“這寒冰真氣威力不凡，左冷禪又修成了辟邪劍法，怎么能那么容易被人所殺？”岳不群和左冷禪交過手，深知對(duì)方實(shí)力，故而對(duì)其身亡之事，一直有些疑惑。左冷禪雖然受了他一掌，真氣被倒逼而回，但這寒冰真氣是左冷禪自己修來，想來也損傷也不會(huì)大，經(jīng)過幾個(gè)時(shí)辰，至少也恢復(fù)了大半，怎么那么容易被人所殺？
    岳方興道：“昨夜魔教上嵩山的雖然人數(shù)不多，卻個(gè)個(gè)都是高手，還有許多是上次少林大戰(zhàn)突圍出去的。這些人和左冷禪仇深似海，悍不畏死。左冷禪本就中了毒，又被這些人纏住，被任我行偷襲之下，用吸星大法吸去了一身真氣。”
    “任我行吸去了左冷禪一身功力，這可如何了得！”岳不群聽到這里，震驚道。任我行本就是江湖上最頂尖的高手之一，如今又吸去了一個(gè)絕頂高手的功力，豈不是說以后要天下第一？
    岳方興搖了搖頭，說道：“左冷禪寒冰真氣威力不凡，又有至寒之氣，任我行吸收了他的真氣，估計(jì)受創(chuàng)不淺，更別說化為己用了。而且只要他沒突破如今境界，最多就是功力比我等更深厚一些，難有多少優(yōu)勢。”像方證、任我行和如今的岳不群，他們都達(dá)到了一個(gè)臨界點(diǎn)，再進(jìn)一步就是邁入一個(gè)更高的層次，哪會(huì)那么容易！
    “就怕他得左冷禪一身真氣之后，突破了如今境界！”岳不群對(duì)此憂心忡忡，任我行若是突破，正道可真就危險(xiǎn)了，而五岳劍派更是首當(dāng)其沖。
    “不然，任我行的吸星大法有隱患，他如今吸收了一個(gè)絕頂高手的功力，不但難以融合，反而可能會(huì)將其引發(fā)出來。”岳方興道。
    “哦，任我行的吸星大法隱患不是已經(jīng)解決了嗎？怎么還有？”岳不群問道。他曾經(jīng)聽岳方興說過吸星大法的隱患，對(duì)此也有些了解。
    岳方興搖了搖頭，說道：“哪會(huì)那么容易，任我行雖然武功不錯(cuò)，但若與相比創(chuàng)出北冥神功的前輩相比，實(shí)在螢火之于皓月，他就是苦思十二年，估計(jì)也只是暫時(shí)壓制，難以徹底解決。”原書中任我行就是因?yàn)殡[患爆發(fā)，一命嗚呼，想來如今也沒有解決這點(diǎn)。
    “此事難道他自己不知？為何又如此冒險(xiǎn)，吸收一位絕頂高手的功力？”岳不群聽到這點(diǎn)，更疑惑了。
    岳方興也不知道任我行是否知道自己吸星大法隱患還在，如今是否爆發(fā)出來？，因此他說道：“任我行可能知道，也可能不知。不過上次東方不敗傷而未死，任我行若是武功不能突破，只怕來日東方不敗尋仇時(shí)，他的性命可就難保了。如今他吸收左冷禪功力，可能就是為了冒險(xiǎn)突破！”
    岳不群點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示認(rèn)可。他從岳方興處聽說了東方不敗的武功，知道任我行難以抵擋，如今他冒險(xiǎn)吸了一個(gè)絕頂高手的功力，只怕還真是為了突破境界。他嘆了口氣，說道：“可惜正道人心不齊，否則乘此機(jī)會(huì)，一起追趕過去，大有可能將任我行留下。來日此人若有突破，我正道可就有難了！”
    “這些人都想著讓我五岳劍派和魔教拼斗，他們隱在幕后坐收漁利，又怎會(huì)盡心盡力！豈不知養(yǎng)虎遺患，最終還是要反傷自身，如今的少林可不就是榜樣！”岳方興不屑道。
    岳不群對(duì)于正道這些人的嘴臉早已熟知，嘆道：“我華山派如今雖然實(shí)力不弱，但在武林之中，仍然步步維艱，也不知何時(shí)才能真正復(fù)興！”如今的華山派雖然沒有恢復(fù)氣劍之爭前的實(shí)力，但也可以說只是時(shí)間問題，只是想要再進(jìn)一步，可就難了。即使有五岳劍派聯(lián)盟作為支撐，也難以更上一層。不說魔教不會(huì)坐視，就是少林、武當(dāng)，只怕也會(huì)出手打壓，真可謂步步危機(jī)。
    岳方興安慰道：“我華山派武功體系已經(jīng)重新完善，以后又有鏢局財(cái)力支撐，只要諸位師弟武功有成，再收一代弟子，來日實(shí)力不見得遜于少林、武當(dāng)。”
    “只怕少林、武當(dāng)不會(huì)坐視，而且兩派之所以成為頂尖大派，可不止是武功方面。”岳不群道。要說少林、武當(dāng)兩派，雖然一直實(shí)力雄厚，但在武學(xué)之上，也有低潮期，并不能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別派。不過這兩派一直能屹立不倒，不得不說得益于其在方方面面的影響力，特別是在武林中佛、道兩界的領(lǐng)導(dǎo)地位。少林、武當(dāng)即使遭受很大損失，只要封山不出，其它勢力就難以奈何得了。而且兩派即使封山，也不乏趕赴拜師之人，只要培養(yǎng)幾十年，一旦出山，瞬間又是頂尖大派。
    這是兩派的優(yōu)勢所在，其它門派是學(xué)不來的。比如像華山派這樣的，只要二十年不出江湖，江湖上就會(huì)將其遺忘，說不定會(huì)認(rèn)為已經(jīng)滅派，更別說前來拜師了。岳不群和寧中則前些年一直在江湖上行俠仗義，可不就是為了維持華山威名，免得被人忽視！不過即使如此，主動(dòng)拜入華山之人也寥寥無幾，不然如今的華山派，也不會(huì)只有幾個(gè)內(nèi)門弟子，總的人數(shù)也不足百人了。
    這里有些人不禁要問：收不到徒弟，為何不收些孤兒呢？這就要說到資質(zhì)和門派忠心度了。孤兒通常因?yàn)闋I養(yǎng)不良等原因，資質(zhì)并不算好，難以找到良才美玉，像令狐沖那樣資質(zhì)高絕的，實(shí)在極為難得。而要說忠心度，孤兒因?yàn)闊o牽無掛，又因?yàn)樽陨碓颍ǔ?duì)門派歸屬感不強(qiáng)，也最容易叛變。就拿如今華山派來說，令狐沖和陸大有出身孤兒，其中陸大有是令狐沖所救，要說他是忠于門派還是更忠于令狐沖，實(shí)在顯而易見。至于令狐沖，則更難說了，岳不群待他如何？不僅撫育他長大成人，還把他當(dāng)做下任掌門培養(yǎng)，甚至要把女兒許配給他……如此令狐沖都差點(diǎn)叛門而出，更別說他人了。
    而且這兩人還算性情純良，若是有秉性不良之人，被人引誘之下，隨意泄露功訣，那華山派又如何傳承？因此各大門派招收弟子時(shí)，一般都是就近選取清白人家子弟。這些人常年受到門派恩惠，甚至幾代人都與門派有聯(lián)系，忠心能夠保證，而且他們即使受到引誘，也要顧忌親朋等因素，很少叛變，像英白羅那樣不顧家人的，實(shí)在少之又少。反倒是一些小派，由于無法廣開山門招收弟子，通常選取一些資質(zhì)較好的孤兒教導(dǎo)，因此叛門、叛師之事才屢見不鮮。華山派若非遭逢大變后，近十年沒有人上山拜師，令狐沖就是資質(zhì)再好，岳不群也不見得收下他，更別當(dāng)做自己的大弟子培養(yǎng)。這點(diǎn)實(shí)在是各大門派總結(jié)的生存之道，雖然沒有明說，卻大都遵循而行。就好比世家之人，挑選貼身奴仆大多是家生子，就是為了保證忠心。
    “孩兒倒是有個(gè)想法，也不知是否可行，如果順利的話，說不得真能讓華山與少林、武當(dāng)鼎足而立。”岳方興自從得知武當(dāng)派的立場后，近來也在思索此事，也算略有所得。
    岳不群對(duì)此極感興趣，向他詳細(xì)詢問。
    岳方興道：“少林、武當(dāng)影響如此之大，不得不說得益于兩派在武林中佛、道兩門的領(lǐng)導(dǎo)地位。我華山雖然也算是道門正宗，但如今早已成為純粹的武林門派，萬難與武當(dāng)相爭。因此孩兒思索一番，想到父親‘君子劍’的名號(hào)，覺得我華山不如拉攏儒門。儒門在世俗之中，勢力何等之大，在江湖中卻聲名不顯，如果我華山能夠在武林中領(lǐng)袖儒門，必然能獨(dú)樹一幟、聲名大昌，長此以往，定然能夠大興，就是比擬少林、武當(dāng)?shù)牡匚唬膊皇菦]有可能！”
    岳不群沉吟不語，良久，問道：“我華山向來屬于道門，武功又都是道門功法，如何拉攏儒門？”
    岳方興道：“我華山派承自全真教，奉行‘三教合一’，如今更注重道儒結(jié)合，誰也說不出什么。至于功法，爹爹養(yǎng)吾劍早已大成，大可結(jié)合其運(yùn)功路線，創(chuàng)出一套配套的養(yǎng)身練氣之法，只要將此散布出去，必然可擴(kuò)大華山派的影響力。只要能得到那些讀書人認(rèn)同，又何愁收不到資質(zhì)上佳的弟子。”
    岳不群內(nèi)心也覺得此法不失為一條路徑，畢竟華山派若是想成為正道第三大派，僅靠武功可是不行的，而要是和武當(dāng)派爭奪道門的影響力，可是難如登天，連他自己都沒有信心。不過這事實(shí)在太過重大，關(guān)系到華山派的發(fā)展方向，因此他也要慎之又慎，細(xì)細(xì)思慮。
    “興兒，月底武當(dāng)大典，你就帶領(lǐng)戴子、平之，代表我華山前去。”眼看夜色已深，岳不群略過此事不提，轉(zhuǎn)而向岳方興吩咐道。如今嵩山派被滅，華山派有可能是魔教的下一個(gè)目標(biāo)，他還要思考如何應(yīng)對(duì)魔教，實(shí)在沒時(shí)間前去武當(dāng)，因此如此安排。
    岳方興點(diǎn)了應(yīng)了下來，次日，帶領(lǐng)施戴子、林平之往武當(dāng)而去，岳不群則率領(lǐng)一眾華山弟子回返華山。(未完待續(xù)。)