我還看到了別的不一樣的地方，我說(shuō)：“這個(gè)地煞天師像的眼睛，一只是白的一只是黑的。”
    一白一黑兩只眼睛看起來(lái)像極了太極里的陰陽(yáng)魚，看到這個(gè)不同的時(shí)候讓我心里猛地一凜，好似察覺(jué)到了什么秘密一樣，我看向煥星，我問(wèn)：“他的這雙眼睛有什么說(shuō)法沒(méi)有？”
    煥星搖頭，他說(shuō)：“見過(guò)這尊地煞天師像的人都說(shuō)它之所以特別，就是因?yàn)檫@雙眼睛。至于是為什么，也沒(méi)有人能說(shuō)的清楚。”
    我問(wèn)：“見過(guò)這尊地煞天師的人？都有一些什么人見過(guò)？”
    我敏銳地察覺(jué)到了煥星話里的問(wèn)題，于是直接就問(wèn)出來(lái)了這句話。煥星聽了，他說(shuō)：“你知道在近代最接近地煞天師水平的人是誰(shuí)嗎？”
    我短暫地思索了一下回答說(shuō)：“是木道人？”
    煥星卻搖頭說(shuō)：“不是木道人，但這個(gè)人的確和木有關(guān)。”
    和木有關(guān)，那么我所知道的和木有關(guān)就只有那個(gè)神秘的木氏一族，我說(shuō)：“你說(shuō)的是木氏一脈？”
    煥星點(diǎn)頭說(shuō)：“目前最厲害的卜卦師的確就是木氏的人，而且你也見到薛明顏和張子安的能力了。由此可見，木氏一族的傳承還是有一些的，甚至可以說(shuō)是目前所有傳承里面最完整的一脈了。”
    我問(wèn)：“那么木氏一脈傳承的是地煞天師的哪一脈？”
    煥星沒(méi)有直接回答我，他說(shuō)：“木氏一族是一個(gè)非常復(fù)雜的家族，要只是簡(jiǎn)單地用哪一脈來(lái)描述他們恐怕有點(diǎn)不妥當(dāng)，畢竟在他們的能力之中，好似地煞天師所有的類別他們都有涉獵和精通，不過(guò)尤其以近一代的這個(gè)傳人最為厲害，只是這個(gè)人甚少出現(xiàn)，據(jù)說(shuō)已經(jīng)在近天師的水準(zhǔn)。”
    煥星好端端提起這個(gè)人，應(yīng)該就和我剛剛問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題有關(guān)，果真他說(shuō)：“這個(gè)人來(lái)過(guò)這里，而且盯著這尊地煞天師像看了很久，后面說(shuō)了一句——所有的地煞天師像里就數(shù)著一尊最為特別。”
    我說(shuō)：“原來(lái)是他說(shuō)的，那么他一定是在這里看見了什么，否則不會(huì)說(shuō)出這句話來(lái)。”
    煥星說(shuō)：“后來(lái)來(lái)到這里見過(guò)這尊地煞天師像的人都是這么說(shuō)的是，雖然后來(lái)的人甚少能看見這尊地煞天師像上有什么特別之處。”
    我也覺(jué)得特別，但是卻看不到任何反常之處。只是覺(jué)得這雙眼睛看起來(lái)分外特別，好似曾經(jīng)在哪里見過(guò)，又好似特別吸引我的注意力和視線，像是又什么原委一樣。
    我于是繼續(xù)問(wèn)煥星：“那么他說(shuō)過(guò)為什么這雙眼睛要做成這樣嗎？”
    煥星搖頭，他說(shuō)：“沒(méi)有說(shuō)過(guò)。而且這尊地煞天師像也不知道是什么時(shí)候建起來(lái)的，為什么會(huì)建在這里，更不要提眼睛為什么要弄成這樣，沒(méi)有人能解釋。”
    我則繼續(xù)看著這雙眼睛，我和煥星說(shuō)：“你有沒(méi)有想過(guò)。為什么所有我們見過(guò)的地煞天師像都不像人，而是非常像羅剎惡煞一樣，可是地煞天師明明是人，以前也出現(xiàn)過(guò)這么多的地煞天師，即便是真正建造地煞天師像也應(yīng)該是選取地煞天師本人的模樣來(lái)建造才對(duì)，可是為什么會(huì)塑造成這樣完全不符合的造型來(lái)？”
    我這個(gè)問(wèn)題似乎是難住了煥星，他看著我竟一句話也說(shuō)不出來(lái)，然后我聽見他說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，好像地煞天師像就應(yīng)該建造成這樣才像一樣。”
    我覺(jué)得這就是分外奇怪的地方。因?yàn)槲以谶@段經(jīng)歷當(dāng)中見過(guò)了這么多的地煞天師像，奇怪的是卻沒(méi)有一個(gè)地煞天師像是模仿真正的地煞天師建造起來(lái)的，我問(wèn)：“難道是建造的人并沒(méi)有見過(guò)真正的地煞天師？”
    煥星搖頭說(shuō)：“不可能，這么多的地煞天師，即便是地煞天師本身想要隱匿蹤跡，可是總有那么一兩個(gè)會(huì)被人知道。也會(huì)顯于世間，怎么會(huì)不為人所知。”
    這么說(shuō)的話那么這個(gè)情形就更加古怪了，而且還沒(méi)有答案，更沒(méi)有任何可以探尋答案的途徑。
    話說(shuō)先不說(shuō)這些，這里除了這尊地煞天師像之外最古怪的就是這些夢(mèng)密密麻麻的棺材了，我看著早已經(jīng)陳舊的棺材問(wèn)：“這里的棺材里都有尸體嗎？”
    煥星說(shuō)：“這里裝著的都是從福祿莊逃出來(lái)的人以及他們的后代，直到后來(lái)這里也相機(jī)滅亡，就成了現(xiàn)在的樣子。”
    不制度奧怎么的，我卻有些不大相信。尤其是當(dāng)我看見這些棺材的時(shí)候，我就產(chǎn)生了一個(gè)非常大膽的念頭——這些棺材會(huì)不會(huì)都是空的。
    我也不知道我的這個(gè)念頭是怎么產(chǎn)生的，好似是因?yàn)閷?duì)福祿莊和這里的聯(lián)系有察覺(jué)到一些古怪之處。又好似就是因?yàn)檫@尊地煞天師像的存在。
    我問(wèn)煥星：“地煞天師像的出現(xiàn)，好似并不是為了讓人祭祀的，我見過(guò)好些地煞天師像的存在。都頗為詭異，尤其是它們的建造方式和所處的地方，不像是專門用來(lái)供人祭祀的，要是地煞天師像的存在不是給人祭祀的，那么又是什么作用？”
    這恐怕才是我們屢次看見地煞天師像的存在，但是又有些弄不清楚這些像存在的原因的所在。
    煥星能跟上我的思路，他說(shuō)：“如果地煞天師像的存在不是拿來(lái)祭祀，那么就只會(huì)是拿來(lái)鎮(zhèn)壓什么東西的。”
    我看著這個(gè)義莊，我問(wèn)：“那么這里需要鎮(zhèn)壓什么呢？”
    得到了煥星這個(gè)答案，再看著滿屋子的棺材，我和煥星說(shuō)：“你能找到撬子一類的東西嗎？”
    煥星問(wèn)我：“你要干什么？”
    我說(shuō)：“自然是打開這些棺材看個(gè)究竟。”
    煥星沉默了一下，然后說(shuō)：“這里就是義莊。這里自然會(huì)有這樣的東西。”
    說(shuō)完他果真在義莊的角落里找到了已經(jīng)生銹的撬子，雖然也陳舊但是能用，在我們要?jiǎng)邮种盁ㄐ菃?wèn)我：“你想好了確定要這么做嗎？”
    我點(diǎn)頭說(shuō)：“我相信我的直覺(jué)，不會(huì)錯(cuò)的。”
    煥星還是一臉質(zhì)疑的神情，不過(guò)好在他沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)什么，也配合我做接下來(lái)的事。當(dāng)我們隨機(jī)選擇了一口棺材撬開棺蓋之后，果真如我所預(yù)料的那樣，棺材里并沒(méi)有所謂的馮家的人的尸體，但里面也不是空空如也，不是空棺材，而是有一個(gè)和真人一般大小的木頭人。
    我疑惑地自言自語(yǔ)了一聲：“是木頭人？”
    因?yàn)槲覜](méi)想到會(huì)是木頭人，也不知道在棺材里面放木頭人是什么說(shuō)法，但是在看見這個(gè)木頭人的時(shí)候，我就渾身感覺(jué)到一陣不舒服，而這種從心里發(fā)出來(lái)的不舒服感覺(jué)，就是來(lái)自眼前的這些木頭人。
    接著我看見木頭人身上有什么東西好像閃了一下，我看的清清楚楚，這是卦印的痕跡，我于是立馬和煥星說(shuō)：“這個(gè)木頭人身上有一個(gè)卦象。”
    我話音剛落，我看見煥星就已經(jīng)將食指點(diǎn)在了木頭人的眉心，接著我好似看見煥星在木頭人眉心處起了一個(gè)卦，再接著我就看見煥星起的這個(gè)卦瞬間蔓延到木頭人的全身，并沒(méi)有出現(xiàn)卦象之間的碰撞，也就是說(shuō)，木頭人身上并沒(méi)有卦象存在。
    但是就在我這樣想的時(shí)候，我很軟看見一個(gè)卦象猛地從木頭人的身上涌現(xiàn)出來(lái)，只是一眨眼的那么一個(gè)功夫，只見剛剛蔓延到木頭人全身的這個(gè)煥星起的卦象就徹底被吞噬殆盡，不是碰撞的湮滅，而是徹徹底底地被吞噬掉了！
    連煥星都被眼前的景象給驚了一下，我看著我，一臉不可思議地看著我說(shuō)：“這木頭人身上的竟然是——沉字脈的卦術(shù)。”
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