這枚損壞的玉簡，確實是一枚上古玉簡。
但里面的內(nèi)容卻并不能稱作是真正意義上的完整，而是由古修士拓印過，又自行摸索的筆記式半講述半琢磨出的功法。
秦丹將這枚她翻看過近萬遍的玉簡重新打開，一些原本字跡模糊的地方，泡過石液后的確清晰得多，只可惜，不知是石液的用量太少，還是效用被無限夸大，玉簡里的一些損壞嚴(yán)重的地方仍然看不清楚。
就算如此，秦丹也仍然大概明白了里面記錄的信息。
這是一個名為神隱居士的上古修士所有物，照玉簡所述，這卷玉簡里的內(nèi)容是他自創(chuàng)的無名功法。
雖然里面并沒有提他的修為，但是能做到自創(chuàng)功法的地步，必定不是什么能力泛泛之輩，秦丹仔細(xì)看完后，有些無語凝噎。
看到前面時，里面提到這名神隱居士乃最雜的五靈根資質(zhì)，經(jīng)他研究多年，終于摸索找出了提高五靈根修士修煉速度的辦法時，她還精神一振，以為真的找到了不必吃丹藥能夠提升修為的功法，于是，帶著十二分希冀看的看下去。
結(jié)果看完之后，臉上卻是帶以一種疑惑的神情，心下又頗有幾分泄氣的感覺。
五靈根這種五行俱全的雜靈根，前期修煉速度之慢，之艱難眾所周知，若有辦法解決，也不會千萬年來淪落成不值一提的墊底資質(zhì)。
從古到今，不知多少五靈根修士想要突破這一先天障礙，可惜成功者的寥寥無幾，大多數(shù)雄心壯志不甘庸碌卻泯滅在歷史長河之中，可是這卷玉簡里，神隱居士卻是信誓旦旦的提到按此功法修煉，可堪比單雙靈根的修煉速度，元嬰之前皆可輕松進階。
這?？诳涞奈疵獯罅诵?！
也是秦丹覺得懷疑的地方，因為與現(xiàn)在相比，手中擁有著大量珍稀丹藥的大宗大派，恐怕也無法保證門下弟子元嬰之前皆可輕松進階，何況是還沒有什么丹藥的上古時期。
帶著這種疑惑，繼續(xù)看下去，讓秦丹心頭又涌起一絲希望。
因這位神隱居士說法確實有一定的道理，他在玉簡中指出五靈根修士修煉速度之所以慢，是因為吸納天地靈氣時，要同時吸收五種靈氣，速度被靈根數(shù)量所限制。
要從根本上解決這個問題，就需要吸納靈氣時，五靈根修士比單雙靈根同樣時間內(nèi)，速度更加的快。
可是，如何做到這一點一直是個難題。
當(dāng)修士按功法修煉時，受功法限制，吸收靈氣時，就如同在水中一條條的捉魚，如果化這種被動為主動，強行以靈氣灌入體內(nèi)，如水中引得大量魚兒峰涌直入網(wǎng)中，效率就會變得更高，若能做到如此，一切便可事半功倍。
于是，神隱居士不斷尋找解決辦法，曾在游歷的時候無意發(fā)現(xiàn)了一種奇異方法。
然后經(jīng)他多年鉆研修煉與琢磨，終于整理出一種內(nèi)外雙丹的修煉方法，并記錄下來。
這也是他將隱神篇單獨成篇，放在玉體篇前面的原因所在。
欲要提速，需先煉神，只有壯其神強其意，才能增加領(lǐng)悟天地五行靈氣的機緣運氣。
金，木，水，火，土五行，只要能領(lǐng)悟其任何一種，就可自行控制一定區(qū)域的同種靈氣，并將其大量引入體，為修士修煉所用。
就像同樣捉魚，撒網(wǎng)撈魚，遠(yuǎn)超過其它人的道理所在。
據(jù)神隱修士所述，領(lǐng)悟五行元氣雖然艱難無比，但一旦領(lǐng)悟，對修士的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止修煉加快一途，無論是神識，法力，掌控靈氣的能力都是同階修士頂尖之流，更重要的是，在進階的時候，領(lǐng)悟五行與未領(lǐng)悟之間差距極大，領(lǐng)悟者，哪怕只領(lǐng)悟五行一種，瓶頸與之相比，也要降低許多。
以此類推，領(lǐng)悟的五行靈氣越多，瓶頸也會相應(yīng)降少，直至無瓶頸，這也是神隱居士所說，悟到三種靈氣以上，元嬰之下無瓶頸的依據(jù)所在。
當(dāng)五行靈氣全部領(lǐng)悟后，便會在體外另結(jié)成丹，乃是極其罕有的元神丹，與元嬰不同，此丹是元神領(lǐng)悟天地五行靈氣后形成的外丹，可融入五行靈氣中，不必收進體內(nèi)，無色無味，實有操控天地五行之力，翻江倒海之能，虛可隱匿于天地間，化神與虛空，不被任何人力所捕捉，甚至，□□泯滅，元嬰化無，只要此丹在，修士元神便存在。
等于多修了一條命！
至于化丹后，再內(nèi)外兩丹合體，玉簡上并沒有寫下去，估計寫出這卷玉簡的神隱居士，也沒有達到那種層次，只是說有無限可能，甚至飛升靈界。
看起來確實是神乎其神的功法。
在看過外丹，也就是隱神篇的修煉方法后，秦丹終是放下玉簡，欣喜變成了泄氣。
玉簡上提到的東西頗為籠統(tǒng)。
先不說這部功法存在的各種問題與可用性，單是領(lǐng)悟五行靈氣的這種東西，就已經(jīng)很是虛無飄渺。
只是先放棄玉身主修元神，壯大元神后領(lǐng)悟一種靈氣，再修玉身時便會事半功倍。
形成外丹的體外化氣，化霧，化液，化丹，這些倒是與體內(nèi)玉丹形成異曲同工，只不過一個在內(nèi)，一處在外。
可是如何領(lǐng)悟五行靈氣，卻只淡淡幾句帶過，說這是因人各異，自行體悟的東西，讓看的人毫無頭緒。
秦丹想，如果不是當(dāng)初她并沒有其它可選擇的余地，加上巖石島上無事可做，無聊至極，恐怕也不會拿卷破損玉簡，打發(fā)時間修煉了四年之久。
換成其它人，大概就更不會浪費時間去嘗試這種不確實性的自創(chuàng)功法，說得好聽點是自創(chuàng)，說難聽點就像是古人照貓畫虎美好的一種想象，說不定寫功法的人也沒有實地修煉過，而誰又肯拿自己來做別人紙上談兵的試煉對象。
秦丹無奈的揉了揉額頭，有些發(fā)愁發(fā)苦，本來以為找到了改善靈根的方法，卻沒想到會如此麻煩。
如果她從來沒有修煉過，根本不信玉簡上一派胡言卻還好。
偏偏她修煉了，還誤打誤撞的修煉出了體外的“氣”。
自己僅僅煉氣期二層，靈識卻是同階的幾十倍不止，由不得她不去信。
可是，修煉下去，上面所述的領(lǐng)悟與外丹，看起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)比單修內(nèi)丹更加艱難，比吞丹藥修煉更加虛無飄渺，而且就算修煉，玉簡根本沒有修復(fù)完整，仍有三分之一是破損的，更不提功法也不像是五行決那樣，詳細(xì)完整的，恐怕還需她邊修煉邊改善。
但若不修煉，自己卻已修出了上面所說的“氣”，證明了它確實是有一定可信度，再加上她在葬仙之地深受此玉簡隱神篇的益處，說不定真的是一條試試的路，若不試確實略有些可惜與不甘心。
此時的她，如同走在梯子中間，上下不得人煎熬。
秦丹盯著這個玉簡，想了半天，最后實在腦仁發(fā)疼，只得伸手先將其收了起來。
隨即低頭看了眼趴在她腿上，正兩爪朝上，乳，毛凌亂，奇葩睡姿的丑灰。
半晌才面無表情的曲指撓了撓它肚皮露出來的一層淺灰色軟毛，心中暗道人不如鳥。
大概也只有它這種心思簡單粗暴，沒心沒肺東西才真的能在這里睡得那么香甜吧。