第一百二十一章出發(fā)
    萊特將軍的婚禮的日期已經(jīng)定下來了，就在一個月以后的一個星期天。()
    那一天正好是平原上面一個祭祀的節(jié)日，農(nóng)夫們會把冬天里面沒有用盡的柴木架起來，架成一個大大的木柴堆，然后放火點(diǎn)燃。這樣的做法來源于遠(yuǎn)古時期的宗教祭祀，那個時候，崇拜自然的斯瓦迪亞人認(rèn)為自然贈與了木材和食物給人類，經(jīng)歷過了冬天之后，人類也有義務(wù)把多余的東西贈還給自然。
    后來上帝的牧師宣布那些古老宗教為異端，并且將那些宗教的長老驅(qū)逐一空，人們漸漸的淡忘了那些古老的信仰。但是有些傳統(tǒng)卻改頭換面，以另外一種形式重新的出現(xiàn)在了生活之中。比如這種焚燒木柴的祭祀，就被保留了下來。當(dāng)白鴿谷的農(nóng)夫也開始收集木柴在城堡前面堆積起來的時候，祖父知道，他要去參加一個婚禮了。
    多年之前，祖父就選擇了走入山谷里面，他以為這之后再也不會有什么事情能讓他被迫走出山谷了。但是現(xiàn)在看來，他還是沒有能夠躲過外面世界的變化，他現(xiàn)在必須要以一個家長的身份代表白鴿谷去出席萊特的婚禮了，只有這次婚禮才能幫助白鴿谷度過危機(jī)。
    對于萊特，祖父從來沒有表示任何不滿的情緒流露出來。或許祖父還很理解萊特的做法，為了在亂世里面保存自己，人們作出任何事情都是有可能的，如果要責(zé)怪這些人，還不如去責(zé)怪這個時代---但是很明顯，這是沒有用的。祖父從來不會在抱怨里面消磨自己的意志、浪費(fèi)自己的時間，他會積極的去考慮怎么做下一步事情，如果無法改變了，那就做最好的妥協(xié)吧。
    我一直覺得，祖父最開始走入白鴿谷也是一種妥協(xié)。
    他被太多的事情夾在中間了，在年輕的時候，他要在自己的養(yǎng)父和同胞之間作出選擇；在青年時期，他要在自己的領(lǐng)地權(quán)利和自己的善良之間作出權(quán)衡；在中年時期他還要在自己的兒子和自己的家族之間作出努力。
    作為一名家長，很多的事情都不是來得一帆風(fēng)順的。
    到了現(xiàn)在，祖父又走到了一個岔路口上面，他面臨的是兩個不同的世界：一邊是古老的貴族體系和那些光榮和古樸的黃金時代；一邊則是新興的行會、拓荒者組成的聯(lián)盟以及他們許諾的那些公平和自由的未來。
    在祖父的背后，是整整一個家族，他只能比過去更加小心翼翼的帶領(lǐng)著家族前進(jìn)。
    他不像少年的時代那樣，即使一個人走也在所不惜，也不像青年時代那樣，可以憑借自己的努力去改變家族的命運(yùn)。
    前路漫漫，猶豫重重，祖父如同踩踏在冬天湖水的薄冰之上。
    在父親作出了準(zhǔn)備去北國的決定之后，祖父再一次打起精神來，他決意帶著家族再做一次嘗試。
    萊特的婚禮，已經(jīng)逼近了。
    借著為萊特準(zhǔn)備婚禮禮物的名目，祖父悄悄的把父親離開的一切都準(zhǔn)備結(jié)束了。
    祖父專門從蘇諾平原上面的車行上借來了六輛四輪馬車，加上白鴿谷的五輛馬車，總共會有十一輛馬車駛出白鴿谷。在路過白鴿谷外不遠(yuǎn)處的的一個小鎮(zhèn)的時候，車隊(duì)會稍作停留，這其中，有兩輛事先停在那里的馬車會加入車隊(duì)，同時，原來車隊(duì)里面的兩輛會悄悄的停留下來---我的父親母親，還有尤和其他的一些人就在這兩輛馬車之中.
    這之后，祖父會在眾人關(guān)注之下帶著車隊(duì)離去，他會在稍晚些時候參加萊特的婚禮。
    我們會呆在小鎮(zhèn)的上面等待車隊(duì)離去，第二天一早，我們就會啟程北上。
    如果運(yùn)氣夠好，這兩輛馬車在第三天或者第四天下午就能抵達(dá)瑞博萊特堡，在那里，我們會經(jīng)過最后一次檢查。通過了瑞博萊特堡之后，我們就離開了斯瓦迪亞皇帝的領(lǐng)土了，再往前，我們就會通過杰爾博格山口：多年前，吉爾就是拄著一根拐杖一瘸一拐的從這里走到了北海平原之上。
    拓荒者在北海地區(qū)有很多的行會和據(jù)點(diǎn)，這些組織遍布北海大大小小的城鎮(zhèn)和碼頭。父親可以輕松的在這些城鎮(zhèn)和碼頭里面找到棲身之地。父親知道，即使在禪達(dá)人的內(nèi)部，也有很多的人反對御霜堡的拓荒者們的做法，而有些禪達(dá)人更是直斥御霜堡的拓荒者為信念不純者。
    禪達(dá)人曾是御霜堡的拓荒者的老師和戰(zhàn)友，但是在拓荒者發(fā)展之后，禪達(dá)的學(xué)者和行會逐漸的發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)控制不住拓荒者了。而拓荒者也漸漸的不耐于禪達(dá)人的指手畫腳了，拓荒者內(nèi)部的新的成員都覺得禪達(dá)人現(xiàn)在已經(jīng)成了捆綁自己自由發(fā)展的阻礙，他們聲稱禪達(dá)人根本不了解斯瓦迪亞的事情，所以根本不配指導(dǎo)拓荒者在的御霜堡的所作所為。
    一名拓荒者的官員說：“禪達(dá)人在北海的商業(yè)城市里面控制了行會和一些官員，牢牢的控制住了那些城市的命脈，并且改善了法律，提高了自己的地位。但是在斯瓦迪亞腹地呢？這里的行會孱弱無比，官員也不向北海人那樣有自治的權(quán)利，所以在采用禪達(dá)人的經(jīng)驗(yàn)明顯的不適合。在斯瓦迪亞，無數(shù)的破產(chǎn)農(nóng)民和無業(yè)的流氓市民才是我們應(yīng)該爭取的對象，這些人是我們的天然盟友，他們永遠(yuǎn)祈禱動亂和變革，他們窮困不堪無牽無掛，因而敢于無所畏懼的戰(zhàn)斗。有了他們的幫助，有些事情根本不需要我們操心，他們自己就能做的好好的。我們只需要靠他們把現(xiàn)有的一切打亂，然后再騰出手腳去建立一個新世界就好了。對于這些人，在變革成功之后，給予一點(diǎn)點(diǎn)的好處就足以打發(fā)掉了，當(dāng)然，這一點(diǎn)等成功之后再說。”
    觀念上面的分歧已經(jīng)決定了拓荒者最終會與禪達(dá)人的遺民分裂。在這種情況下面，父親明顯的愿意站在觀念更加純潔、手段更加溫和的禪達(dá)人一方。
    其實(shí)拓荒者的變化與御霜堡皇帝的變化是同步的。
    在一開始的時候，皇帝一直在努力的顧全所有人的利益，并且有些畏手畏腳，行事也講究光明磊落，但是隨著政治動蕩越來越險惡，皇帝必須變得手段強(qiáng)硬起來。拓荒者們也一樣，他們最開始和他們的禪達(dá)老師一樣，不愿意做任何有違自己信仰的事情，但是這種情況造成了他們在大陸上被驅(qū)逐、被壓迫、甚至有些拓荒者成員還被送上了火刑架，各種敵人最終成功的把拓荒者鍛煉成了和他們一樣的心腸冰冷、手段強(qiáng)硬的人。
    拓荒者最近雖然遭到了挫敗，但是他們已經(jīng)開始變化成為了一個全新的組織，成了一個更加強(qiáng)硬而務(wù)實(shí)的組織---這將為他們在未來的角逐中鞏固在御霜堡地位，并且贏得對外的戰(zhàn)爭的勝利奠定基礎(chǔ)。
    不過現(xiàn)在，在御霜堡的內(nèi)部，以拓荒者為主的主戰(zhàn)派已經(jīng)遭到了打壓。東軍新上任的軍隊(duì)統(tǒng)帥來自于諾曼家族，這個家族讓西軍感到熟悉并且信賴。能夠很明顯的預(yù)測的就是大規(guī)模的戰(zhàn)役在近期內(nèi)已經(jīng)結(jié)束了。
    至少在西軍看來，隨時要戒嚴(yán)防御外敵的時代已經(jīng)結(jié)束了，經(jīng)過一年多的連續(xù)潰敗之后，西軍終于站穩(wěn)了腳跟：雖然他們丟了兩處主要的城鎮(zhèn)集中地區(qū)，但是卻保住了最富庶的帕拉汶平原和蘇諾平原，這對于哈勞斯皇帝來說已經(jīng)是一個不錯的開始了。有了這兩處地方，哈勞斯皇帝的帝位也將變得愈發(fā)的穩(wěn)固。
    在西部，人們紛紛的把這次勝利歸結(jié)為哈勞斯皇帝的領(lǐng)導(dǎo)有方以及戰(zhàn)士們的勇猛作戰(zhàn)。無數(shù)的頌歌被傳送著、數(shù)不清的雕像在西斯瓦迪亞的鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)之間被樹立了起來、印著哈勞斯皇帝頭像的金幣已經(jīng)發(fā)行，并且行情良好。
    現(xiàn)在，哈勞斯需要用一次盛大的宴會去昭告自己的臣民，讓他們了解自己的寬容和勝利。
    在不久之前，關(guān)于戰(zhàn)爭的種種傳言還是人們的主要話題，到了現(xiàn)在，人們一醒來就開始談?wù)摰模呀?jīng)變成了萊特的婚禮了。
    人們說，萊特的婚禮上面會由主教親自來主持，皇家的唱詩班會來歌頌這次盛典；
    人們說，萊特的婚禮上面會用去第一批盛開的花朵和來自東方的絲綢去裝扮；
    人們說，萊特的婚禮上面會有整個宮廷前來歡呼，哈勞斯皇帝會親自來敬萊特將軍一杯酒；
    萊特原來的妻子據(jù)說只提出了一個要求：“那個叫蘿斯的女人不能穿和我一樣的婚紗。”
    對于這個女人的要求，哈勞斯皇帝讓萊特自己看著辦，沒有多加干涉。
    這個可憐的女人只被人們唏噓感嘆了一番之后就拋在了腦后，人們不愿意去關(guān)心這個曾經(jīng)被帝國所有少女嫉妒的美人今后會怎么生活下去。人們聽說這個女人自愿去修道院里面去侍奉上帝了，至于到底是怎么樣的，沒有人去深究。人們更愿意去猜想在萊特的婚禮上會有多么壯觀的場面，據(jù)說這種場面連多年前在維魯加的一場將軍家的婚禮都自愧不如。
    “嘖嘖，如果說萊特將軍的這場婚宴可以稱之為婚禮的話，那個叫什么阿卡迪奧第二和他的瞎眼老婆的婚禮簡直就是背著幾件破衣裳去私奔。”
    這些話在平原見傳來傳去，讓人們興奮不已。
    即使吃不飽飯的人也樂意打聽一下婚禮上面的菜單，然后兀自的開心一番，最后在腹餓如絞中含笑睡去。
    而一些名族大家則會著手準(zhǔn)備得體的禮物和祝詞了，白鴿谷也不例外。
    隨著預(yù)定的時間的到來，我越來越緊張，簡直不敢出門，因?yàn)槲液ε掠鲆娔切┰谏焦茸邅碜呷サ氖勘凰麄儼l(fā)現(xiàn)我眼中的興奮。
    我至今清楚的記得那天黎明，家人準(zhǔn)備出發(fā)去蘇諾城了。
    蘇米祖母那天早上突然渾身發(fā)冷，她害怕的直發(fā)抖，央求祖父不要離開白鴿谷，說她晚上夢到了不好的事情。
    祖父笑了，他用慈祥而溫暖的笑容安慰著祖母：“沒事的，蘇米。我參加完婚禮，明天一早就會回來的。好好睡一覺吧，在石橋那里等著我。”
    祖父把哭哭啼啼的蘇米祖母交給了彼安文大娘照看，然后讓我們再檢查一下身邊的東西，準(zhǔn)備出發(fā)了。
    父親和尤化妝成了馬夫，目光憂郁的看著哭泣的祖母。
    蘇米祖母那個時候一直回頭看著，一邊哭一邊回頭的看。
    這是她最后一次看見她的兒子了；這也是她最后一次看見她的孫子了；而她的丈夫正微笑地看著她，許諾她說，“親愛的，我會回來的。”
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