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覺(jué)塵小和尚雙手合十，搖頭道：“我不信，師父說(shuō)了，因果因果，有因才有果。 ”
隨后，覺(jué)塵轉(zhuǎn)而問(wèn)：“是不是你殺他全家了？他才這么恨你，跟我聊聊唄，放心，我不像我?guī)煾改菢铀滥X筋。”
林曉峰沒(méi)有搭理覺(jué)塵，反而是嘆氣，盤腿坐到了地上，看著漆黑的屋子，發(fā)呆了起來(lái)。
很快，便來(lái)到了第二天，婚禮的場(chǎng)地也選好了。
地址并沒(méi)有在圣城中。
而是圣島的一片海灘之上舉行。
下午五點(diǎn)，酒席已經(jīng)拜好，足足有八百多桌。
來(lái)往的賓客極多。
除了圣教高層外，整個(gè)魔道幾乎都來(lái)祝賀了。
四大頂級(jí)魔教的教主陪同在何伯身旁聊天，而那些二流魔教的教主，則時(shí)不時(shí)的過(guò)來(lái)，向何伯道賀。
至于那些三流魔教的教主，可沒(méi)資格到何伯面前道賀。
人群之中，凌霄五人也混跡在其中，找了一個(gè)比較靠近舞臺(tái)的桌子，五人桌下。
關(guān)旭小聲說(shuō)：“也不知道曉峰究竟怎么樣了，能不能來(lái)得及。”
“如果實(shí)在不行，也只能等婚禮結(jié)束后，我們?cè)傧朕k法搶人了。”凌霄皺眉起來(lái)。
震風(fēng)問(wèn)：“接應(yīng)的人準(zhǔn)備好了嗎？”
凌霄看著沙灘外的大海：“十海里外的一塊礁石后面，有我安排好的快艇，咱們要是忽然出手，打他們一個(gè)措不及防，應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題。”
徐倩倩小聲說(shuō)：“可是，咱們即便是救下項(xiàng)誅，能逃走嗎？到時(shí)候別我們五個(gè)也栽進(jìn)去。”
葉慶晨拍了拍徐倩倩的肩膀：“放心，我們之中，抓妖局的人就占了四個(gè)，即便是被圣教抓了，他們敢動(dòng)手殺我們嗎？”
別看何伯好像得到了整個(gè)魔道天下，可現(xiàn)在根基并不能算是穩(wěn)固。
為什么圣教要扶持四大頂級(jí)魔教出來(lái)？
就是想要等這四大頂級(jí)魔教成長(zhǎng)起來(lái)之后，成為國(guó)內(nèi)魔道的四根擎天柱，讓魔道屹立不倒。
這也是當(dāng)初老圣主的初心。
可在這四大頂級(jí)魔教成長(zhǎng)起來(lái)之前，不過(guò)就是幾根弱不禁風(fēng)的小樹枝。
現(xiàn)在的四大頂級(jí)魔教，如果遭遇一陣大風(fēng)刮過(guò)，說(shuō)不定就會(huì)被吹斷。
這樣的情況下，圣教是斷然不敢輕易殺死他們幾人的。
如果真殺了幾人，恐怕抓妖局會(huì)憤怒的跟圣教以及下方的四大頂級(jí)魔教開(kāi)戰(zhàn)。
這絕不是何伯現(xiàn)在愿意看到的情況。
酒席極多，他們這一桌，并沒(méi)有其他人坐。
畢竟酒席這么多，絕大多數(shù)人，都是跟自己同教的人坐一起，或者跟認(rèn)識(shí)的人一起。
沒(méi)有人會(huì)不識(shí)趣的去跟不認(rèn)識(shí)的人坐一起。
司徒金真，妖僧蕃戒等這四個(gè)頂級(jí)魔教的教主，此時(shí)可謂是享近了特權(quán)。
四人能陪著何伯同桌，聊天吃飯，這本就是一份殊榮。
司徒金真笑著問(wèn)：“不知道何圣主為何會(huì)忽然想起讓何少主娶，娶大小姐呢？”
何伯并不想讓別人稱呼自己為圣主，讓他們?cè)谇懊婕恿艘粋€(gè)何字，或許是專門用于區(qū)分自己跟前圣主的不同。
司徒金真這話也是問(wèn)得比較尷尬，原本是想討好一下何伯，不過(guò)問(wèn)到一半，也實(shí)在是不知道該如何稱呼項(xiàng)誅。
總不能也稱呼為圣主吧？
直接叫項(xiàng)誅，也頗為不合適，索性也叫起了大小姐。
何伯面無(wú)表情：“勁風(fēng)那孩子，認(rèn)為自己跟小姐般配，我一想，二人郎才女貌，也就成全了。”
事實(shí)上，何伯心中也并不愿意讓何勁風(fēng)娶了項(xiàng)誅。
畢竟他心里明白，項(xiàng)誅的心里只有林曉峰。
但何勁風(fēng)的一句話讓何伯改變了主意。
就是以后如何處置項(xiàng)誅？
難不成真關(guān)項(xiàng)誅一輩子？
作為看著項(xiàng)誅長(zhǎng)大的人，說(shuō)把項(xiàng)誅當(dāng)成親生女兒對(duì)待，這句話并不是虛言。
如果真能嫁給何勁風(fēng)，有自己在，何勁風(fēng)也不敢虧待項(xiàng)誅。
日子一久，仇恨也能慢慢淡化。
自己對(duì)老圣主的愧疚之情，也就能消除一些。
蕃戒雙手合十，微笑說(shuō)道：“何圣主一統(tǒng)整個(gè)天下魔道，做的事，是前人所不能，這次婚禮，也是異常盛大。”
何伯撇了蕃戒一眼：“都說(shuō)出家人不打妄語(yǔ)，不知蕃戒師傅剛才說(shuō)的是真心話？”
說(shuō)實(shí)話，四大頂級(jí)魔教中，也就圣金教能入得了何伯的法眼。
陰陽(yáng)門跟五毒教以及蕃戒都是如此。
陰陽(yáng)教跟五毒教暫且不提。
蕃戒的朝佛教，雖然是苗巫教殘留勢(shì)力所建，比一般的二流魔教強(qiáng)出極多。
可何伯以前可是統(tǒng)領(lǐng)圣教最為重要的探子系統(tǒng)的人。
即便是全勝時(shí)的苗巫教，何伯也不見(jiàn)得會(huì)敬畏。
更何況一些殘存之人建立起來(lái)的邪教。
蕃戒，余震海，五毒教教主吳誠(chéng)真三人，也都明白何伯也不太看得上他們?nèi)恕?br/>
蕃戒笑著回答：“當(dāng)然是真心之言。”
“蕃戒大師可是妖僧，哪能說(shuō)真話，所說(shuō)的自然是假話。”司徒金真在一旁笑容滿面的說(shuō)。
蕃戒雙眼綻放出一絲冷光：“司徒教主這話也不怕風(fēng)大閃了舌頭，誰(shuí)說(shuō)妖僧就不能說(shuō)真話？”
對(duì)于兩人的爭(zhēng)吵，何伯并沒(méi)有絲毫不樂(lè)意，反而樂(lè)見(jiàn)其成。
開(kāi)玩笑呢？
圣教扶持四大頂級(jí)魔教起來(lái)，雖是為了讓這四大頂級(jí)魔教穩(wěn)定魔道，可也有一部分因素要讓他們互相對(duì)掐。
原因也很簡(jiǎn)單，下面四大頂級(jí)魔教如果關(guān)系融洽，何伯能睡得著嗎？
四大頂級(jí)魔教，以后必然會(huì)成長(zhǎng)為四個(gè)龐然大物。
圣教培養(yǎng)他們出來(lái)，可不想被這四個(gè)頂級(jí)魔教給架空。
而這四大頂級(jí)魔教的教主，或許一開(kāi)始還好。
可時(shí)間一久，也不會(huì)愿意讓圣教繼續(xù)頂在他們的頭上。
如果他們聯(lián)手，反過(guò)來(lái)架空圣教，圣教恐怕還真的極難招架。
所以，他們關(guān)系不和，才是何伯最樂(lè)意看到的。
如今的何伯，就跟古代的帝王一般，需要的平衡下方的這些魔教，不讓人惦記自己的這個(gè)位置。
司徒金真跟妖僧蕃戒兩人，你一言我一語(yǔ)，互相譏諷著對(duì)方，誰(shuí)都不敢落后。
當(dāng)然，一旁是陰陽(yáng)門教主余震海，和五毒教教主吳誠(chéng)真都沒(méi)敢插話進(jìn)去。