方志興剛剛攜李莫愁離去，貢嘎堅(jiān)贊立即從空中跌落下來。洛追堅(jiān)贊急忙上前將其扶起，卻聽貢嘎堅(jiān)贊急道：“快走，那邊有一個(gè)雪谷……我們……”手指一方，卻再也說不出話了。洛追堅(jiān)贊見此，急忙將他背起，向著雪谷方向行去。此時(shí)他運(yùn)起秘法，雖然比之方志興和李莫愁還有所不及，卻也不會(huì)陷進(jìn)雪中，如此一來，速度自然快了許多。
到了雪谷邊緣，貢嘎堅(jiān)贊終于勉強(qiáng)恢復(fù)了一些，讓洛追堅(jiān)贊放下自己，而后將身上袍子取下，就此骨碌碌滾了下去。洛追堅(jiān)贊見到，同樣滾落雪谷。而后兩人艱難跋涉，攀上了一座高臺。眼看此處積雪較少，又地勢開闊，貢嘎堅(jiān)贊吩咐洛追堅(jiān)贊和自己一起，向著對面雪山念動(dòng)經(jīng)文。
大雪剛下，還未完全壓到山上，最受不起聲音震蕩。兩人在藏地多年，對此自然熟悉，聲音陣陣，不一會(huì)兒已震得對面山峰山的積雪片片震落下來，而且往往一處雪崩，帶動(dòng)四周群峰上積雪盡皆滾落，聲勢越來越大。
不一會(huì)兒，山上積雪崩塌聲音已變作轟轟隆隆、震耳欲聾的大響，帶著大量積雪，更有不少巖石隨之俱下，滾滾落下，頃刻間便已埋住了雪谷。總算這雪崩是人為引發(fā)，積蓄不深，片刻之后，已然停了下來。但饒是如此，雪山形貌也已大變，不但兩人的腳印消失無蹤，就連他們的身影，也隨雪崩消失不見。
那邊方志興攜李莫愁匆匆而去，一路上回想剛剛的精神交鋒，心中大為戒懼。他精神修為雖然可以說是不凡，但除了移魂大法之外，并無純粹的精神攻擊的法門，而靈犀大法、懾魂音、碧海潮生曲等對此雖有涉獵，卻并不專精。是以他剛才和貢嘎堅(jiān)贊的精神交鋒，實(shí)在可以說是生平首次與此道高人交鋒，而且這人專修精神，精神修為也極為高深，可以說比方志興更勝一籌，若非他意志還算堅(jiān)凝，并且三世為人，對生死輪回有些認(rèn)識，還真可能被對方渡化。想到此處，方志興不覺大是慶幸，同時(shí)又暗自警覺，警醒自己以后要更加注重精神修習(xí)。
李莫愁不過是在兩人交鋒波及影響，并無大礙，被方志興攜離之后，立時(shí)清醒過來。但饒是如此，她也覺得一陣迷糊，不知?jiǎng)偛虐l(fā)生了何事。總算她知道事情緊急，這些年又習(xí)慣了方志興做主，因此也不詢問，緊隨方志興快速遠(yuǎn)去。
兩人這一下直奔出十?dāng)?shù)里，眼看離那座雪山已經(jīng)遠(yuǎn)了，才停了下來。方志興對精神攻擊并不精通，擔(dān)心剛才和對方的交鋒可能還有遺害，向李莫愁匆匆吩咐了幾句，立時(shí)雙手結(jié)印、盤膝入定。他精修大手印秘法，又因?yàn)橄忍旃χ剩系ぬ锬嗤鑼m已開，自然明白如何檢查精神狀況，因此脫離之后，便全身心沉入體內(nèi)，檢視自身。
方志興精修大手印十?dāng)?shù)年，又精通道家練氣養(yǎng)神之法，仔細(xì)探查了即便，便知道自己的精神雖有損傷，卻并無其它異常。感受到此，他心中松了口氣，而后運(yùn)轉(zhuǎn)先天功中練氣養(yǎng)神之法，又修練光明大手印，恢復(fù)精神損耗。
過了良久，方志興的精神才重又達(dá)到圓滿，蘇醒過來。眼見李莫愁在一旁專心守護(hù)，神色間滿是憂慮之色，知道她心中正在擔(dān)心，不由微微一笑，說道：“好了！沒事了！這次來到藏地，總算沒白費(fèi)功夫，今日可是漲見識了！”他雖然對自己險(xiǎn)些中了暗算極為惱怒，但內(nèi)心之中，卻也不乏欣喜之意。此次出行，方志興最重要的目的便是尋找更上一步的道路，從而助自己突破現(xiàn)有階段，貢嘎堅(jiān)贊能夠用出如此手段，當(dāng)真讓他大開眼界，著實(shí)有耳目一新之感。
李莫愁見他無事，這才放下?lián)模儐柶鹆耸虑樵斍椤Ｋm然回想起了一些當(dāng)時(shí)情形，對其中具體如何卻并不知，也不知方志興為何突然帶她離去。畢竟精神交鋒不比其它，可以說是無形無相，除了當(dāng)事人，外人可是難以得知。
方志興知道李莫愁冰玉神功圓滿之后，想要再進(jìn)一步，也會(huì)更多的涉及精神修行，因此也不隱瞞，向她細(xì)細(xì)解釋了一番，又道：“若我所料不錯(cuò)的話，那位貢嘎堅(jiān)贊應(yīng)該就是薩迦派的教主薩迦班智達(dá)了。此人學(xué)問精深，在天竺求學(xué)時(shí)，精通大小五明，獲得班智達(dá)稱號，可以說是藏地最有名的高僧。聽一燈大師說此人四年前代表吐蕃諸部和蒙古會(huì)盟，代表吐蕃歸順蒙古，此后便一直留在涼州，也不知如今為何突然回返，竟然來到了這里。此事可當(dāng)真讓人意想不到，不過我們能夠遇到這位高人，也算是有緣了！哈哈哈！”說到這里，方志興忍不住笑了起來，似乎極為暢快。薩迦班智達(dá)作為目前佛教中修為最高的人之一，能夠遇到此人，當(dāng)真可以說是“幸運(yùn)”。
說到薩迦班智達(dá)，便要說到目前藏地局勢了。自從當(dāng)年吐蕃王朝末代贊普朗達(dá)瑪下令滅佛，并遭到藏地佛教勢力反擊身亡后，吐蕃便陷入分裂階段，接連出現(xiàn)了許多自立為王之人。但這些人雖然也算一時(shí)英杰，卻陷于藏地惡劣地形，都沒能一統(tǒng)藏地，到了如今，已經(jīng)紛亂了數(shù)百年，勢力不斷變幻。在此期間，藏地佛教重又發(fā)展起來，并在戰(zhàn)亂中迅速壯大，并且在多地都出現(xiàn)了政教合一的雛形，如今密教內(nèi)部派系眾多，而又多有紛爭，便是與此有關(guān)。近百年來，薩迦派在數(shù)位祖師的努力下，漸漸壯大，如今已經(jīng)成為了藏地最強(qiáng)勢力，幾乎能夠號令吐蕃諸部。是以蒙古收服吐蕃之時(shí)，便是由薩迦班智達(dá)代表吐蕃前去參與會(huì)談，歸順蒙古。之后蒙古高層忌憚他的威望，將其一直留在涼州，沒想到方志興今日在雪山之上，竟而遇到了此人。(想知道《笑傲神雕天龍》更多精彩動(dòng)態(tài)嗎？現(xiàn)在就開啟微信，點(diǎn)擊右上方“+”號，選擇添加朋友中添加公眾號，搜索“qidianzhongwenwang”，關(guān)注公眾號，再也不會(huì)錯(cuò)過每次更新！)(未完待續(xù)。)