素問(wèn)見那兩個(gè)道士只是怒目而視，卻不發(fā)作，心里還高看了一眼。當(dāng)初自己遇上的道人若是這般，也不會(huì)有許多沖突。不過(guò)一樣米養(yǎng)百樣人，道教一門人數(shù)眾多，更是如此。
    卻不知道，兩個(gè)道士現(xiàn)在心里恨不得將那藍(lán)鳳凰抽筋扒皮了。若是可以，兩人恨不得立刻打回去，只是想了一圈兒，貌似兩人的手段還真不好用出來(lái)。
    要知道兩人也算是門內(nèi)比較出色的弟子，不然也不會(huì)被派出來(lái)。不過(guò)武藝上兩人只是粗通拳腳，別的不說(shuō)，就方才不知不覺(jué)中招來(lái)看，估計(jì)還沒(méi)近身就被放倒了。
    另外就是一手草人法術(shù)以及調(diào)魂術(shù)，若是有心算無(wú)心，對(duì)付藍(lán)鳳凰也是受到擒來(lái)，不過(guò)所需要的條件太多，如貼身物品和生辰八字之類，也是達(dá)不到。
    再就是從門內(nèi)出來(lái)的時(shí)候，一人拿了一塊五雷號(hào)令令牌，用來(lái)施展雷法。不過(guò)說(shuō)起雷法讓人浮想聯(lián)翩，但對(duì)付行動(dòng)遲緩的東西或者沒(méi)有神智的東西還行，對(duì)付人就要差了許多。哪怕是使用令牌也只是讓修為不足的人能夠使用，但念咒時(shí)間頗長(zhǎng)，還需要目標(biāo)在視線范圍之內(nèi)。
    兩人心里盤算半天，沒(méi)一個(gè)手段能用得上，因此也只能對(duì)藍(lán)鳳凰怒目而視，等有機(jī)會(huì)再把這場(chǎng)子找出來(lái)。
    那個(gè)警察經(jīng)過(guò)一下午也恢復(fù)過(guò)來(lái)，此時(shí)被兩個(gè)人攙扶著從里面走出來(lái)。見到素問(wèn)后他也不知道說(shuō)什么好，到現(xiàn)在他都沒(méi)弄明白事情經(jīng)過(guò)呢，只是感覺(jué)剛落到地面后腳下一股冰寒從腳上直傳上來(lái)，就失了神智。
    若是沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，別人和他這么說(shuō)，他肯定不信。因此也無(wú)法指責(zé)素問(wèn)明明知曉情況卻不告知他了，哪怕素問(wèn)和他說(shuō)了，他恐怕也要下去。
    不過(guò)此時(shí)他也明白了，這里的事情確實(shí)不是他所能干預(yù)的。
    在見到外面多了幾個(gè)道士后也沒(méi)太過(guò)驚訝，畢竟和尚道士在他看來(lái)都差不多，和尚出現(xiàn)在這里，道士來(lái)了也不奇怪。
    沖著素問(wèn)點(diǎn)點(diǎn)頭，張了張嘴，到底還是沒(méi)說(shuō)出什么話來(lái)，就和兩人離開了。
    守常兩份盒飯下了肚子，總算感覺(jué)舒服了點(diǎn)，拍拍肚子非常麻利的把素問(wèn)和他剩下的飯盒都裝起來(lái)，沖著素問(wèn)合十：“多謝住持了，貴寺只有住持在？好歹也要有個(gè)隨侍弟子啊。”
    “在里面，我?guī)阋娨姲伞！彼貑?wèn)輕笑道。
    “正好要拜會(huì)諸位師兄。”守常當(dāng)即說(shuō)道。
    素問(wèn)起身將守常帶進(jìn)別墅內(nèi)，守常在一邊詢問(wèn)道：“不知道昨晚是哪位大德圓寂了？”方才不好詢問(wèn)，現(xiàn)在總算問(wèn)了出來(lái)。
    “是法海師兄。”素問(wèn)輕輕說(shuō)道。
    對(duì)于寺中大德故去素問(wèn)沒(méi)有絲毫傷心的行為，守常絲毫都不奇怪。佛門就是如此，不以死亡為苦。何況見昨晚那異象，此人必定是羅漢一級(jí)的人物，讓人羨慕都羨慕不來(lái)。
    “原來(lái)如此，雖然之前未曾聽聞過(guò)法海大德的名號(hào)，不過(guò)從昨晚異象看來(lái)，當(dāng)代無(wú)人可比，可惜法海大德先前未曾開壇講法，實(shí)在是我佛門一大損失。”守常在一邊贊嘆，從進(jìn)門到現(xiàn)在，守常也只有此時(shí)才像是真正佛門中人。
    素問(wèn)也是微微點(diǎn)頭，法海先前只是在寺中進(jìn)行過(guò)兩次講法，都是普通內(nèi)容。沒(méi)有留下真正的傳承，確實(shí)遺憾。本還還有行道在法海座下作為弟子，雖然智商有些缺陷，但心思更為澄凈，未必不能繼承法海的衣缽。不過(guò)法海還是走的太早了。
    兩人說(shuō)話之間來(lái)到書房，十幾個(gè)人正在其中休息，方才吃完飯后正好換了一批人。
    “住持。”見到素問(wèn)進(jìn)來(lái)后眾人紛紛點(diǎn)頭。
    “這位是崛山法華寺的守常法師。“素問(wèn)介紹道。
    “小僧守常，見過(guò)各位師兄。住持稱呼法師實(shí)在是折煞小僧了。”守常臉上堆笑沖著眾人合十。
    “莫要自謙，我應(yīng)當(dāng)不會(huì)看錯(cuò)。以禪定之法，你也當(dāng)入初果定之中。”素問(wèn)微笑說(shuō)道。
    守常頓時(shí)沖素問(wèn)訝然道：“住持好眼力，小僧剛脫離未來(lái)定，入了初禪離生喜樂(lè)不久，便被趕下山來(lái)。”
    素問(wèn)笑而不語(yǔ)，他前段時(shí)間一直是在初果定之中，一直到悟真寺一行才入了二禪生喜樂(lè)的地步，對(duì)氣息熟悉的很。
    禪定功夫乃是各教各宗共修，只是說(shuō)法不同。無(wú)論凈土、天臺(tái)、禪宗全都如此。不僅佛門，儒道兩家也有類似的功夫，就連國(guó)外教派如神道教、天主教也有類似的講究。因此禪定這一法門，乃是共通，僅看禪定功夫就知道個(gè)人修為大概如何。能到初禪，也就是入了法師的門了。過(guò)了四禪舍念清凈，也就距離高僧的層次不遠(yuǎn)了。
    不過(guò)雖然共通，素問(wèn)還是對(duì)佛門了解頗多一些，因此一看守常就知道他到了哪一步，如道教中人，除非在素問(wèn)面前入定，否則也是看不出來(lái)的，只有素問(wèn)日后見識(shí)多了，修行境界更高之時(shí)，方能一眼看出其他人大概修為來(lái)。
    別看守常肥頭大耳，笑起來(lái)眼睛都看不到，看起來(lái)有些好笑，但修為上是確確實(shí)實(shí)能達(dá)到法師境界。比起寺中行圓還要高上一籌，也只有度能與他相若。
    守常與寺內(nèi)眾人問(wèn)過(guò)好，心中也是驚訝，難怪當(dāng)初智守智威兩位師叔回寺后對(duì)凈心寺住持與眾僧人贊不絕口，素問(wèn)先且不說(shuō)，面前這些人就有不少他也看不出修為來(lái)，恐怕比他修為要深許多。
    素問(wèn)突然想起件事來(lái)，突然笑道：“智守師兄此時(shí)還在下面超度，明天你可見見，與你法華寺智守法師想必如何。”
    “額？智守師叔？”守常頓時(shí)驚訝道：“貴寺也有一位智守法師？”
    要知道各寺都有自己排輩順序，因此兩三輩之內(nèi)撞名的機(jī)會(huì)不多。沒(méi)想到凈心寺中竟然也有一位智守，而且素問(wèn)稱呼其為師兄，看來(lái)也是位法師。
    不過(guò)凈心寺這輩分還真是奇怪，據(jù)他所知有素問(wèn)，智深、智守、道衍、道欽、法海、曇宗、惠玚，而且互相都以師兄弟相稱，真不知是如何排的。
    素問(wèn)也不再出去，守常與寺中僧人閑聊，他則在一邊打坐。
    至于外面張師道等人要如何，準(zhǔn)備何時(shí)離開，他也管不到。
    不過(guò)一直到了半夜也沒(méi)見遲來(lái)道人和那位梁?jiǎn)⑷廊耍氡厥菑膹垘煹滥抢锏玫阶蛲懋愊竽耸欠ê熓逶斐傻氖虑榱恕?br/>     雖然沒(méi)等到遲來(lái)道人和梁?jiǎn)⑷贿^(guò)素問(wèn)卻等到了伊嘎布。
    “素問(wèn)，我先前和你約好，要下去一趟。”伊嘎布在接近半夜之時(shí)突然出現(xiàn)在書房門口對(duì)素問(wèn)說(shuō)道，話語(yǔ)不甚恭敬，但倒讓人不生厭煩，反而讓人覺(jué)得爽朗。
    “施主自便即可，不知是否需要貧僧派人陪同？”素問(wèn)睜開眼睛說(shuō)道。
    “不要了，我自己下去就可。”伊嘎布當(dāng)即拒絕。
    “下面畢竟還有些危險(xiǎn)，其中陰氣中有暴戾氣息，可侵蝕人神魂。施主不如定個(gè)時(shí)間，若是時(shí)限至后未歸，貧僧也好派人尋找。”
    伊嘎布這次倒不拒絕，反而沖素問(wèn)露出一個(gè)大大的笑容道：“那就多謝了，日后當(dāng)有厚報(bào)。”
    素問(wèn)微笑還禮，讓人帶她下去，并且告知下面正在超度的眾僧人一聲。(未完待續(xù)。)<!-110->