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    第二十一章 生命造化
    目的已經(jīng)達(dá)成，王方無意留客。無論是李玉鳳，還是朱文，對他也沒有任何辦法，時間已經(jīng)是晚上，總不可能賴在這里，住他家里吧，于是李玉鳳、朱文、李欣三人，各懷心思的離去了，王方將大門緊閉，繼續(xù)他的研究與修煉。
    修行通常只要大周天圓滿，就能夠不練而練，所以到現(xiàn)在這個階段，王方已經(jīng)不大注重形式，反正力量會不斷的匯聚而來，不管他練不練，效果沒有什么區(qū)別，而今陰神鬼仙的道果已經(jīng)成就，王方終于有充足而又富余的時間，來研究些其他的東西，比如說種種神通。以現(xiàn)在他這種境界來開發(fā)神通功能，和小周天都不圓滿就開發(fā)神通功能的氣功自然不同。無論是力量，還是修煉速度，那都是不可同日而語。
    無論是普通的氣功，還是王方的氣禁之法，都不過是建立在對外氣的掌控之上，但是并未太深入的運(yùn)用，氣功治病、外氣傷人，這些東西都比較普遍，治病的效果，外氣的效果只占了小部分，更多是精神上的干涉，至于外氣傷人也是如此，精神與能量結(jié)合外放，破壞他人人體陰陽平衡，多半就是如此。
    這些力量看似神奇，其實不過是小道，就如氣功治病，病人若是不配合，不相信，那效果大減，更有甚者，效果全無，那些殺傷性的外氣也是一樣，又不能夠及遠(yuǎn)，也不能夠讓中者立斃，功力不夠的話，效果也極差。除了隱蔽神秘，一無是處，想要殺人，直接用拳腳更加利索些。氣功治病還好，后面這些陰暗的手段，練之卻無益身心，反而是修行的障礙。
    不過這些小道在功力高的人使用出來效果又有不同，達(dá)到煉神還虛之人，只需要將自己的場域籠罩對方，就能夠在對方配合下為對方治病，干涉對方精神再到肉體，至于用氣功害人，通常能夠達(dá)到煉神還虛之人，心性已經(jīng)過了關(guān)，怎會對普通人下手？心中的糾結(jié)若是不解開，通常難達(dá)此境，即便達(dá)到了，在此階段延伸出的心魔之強(qiáng)大，就足夠他受的了。
    王方修的氣禁之術(shù)，是對外氣的更高運(yùn)用，是建立在身體之上的。當(dāng)年王方所遇到的那位與他交換氣禁之術(shù)的高人。離那人仙之境只差一步，憑借自身場域，能夠氣禁十里，氣禁的效果，正如那傳聞無二，能夠驅(qū)物、能夠治病，效果和那念動力頗為相似。
    氣禁之術(shù)，也不是最高運(yùn)用，對外氣的運(yùn)用，各門各派還有無數(shù)其他的用法，如飛劍之道、又有那掌心雷法、陸地飛騰法，不一而足，施展的方式也多種多樣，有自身駕馭外氣，有神行馬甲，有各種符咒。
    王方前世所學(xué)不少，但是極限也就在這氣禁之術(shù)上，其他一些小門小術(shù)，小符小咒，無才出其右，由氣禁之術(shù)上，延伸出不少神通，如隱匿、飛騰，只是和那些專通隱匿、飛騰的神通還是很有差距的。
    研究神通最佳的方法，莫過于到自身世界去研究，又省時間又省功，前提卻是自身的世界，是建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)規(guī)則之上，否則自身世界里再怎么研究。那也是空想，就好像一個人能夠在夢境中毀天滅地，在現(xiàn)實世界也就是個凡人。王方在自身的世界里，就有專門架構(gòu)在物質(zhì)規(guī)則之上的世界，套的就是現(xiàn)實世界各種規(guī)則，然后由其自由化生出一個世界，以供他研究之用，那里就是他的神通試驗場。
    不過他今日卻并未有去研究那些神通的想法，而將心思放在今天妮可的事情之上，事實上，今天他也沒有想到，妮可引起的效果，會那么強(qiáng)大，而那生命的禮贊那歌聲過去，妮可轉(zhuǎn)生到自身世界，那無數(shù)對生命的向往，對美好事物的渴望，無盡的意識自虛空匯聚而來，那些意識，分明是各種生物，無意識間匯聚，并非有意信仰進(jìn)行連接，可以說。妮可即便不入自己的世界，她也極有可能，借此一念成就神位，生命女神，只要這宇宙之中，只要還有生命對生命充滿熱愛，對美好充滿向往，她就不會隕落，從某種意義上來說，通過那首歌，她已經(jīng)得其神道。不過現(xiàn)在，她的一切，都?xì)w于王方所得了。
    這個宇宙是公平的，交換之道，實是最本質(zhì)的真理，而王方在夢境中所得的最高真理，也是在此，有舍就有得，有得必有舍，有因就必然會有果，付出了，就必然有回報。當(dāng)然，很多人認(rèn)為，我付出了，怎么沒有得到呢？如何沒有得到，付出了，得到的可不一定是自己想要的東西。
    種下一顆種子，細(xì)細(xì)培養(yǎng)，種子終于長成一顆大樹，然后再開花結(jié)果，終可延伸出無限。只是，種下一顆種子，如果不細(xì)細(xì)培養(yǎng)，或者在培養(yǎng)過程中有了誤差，又或者時令不對，這種子還會結(jié)果嗎？付出了，沒有得到自己想要的東西，只是你選擇錯誤、努力不夠、又或者上天捉弄，如此而以。
    對生命的熱愛與渴望，對無限美好的向往，這是生命造化之道，只是，妮可得到的這個道，都是建立在王方身上的，王方付出了，培育了，妮可雖然仍然成就了。但是轉(zhuǎn)生到王方的宇宙中去，實質(zhì)上，是王方成就了，那大癡和尚所說的恭喜，就是如此。
    王方的交換之道，也是因果之道，去付出，去創(chuàng)造，去改變，付出自己的力量，創(chuàng)在更大的因，去改變世界，付出的越多，得到的就越多，他為妮可付出，救贖了這個女孩，卻從他身上得到了生命造化之道，讓自己的道有所成長，更加圓滿。
    造化之道有什么用呢？就如王方以自己的交換之道，開辟出一個能夠恒存的下層宇宙，并且能夠通過交換之道成長，但是，他所開辟的宇宙，一切生物都是以他的意識化生出來，可以說每一個生物都是他的一部分，每一個生物都是他，就如他夢境之中所生出的盤古、鴻鈞、三清、還有那無限眾生，這些眾生看似都有其獨立的意識，其實質(zhì)，還是個NPC，他們的一切，都是王方意識的自我演化，不會有任何一點創(chuàng)新,也難以發(fā)展，里面的世界，除了王方，不會有任何人，能夠真正的意識到自己，自己回歸本源，哪怕是鴻鈞三清，他們都只以為，只要在混沌中去，就已經(jīng)得道，其實不然，去到混沌中去，創(chuàng)造出自己的宇宙，也不過是王方的夢境。
    而有了造化之道，王方就能夠在自己的世界里，以自身世界的力量為根基，造就出真正的生命，這些生命，雖然都是自己創(chuàng)造，但是卻能夠認(rèn)識自身，不再拘泥于王方的記憶基礎(chǔ)，能夠自主創(chuàng)造，自我演化，自我進(jìn)化，但是實際上卻又是源自己身，這憑空將自己的運(yùn)算能力加強(qiáng)了無數(shù)倍。想到這里，王方開始懷疑起人類和生命的起源來了，生命的起源，據(jù)說是地球誕生后無數(shù)年，在雷霆中產(chǎn)生了有機(jī)物，形成了生命的本源，而后進(jìn)化成就了無數(shù)的生命，人類還模擬了地球誕生后的環(huán)境，用電制造出了最基礎(chǔ)的有機(jī)物。
    根據(jù)進(jìn)化論，人類是由猴子進(jìn)化而來，而猴子，溯本歸源，還是要落在最初的雷霆上。地球誕生無數(shù)年來，可曾有過類似人類，能夠脫離蒙昧，認(rèn)識自己、認(rèn)識世界，進(jìn)行創(chuàng)造的生物？自人類以來，猴子也存在了無數(shù)年，可有猴子進(jìn)化成新的人類？
    為什么各國的神話之中，都有一個造物主，對生命進(jìn)行創(chuàng)造，難道是生命意識深處最本源的記憶？即便得了道，王方也還沒有達(dá)到那全知全能的境界，能夠深入最本源，遍歷過去現(xiàn)在未來，他不過是一個由凡人像仙人過渡的人類，一個剛剛成就鬼仙，正在成長，身體向人仙，靈魂向天仙過度的仙人而已。或許，真有那么一個造物主存在，整個宇宙是其創(chuàng)造，然后無數(shù)年后，這個造物主領(lǐng)悟了造化之道，于是這個宇宙之中，開始有了真正意義上的生命？宇宙之上,有否宇宙?宇宙乃是一切時間和空間的集合,也就是說,無論是平行還是多元,都是一個宇宙囊括,只是層面不同.
    宇宙之上，不管是不是無限宇宙，王方都清楚，如果按照自己的推論，哪怕是自己成就了金仙，也是突破不出去的,因為真正的宇宙,只有一個,那就是所有時空的集合，最多達(dá)到萬物同我之境，就如自己的宇宙，即便有了造化之道，所有生物都有了其獨立的意識，但是其根源，還是在自己，只是不會在拘泥于自己的記憶，能夠自我創(chuàng)造和改變而已。
    道無處不在，存在于一切事物之中,是一切的根源，領(lǐng)悟了一個舍得，獲悉了一個造化，這些東西，都是在最普通的事物之中。交換之道，在于付出回報，在于有舍有得，在于有因有果。用錢買東西是交換，播種而收獲是交換。