，靈山 ！
    091回、霞光瑞彩無多用，天刑雷劫師不言
    當初薛璋到菁蕪山莊來“請”梅振衣，先誆騙后威逼，有丹霞派三位長老相助。那丹霞三子施展的“絕壁丹霞術(shù)”十分神奇，霞光與身形一體，將梅毅、谷兒、穗兒三名人質(zhì)裹挾其中，連清風(fēng)與熊居士也沒有辦法強奪。
    倒不是清風(fēng)打不過他們，而是丹霞三子與三名人質(zhì)是一體的，只要一出手，就等于同時向八個人出手（當時霞光中還有薛璋與駱賓王）。那樣在打倒丹霞三子之前，首先傷的肯定是梅毅等人，清風(fēng)與熊居士只能施法將所有人困住，讓梅振衣自己去談判。
    當時清風(fēng)與熊居士之間還有一段談話非常有意思，似乎是與當時場面無關(guān)的廢話——
    熊居士問：“道門修行，有不修化身直接出神飛升的嗎？”清風(fēng)答：“從玄理上來講當然沒有，但是巧妙不同。有的門派看似不修化身，丹霞派就是其中之一，霞光變幻即是化身，佛門也有類似的心法啊。”
    神仙說話，你如果當成聊天那就真是聊天，他們不會對你解釋其中還有怎樣的玄機。梅振衣事后仔細回想當時的每一個細節(jié)，這一段話引起了他的注意。
    結(jié)合自己修行，他另有想法，丹霞三子以霞光裹挾人質(zhì)，讓人無法強奪。換一個角度思考，其實這種法術(shù)不僅僅能裹挾人質(zhì)，也可以保護他人，比如將薛璋也裹入霞光，就是在保護他。——自己能不能做到呢？
    以他的修為，自然做不到，但是借助法寶呢？還是可以借鑒的，比如用那對護腕妖王扣。突破易筋洗髓境界后，他又領(lǐng)悟了護腕的另一種妙用，那就是可以飛出一只護腕扣住他人。施展護身之法將那人與自己連為一體，梅振衣曾用張果與梅氏六兄弟做過實驗。
    被扣住的人要想掙脫，必須破了他的護身之術(shù)，這也要看修為。梅氏兄弟不論怎樣躲閃，梅振衣都能扣住；張果如果還手，梅振衣扣不住他，但張果若不還手被扣住也不容易掙脫；梅振衣還厚著臉皮找積海真人試法，積海即使不還手被扣住。也能施法掙脫。
    制服一個人的情況是如此，但是從丹霞三子地霞光中所悟，法術(shù)的妙用有正反兩面，護腕同樣可以用來保護一個人，就像保護他自己一樣！假如梅振衣想保護某個人，也可以用一只護腕將其扣住，別人想傷害此人，也必須先破了梅振衣的護身之術(shù)。
    當然了。梅振衣沒有丹霞三子那么大的神通，但是法術(shù)的妙用是類似的，只是修為境界不同。
    清風(fēng)對丹霞三子的評價是“出神，尚未入化”，什么意思梅振衣不是很明白。但也說明丹霞三子的修為已進入“出神”地境界，是人世間的一流高手。所謂出神入化也是一種簡練籠統(tǒng)的說法，其中還有不同的修行次第，丹霞三子的修為境界不如左游仙。但應(yīng)比知焰仙子高出一線。
    梅振衣又想到了另一點，丹霞派其他弟子，肯定不會都有那三位長老的修為，日后碰到同樣的或妙用類似的法術(shù)，也就心中有數(shù)，知道該怎么應(yīng)對了。
    不得不說，梅振衣地修行條件是得天獨厚，有人清修百年。也不可能有他這種眼界，人世間出一位大成真人本已難得，而他倒好，連金仙都給領(lǐng)回家了。但是換一個角度想，如果另一個人與他擁有同樣的外在條件，也未必能有這些際遇與領(lǐng)悟，假如心性與資質(zhì)不夠，剛開始連孫思邈那一關(guān)都過不去。更別談后來的事了。
    護腕借鑒“絕壁丹霞術(shù)”只是一種法器妙用。孫思邈早就教過他修行中道、法、術(shù)一體，那么在道法修行中可否另有借鑒呢？梅振衣也想到了。
    突破易筋洗髓境界之后。梅振衣開始習(xí)練辟谷導(dǎo)引之術(shù)，心法是孫思邈所授，名為“餐霞”。類似的修煉法門很多，比如“采日華”、“服生氣”等等，就算不是修行人，晨練的時候用來鍛煉身體也是不錯地。
    梅振衣此時的修煉，是借助霞光吐露時天地之間的生發(fā)之機，內(nèi)息外感洗煉身心。自從他見到了“絕壁丹霞術(shù)”，每次行功之后多了一項修煉，不僅洗煉自身精髓，而且施展護身之術(shù)神識外延至周身三尺，洗煉霞光中的“虛空”。
    看似多做了一番無用功，卻有了另一番巧妙，周身隱約有霞光護體，以前并沒人教過他這么做。鐘離權(quán)一見，就看出其中地門道來，故此開口相問。
    三言兩語說不清，梅振衣從頭解釋一番，最后問：“師父，這些都是我自己所悟，行功時試一試，雖對修為沒什么幫助，但也另有巧妙。這么做，到底是對還是錯呢？”
    他說了半天，鐘離權(quán)只是看著他不說話，表情有些古怪，良久之后長出一口氣重重的拍了他肩膀一下：“不錯，不錯，一點都不錯，就是太早了，一般修行人出神入化之后才琢磨這些事的。”
    梅振衣不解的問：“難道這種法術(shù)要到出神入化之后才能修煉嗎？”
    鐘離權(quán)：“不是，不是，不是這樣的。丹霞派的道法，是采用外緣內(nèi)感、外景內(nèi)俢之法洗煉身心，同時借助外丹餌藥修煉爐鼎，雖然心法秘傳，但玄理我可以推測。你修為還沒有到領(lǐng)悟世間諸法同源的境界，卻有這種悟性，假如丹霞派掌門見到你自悟此法，恐會起收徒之念，難怪那左游仙也想把你收入門下。”
    梅振衣：“那我這么做是對的了？”
    鐘離權(quán)搖頭：“也不能算對，其實你把這護身霞光煉化地再好，也比不上你的護身之術(shù)，境界是一樣的，對你此時修行而言，實則是無用功。”
    梅振衣有些失望的問：“難道就一點用都沒有嗎？”
    鐘離權(quán)揮起破蒲扇在他腦門上敲了一記：“你一個人過河，自然用不著既游水又坐船。但是過河之后意義就不一樣了！為什么自古修行出神入化者多，成為一代宗師者少呢？道理就在于此。你有這種悟性，受益的是你將來的弟子，不是人人都能像你這般修行地。”
    梅振衣：“弟子？我還沒有大成真人境界，談什么弟子？”
    鐘離權(quán)：“現(xiàn)在沒有，將來還沒有嗎？……先不說這些了，修行人問于外道、借鑒外法都可以，這護身霞光你練練也無妨。但自家根基要扎實。……唉，我真佩服孫思邈，怎么把你教出來的？渾金璞玉向來不好下手啊！”
    梅振衣：“你老人家也很了不起啊，對了，不是說這次回來后就要傳授我金丹大道嗎，什么時候開始啊？”
    鐘離權(quán)胡子一翹：“等著，時機到了再說，你著什么急啊？”
    梅振衣陪笑道：“弟子地意思是傳法不著急。但既然師父回來了，可以先舉行入門賜器地儀式，徒兒著急給您老磕頭行大禮呢。”
    鐘離權(quán)橫了他一眼：“想磕頭隨時磕，找那些借口干什么，你是惦記著把飛云岫還給知焰吧？你可真夠多情的。齊云觀中還有一位落難地公主沒安排明白，又想起流落人間的仙子來了！”
    梅振衣嘿嘿干笑：“師父，好好的事情，您老一說怎么味道就不對了呢？玉真公主就是知焰仙子救出來地。想到她也正常啊。”
    鐘離權(quán)把眼一瞪：“嫌我說話不好聽，清風(fēng)說你的話更難聽呢！”
    梅振衣一愣：“您剛才還說清風(fēng)仙童夸我呢，怎么又變成說的難聽呢，他究竟還說了什么？”
    鐘離權(quán)：“想知道嗎？我偏不告訴你！你也真可以呀，好端端一個仙童，讓你給帶壞了！”
    梅振衣一頭霧水：“你是說清風(fēng)嗎？人家有金仙修為，怎么可能被我?guī)模俊?br/>     鐘離權(quán)：“他不是幫你還薛璋三條命嗎？還就還唄，竟然還跟著你一起胡鬧。玩小孩過家家的游戲……”
    原來那日假扮茶肆一家人，不是清風(fēng)的主意，而是梅振衣的點子。清風(fēng)的想法很簡單，讓梅振衣攔路，以薛璋的心性肯定不會停下馬車，梅振衣會被踩“死”，踩了一個也就不在乎兩個三個，再攔兩次路。再被踩“死”兩次就算搞定了。可以趕緊回家。
    被踩“死”一次之后，梅振衣受到了“啟發(fā)”。不愿意再次被簡單地踩“死”，于是又想出了另外一個點子。出人意料的是，清風(fēng)不僅沒有反對，而且施法讓提溜轉(zhuǎn)現(xiàn)形，讓它與梅振衣假扮夫妻去賣茶，把提溜轉(zhuǎn)高興壞了。
    還有更不可思議的，以清風(fēng)的修為，本可以隱藏行跡不必露面。可是他依然按照梅振衣的交代，規(guī)規(guī)矩矩地在茅屋后面燒水，薛璋手下的衛(wèi)士進來殺人滅口，他中了一刀老老實實倒地裝死。
    當時感覺不出有什么好笑來，可事后回想，清風(fēng)原先的做派那是臉一板簡直能拽到天上的仙童，也會挨一刀倒在地上裝死，那場面越想越是滑稽。在昆侖仙境肯定沒人帶他玩這些，都是來到人間之后與梅振衣“學(xué)”地，所以鐘離權(quán)才會說“好端端一個仙童，讓你給帶壞了！”
    說到這里，鐘離權(quán)也繃不住了，開口哈哈大笑，梅振衣也忍不住笑出了聲。一老一小正在這里樂，提溜轉(zhuǎn)打著旋從齊云觀后院門飄了出來，在齊云臺下問道：“梅公子，東華上仙，你們在笑什么？……玉真公主已經(jīng)準備好了，托我來問一句，何時可以出發(fā)？”
    鐘離權(quán)：“讓她先吃早飯，吩咐下人準備一匹快馬，她吃完飯我們就出發(fā)。”
    提溜轉(zhuǎn)：“她哪能吃得下去啊？”
    鐘離權(quán)一揮蒲扇：“吃不下去也得等，我和徒兒話還沒說完呢。”這一扇子又將提溜轉(zhuǎn)扇回了后院。
    梅振衣有些意外：“還要準備一匹馬，難道要弟子騎馬送公主進城嗎？我還以為師父帶我們直接飛進城呢。”
    鐘離權(quán)：“這是你的事，又不是我的事，假如我今天沒回來，你還不做事了？”
    梅振衣拉著鐘離權(quán)的衣袖道：“師父不是回來了嗎？”
    鐘離權(quán)：“我是你師父，指點你修行。又不是欠你的，自己的事情還得自己做！要不，我拿扇子給你扇一扇，直接把你扇成仙好不好？”
    梅振衣順嘴就接：“那敢情好啊，師父有這么大能耐，就快扇吧！”
    鐘離權(quán)劈頭蓋臉一扇子打過來：“揍你這臭小子！”
    梅振衣身形提溜一轉(zhuǎn)想躲開，可還是被鐘離權(quán)一扇子打中腦門，笑著道：“師父好扇法！可您別忘了蕪州城被大軍圍困。您老要我單槍匹馬帶著公主殺入城中嗎？”
    鐘離權(quán)面容一肅，很鄭重的說：“你怎么帶公主進城，自己想辦法。師父會跟在你后面，但不會現(xiàn)身，只能在關(guān)鍵時刻救你一命，也不會幫你送公主進城。”
    梅振衣拍了拍胸口：“有師父做后盾，我就放心了。”
    鐘離權(quán)搖頭：“你還沒明白我地意思，假如你身陷險境。我會救你出來，可不會幫你做別地，但愿你不要讓師父出手，否則也太丟人了！……我還要囑咐你，盡量不要殺人。最好連一個人都別傷，這不是開玩笑！”
    梅振衣見師父說的鄭重，皺眉問道：“穿過大軍送公主進城，不出手傷人很難辦到吧？”
    鐘離權(quán)：“對你來說。難是難了一點，首先是要送公主進城，假如不殺人傷人更好，如果實在做不到，那也沒辦法，你還是要送公主進城，我只是提醒你盡量如此。”
    梅振衣：“為什么呢？據(jù)我所知東華門并沒有不可殺生之戒。”
    鐘離權(quán)很突兀的問了一句：“你可知天刑雷劫？”
    梅振衣有點摸不著頭腦：“聽說過一點，據(jù)說是飛升成仙時面臨的天數(shù)。但不明白是怎么回事，還請師父指點。”
    鐘離權(quán)又搖頭：“何謂天刑雷劫，師父是不會告訴弟子的，否則弟子就很難再修行了，往往是成仙之后才會明白。……我見你的資質(zhì)悟性極佳，此世修行成仙有望，才會點你一句。”
    這句話說的既古怪又玄妙，梅振衣?lián)项^問：“既然不會告訴弟子。您又何必要說？”
    鐘離權(quán)地表情與他地話一樣既古怪又玄妙：“我不告訴你。但你可以去問清風(fēng)啊，他又不是你師父。不太了解人間修行道統(tǒng)，你若找準機緣發(fā)問，說不定清風(fēng)會開口告訴你。”
    梅振衣越來越疑惑：“您老越說越懸了，我怎么找機緣去問啊？”
    鐘離權(quán)：“為師把話說得再明白點，那日你說想親眼看見薛璋死在面前，清風(fēng)說會如你所愿，金仙開口不是開玩笑，薛璋要死地話一定會死在你面前，想死在別的地方都不可能！假如清風(fēng)當時也在場，你就問他何謂天刑雷劫？”
    梅振衣：“您剛才說師父不會告訴弟子何謂天刑雷劫，否則弟子就很難再修行了，怎么又要我去問仙童清風(fēng)這種問題？”
    鐘離權(quán)眼神中大有深意：“你和別人不太一樣，應(yīng)該給你找些麻煩，你如果心中有所顧忌，也完全可以不問。……天光大亮了，該出發(fā)送公主進城了，先解決眼前地事再說。
    “匡復(fù)大軍”攻打蕪州城，并沒有四下劫掠，離蕪州北門十里之外，有一家二層酒樓仍在營業(yè)，大門前兩側(cè)掛著四塊桃符題字：“留連山中味，仙蹤也徘徊。佳釀隨仙去，美酒自攜來，門上正中掛的牌匾是“萬家酒店”。
    或許是因為戰(zhàn)亂的關(guān)系，中午客人很少，樓下是空的，樓上只有兩個客人，分別坐在東北角與西南角靠窗地位置，彼此離得很遠，顯得整個二樓也是空蕩蕩的，樓梯口站的伙計也是無精打采。
    這時樓下傳來客人進門的招呼聲，接著梅振衣與玉真公主走上了二樓，伙計眼前一亮，好俊的一對男女！這伙計地記性真不錯，立刻認出了梅振衣，他趕緊上前招呼道：“這不是梅家小公爺嗎？快請！”
    梅振衣與玉真站在樓梯口，卻似沒有聽見伙計的聲音，同時向另一個方向望去。只見二樓西南角的那位客人，也向兩人看來，此人披發(fā)紫袍，正是左游仙！