，截教仙 ！
    美名恒久遠(yuǎn)，仁孝永流傳！
    太子掏心救父，孝感動(dòng)天，失心而不死，震動(dòng)天下，萬(wàn)民歸心，萬(wàn)邦來(lái)朝，太子在大唐的地位直線上升，甚至有人上書(shū)，要李治退位讓賢，把皇位讓與狴犴。
    就像武曌想的一樣，得佛門(mén)至寶九品金蓮之子入藥，李治那些頑疾瞬間就痊愈了，病好之后的李治重掌朝政，將朝中大權(quán)從武曌手中奪回。
    這么多年過(guò)去了，武曌雖仍寵冠后宮，但沒(méi)有一個(gè)君王不渴望權(quán)利，以前是身體不好沒(méi)有辦法，現(xiàn)在身體好了，李治自然要收回權(quán)利，即便那個(gè)人是自己最?lèi)?ài)的女人。
    那金蓮子有神效，使如今的李治神清氣爽，精力旺盛，處理起國(guó)家大事來(lái)，絲毫不感覺(jué)吃力。但讓李治有些頭疼的，不是自己那個(gè)美艷動(dòng)人，而且權(quán)力*旺盛的皇后，而是那個(gè)賢明滿天下，至孝動(dòng)天心的好兒子。
    一想到李賢，李治心情非常復(fù)雜。他不知道其中因果，只知他能掏心救父，李治每當(dāng)想起此事，心里都十分感動(dòng)。但就因掏心救父，太子賢名不光在大唐境內(nèi)流傳，還傳到外邦去了。如今每日都有老儒上書(shū)，要李治退位讓賢。
    依大唐律，七十歲以上的老人，不管做什么，都不算犯法，就是強(qiáng)奸，也不能用刑收監(jiān)。而這些老儒，就更了不得了，個(gè)個(gè)都是名滿天下的大儒，別說(shuō)是上書(shū)了，就算豎起反旗揭竿造反，李治也不能那他們?nèi)绾巍６也坏荒軞ⅲ€得下罪己詔，陳明己過(guò)。能逼得這么大歲數(shù)的儒者造反，不是說(shuō)你君王昏庸無(wú)道么？
    如果現(xiàn)在是花甲古稀之年。不用人勸，李治都會(huì)將皇位傳給那個(gè)孝順兒子。可現(xiàn)在自己正當(dāng)壯年，就退位讓賢。如何得了？
    儲(chǔ)君這位子最不好做，昏庸不行。太賢明了也不行。昏庸了，就會(huì)被罷黜。太賢明了，就會(huì)為君王所忌。現(xiàn)在的李賢，也就是狴犴，就處在這么個(gè)火坑之上。
    太極殿中，李治將南海大儒陳塘的上書(shū)丟在一旁，冷哼一聲，起身走出太極殿。往武曌宮中走去。那陳塘上書(shū)，又是勸自己退位讓賢，這讓李治越發(fā)的惱火。
    來(lái)在武曌宮門(mén)，看著那出迎的武曌，李治心中一暖，想自己生病時(shí)，將朝中大權(quán)托付于她，自己病一好，就將權(quán)力奪回，但武曌從無(wú)怨言。不愧是有賢后之稱(chēng)的女人。
    皇后、太子都是賢名滿天下，但李治心里從來(lái)沒(méi)有對(duì)武曌的忌憚。因?yàn)榫瓦B李治也不相信，這天下會(huì)有牝雞司晨之事。
    和武曌一起入到宮中。李治拉著武曌坐下，命眾宮女退下，這對(duì)人間最顯貴的夫妻在宮中說(shuō)著貼心話兒。
    見(jiàn)李治眉宇間有懊惱之色，武曌心中一喜，“老師說(shuō)的不錯(cuò)，佛門(mén)醫(yī)好了陛下的病，對(duì)狴犴反倒不是好事。”
    起身來(lái)在李治背后，武曌輕輕地為他揉著太陽(yáng)穴，柔聲道：“此處只有臣妾與陛下。陛下有什么煩心事，不如與臣妾說(shuō)說(shuō)。”
    “哎……”李治輕輕一嘆。伸手拉住武曌的手，“還是媚娘最好。”
    武曌微微一笑。攔住李治脖子，“陛下可是為了太子之事煩心？”
    “還是媚娘知我。”李治眼中閃過(guò)無(wú)奈之色，將這幾日總有人上書(shū)，請(qǐng)自己退位讓賢之事說(shuō)與武曌。
    雖然早就知道了，但武曌卻露出一副渾然不知的樣子，聽(tīng)李治細(xì)細(xì)說(shuō)完，想了想才說(shuō)：“太子至情至孝，當(dāng)不會(huì)有大逆不道之想。依臣妾看，此事是有人在后面推波助瀾，壞陛下、太子父子情分，要亂我大唐江山！”
    李治聞言，先是一怔，而后心里大急，忙問(wèn)道：“媚娘此話何意？”
    武曌道：“恕臣妾斗膽，敢問(wèn)陛下可還記得高祖在位時(shí)的佛道之爭(zhēng)？”
    “你是說(shuō)……”李治眼中寒光一閃，明白了武曌的意思。高祖，就是唐高祖李淵。李淵在位時(shí)，人間有佛道之爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)佛門(mén)助太宗皇帝李世民，道門(mén)扶高祖李淵，最后李世民經(jīng)玄武門(mén)之變登基，尊李淵為太上皇，請(qǐng)入太極宮，至死不出。以武曌的意思，眼下佛道之爭(zhēng)又起，那道門(mén)相助的是李治，佛門(mén)扶的則是李賢。
    李治不知道此時(shí)的道門(mén)和當(dāng)年的道門(mén)不同，當(dāng)年的道門(mén)以袁守城、袁天罡、李淳風(fēng)三人為首，這三人都是闡教玉清門(mén)下。而現(xiàn)在人間的道門(mén)，以截教武當(dāng)、終南、峨眉三門(mén)為主。李治不清楚這些，但在他心里，道門(mén)是向著自己的，不然當(dāng)年長(zhǎng)安城鬧妖怪，那武當(dāng)山彌天道君怎會(huì)出手相助。此次又派門(mén)下弟子鴻呉子，遠(yuǎn)來(lái)長(zhǎng)安為自己瞧病。
    而那佛門(mén)向著李賢，李治也能看得出來(lái)，不光是李賢，以前佛門(mén)就向著李弘，李弘被廢后，又向著李賢。想想上一次佛道之爭(zhēng)，李治不由得打了個(gè)寒顫，他卻是怕那玄武門(mén)之變?cè)谧约焊缸由砩仙涎荨?br/>     李治越想，就越覺(jué)得武曌的話越有道理，越想就越害怕。都說(shuō)無(wú)情帝王家，但再無(wú)情也有骨肉親情，李治將武曌拉到自己身旁坐下，和她商量道：“媚娘，如果真是佛道之爭(zhēng)再起，那可如何是好？”
    武曌心中暗喜，粉面上卻是一片凝重之色，“哎……這事是有些棘手，太子是陛下與臣妾的骨肉，斷不能叫佛門(mén)從中作梗。”說(shuō)到此處，武曌頓了頓，驚喜道：“陛下，臣妾有一計(jì)，可穩(wěn)我大唐江山社稷。”
    “媚娘快快說(shuō)來(lái)。”
    “陛下可知驅(qū)虎吞狼？”
    “媚娘的意思是……”李治也不笨，瞬間就明白了武曌的意思，一把將武曌拉入懷中，喜道：“媚娘真是女中諸葛！”
    次日，李治當(dāng)朝下旨，奉武當(dāng)山彌天道君為大唐國(guó)師，并在五月初五，往武當(dāng)山封禪。
    封為“祭天”，禪為“祭地”。每當(dāng)太平盛世或天降祥瑞，帝王都會(huì)出宮封禪。但自古帝王封禪都在泰山，可李治偏偏在封禪之地選在武當(dāng)山。
    經(jīng)太宗貞觀之治至今，大唐國(guó)力昌盛，政事通達(dá)，百姓日漸富足，的確算得上太平盛世。而彌天仙尊長(zhǎng)安降妖、太子掏心救父，也稱(chēng)得上“祥瑞”二字。封禪，也并無(wú)不可。但李治要將封禪之地，從那天下第一的泰山換成武當(dāng)山，卻是引來(lái)人們熱議。
    有的上書(shū)反對(duì)，有的上書(shū)支持，一時(shí)間滿朝文武一分為二，吵得不可開(kāi)交。自高祖起，大唐就不以言論獲罪。對(duì)那些反對(duì)者，李治也不能把他們?nèi)绾危荒芘沃澩洚?dāng)山封禪的一方能夠獲勝。
    就在這時(shí)，佛門(mén)不干了。帝王親臨封禪，在人間是天大的事，這可了不得啊。如果李治按著規(guī)矩往泰山封禪，那也就罷了，沒(méi)什么好爭(zhēng)的。可現(xiàn)在李治要往武當(dāng)山封禪，卻引來(lái)了佛門(mén)的不滿。在他們看來(lái)，既然李治能往武當(dāng)山，那么就能往中岳嵩山封禪。論山川壯麗，嵩山絲毫不比武當(dāng)山差。嵩山少林更是佛門(mén)圣地，當(dāng)年曾助太宗皇帝大敗王世充，李治身為人子，怎么也應(yīng)該擇嵩山而棄武當(dāng)。就這樣，大唐皇家*師方丈明安和尚入宮見(jiàn)駕，強(qiáng)烈要求李治往嵩山封禪。
    佛門(mén)要是不這樣，李治可能會(huì)改變圣意，將封禪地點(diǎn)改回泰山。但佛門(mén)這么一鬧，李治就想起了武曌的話，此次往武當(dāng)山封禪，就是為了扶持截教，好打壓佛門(mén)。要是往嵩山封禪，那豈非南轅北轍？
    和高祖、太宗不同，李治非馬上君王，性格也不是那么強(qiáng)勢(shì)。但今日早朝時(shí)，面對(duì)爭(zhēng)執(zhí)不休的眾文武，李治勃然大怒，斥責(zé)那些要求往泰山、嵩山封禪的文武大臣。大罵了一通之后，李治甩袖離去，回宮去了。
    李治這一怒，百官都知道了皇帝陛下的心思，朝中有耿直大臣，也有茍且鉆營(yíng)之輩。
    許敬宗，昔日秦王府十八學(xué)士之一，也算是三朝元老了。此人甚好鉆營(yíng)之道，擅于揣摩帝王心思。見(jiàn)李治一心想往武當(dāng)山封禪，不但大力支持，還在朝中拉攏同僚，一起上書(shū)贊同李治往武當(dāng)山封禪。
    一時(shí)間朝廷中贊成往武當(dāng)山封禪的一方占了上風(fēng)，李治順?biāo)浦圪n下圣旨，四月二十鑾駕出長(zhǎng)安，五月初五于武當(dāng)山封禪。
    西牛賀洲，靈山。
    八寶功德池前，二圣并肩而坐，阿彌陀佛看著不斷掐指推算的準(zhǔn)提佛母，面色疾苦地不住搖頭。
    半響，準(zhǔn)提佛母停了推算，皺眉道：“我佛門(mén)為那唐王醫(yī)病，唐王為何還對(duì)我佛門(mén)有這么大的戒心？”準(zhǔn)提佛母是能算計(jì)，可他能算得清天機(jī)因果，卻算不到人心。他和兩世為人的陳九公不同，這位圣人乃先天生靈，自一出世就是高高在上，根本不懂凡人間的那些道道兒。在他看來(lái)，佛門(mén)以金蓮子為李治醫(yī)病，李治不感恩戴德也就罷了，怎么還處處對(duì)佛門(mén)不利呢？
    準(zhǔn)提佛母想不明白，阿彌陀佛就更想不明白了，只見(jiàn)他微微搖頭，“師弟要小心了！此劫我佛門(mén)大興，但卻是在天道之下，如今那陳九公已非天道圣人，恐怕會(huì)從中作梗，壞我佛門(mén)氣運(yùn)。”說(shuō)到此處，阿彌陀佛眼中白光流轉(zhuǎn)，將推算出來(lái)的天機(jī)道出：“我佛門(mén)與截教在人間，當(dāng)有三戰(zhàn)，三戰(zhàn)定人皇！那第一戰(zhàn)，就在武當(dāng)山！”(未完待續(xù))