絕不可為！”
    “天命？”
    趙無恤卻冷笑道：“我學(xué)問淺薄，對古事的了解的不如太傅多，卻知道《書》里有這么兩句話。”
    “惟天無親，克敬唯親；民罔常懷，懷于有仁！”
    “皇天無親，唯德是輔；民心無常，惟惠之懷。”
    這兩句話的意思是，上天沒有固定的親人，只是和敬重他的人親近；民眾沒有一定要感懷的對象，只是對有仁德的人感懷于心。皇天沒有固定不變的親人，只是對有德之人親近有加；民眾之心是變化無常，只是會(huì)記住那些給予他們恩惠的人……
    “夏禹和商湯，最初難道不是得到了天命才能建立廟堂么？但夏桀昏亂無德，九鼎遷到殷，達(dá)六百年。商紂殘暴，九鼎又遷到洛邑，也有六百年了。由此可知，社稷無常奉，縱然是天祚明德于文王、武王，但終究是有盡頭的。”
    趙無恤言罷，指著冀州鼎道：“周的德行如果像過去一般美好光明，九鼎雖小，也會(huì)重到用三萬大軍都無法遷走。如果周的德行奸邪昏亂，失了天意，九鼎再大，也輕得隨便十多個(gè)武賁就可以遷走……冀州之鼎，無論夏、商，都在冀州鎮(zhèn)守，如今寡人只是將其歸于本位而已，二三子，還愣著干什么，遷鼎！”
    “不可啊，不可啊！”
    老太傅淚流滿面地試圖阻止，卻被衛(wèi)士拉到一邊，只能眼睜睜地看著上百名趙國工匠武賁從明堂魚貫而入，他們不由分說，拿繩索的拿繩索，扛扁擔(dān)的扛扁擔(dān)，十分嫻熟地將冀州鼎放到一輛大輜車上，開始緩緩朝外推去。
    老太傅眼睛都快凸出來了，眼見無法阻止，他索性朝著殿內(nèi)的臺(tái)階上，猛地撞了過去，準(zhǔn)備以死殉職。
    眼看他就要腦漿迸裂，從高臺(tái)通往文武之廟的臺(tái)階上的那個(gè)老者，卻幾步下來，在階前攔住了太傅。
    “天之道，利而不害；人之道，為而不爭。周之天命若在，冀州鼎雖被遷，也不會(huì)影響其社稷；周之天命若不在，縱然你在此自殺，卻也阻止不了大廈崩塌啊，太傅何苦如此？”
    趙無恤本來當(dāng)老者是宮中守廟的宮仆，所以沒有管他，誰料在說出一句頗有哲理的話后，周室的老太傅卻拽住那老者，哭訴道：“夫子，話雖如此，但是趙侯純用武力，無德于天下啊，九鼎豈能讓無德之輩得了去！？”
    “夫子？”
    趙無恤回過頭，仔細(xì)看了看老者的模樣，平平無常，縱然有驚人的智慧，也統(tǒng)統(tǒng)被他內(nèi)斂到了蒼老的容顏下，這老太傅至少為周王室服務(wù)了四十年，比他資歷還老，學(xué)識還高的，究竟是什么人呢？
    一抬手，趙無恤制止了眾人遷鼎，轉(zhuǎn)而對那老者行禮道：“這位莫非就是勸說太子仁‘不爭而無尤’的高人，不知該如何稱呼？”
    老者還禮道：“吾不過鄉(xiāng)野粗鄙之人，豈敢讓君侯詢問？”說完便要轉(zhuǎn)身離去。
    趙無恤心中隱隱有一個(gè)猜測，豈能放他離開，追上去再拜道：“請翁一定要告知小子姓名！”
    趙軍虎賁攔住去路，老者無奈地笑了笑，從階上回過頭，風(fēng)吹亂如雪一般的發(fā)髻，從簡樸的葛麻衣裳上拂過。他束著手，面朝九州之鼎，背對文武之廟、層層重云，風(fēng)輕云淡地說：“慚愧，吾乃四十年前的周守藏室之史，老聃……”
    PS：之前不寫正面老子，是因?yàn)闊o從下手，過了這么長時(shí)間的準(zhǔn)備，感覺自己可以嘗試一下了